1、和治友德创建“饮食养生、行为养生、心理养生”三大养生学说到底有没有科学根据？
是关于养生的，只可以参考而不可以照做，毕竟很多养生都不符合我们普通人。所以说只要快乐是第一位的，只有心态好才能活的有价值，延年益寿少生病。
2、古人怎么心理养生？
其实，心理养生并不是什么新鲜事物，古代人就很注重心理养生。我们来看一看古人为我们开出的心理养生处方：
养心为主，节食为辅，概括为“清心寡欲”，即，心不病则神不病，神不病则人不病。老子有“无为而无不为”、“平和无欲”及“惜精爱气”的主张，孟子有“养心莫善于寡欲”的感慨，朱熹则从另一角度诠释了“清心寡欲”的妙处：“饱食当肉，不淫当斋，缓步当车，天灾是福，大饥不大食，大渴不大饮。多精神为富，少嗜欲为贵，服药十朝，不如独宿一宵，节食以去病，寡欲以延年。”告诫人们养生以养心为主，心清则无灾，此乃人生大福也。
乐观豁达，彭祖有“每把戏言多取笑，常口乐意莫生嗔”的轻松；刘向有“佛祖无奇，但作阴功不作孽、神仙有法，只生欢喜不生愁”的顿悟；李白则有“五岳寻仙不辞远，一生好人名山游”的潇洒；相比之下，刘禹锡就略胜一筹，他“空间为自在，将寿补磋跎”，“无事且从闲处乐，有书时间静中观”，“天情岁月增中减，有味诗书苦后甜”，其豁达开朗，淡泊名利之情溢于言表。
淡于名利，保持一颗平常心，玄天帝有“寻常衣食随时度，分外资财莫妄求”的诗句，告诫人们知足常乐的真谛。罗隐在这方面的体会就更多一些，“能自得时还自乐，到无心处便无忧”“知足常乐，与其十事九如意，未若三平两满休；顺其自然，身后碑铭空自在，眼前傀儡为谁忙；黄金不是千年叶，红日能销两鬓霜”，为功名利禄累终生，结果真如追求者的初衷吗?
空灵超脱，物我皆志，跳出三界。在这方面，罗洪先的诗句最具代表性：“日月两轮悬，乾坤几万年；华屋量人斗，娇妻度客船；钱财身外物，儿女眼前冤；世人谁不染，脱却是神仙”。三界跳是跳不出的，宠辱皆忘是人生的一种境界；“尘世纷纷一笔勾，林泉深处任忧游。盖间茅屋牵萝卜，开个柴门对水流。得隙间眠真可乐，吃些淡饭可忘忧，眼前多少英雄汉，为甚由来不回头?”颇有点看破红尘的味道。
在洋洋洒洒的中华养生文化中，当然更少不了普通百姓及市井文人历代相传、沿习而来的虽通俗浅显、却文化底蕴极深的民间文化。归纳起来为：不惹事，不跟风，不眼红，看得开，求知足，保平安。有关这种养生观的打油诗在我国民间的庵堂庙宇，摩崖石刻，亭台楼阁及流传至今的各式各样的手抄本、石印本中随处可见，俯拾皆是。比起文人雅士的那些座右铭，它们将人生注释得更加精彩。
3、心理养生与美容有什么联系？
现代医学研究表明：人的肤质与精神状态好坏息息相关。皮肤色泽取决于表皮内黑色素的含量，分布位置以及皮下血管收缩与扩张的程度，而这些e68a847a6431333431336661因素无不受控于神经体液——内分泌系统的调节，其中情绪则起着“总导演”的作用。情绪不稳，精神因素不良，不仅会损害人的身心健康，更易损害人的容貌。因此当今流行一种新的美容观点：单纯的外表美容仅是“舍本逐末”的作法，科学的美容法应从追求整体美、自然美和健康美入手，情绪调整是美容的要素之一。
人的情绪、行为及激素的分泌受下丘脑管辖。下丘脑上通大脑皮质，下通脑垂体和其他神经组织，是调控神经体液——内分泌的中枢。情绪的好坏不仅会影响各脏器的生理功能，而且还直接影响到肤色的变化。当人遇到高兴的事而心情愉悦时，大脑内神经调节物质乙酰胆碱分泌增多，血液通畅，皮下血管扩张，血流通向皮肤，使人容光焕发，给人一种精神抖擞、神采奕奕、充满自信的感觉；相反，当人过度紧张、情绪低落时，体内茶酚胺类物质释放过多，肾上腺素分泌增加，使动脉小血管收缩，供应皮肤的血液骤减，使人面色苍白或蜡黄，同时伴有血压升高，心慌头晕、手脚冰凉的现象。如果一个人长期忧郁寡欢、焦虑烦闷，还会使上皮细胞合成过多的黑色素堆积于皮肤细胞中，使皮肤变得灰暗无光泽。忧愁苦闷导致神经衰弱、失眠，也会影响皮肤血液供应，使面容憔悴、眼圈发黑。不良情绪还会损害人体的免疫系统，使免疫细胞活力降低，脏腑功能减退，各种感染性疾病甚至癌症等亦会随之而来。
