1、“跏趺坐”背部姿势该什么样？脊椎呈什么样？脖颈与背呈直线吗？
请阅读成观法师《禅之甘露》一书。有面也有照片，可以登录“大毘卢寺”官网下载PDF版。 又，一切修行项目里危险性最高的就是修习禅定；习定很容易遭遇障难，若能克服障难，所得的成就也最大。就是因为成就大所以须要投注的资本也较多。首先须具足修习禅定的“先决条件”然后才可以起修，切勿不明就理而盲修瞎练，那样很容易出毛病。修禅定须要具备哪些条件呢？ 第一要忏除业障 业障重的人常一修禅定，就为魔所乘，或为魔所缠，以致坏了所修之法。有时坏了自己修法还不说，最糟糕的是，常会为魔所用，而坏他人修法。如是，自坏坏他，修行就一团糟了。我们放眼望去，当今之世，这种在修行中自坏坏他的事，所在多有。因此，业障重的人，欲发心修殊胜之行，须先修学忏悔业障，等业障较轻薄之后，再进修胜法。譬如拜八十八佛至少3000部，诵地藏经500部，地藏菩萨圣号100万遍。 第二修习禅定者须持戒 经上说：佛弟子须先“持佛禁戒”方可修佛定，群如圆觉经、楞严经、楞伽经等。若不持佛戒，即身心不得清净；身心不清净，极易为魔所扰。因为魔属染法，行者若自不持清净戒，则与染法相应；与染法相应故，即为魔之内应，魔即得其便。又诸多外道及凡夫亦皆修定，若修定不持佛戒，即不能称为在修佛定，而是在修凡夫定、或外道定。是故修习佛定者，必须同时亦持佛戒。 第三修佛定者，须先通达佛之教理 修禅定而不通佛理，必然错误百出。尤其是禅定止观法门及定慧法门，必须熟悉通晓。如果不知、不解定慧法门，切不可冒然修习禅定。当然，如果你只是一个星期中偶而静坐一到二次，每次单盘坐个二十到三十分钟，那倒不妨事。倘若你是很精进的每天打坐，每次坐半小时到一小时以上，这种情形下，已非偶一为之的玩票性质，就应照上面所说，一一完成准备工作，而且一定要有善知识在旁就近指导才好。设若无人指导，自己又一知半解，糊里糊涂就盘起腿来坐，只觉得禅定很神秘、很有意思，心里好奇，想“玩一玩”这断然是不行的；须知习定是“修道”非同儿戏。这种半玩票的修法，最好还是赶快停下来，不要继续玩下去；须“如法”修行，才是尊重“法”，才不会出事。 又，若欲修禅定者，必须断除杀，盗，淫，妄，非但要没有这样的行为，且连念头亦无如不断淫，而修禅定者，纵得相似之禅定现前，然依佛所说，必堕魔道。未来堕地狱。如不断杀（及食肉），而修禅定者，纵得相似之禅定现前，依佛所说，必堕鬼道。未来堕地狱。如不断盗，而修禅定者，纵得相似之禅定现前，依佛所说，当堕邪道。未来堕地狱。如不断妄语，而修禅定者，纵得相似之禅定现前，依佛所说，当堕无间地狱。（详如楞严经-四种清净明诲） 乃至，依据古来传统，正式修禅定前，必须要做到 禅定修习的五个阶段一、满足前方便（先决条件）二、成就奢摩他（得止）三、成就毗婆舍那（修观）四、成就三摩地（得三昧—定慧等持）五、成就般若智（得超凡入圣究竟之智——净业、转业） 在满足前方便（先决条件）这一阶段里，为了做好成就禅定的准备工作，我们有下列三个步骤要遵循：第一步骤：呵责五欲第二步骤：舍弃五盖第三步骤：习行五法 第一步骤：呵责五欲 第一项必修的前方便是呵责五欲。有些古德会说：行禅者必须远离或弃舍五欲。但这对我们现代人来说，是很难办到的，因为现在的世界越来越复杂，大量生产以及交通、信息迅捷的结果，使我们的欲望随之愈增愈多，因而业障也随之越来越重。以此之故，我宁可依佛经教及智者大师所言，而说呵责五欲，但不说弃舍五欲。世人通常都将欲视为是令人享乐的东西，因此也认为是好的。