腰椎易筋经

1、练易筋经有什么用?

肢体舒展是习练易筋经的基础，因而习练易筋经时，四肢、躯干、关节、都需要完全、彻底、充分地屈伸、扭转，从而牵拉机体各部位骨骼及关节，并且尽可能多角度、多方位地活动，争取使身体处于柔和而充满力道的“动”中。

长期习练，可提高肌肉、肌腿、韧带等组织的柔软性、灵活性，还可促进血液循环，促进机体新陈代谢，从而达到强健筋骨的目的。

现代医学证明，习练易筋经时要求心情宁静，全身放松，保持一种良好的情绪，再配合身体的扭转拉伸可加强人体血液循环，改善内脏功能，延缓衰老，防治心血管疾病、呼吸系统疾病、消化系统疾病，改善尿频尿急、头痛头晕、失眠多梦等病症。

需要注意的是，易筋经运动量较大，动作难度较高，适合体力充沛者习练；对于体质虚弱的人，谨记要量力而行，适时调整习练难度及习练时间等。

(1)腰椎易筋经扩展资料：

学习易筋经导引法，要注意以下事项：

要在空气清新的地方练习，若在室内练习，应当开窗通风。练习前先排空大、小便，穿宽松透气的衣服，并系根腰带。严蔚冰教授说，腰部的带脉将身体一分为二，上为阳，下为阴，约束人体经脉与阴阳，能使清气上升、浊气下降。

清浊分离，人的气色就好，精力也会充沛。完整地练习易筋经十二势有一定强度，尤其天气炎热时，会大汗淋漓，因此练习前后要注意补水。

易筋经是一套完整的套路式锻炼功法，练习中也可以根据自身的健康状况和身体素质，进行全套完整练习，或有选择性地进行单个动作的练习。

晨练空气好，情绪相对稳定，是练习的黄金时段。晚练，在完成了一天的事务后，自由支配的时间宽裕，练习后可以更好地促进睡眠。如果每天早上或晚上练一遍，只要坚持也是可行的。但是一定要注意一点，就是饭前饭后45分钟内不宜习练。

2、腰椎间盘突出的病人能否练习易筋经

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3、易筋经哪个版本好？麻烦练过的给个参考。

动作不同，侧重点和锻炼的效果自然不同，我们先要了解一下卫生部易筋经的由来：
全国中医药院校传统保健体育运动会有易筋经，八段锦，五禽戏的竞赛套路，这3套竞赛套路，是以虞定海为组长，集体编写的，而这三套竞赛套路中的易筋经和八段锦，就是以虞定海2000年以前出版的教学片为基础的，而卫生部的易筋经和全国中医药院校传统保健体育运动会-竞赛套路，有90%的相似度，我不能说是卫生部改编自竞赛套路，也许英雄所见略同；
第2，我们了解风格后，就能选择国体版还是卫生部版：
国体版：虞定海为组长编写过五禽戏；邱丕相为组长，虞定海为成员，编写过马王堆导引术，虞定海为组长，编写过全国中医药院校传统保健体育运动会-竞赛套路（大约在2000年初期），这几套，都有一种风格：就是对身体的反弓要求大，对腰椎间盘向后突出的治疗有非常好的效果，例如国体五禽戏的，第2式，和第9式，马王堆导引术的第5式，第8式，次之的第7式，第11式，第12式。国体版的大舞，易筋经，八段锦，里面有些动作有停顿的要求，本人是建议停顿2秒，而五禽戏，没有停顿要求，马王堆导引术只有第7试有停顿要求，这就是因为五禽戏，和马王堆导引术，不适合做停顿，如果停顿的话，会导致脊椎和腰椎间盘过分向前突出，所以不是每一式都可以停顿的，而全国中医药院校传统保健体育运动会-竞赛套路，向前突出的幅度更大，所以正常人来说，每天练，还是要根据自己的舒适度，不是动作难度越大越好。
国体（自然呼吸）：大舞的第1式，第2式，第3式，第5式，第6式，第7式，第8式，有停顿的要求，易筋经的第1式，第3式，第4式，第7式，第10式，第11式，有停顿要求；八段锦的第1式，第2式，第3式，第4式，第6式，第8式，有停顿要求，没有停顿要求的，需要一气呵成

