1、气功初学者怎么入门?
气功入门
第一步:呼气注意心窝部。练功准备就绪,即微合双眼,先注视鼻尖片刻,接着闭目内视心窝部,耳听呼吸,勿使有声。意念随每次呼气自喉部下达心窝部,尽可能逐渐放慢、放长,每次呼气的时间,以每分钟呼8-12次为宜。吸气时任其自然,无念无识。
练功时若有杂念,要用数息法制之:只须数呼气之数,从1-10,再回头从1-10,反复进行,杂念平息,即不必数息。本步练功时间每日3次,每次20分钟。尽可能固定每日练功时间,易于形成条件反射。若不能固定时间者,则每日早、中、晚3次不可缺。
练功约3-5日,便自觉心窝部有沉重感,至10日左右心窝部有温热感,即告第一步完成,为第二步奠定了基础。炼本步期间,无练功基础者,可能出现头昏,腰酸背痛,呼吸不自然,舌抵上腭不习惯等。
这些是初练时的生疏现象,只要坚持按要求去练,便会逐渐纯熟,各种不自然现象渐会消失。在练本步过程中,一般脾胃虚寒、食欲欠佳、精神不振者,可渐增食欲,精神日振。
第二步:意息相随丹田趋。当第一步功法练至每次呼气自觉心窝部发热时,即可意息相随,于每次呼气时,以意引心窝之热气流逐渐向下延伸,一步步趋向丹田(小腹内)。但必须注意轻松自然,不可过分用意和操之过急。
如此每日练功3次,每次半小时左右,约10天左右,即可于每次呼气时出现一股热流下达丹田的感觉。此时可出现小腹中汩汩有声,矢气增多,食欲增进,大小便异常者渐趋正常。
第三步:调息凝神守丹田。接上步,当每次呼气皆有热流下沉丹田,丹田温暖发热后,即把呼吸有意无意地止于丹田,即意守丹田,不必过分注意呼气。每日练功3次,每次40分钟左右。本步锻炼时间约需40天左右,即可感到丹田内形成一个“气团”。
(1)中华气功养生网扩展资料气功(炁功)是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法。古代或名“丹道”,以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(调息,调身,调心)为手段,以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。
我国古代气功文献资料浩如烟海,在道家、儒医、医家书记中有大量气功文献记载。挖掘整理工作,是一项既重要又艰巨的任务,它不仅要求研究者有较高的医学、气功学及古汉语、现代汉语等方面的知识,还须自身有较高的气功功底。
应当指出:三调是否合一是气功修炼与一般体育运动的主要区别,一般体育运动的操作内容也由三调构成,但三者各自独立,不要求合成一体。
2、中华养生益智气功音乐哪有?
我有张宏宝气功录音和音乐,我还有其他气功资料,针灸,风水资料
3、中华气功疗法是种怎样的医疗养生保健方法?
气功在我国至少有3000年以上的历史了
4、哪种气功最好啊。具体怎么练的?
养生的以大小周天为佳,显摆的以硬气功为佳,防身的以一指弹、八挂掌为佳。
真想练去书店看看,要么访高人,真心求教。不过气功并非一朝一夕之功,三五年也不一定能成气候。
5、中华养生益智气功歌曲
1、功乐
2、松静、功舞
3、佛乐篇知
4、特医师祖圣号
5、麒道麟显圣
6、静心篇
7、悦心篇
8、八德八念
9、旭日东升
10、月色阑珊
11、春意盎然
12、夏日揽胜
13、土气氤氲
14、秋果飘香
15、冬曲内情深
16、逍遥游
17、心静如平湖
18、特音歌
19、松静空
20、开悟
21、探索
22、六字歌
23、练丹歌容
6、气功修炼方法
这是我以前在秘籍网下载的一千本气功秘籍的其中的一百本:
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[自练气功法].陆恒.扫描版.pdf
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[中医壹仟问:气功篇].张洪林.扫描版.pdf
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7、学佛的人是否可以练气功
中华气功源远流长,最早的可以追溯到东汉末的华佗,其所创立的五禽戏,就是一种养身气功。气功的流派有很多,有佛家的、有道家的、有民间的、有武术家的、有医家的。气功的门类可以分为动功、静功和动静功之不同。气功这一中华瑰宝,作为一种有别于医药的特殊的养身保健的好方法,千百年来,为国人的健康,作出过不可抹杀的贡献。印光大师对于气功的功用有六个字最精当的评价“平阴阳,降心火。”气功修为的理论方法,总的来说,就是以意导气,以强大的、纯一无杂的意念,就可以练出一身的浩然正气,排出一身的病气。气即是意,意也就是气;气既是精神,也是能量,达到高层次的境界时,还可以变现出物质。这完全合乎于佛法的真理——一切法从心想处生。心想就是气功,就是能量,就可以变现出物质和境界。