然而，我们习禅之人，却不应将欲看作是值得求取的、或可乐着的。如果我们一边修定，却又一边心着欲想，如是则虽修禅定，对我们实丝毫无益。 五欲可分为二组，第一组包括了对下面五种外尘所起之欲： 1、色欲 2、声欲 3、香欲 4、味欲 5、触欲 1、财欲 2、色欲 3、名欲 4、食欲 5、睡欲 五欲有下面两组： （甲）对色、声、香、味、触所生之欲——较抽象的一类 （乙）对财、色、名、食、睡所生之欲——较实际的一类 这五种欲不但会妨碍我们专心修定，也会覆蔽我们的心，令失其明净。所以习禅者应呵责五欲。 前方便二：舍弃五盖 五盖是： 1、贪盖（贪婪或执着） 2、瞋盖（厌恶或憎恨） 3、睡盖 4、掉悔盖 5、疑盖（对佛法怀疑不信）前方便三：修习五法 五法是： 1、欲（意愿） 2、念（思惟、忆念） 3、精进 4、巧慧 5、一心 就像前面所说的，必须通达佛理，尤其是定慧止观法门，否则不要冒然修禅定 所以，若真有心于佛法，要依大善知识，好好看慧律法师和成观法师的讲座视频尤其是成观法师讲解的《天台小止观》讲座及《禅之甘露》一书。慧律师父讲解的楞严经。当然，这还要看你的基础深不深，如果不深就跟着慧律法师、成观法师从头学起。
2、佛教拜佛能治梗椎病和腰椎病吗
当然可以 而且效果很好
方法很重要
比如：
磕头拜忏 !专 磕头为主 ! 其他为辅!（ 或放生属）
就是给佛磕头 家里在佛堂就行 没有佛堂的对着佛的照片也行或经书
亦或意想对西方极乐世界所有佛磕头拜忏。磕头时烧香与否自愿的！！
磕大头（五体投地）拜忏，了业最快了！比你念什么都快很多了！！一般最少要磕10万个！
磕头忏悔：每念一声佛号磕头一次（念阿弥陀佛就行）或念诵八十八佛忏悔文
每天数量看自己体力，一般108个！一般1到2个月就会有明显效果了！！
再有回向文一定要对！！
看你的体力了 磕头有小头、中头、大头 效果不同的
小：跪着不起来 直接磕头 上半身动
中：跪下磕头 站起来 再跪下磕头
大：就是五体投地那种了
任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水里即可
念诵地藏经 药师经 功德回向 或多多磕头功德回向效果更好！！
回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。
3、净空法师开示腰间盘突出是业障病吗
谈一下个人意见吧。
《现代因果实录》中讲了一个真实的因果故事：
一位老工人非常热心，人人都说好，但就是腰痛，直不起腰，到医院检查是椎间盘突出，没有什么好办法。后来遇到开了智慧的果卿居士，慧眼观察，原来他常常帮助别人从工厂中拿些铁皮，自己也常顺手拿工厂的一些边角废料，帮的人多了，造的偷盗业也重，这些恶障造成了他的这个病。
显然，从这个事例看，最起码，这位老工人的椎间盘突出就是业障病。
不管您的腰间盘突出是否是业障病，但根据因果律，一定是恶业所致，这是毫无疑问的。多多忏悔总是不错的。
4、腰椎间盘突出穿睡衣睡裤在床上念地藏经行吗？
阿弥陀佛
这种病又不是下不了床，就衣冠不整在床上念经，非常不恭敬，所以，千万别要这样念经，佛法是一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。
5、得腰椎间盘突出在佛教中有什么说法
累世破色戒因果导致的
抄经文--------药师经 200部
大回向文：
愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.