4、易筋经练到最后会怎样？

易筋经的十二抄动作对应练习的是人体十二经络，而十二经络对应的是五脏六腑，所以练习易筋百经对人体五脏六腑，颈椎、腰椎、关节、风湿都有很大的好处。易筋经练到最后是——脱胎换骨；自然会固肾壮阳，有不可思议之效。不过前提度是要学到正宗的易筋经哦。

5、练习易筋经到底有啥好处呀

易筋经是一种内外兼练的医疗保健养生功法，相传为梁武帝时代天竺和尚达摩所创。《易筋经》就是指改变筋骨的方法，经常练习《易筋经》可以收到防治疾病、延年益寿的效果。
易筋经”是产生于秦汉时期的导引之术，于唐宋年间传入少林寺，成为僧人们的健身功法。
“易”为改变、变换、增强之意，“筋”指经络、筋骨、肌肉等软组织，易筋经即为改变和增强经络、筋骨、肌肉等软组织的训练方法。 “
扎个马步，然后把双臂放到和肩平行，再慢慢举过头顶”，这两个简简单单的动作，是上海市不少社区正在推广的“易筋经”中的招式。这套不到二十分钟的操，对改善老年人腿部无力，腰膝酸软很有帮助。
“易筋经”相传为禅宗初祖达摩在少林寺面壁九年所创，原来是上海中医学院学生自己锻炼的方法之一，后来经过上海中医药大学附属岳阳中西医结合医院龚利医生的改编，动作更适合中老年人，从而作为第三批上海市“中医社区适宜技术”之一，开始在社区推广起来。
据教授此操的上海杨浦区殷行社区卫生服务中心中医师胡伟民介绍，从练习“易筋经”的实际效果看，能够明显改善老年人走路容易累，腿部没劲的情况。
由于年龄的增长，人体骨骼肌数量自25岁开始，以每10年4%的速度递减直至50岁。肌肉数量不断减少，肌肉力量逐渐下降，会造成腿部运动功能下降，表现为行动缓慢、步履蹒跚、平衡障碍、极易摔倒。而这套保健操有不少动作是弓步和马步，能够锻炼腿部经络，促进血液循环，增加腿部肌肉的力量。
和太极拳相比，这套操只有12个动作，每个动作难度系数也不大，只要“伸伸胳膊，扎个马步”就可以了，做一套操大约二十分钟左右，身体能微微出汗，不受场地限制，活动地盘不大，看电视、听广播时就能练，很适合老年人学。

6、易筋经十二式是什么？

第一式 韦陀献杵

这一式中锻炼的经筋为手阳明经筋，习练时必须两脚相距约一尺二三寸的距离，最好以本人的脚为标准，两只脚的距离等于一个脚的长度。同时后踵和脚尖必须看齐，两脚的内侧空裆里，立成一个长方形的样子。

第二式 韦陀献杵-横担降魔杵

这一式，实际锻炼中，双掌上托，对太阳经筋有抻拉的效果。在具体实操中，双掌上托，反而是小指外侧面抻拉明显，立掌则食指抻拔明显，双掌向下，则食指、中指两处经筋都有明显感觉。下肢的练法中，要足趾担负全身重量，如同房屋基石之立柱，其用意和足趾挂地的效果是一样的，目的是要强化从足趾到腹部的筋经，足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经皆走腿之内侧，故脚尖踮起及足趾挂地之之功效实为强化肝肾之功能也。

第三式 韦陀献杵-掌托天门

这一式对少阳经筋和足阳明经筋都有作用，练法中并非是好像手掌托着天门一般往上用力，而是通过内视之法从头顶天门穴往上观去，实则意思则为使得全身气脉从下往上灌输之意。

第四式 摘星换斗

这一式锻炼足太阴脾经筋，练习中上手手腕处要向里绷紧，要养成习惯，手臂要略弯，手用暗劲撑着；身体前面不要动，后面要拉伸，腿微弯，吸气时上手用背来托，不是臂上去的，整个上举的过程都用暗劲含着，需要仔细体会。这样慢慢就会感受到腰眼的开闭了。腰眼起伏是自动发生的，只要做好，就会这样。慢慢腰会热，强肾。

