养生音乐春捂秋冻

1、“春捂秋冻”，这样的养生方法真的科学吗？

在我国一直有这样的一句话。叫做“春捂秋冻”，而且有一些老人把这句话，当作保健养生的关键。经常拿来教育年轻人。在科学上这句话有一定的道理的。并不是违背科学的。

在春季的时候，阳气初生而未盛，阴气始减而未衰。在春天里，人体内的阳气还不够盛，体表皮肤抗寒能力相对差一些。这个时候，我们如果不及时添加衣服、保暖，易损伤阳气，所以要特别注意保暖。

那么对于秋季来说，和春季完全不一样，秋季则是阴气初生而未盛，阳气始减而未衰。气温降低，人体阳气开始收敛，为冬时藏精做准备。这个时候如果一下子添置太多的衣物，会影响到阳气的收敛。正需要一些冷空气的刺激，不但有利于体表皮肤的致密和阳气的潜藏，还能增强人体的抗寒能力。

在我们国家通常3-5月为春季，9-11月为秋季，对于这两个季节来说，它们都是过渡性季节，但是它们之间存在一些差异性一个是由低温向高温过渡，另一个则是相反。

但是对于春季白天的温度相对高一些，但是早晚温度还是比较低的。而且春季属于回暖期，室外要比室内热很多。然而而秋天就不一样了，是一个降温的季节，室外会先冷下来，室内反而更加暖和一点儿。

假如春天不“捂”，一热就急着脱衣服，换上轻薄的衣物，身体很容易不适应早晚还有室内的温度，带来感冒等不适病症。而秋天如果一冷就加“衣物”，也会因为不适应室内的温度，而影响到身体的保健。由于秋天天气刚冷，更冷的日子还在后头，所以一开始的时候适当少穿一些，也能提高身体抗寒能力，让身体更好的适应之后的寒冷冬季。

“春捂秋冻”也是讲究“度”的。凡事过犹不及。如果在春末、秋末，气温已经过渡到夏天和冬天模式，还是捂得很严实或穿得过于单薄，这样的“春捂秋冻”就过分了。因此，春季和秋季衣物的增减要适当

关于“春捂秋冻”是具有一定的科学道理的，所以当老人在用这个教育你的时候，要听老人的劝导，但是一定要注意这个度。保护好自己的身体健康。

2、什么叫春捂秋冻?

“春捂秋冻”是我国民间的一条保健谚语。从气候学的观点来分析是有一定科学道理的。
春与秋虽都是过渡季节，但仍有差异。我国通常把3-5月称为春季，9-11月称为秋季。最高气温的平均值春季高于秋季；平均最低气温秋季则高于春季。
这说明：虽然春季白天的温度高了一些，但是早、晚温度还是比较低的。另外，春季是回暖期，室内温度的回暖速度不及室外，所以在春季虽然在室外很热，进入室内，就比较凉爽了。秋季则正好相反，是一个降温的季节，室外温度虽然下降了，室内温度还比较暖和。
因此，如果春季不“捂”，遇热就脱棉衣，就有可能不完全适应早、晚与室内的温度。因此劝君别过早地脱棉衣，宜多“捂”些时候，这对春季养生保健有利。秋季“不冷”，冷就加衣服，也同样不适应室内的温度，又因秋季刚开始转冷，寒冷的日子还在后面呢，所以，适当地少穿点衣服，提高抗寒能力和抵抗力，对过好冬季也有帮助。
春天，北方冷空气还会不断入侵我国，其频率和强度都超过秋季。为适应频繁的冷暖变化与较强的风力，春季的衣着应比秋季更保暖。

3、为什么养生大师会经常强调要“春捂秋冻”？？？？？为什么春天捂一捂对身体比较好一些？？？？？？

“春捂秋冻、不生杂病”，是劝人们春天不要急于脱掉棉衣，秋天也不要刚见冷就穿得太多，适当地捂一点或冻一点，对于身体的健康是有好处的。
“春捂”就是说春季，气温刚转暖，不要过早脱掉棉衣。冬季穿了几个月的棉衣，身体产热散热的调节与冬季的环境温度处于相对平衡的状态。由冬季转入初春，乍暖还寒，气温变化又大，俗话说“春天孩儿脸，一天变三变”，过早的脱掉棉衣，一旦气温下降，就会难以适应，使身体抵抗力下降。病菌乘虚而入，容易引发各种呼吸系统疾病及冬春季传染病。
“秋冻”就是说秋季气温稍凉爽，不要过早过多地增加衣服。适宜的凉爽刺激，有助于锻炼耐寒能力，在逐渐降低温度的环境中，经过一定时间的锻炼，能促进身体的新陈代谢，增加产热，提高对低温的适应力。同样道理，季节刚开始转换时，气温尚不稳定，暑热尚未退尽，过多过早地增加衣服，一旦气温回升，出汗着风，很容易伤风感冒。