往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
三遍
6、腰困,腰疼在佛法里是什么因果报应
净空法师---生理病,冤业病,业障病疾病是我们人生难免的，人生病的时候，尤其病况严重的时候，确实心就乱了，所谓是“病急乱投医”，这种作法不但会加重病况，甚至会变成不治。
我们生病，一定要知道疾病的根源。疾病的根源，大致上可以分为三大类：
第一类是生理病，譬如饮食起居调理不当，穿衣服不小心，感染风寒，这种病医生可以医治。因此，中国古代的人对于饮食非常讲究，诸位看《礼记》、看《吕氏春秋》，“月令篇”里面说的非常详细，这都是说的讲求养生之道。我们饮食吃东西吃坏了，感受风寒，这些病症医疗有效，可以用医疗的方法。
第二类是冤业病，这一类的病现在很多，医学里面叫“精神分裂”，这多半是杀生害命，这些冤魂来报复，所谓灵鬼附身，不是来讨债，就是来讨命。
来讨命的，一定要把你折磨到死为止；来讨债的，一定要让你受极大的痛苦，还要你花上一笔可观的医药费，这事情很麻烦，医生束手无策，医药不能解决。
凡是这样的病症，佛门里面的方法是调解。跟灵鬼沟通，诵经、放生、印经，功德回向给他，他接受调解，就会离开。
第三种叫业障病，这是过去生中，或是这一生当中，自己造作的罪业太多、太重，所感得的病痛，这个病很难治。
现在常常看到的老人痴呆症、植物人、智障、自闭症，这都是业障病。这个比较麻烦，医药没有用处，调解也没有用处，这个病只有一个方法，忏悔，真正忏悔。
你把你的业障消除了，你这个病就好了。换句话说，要以真诚心修忏悔法，改过自新，“诸恶莫作，众善奉行”才能消除这种病苦。这是别人帮不上忙的，一定要靠自己，所谓“解铃还须系铃人”，你自己造的业，一定要自己忏除，佛菩萨虽然大慈大悲，也没有办法帮你消除。
小孩子不懂得忏悔，做父母的要懂得断恶修善，老实念佛，替他忏悔。做父母的，为他多做好事，给他消灾、培福，功德回向给他，希望佛菩萨保佑他，会有感应。
生理病、冤业病和业障病这三种病，在现前社会里常常见到，得病的人若自己知道病因，如教修行，无一不得救。这些事情，唯有佛法讲得透彻、圆满，我们学佛也必须要知道。有健康的身体，心地清净、平等、慈悲，菩提道上的障碍就减少，修行证果就能一帆风顺。
万不可灾病和痛苦来了，就起一点忏悔心、出离心；烦恼一轻，痴心又起。这样等于象在沙滩上建房子一样，层次永远不会高。要想坚信佛法，就要多接触佛教，要深入经藏，把佛法的道理搞清楚。还要多思维人生诸苦，以苦为师，在苦难中生起觉悟的善心和灵智，生起坚定的出离心。老实念佛专修专念一句佛号求生净土，永出轮回。阿弥陀佛！
摘自 净土修行必读第四集
7、佛教里怎么讲腰椎病的
要看造成什么结果 要是下肢运动受限的 是属于神经系统问题的 是杀生因果导致的
单纯的腰椎问题是不守色戒因果 就是淫乱导致的
要多多忏悔改过为好·················
方法很多 例如
念诵或抄写 普门品 地藏经 药师经 功德回向 或多多磕头功德回向效果更好
礼佛拜忏 比念诵什么经文效果都好！是对治众生疑难疾病的最好 最有效的方法 业力少了 当然一切都是会改变了···数量都是10万个
注意功德回向
回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。
8、我的颈椎病、腰椎病、坐骨神经痛、脚后跟跟犍痛都己经多年，始终治疗效果不佳，倍受痛苦，我看到苟公神灯
人生还是需要些智慧的，佛法学习，百度下以下优酷土豆、视频钟茂森讲的zd《弟子规》4集或12集请听净空法师讲的《了内凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》元音容老人讲的《拈花录》（注意讲公案的部分，也许能开悟）阿弥陀佛
9、净空法师如何用佛法治疗腰椎病视频
病苦，通常都是杀生的业，或者虐待动物的业。 要忏悔。喜不喜欢砍动物？喜不喜欢啃骨头？ 都要忏悔，知错，发誓再也不伤害众生了。 如果能发愿吃素更好。
如果不是缺钙，不是外伤的话，就是鬼神病了。冤亲债主在讨债。 所以现在要大做功德，回向给他们，让他们受益，不再伤害您。
多放生、造像、造塔，吃素，持戒、念佛、诵经、拜佛绕佛，供养三宝…… 所有功德，都回向病人腰上的众生，愿他们离苦得乐，灭罪增福，放下仇恨，升天……
多晒太阳。多吃黄豆，豆浆。补钙。