第五式 出爪亮翅

这一式立掌前推的话，所抻拔的经筋会感到掌根发紧，说明所对应的是阴面经筋，不管是厥阴经筋还是少阴经筋，都是阴面的。练习中双掌推出时要挑食指，手绷紧，肘微弯，推到尽头时略停顿，用肩膀的力量再往前送一下，带点意念，好像两手间有个月亮，意念不要重，这是12式唯一用意念的地方。

第六式 倒拽九牛尾

此式从练功方法上可见，下肢采用弓步，弓步本身就是锻炼下肢经筋的，要求后足跟不可抬起，抻拔腿部阴面经筋，而胳膊翻转伸出，则是抻拔上肢阳面经筋。后拽前牵，韵味无穷。膀腋胯腿，周身协从。吸来呼去，顺力逆行。手捉脚踏，意乃从容。

第七式 九鬼拔马刀

这一式锻炼的是足太阳经筋，练习时头背扭转，肩手反衬，正是锻炼脊柱的好方法。开阳闭阴，弗嫌力猛，意灌肘尖，气静心平。

第八式 三盘落地

这一式锻炼足少阴经筋，强健肾部。练习时脊柱要正直，不可弯曲前倾，要如棍插地一般，而人之三盘则如串上之珠，上下叠落，下蹲时，头略抬，则可身子不弯。还有就是要缓，起吸落呼，越缓慢越好，不可时快时慢，另此式可演变为桩功，另有练法。

第九式 青龙探爪

这一式锻炼的是手厥阴经筋，练习时中指根要伸舒，意在使心火下降以制肾水，水上而火下，水火即济，旋转带脉而练腰肾，而调息微嘘，则指呼气用嘴轻吹而嘘，而一开一闭之欺门穴为肝经之募穴，也是降火之法。

第十式 卧虎扑食

这一式四肢着地，不光锻炼手少阳经筋，也锻炼足部阳面经筋。练习要点是伏地上下时要利用腰腹的前后收放,实现身体起伏,不要单纯使用肩臂力量,抬起的脚要稳,并含着劲,不能松垮。

第十一式 打躬式

这一式锻炼足太阳经筋，练习时俯身弯腰，不可一弯而下，需从腰椎慢慢下弯，整个脊柱保持抻拉，慢慢一节一节下弯，收回时候则也要从腰椎开始一节一节往上卷着收，如卷尾之状，此式可以敛气入骨。

7、练易筋经对身体的好处?

1、脊柱为轴，整体调节：易筋经锻炼的中心部位在于脊柱。整套功法练习，要求重心上下左右不断转换，并力求身体平衡，动作连贯相随。同时要求所有动作需通过一个中心来指挥，即脊柱。也就是说要通过腰脊活动来带动四肢。

2、易筋经前四势突出的是肩胛夹脊的内缩蓄劲，后四势则侧重腰胯命门的俯冲扭转与拔伸，劲力从躯干脊背向四肢末梢逐步传送，由里到外依次撑紧，运动过程似乎要克服某种阻力，从而四肢经脉筋骨得到充分的拔拉伸展。脊柱是人体运动的枢纽，具有支撑身体、保护内脏的功能。

(7)腰椎易筋经扩展资料：

注意事项：

1、练功过程中提到的呼吸都是采用顺腹式呼吸，当吸气的时候腹部配合鼓起。当呼气的时候腹部自然放松，以便锻炼腹部内脏器官。不要故意鼓肚子，要顺其自然，能鼓起多少就是多少，循序渐进，当练习时间长了，腹部鼓起的深度和高度也会增加。

2、练功中除了需要发声的地方外，其他一律采用舌抵上腭的形式，也就是轻轻咬牙，舌尖挨着上牙的两颗门牙的牙龈处。这种方式容易产生唾液，但要咽下不能吐出， 要一直保持这个状态，平日也可以保持这个状态，对身体有好处。

3、 一定要放松心情，内心愉悦，排除杂念、伤心、忧愁、思虑、恐惧、惊吓等负面情绪。保持平静祥和的状态。可以听音乐、看让人放松的电视，但不能哈哈大笑等。不良情绪直接影响练功效果。