当然,气功师刻意的“有为想”,和佛菩萨清静寂灭的无为大定的境界,有着天渊般的悬殊,气功师的层次还远远未到佛菩萨受用的零头。因此从某种意义上说,每个佛菩萨也都是最高级的气功师。那么,修行人是否可以练气功呢?如果你问问好多佛弟子,他们肯定会坚决地说:“不可以练!”末学想,这些人肯定都是读过印光大师《文钞》的,因为大师在《文钞》中,常常说不可以练气功。其实,大师所呵斥的,是哪些偏离了修学佛法的正道,而去修炼道家的炼丹药、练气功,求仙升天那一类人的。而升天,天福享尽就要堕落。大师一针见血地指出,道家修炼所谓的元神出窍,其实是自己的妄想心所凝结而成的,并非有个真正的“元神”这种物体。大师也并非说所有保健养生的气功,都一概不可以练。正如印光大师所说:不能圆融领会祖师的意思,所得到的只是糟粕而已。末学就是一个气功爱好者,长期练香功,原来很严重的遗精的毛病,和顽固的牛皮癣,通过几年的香功练习,都彻底好了起来。这两种疾病,都是相当难以医治的顽症。而末学练气功的目的,仅仅是为了身体健康,仍然一如既往地求生极乐世界,从没有丝毫偏离信仰的轨迹。你能说这样练气功不可以吗?当然,作为佛弟子,有病苦,一心念佛求佛菩萨加持才是正理,而如果业障深重,真诚心发不出来,对于医药方面,也不能不汲汲讲求。不过,也并非所有的气功都可以练。因为气功有邪有正,其中不乏打着气功的幌子而传播邪教的假气功。即使是真气功,也有好多人练的得了精神病的,当然这不是气功本身的错,而是本人不是那块材料,这正是:“法不契机,反成毒药。”香功作为一种佛家的养身方法,以其易学易练,不出偏,保健效果好,而海内遍知。长期练习香功操,小的利益可以缓解疲劳,改善睡眠;大的利益可以延年益寿,开智开慧。历史上香功的传人,最著名的有济公和尚和莲花生大师。香功传人在做带功报告的时候,可以使得许许多多的人肿瘤搬家,让哑巴开口说话,使偏瘫患者站立起来,把近视眼镜摘除,令抽烟的人戒烟,等等不可思议的奇迹。佛弟子练佛家功,正好正好。网络上教练香功的资料,以香功传人田瑞生大师的女儿,田淑芳老师的为准。当然,中华气功也并非香功一枝独秀,好多气功养生的效果也不错。比如大雁功、八段锦、鹤翔桩,等等。不过鹤翔桩虽然得气快,也比较容易出偏,早年鹤翔桩传人赵金香老师在世的时候,出偏的人可以到北京调偏,现在恐怕没有这样的高人。所以练习香功是最保险的。因为香功不用意守,只是做做动作而已,而现在的年青人当中,十有四、五个是被邪淫所伤的,这样的人,本来就有着或多或少的心理问题,如果要他们去以意导气的话,再加上贪求感应,自私自利之心炽盛,一百个人当中,有九十九个要招魔。所以末学练气功最大的体会就是,现在的年轻人,最好不要练静功,不用意守的动功,或许勉强可以练一练。稍微懂气功的人都知道,气功最讲求功德,没有德行的人,是不可能达到强身健体的目的的。德行是水,功力是船,水涨才能船高。曾经有个小偷练香练,练了头不自觉的往墙上撞。印光大师曾说过:“念佛如果念得好,身上任何的经络都能打通。”所以说,哪里需要用练气功来通周天呢?练的不得法,着魔发狂,大有人在。念佛才是总括世出世间最无上的法门。不过,由练气功而学佛的人大有人在。因为练了气功之后,就能稍微懂得点心意识的不可思议的妙用,这时候,再给他说佛法的道理,他就能相信,就能接受了。末学由于本着印光大师的开示,又通过多年自己练香功的体会,由此得出一个结论:学佛念佛的人,只要是本着养生治病的目的,在不会偏离信仰的轨迹,去追求道家升天、追求神通的情况下,根据自身的能力,如果有些大众公认不易出偏的简单的气功,照样可以练一练。毕竟佛法在世间,不坏世间法。
8、养生气功和武术内劲有什么区别?
区别特别大,养生来之道是在于年年益寿,让自己能活得时间长衣些而已,而内功是一个抽象的问题,源比如有人问,这个世上到底有没有他?大部分人会说不知道,但事实上百内功的确设计存在的,只不过是人不懂他,因为他对于现在的人来说度太深奥了,但现在这个世上有人会内功问,只不过是粗浅的,但如果有人问可不可以练,那我就告诉你,答这歌不能乱连,不然会伤到自己的。
9、中华养生益智气功一部功的带功音乐
连中功我受益了。身体健康家里面没有一粒药💊,不和医院打交道。
10、中华气功四大经典
气功修炼丛书琳琅满目,林林总总不下千余,但其中以《老子河上公章句》、《周易参同契》、《黄庭经》、《悟真篇》四部气功经典巨著作为正统修炼之王。
《老子河上公章句》一直是道家的“圣经”;东zd汉魏伯阳的《周易参同契》,容大易、黄老、炉火学说为一炉,被奉为“万古丹经之内王”;西晋魏华存的《黄庭经》,合宗教与医学思想为一体,则被道家称为“学仙之至律,修道之全科”;南宋张伯端的《悟真篇》,源于《老子》、《阴符经》和《参同契》,借用阴阳五行和八卦,阐述丹道,更是容南宋以后养生家修炼内丹的“祖书”。从上可见,这几部书称得上气功古籍中的经典之作,对气功学术有着重大的指导作用。