现代生活的职业女性，工作紧张、生活忙碌，要真正达到“冰肌玉肤”“肤如凝脂”“面若桃花”的美容效果，除了一定的物质条件保证外，更需要修身养性的功夫：笑对生活，“乱云飞渡仍从容”，面对喧嚣的外界始终保持平和、恬淡之心情。精神、心境还可直接影响着一个人的气质、仪态。要达到最佳的美容效果，请注意调节您的情绪、心态，良好的心态是不用花钱的最好化妆品。
4、古人对心理养生有怎样的看法？
心理养生在我国有着悠久的历史
5、如何正确的心理养生
6、心理养生怎么助延年？
心理是人类精神活动的总括，它包括人的思想、情趣、信念、欲望、个性、道德观念等。广义的“养生”与“养性”为互用词，古代称“摄生”。
心理养生在我国有着悠久的历史，两千多年前问世的一部医学经典著作——《黄帝内经》中就有论述。在《素问.上古天真论》所提倡的“恬然虚无，其气从之，精神内守，病安从来”的心理养生法以及《素问.四气调种大论》所提出的“四气调神”法，为后世心理养生奠定了理论基础。
“养生需立志”在养生八笺中：“若饱食终日无所用心，实为养生之大戒。”立志而自强不息，可使人生趣味盎然而益于健康。老人办事应戒杂，因杂则分、分则劳累、累则易患病。清目则养性，清静为养神的重要内容，反静而躁，则百病可生。
在《养性延年录》中有“静者寿、躁者矢”之说。清静不仅可以养神，亦可安形，神形俱调，则可益寿延年。据研究表明，悲痛、绝望、困惑、内疚等情绪可严重干扰人体免疫功能，引起某些“自身免疫性疾病”，如风湿性关节炎等。长期过分压抑，处于厌世等忧郁心境，以及性格内向的人，不仅使胃蠕动和消化液分泌受到抑制，引起食欲减退，而且其癌症的发病率高。长期惊恐可导致肾上腺分泌大量的去甲肾上腺素，使血压升高，心率加快，久之可致高血压、冠心病、脑血管意外。调查发现，高龄老人中绝大多数心情舒畅，情绪乐观，从容和蔼，热爱生活。乐观情绪通过大脑而影响心理活动及全身活动。乐观可使体内神经系统、内分泌系统自动调节并处于最佳状态，使体内各器官系统的活动协调一致，促进身心健康，更有效地适应环境。
心理健康的人，应以乐观豁达的态度对待人生，应听令人愉快之事，多交性格开朗的朋友，从中受到感染。可多结善人，乐闻善事，以乐忘忧，可及时消除不良情绪。遇事多思其有利的一面，对人多思其友善的一面，不仅有利于人际交往，更能使人心情愉快。要有坚定的信念，热爱集体，关心他人，保持愉快情绪，要有健康的精神生活，培养对运动、音乐、文学等方面的业余爱好，积极参加一些社会活动，以陶冶自己的情操。
7、心理养生对健康有什么帮助？
所谓心理养生，就是从精神上保持良好状态，以保障机体功能的正常发挥，来达到防病健身、延年益寿的目的。临床研究表明，人的心理活动和人体的生理功能之间存在着内在的相关联系。如果处在良好的情绪状态，可以使生理功能处于最佳状态，而且能创造出各种佳绩；相反，则会降低或破坏这种功能，不仅影响工作和生活，还能导致各种疾病。
“祝你天天有份好心情”是人们常挂在口头的问候语，但是面对商海的浮浮沉沉、人生的起起落落，如何调节自己的情绪，让自己拥有一个健康的心态、健康的体魄也是很多人头痛的问题。