8、易筋经怎么练……

转自百度文库
达摩易筋经的练习及其注意事项
达摩易筋经又名易筋经、洗髓易筋经，因是北魏时期达摩东渡，在少林寺见僧人们身体瘦弱多病，就创了这个锻炼身体的体操，故也称少林易筋经。历史上主要有两类版本流传，一是单行本竹友山房本和文成堂本，另一是《内功图说》本。传到现在，版本多而杂乱了，就笔者手上就有约十种，且差异较大。武侠小说中把易筋经说成是少林寺镇寺之宝，吹得神乎其神。少林寺的版本笔者没见过，但十多年前见过一次少林寺和尚的演练，记忆中与古本流传的相差无几。
笔者练习达摩易筋经始于十几年前，因为肩周炎久治不愈，无奈之下想到了达摩易筋经，果然练了几次就痊愈了。于是对它产生了兴趣，十几年来，不断地积累资料，做了些力所能及的研究和试验，得出点经验。理论上的问题这里不多说了，从实践效果来看，别的不说，可以肯定的是，只要坚持达摩易筋经的锻炼，至少可以100%有效地预防和治疗肩周炎和因职业原因（如编辑、打字员等坐办公室工作的人员）长期坐着工作导致的颈椎、腰椎等疾病。仅此一项，在当今这个信息社会，普及达摩易筋经可以说是件功德无量的好事。
本人无权无钱，不能采取更好更先进的推广方法，只能抽时间在中华文化信息网的飞龙文苑及汉唐论坛我所主持的健康养生栏目，介绍点自己的经验供网友们参考。由于时间关系，只能采用连载的方式分段介绍，好在此功法的每一节都可以单独练习，初学者也可以循序渐进地练习，到最后再完成全套练习，除了学得慢点外，没有其他什么问题。
达摩易筋经共十二个动作，就分为十二节来讲。练习之前，先说说注意事项。
一、关于不适宜练习的注意事项
一般来讲，达摩易筋经就是一种讲究经络气血循环的特殊体操，不同于许多对“意念”有很高要求可能导致“走火入魔”的气功，所以具有普遍的适应行。但也并非毫无禁忌，起码要注意以下几项：
1、患有严重心脏病的不能练。 2、身体严重虚弱的人不能练。
3、头晕或高血压患者不宜练“打躬式”，如要练,得注意尺度。 4、早晚练功最好。练习达摩易筋经最好空腹（排空大、小便），练功时不能过饥或过饱，饭后不适宜练习，至少应在饭后一到两小时后。练功期间应节制性生活。 5、练功期间要保持心情舒畅，练功前半小时应停止较剧烈的活动。（练功前，要做好准备活动，如压腿、踢腿、活动各关节，使人体在生理上产生“预热”，以免在练习中由于过度牵拉而受伤，尤其是冬天或天气寒冷的情况下准备活动就更为重要。）
6、练功地宜选在空气新鲜处，练功中避免风吹，功后不能立即淋冷水，古人主张练功时面东或面南。
7、练功时不能紧腰束胸，穿高跟鞋，应衣着松适，练功期间应适当增加营养。
8、练功中如出现明显的头晕，气闷，恶心等，应立即收功，待查明原因和排除后再继续练。 9、练功期间如患病，发热，出血和外伤等，应停功，待康复后再练。妇女经期可不停功，如经量大时应减小运动量。
10、收功应缓慢进行，并对身体进行一些适当的按摩，收功后不能立即干重活。