冬去春来，是从冷转热的过渡阶段，天气虽然已经暖起来，但是气候经常变化，一会暖一会冷，往往是太阳出来后，风和日暖，遇到刮风下雨就会冷起来。由于人们在冬天已经习惯了多穿衣服，到了春天如果把衣服脱得太多，就会不适应气候变化而容易着凉得病。所以，人们在初春季节要有意捂着一点，慢慢的减衣服。

夏去秋来，是从热到冷的过渡阶段，天气虽然冷起来，但有个转变的过程。有的人一到秋天就赶紧穿上许多衣服，甚至过早地穿上棉衣，这种做法不好，因为过早地穿上棉衣，就会使身体得不到对冷空气的锻炼，使防寒能力降低，不利于人体功能的调节，结果，到了三九严寒，真正大冷季节，鼻子和气管一旦受到冷空气侵袭，里面的血管抵抗不住而收缩，使血流量减少，引起抗菌能力减弱，躲在鼻子或气管里的病菌乘机活动，引起咳嗽、打喷嚏、流鼻涕、发烧、使人伤风感冒。所以，秋季又应该冻着点，衣服要慢慢地增加。
当然凡事皆有个度，“春捂秋冻”并不排除根据气温变化。人们的体温总是要保持摄氏37度左右，一方面靠自身调节，同时也要靠增减衣服来协助，如果春末和深秋，仍捂得很多或穿得过于单薄，这样的“春捂秋冻”就过分了。
秋冻并非人人适宜，老年人、儿童、心脑血管病患者、慢性肾脏病人、胃及十二指肠溃疡患者不宜“冻”，健康人群也一定要注意“冻”得适度。

4、春捂秋冻的原因！

“春捂秋冻”是我国民间的一条保健谚语。从气候学的观点来分析是有一定科学道理的。
春与秋虽都是过渡季节,但仍有差异。我国通常把3-5月称为春季,9-11月称为秋季。最高气温的平均值春季高于秋季;平均最低气温秋季则高于春季。
这说明:虽然春季白天的温度高了一些,但是早、晚温度还是比较低的。另外,春季是回暖期,室内温度的回暖速度不及室外,所以在春季虽然在室外很热,进入室内,就比较凉爽了。秋季则正好相反,是一个降温的季节,室外温度虽然下降了,室内温度还比较暖和。
因此,如果春季不“捂”,遇热就脱棉衣,就有可能不完全适应早、晚与室内的温度。因此劝君别过早地脱棉衣,宜多“捂”些时候,这对春季养生保健有利。秋季“不冷”,冷就加衣服,也同样不适应室内的温度,又因秋季刚开始转冷,寒冷的日子还在后面呢,所以,适当地少穿点衣服,提高抗寒能力和抵抗力,对过好冬季也有帮助。
春天,北方冷空气还会不断入侵我国,其频率和强度都超过秋季。为适应频繁的冷暖变化与较强的风力,春季的衣着应比秋季更保暖。

5、春捂秋冻的养生方法有哪些好处呢？

立秋的到来，标志着秋天的开始，气温将逐渐转凉。在我国北方很多地方有“春捂秋冻”的说法，意思是春天穿衣服要尽量保暖，而秋天呢，则在一定程度上要挨些冻，只有这样才能对身体有好处。但对许多人来说，这“春捂”似乎还容易理解，可这“秋冻”就有些让人莫名其妙。中医理论认为天人合一，即人体与大自然是一个息息相关、充满联系、密不可分的整体。

正常状态下，人体的动态变化规律必须与大自然的变化规律相一致和同步，这种一致性和同步性用中医的概念来表达，即体现在阴阳的变化上，一旦这种规律因外来或内在的因素影响而被打破，即意味着人体健康状况遭到破坏，任其进一步发展必将形成各种病症。所以无论从养生还是治疗的角度看，使人体的阴阳变化与大自然保持一致是十分重要的。大自然的阴阳变化节律究竟是怎样的呢?早在《内经》中已有明示。