一位心理医生说，从社会学调查来看，具有强烈的竞争性、时间的紧迫感和对成就的欲望、急躁等特征的人容易患高血压、冠心病等病症。人们的日常生活中有很多影响人情绪的因素，如：家庭关系，人际纠纷，晋升等，人们往往容易把问题归结于客观因素，其实人们自身的意志品质对看待事物起决定性的作用。人们如果在平时就注意心理养生，培养良好的意志品质，遇到问题的时候就会认真分析，并主动地、自觉地、有意识地调节自己的心情，缓解精神压力，这样才会拥有一个健康的、积极的生活态度。
在日常生活中培养良好的意志品质是心理养生的根本。善良是心理养生的营养素，心存善良的人，会始终保持泰然自若的心理状态，这种心理状态能把血液的流量和神经细胞的兴奋度调至最佳状态，从而提高了机体的抗病能力；宽容是心理养生的调节阀，宽容是一种良好的心理品质，它不仅包含着理解和原谅，更显示着气度和胸襟、坚强和力量，一个不会宽容，只知苛求别人的人，其心理往往处于紧张状态，从而导致神经兴奋、血管收缩、血压升高，使心理、生理进入恶性循环；乐观是心理养生的不老丹，乐观是一种积极向上的性格和心境，它可以激发人的活力和潜力，解决矛盾，逾越困难；淡泊是心理养生的免疫剂，淡泊的心态使人始终处于平和的状态，保持一颗平常心，正确看待自己的优势和劣势，避免一切有损身心健康的因素。
8、心理养生关键是什么？
善良是心理养生的营养素，心存善良，就会以他人之乐为乐，乐于扶贫帮困，心中就常有欣慰之感；心存善良，就会与人为善，乐于友好相处，心中就常有愉悦之感；心存善良，就会光明磊落，乐于对人敞开心扉，心中就常有轻松之感。总之，心存善良的人，会始终保持泰然自若的心理状态，这种心理状态能把血液的流量和神经细胞的兴奋度调至最佳状态，从而提高了机体的抗病能力。所以，善良是心理养生不可缺少的高级营养素。
宽容是心理养生的调节阀。人在社会交往中，吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地要发生。面对这些，最明智的选择是学会宽容。宽容是一种良好的心理品质。它不仅包含着理解和原谅，更显示着气度和胸襟、坚强和力量。一个不会宽容，只知苛求别人的人，其心理往往处于紧张状态，从而导致神经兴奋、血管收缩、血压升高，使心理、生理进入恶性循环。学会宽容就会严于律己，宽以待人，这就等于给自己的心理安上了调节阀。
乐观是心理养生的不老丹。乐观是一种积极向上的性格和心境。它可以激发人的活力和潜力，解决矛盾，逾越困难；而悲观则是一种消极颓废的性格和心境，它使人悲伤、烦恼、痛苦，在困难面前一筹莫展，影响身心健康。
淡泊是心理养生的免疫剂。淡泊，即恬淡寡欲，不追求名利。清末张之洞的养生名联说：“无求便是安心法”；当代著名作家冰心也认为“人到无求品自高”。这说明，淡泊是一种崇高的境界和心态，是对人生追求在深层次上的定位。有了淡泊的心态，就不会在世俗中随波逐流，追逐名利；就不会对身外之物得而大喜，失而大悲；就不会对世事他人牢骚满腹，攀比嫉妒。淡泊的心态使人始终处于平和的状态，保持一颗平常心，一切有损身心健康的因素，都将被击退。
心理因素和免疫功能
心理因素对人的免疫系统产生很大影响。研究观察了374名男女的状况，他们都有稳定的工作，也没有慢性病。心理学家的结论是：他们中间那些不受过措折、性格开朗、为人随和、心情乐观和对周围的人充满爱心的人，流感、咽炎、伤风和其它的毛病不是从其身边绕过去，就是很快痊愈，不会变得复杂和复发。相反有下列行为举止和性格特征的人，例如，固执己见、自怨自艾、对自己和周围的人持否定态度、悲观多疑、心胸狭窄、记仇，缺乏自信、神经过敏，则在很大程度上减弱了免疫系统的功能，同时，降低了对季节病的抵抗力。