二、循序渐进不急于求成
达摩易筋经的基本原理是通过一定的方法（功法）拉伸韧带（筋）和疏通经络气血，在此过程中，不但能提高韧带的柔韧性，更重要的是能通过锻炼过程中人体自己产生的生物物理（比如肌电）、化学（比如酶）等信号，调适身体各部出现的偏差，从而使身体保持或恢复到健康的和谐平衡的状态。俗话说：“冰冻三尺，非一日之寒。”除了时疫、外伤等完全来自与外部的疾病外，其他的所谓亚健康和病态都不是一、两天就能形成的，要使这些出现的偏差得以纠正，也需要一个逐步地循序渐进的过程，如同用药也需要疗程一样。很明显的例证是，治疗急性的感冒、咳嗽、拉肚子等疾病，不管是用药物、针灸、按摩的方法，只要用得正确，都能很快治愈，有得只需几小时甚至几十分钟。但要治疗腰肌劳损、腰间盘突出、肩周炎（轻微的也有一次收效的）、颈椎病、高血压、糖尿病等慢性疾病或肌肉急性拉、扭伤等外伤疾病，则往往需要坚持一段时间，如果不能坚持，往往功败垂成。达摩易筋经对预防、治疗、辅助治疗许多慢性疾病都有效，但坚持的意志也是必须的。
三、关于效果的体验
达摩易筋经与八段锦、五禽戏、太极拳等都归属于中国的传统气功、武术类，都具有强身健体提高防御能力的作用，但达摩易筋经因为与中医的筋络气血学说和印度的瑜伽功结合得较为紧密，所以在预防、辅助治疗和治疗例如虚弱、劳损类的颈椎、腰椎病，虚弱、瘀滞、代谢类问题比较突出的高血压、糖尿病等都有十分积极的意义。尤其对治疗肩周炎、电脑操作引起的颈椎不适疗效尤为显著，或许可以说是最佳的预防和治疗方法。但，因为个人对中医的筋络气血学说等传统理论的认识、感悟能力的不同，实际效果存在很大的差异。所以，要想尽快、高效地取得成效，尽可能地补充相关的知识是有益的。但千万不可被社会上的一些宣传引入迷信的误区。一定要记住，这是一门健身的科学技术，与神秘无关。如何掌握好这门技术，需要自己去学习、领悟。并且要有一定的吃苦精神，因为在开始锻炼时，身体的韧带、肌肉等由于受到刺激会出现一些痛苦的反应，这是正常的反应，所谓“痛则不通”是也。随着练习的增进、提高，痛苦的现象会逐步减弱、消失，那就达到“通则不痛”的目的了。
第一节韦陀献杵一式
身体站直，小腹放松；两脚与肩同宽，脚尖向前平行站立。双手抬至胸前，不高过肩；手指微张，两手相距约20厘米，环抱成半圆形；双眼平视，闭目或半闭目均可。平心静气，自然呼吸，神态祥和谦恭。此功关键在一静字，所谓“静为万法之宗”是也。独立守神，抱圆守一，可为此功之口诀。
此式在达摩易筋经的十二式中，是最为简单易练的起手式，但其功用却很不简单。中国武术中有一种拳术叫大成拳，也叫意拳，其传人创了一种功法名为浑圆桩功，其功法与这一式非常相似，据说仅练习此一式，只要能长期坚持，就能治好许多难治的慢性病。这一站桩的功法，也是意拳最重要的基础功夫，于强身健体非常有益。这种站桩的方式，脊椎承受的负荷小，有利于消除疲劳，增强体质，延年益寿；可以提高身体筋骨、肌肉的功能。
此式练习的时间长比短好，但对于上班族来说，长时间站是不现实的。在达摩易筋经中，我体会其主要作用是静心得气，只要感觉平心静气，手脚有酸、麻、热等气感，就算得气，就