一年四季之中，大自然的阳气是春生、夏长、秋收、冬藏，如此循环往复。对应的气候特点是春温、夏热、秋凉、冬寒，阳气在运动变化的任何一个环节受阻，都会波及整体。人体阳气变化同样要与之相适应。我们先来看春生，春季，一阳初生，冰河解冻，万物复苏，初生之阳如刚萌芽之幼苗，当然难以抵御早春的严寒，所以我们就要想办法使之去寒就温，就好像北方农民春季种蔬菜要采用温室的道理一样。对应养生的要求就是要“春捂”，只有这样阳气才能不断生发，才会有夏季阳气盛满的繁茂景象。那么，到了秋季，气温转凉，大自然阳气潜藏，人体阳气也随之转入收敛状态，只有很好地收藏，来年才能有生发的基础。可是我们说阳气主升主动，阳气如何才能更好地潜藏呢?

《内经》中关于阴阳关系还有另外一个原则，即“阴阳制约”，相对于人体阳气来说，人体周围的秋凉气候就是阴，阴自然要制约阳，一定程度上，阴气越盛，对阳气的制约作用自然越强，就越有利于阳气的收藏。“秋冻”的实质即加强阴气的制约作用，其养生意义即在于此。当然，“秋冻”的意义要灵活看待，也要维持在一定的限度内，因为古人毕竟是在当时的社会生活条件下总结出来的规律，当时的人们日出而作、日落而息，生活环境相对不变，所以其“秋冻”的程度是很有限的，而现在人们由于生活环境已经发生了很大的变化，步行或散步时，维持“秋冻”的原则还是可以的，出门时尤其骑自行车或摩托车时则应添加衣物，以免过度受凉，否则就会扰动人体内部阳气，就违背了养生的初衷。

6、为什么说"春捂秋冻"能少得病

春捂秋冻”是一句卫生谚语，这是人们维护身体健康的经验，有一定的科学道理。

“春捂”就是说春季，气温刚转暖，不要过早脱掉棉衣。冬季穿了几个月的棉衣，身体产热散热的调节与冬季的环境温度处于相对平衡的状态。由冬季转入初春，乍暖还寒，气温变化又大，俗话说“春天孩儿脸，一天变三变”，过早的脱掉棉衣，一旦气温下降，就难以适应，会使身体抵抗力下降。病菌乘虚袭击机体，容易引发各种呼吸系统疾病及冬春季传染病。

“秋冻”就是说秋季气温稍凉爽，不要过早过多地增加衣服。适宜的凉爽刺激，有助于锻炼耐寒能力，在逐渐降低温度的环境中，经过一定时间的锻炼，能促进身体的物质代谢，增加产热，提高对低温的适应力。同样道理，季节刚开始转换时，气温尚不稳定，暑热尚未退尽，过多过早地增加衣服，一旦气温回升，出汗着风，很容易伤风感冒。

当然凡事皆有个度，“春捂秋冻”并不排除根据气温变化。人们的体温总是要保持摄氏37度左右，一方面靠自身调节，同时也要靠增减衣服来协助，如果春末和深秋，仍捂得很多或穿得过于单薄，这样的“春捂秋冻”就过分了，每年的3月和11月是呼吸道疾病的高发季节，一方面是气温变化大，同时与衣着调适不当也有很大关系。上下身没什么区别，关键在于全身机体是否协调。

春捂秋冻”是我国民间普遍流传的养生保健谚语，但是也常听到有不同以至相反的意见。究竟它适用条件和适用情况如何？“春捂”新悟
大约在7年前，作者曾发表了“春捂新悟”一文，讨论了同是气温多变的过渡季节，何以秋要冻而春却要捂。主要内容如下：

春季中自然界气温处于上升阶段，但室内气温由于房屋热惰性跟不上室外而产生内外温差。这种温差在一天中以晴日午后达到最大，常常有3－5°C之多，甚至更大得多。特别是，从温暖阳光下走进阴凉的室内，老人和病人必需添衣春捂，才能避免受凉致病。由于我国在同纬度上春（秋）季升（降）温最急，因此才诞生了我国特殊的“春捂秋冻”的养生谚语。

以地区而言，我国春捂（秋冻）的重要性北方远大于南方。因为我国春秋季温速度随纬度降低而迅速改变。华南地区一般已听不到春捂秋冻的说法。“秋冻”新懂

同样道理，秋季气温处于下降阶段，室内气温因房屋热惰性而落后于室外大自然，从而产生相反的温差。从室外走进室内，气温升高，自然需要脱衣秋“冻”，以防出汗伤阳，影响身体健康。

不过不同的是，秋季外冷内暖的温差主要发生在夜间而不是白天。笔者今年9月上旬曾去太行山区游览。当时北方冷空气刚到，晴夜中气温较低，再加上深谷地形中又有从两侧山坡上流下来的更冷空气，使温差更大。当时室内外温差估计约有4－5°C左右之多。因此一进入关了窗户的不大室内，暖意融融。所以，北方人冬季进屋便都有先脱大衣的习惯，因为暖气使北方室内外温差常可达到20－30°C，甚至更大。

春秋季室内外温差，在各种房屋中以平房，地下室，或无地下室的一楼为最大，因为大地是个巨大的热（冷）量储藏器。在春夏，居室地面是一个强“冷气片”，到了秋冬又成了“暖气片”。居室墙壁的热储量是很小的。清代文学家《聊斋》作者蒲松龄，生活贫困，居住在柏树浓荫下的阴暗房屋内，从他1710年作的《斗室》诗“丛柏覆荫昼冥冥，六月森寒类窟室”中就能体会到，当他中午从室外归来时，就有进入阴冷地窟，需要添衣春捂的感觉。“急脱急着”才是正着

不过，作者认为，以上“捂”与“冻”的认识，虽然从科学上为“春捂秋冻”找到了大体能自圆其说的一种解释，但却并非古代养生家的原意。

因为，如前所说，我国是个四季特别鲜明的国家，季节变化对养生有很大影响。《黄帝内经》指出，“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，……”又说，“从之则苛疾不起，逆之则灾害生”。我国古代养生书籍中都把顺四时作为养生的最高准则。那么如何顺四时而适寒暑呢？

古人提倡“先寒而衣，先热而解”（晋，葛洪）；“衣加损（减），视气候，一日数变”（清，曹庭栋）；其中以晋人李之彦“急脱急着，胜似服药”最为通俗易懂。古人还特别强调不要以为“只是微热微寒而强耐”。

由此可见，古人其实并不笼统地主张天冷了还要“冻”，天热了还要“捂”。所以，从远古《黄帝内经》直到清代的我国主要养生著作中都没有出现“春捂秋冻”这种提法。据作者初步考证，这个提法大体是近人根据古人春秋季衣服不可急加急减引伸出来的。例如，元代著名养生家邱处机《摄生消息论》中就有，春天“天气寒暖不一，不可顿去棉衣。……时备夹衣，遇暖易之，一重减一重，不可暴去。”“秋季则“寒甚方加棉衣，以渐加厚，不得一顿便多，唯无寒而已。”唐代养生大师孙思邈也早有此类说法。

但这些话正好证明它们是针对气温相对稳定的室内养生而言的，是一种特定情况下的养生方法。否则，大自然大热大寒，急热急寒天气出门进门时，还能不慌不忙地只加减一件薄夹衣吗？再如，俗话说，“吃了端午粽，才把棉衣送”，可是，如果阳历6月阳光下上街还穿着棉衣，他不成了怪人？秋季情况相反，但道理是一样的。这也就是“春捂秋冻”养生谚语在现代许多养生书刊中仍根本不提，而报刊上反常有“春捂秋冻并非人人皆宜”；应“因人制宜”；甚至还有“春捂秋冻，没病找病”提法的原因所在。

作者认为，古代养生防病之法，主要是针对中老年人和病人的。而他们适应外界冷暖变化的身体调节能力已弱，可我国天气的冷暖变化又剧。因此不加条件限制笼统地提“春捂秋冻”肯定是不适宜的。而且，更重要的，“春捂秋冻”仅仅是特定条件下的室内冷暖养生法，远不如古人无条件的“急脱急着”来得既响亮又便于记忆。而这，也才正是古人冷暖养生的原意。