可以进行下一式了。这种得气感，个体差异较大，即使是同一人，每次练习也都可能有差异，得气的时间有时只需几十秒，有时需要几分钟，属于正常的自然现象。
第二节韦陀现杵二式
这式比较好做，身体正直，两脚平行站立与肩同宽；然后全身的重力移到脚趾上，两手平开，平心静气，张嘴瞪眼，舌顶上腭，保持八个八拍。
第三节韦陀现杵三式
身体正直，两脚平行站立与肩同宽；然后全身的重力移到脚趾和前掌上，两手托举向上，平心静气，眼向上看，咬紧牙关，舌顶上腭，保持八个八拍。收式时，掌变拳缓缓收回，如同持重物一般。
练习此式，开始容易站不稳，注意双手向上托举要用力，头后仰的角度要合适，找准重心，多练几次就没问题了。
第四节摘星换斗式
左脚虚步，左手自然下垂，右手上举，掌心下覆，双眼盯住掌心看；闭嘴用鼻自然均匀呼吸，坚持八个八拍后，用力收回目光，回到预备式。然后换右脚虚步，左手上举，重复做一次。 练习此式时，整个身体自然扭转，角度尽可能大。该式与最后三式结合，治疗落枕的效果非常好；一般落枕先按摩凤池穴一到两分钟后，再练习这几式，练完就好。这么一说，我想会有读者能悟出这几式肯定也是治疗功能性颈椎、腰椎病最主要的几式。如果时间有限，上班时颈椎、腰椎不舒服，光练习这几式也可以，只要练习正确，症状马上消失或缓解，可以说立竿见影。
第五节出爪亮翅式
身体正直，两脚平行站立与肩同宽；双手自然下垂，向内向上成捧物状，鼻缓缓深吸气，小腹随吸气缓缓内收，同时双手平行自下丹田（耻骨处）缓缓平移至中丹田（膻中穴，胸部正中，与两乳头平行）。翻掌向外，嘴撮成一小口，慢慢呼气，两掌同时平行缓缓推出；两掌伸直后，气基本呼尽，然后用力收回至胸前，双手向两侧舒展扬起后回到下丹田。呼气转为吸气，开始下一次重复。共重复七次。

第六节倒拽九牛尾式
两腿成左弓右箭，小腹运气空松，两手握拳拳心向上，左前右后两膀用力伸展，双眼紧观拳；坚持八个八拍后左右交换。
第七节九鬼拔马刀式
身体正直，两脚平行站立与肩同宽，两眼用力睁大，左手从头后尽力向下，右手从背后尽力向上，两手相交后用力向上向下分开。左右轮换，每边九次，共18次。
此式不仅是防治治肩周炎最主要的一式，而且对防治心脏病也有很好的效果，但如果已经有严重心脏病则是严格的禁忌，否则可能出危险。对轻微心脏病和身体较虚弱的人，一定要注意适度，开始练习时减少次数和强度，以感觉身体能承受为度，逐渐增加次数和强度。但只要坚持，效果比较明显。
第八节三盘落地式
此式其实就是蹲宽马步。大睁眼轻咬牙，舌顶上腭，两脚平行分开，上身与大腿成90度，大腿与小腿成90度（这需要时间才能做得到，开始做不到没关系，往这方向努力就行），两手掌用力向下平衡身体，身体到位后，数8个8拍，然后翻掌向上，如举千斤重物缓缓站起。
第九节青龙探爪势
身体正直，两脚平行站立与肩同宽，左掌向右推出，力周肩背，推至极限后收回；右掌向左推出，与上同。双目平视，息调心谧。左右各七次。
第十节卧虎扑食势
两腿分蹲成大马步，接着转为左弓右箭步，两手指尖著地支撑，昂头推弓收箭步平腰；数8个8拍，松弓起身；转为右弓左箭重复上势。 此式对防治颈椎、腰椎疾病有非常重要的作用。

第十一节打躬势
身体正直，两脚平行站立与肩同宽，双手交叉互握，抱住后脑，将两耳推向前方捂住，咬紧牙关，舌顶上腭，尽力弯腰向下，双肘用力，心平气闲。保持8个8拍后缓缓起身。
第十二节掉尾势
身体正直，两脚平行站立与肩同宽，双手交叉互握推向地，昂头瞪眼，凝神一志，保持8个8拍后双手带起身体；接着顿足21次，扩胸七次；最后如瑜伽般盘膝垂眼，用鼻缓缓调息，心静为止，全功完毕。
因为照搬古书恐怕有的网友理解起来可能有些困难，直译为现代语也不大明确，所以就按我自己练习的体会说，没来得及细琢磨，还有不少值得修改的地方。但意思基本传达清楚了，先这么着，等找到更好的表达方法时，再作修改。
前三个为韦陀献杵一、二、三势；往下依次是摘星换斗势、出爪亮翅势、到拽九牛尾势、九鬼拔马刀势、三盘落地势、青龙探爪势、卧虎扑食势、打躬势、掉尾势。 （通行版第五式是倒拽九牛尾，古版第五式是出爪亮翅势）