最后，还应指出，作者还由此悟出了更为普遍性的认识，那就是，由于我国的特殊气候条件，四季冷暖空气活动几乎都很活跃，室内外温差随时都可能有剧烈变化，因此冷暖养生实际上并不限于春秋两季：根据实际温度变化急脱急着，应是老年人大半年甚至全年都要注意的养生大事。

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冬去春来，万物复苏，随着气温的回暖，人们也将脱下冬装，换上春服。在此之际，年轻爱美的人们迫不及待的穿上裙装和西服衬衫，然而，年长的中老人们还要穿的多一些，暖一些。这就是人们常说的“春捂秋冻”。那么，春季到了，天气转暖了，人们为何要“春捂”呢？
大家都知道，春天和秋天都是过度季节，但它们却有着很大的区别。我国一般以3—5月为春季，9—11月为秋季。根据多年气候资料统计，春季最高温度的平均值高于秋季，而春季的最低气温平均值却反而低于秋季。北京地区气候资料显示，春季的平均最高气温为18.9°С，秋季则为18.2°С，春季高于秋季0.7°С；春季平均最低气温为6.1°С， 秋季平均最低气温为6. 7°С， 春季比秋季反而低0. 6°С。这说明：虽然在春季白天温度高一些，但一早一晚温度还是比较低的。屋里的温度有一定的保守性，春季是回暖期，屋里的温度回暖不如屋外，所以在屋外感觉很热，一进入屋里就感觉很凉；秋季则相反，是一个降温季节，屋外气温虽然下降了，但屋里却是温暖的。
因此，如果春季不注意保暖，天一热就急忙脱衣服，就会不能完全适应早晚与屋外的温度，稍不注意就会着凉感冒发烧。还有，虽然春季天气已回暖，但冷空气活动次数仍多于秋季，还时常有寒潮入侵，往往出现倒春寒天气，很容易让人们不适应。为此，春季一定不要轻易减少衣服，多注意保暖，多“捂一点”比较好，搞好春季保健才能有益于人们的身心健康。
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7、是春捂秋冻，还是知冷知热，哪个对身体更好点呢？

“春捂秋冻”是中国民间的一条保健谚语。从气候学的观点来分析是有一定科学道理的。春与秋都是过渡季节，但两个季节还是有差异。通常把3-5月称为春季，9-11月称为秋季。在温度上，最高气温的平均值春季高于秋季；而平均最低气温秋季则高于春季。这说明了虽然春季白天的温度高了一些，但是早、晚的温度还是比较低。
另外，春季的气温变化趋向回暖，室内温度的回暖速度不及室外，所以，在春季虽然在室外很热，进入室内，就比较凉爽了。秋季则正好相反，是一个降温的季节，室外温度虽然下降了，室内温度还比较暖和。
如果春季遇热就脱棉衣，有可能不完全适应早、晚与室内的温度。宜多“捂”些时候，过早地脱棉衣，对春季养生保健不利；秋季刚开始转冷，寒冷的日子还在后面。所以，适当地少穿点衣服，提高抗寒能力和抵抗力，对过好冬季也有帮助。

8、春捂秋冻

“春捂秋冻”是一句卫生谚语，这是人们维护身体健康的经验，有一定的科学道理。 “春捂”就是说春季，气温刚转暖，不要过早脱掉棉衣。冬季穿了几个月的棉衣，身体产热散热的调节与冬季的环境温度处于相对平衡的状态。由冬季转入初春，乍暖还寒，气温变化又大，俗话说“春天孩儿脸，一天变三变”，过早的脱掉棉衣，一旦气温下降，就难以适应，会使身体抵抗力下降。病菌乘虚袭击机体，容易引发各种呼吸系统疾病及冬春季传染病。
春捂“秋冻”就是说秋季气温稍凉爽，不要过早过多地增加衣服。适宜的凉爽刺激，有助于锻炼耐寒能力，在逐渐降低温度的环境中，经过一定时间的锻炼，能促进身体的物质代谢，增加产热，提高对低温的适应力。同样道理，季节刚开始转换时，气温尚不稳定，暑热尚未退尽，过多过早地增加衣服，一旦气温回升，出汗着风，很容易伤风感冒。
当然凡事皆有个度，“春捂秋冻”并不排除根据气温变化。人们的体温总是要保持摄氏37度左右，一方面靠自身调节，同时也要靠增减衣服来协助，如果春末和深秋，仍捂得很多或穿得过于单薄，这样的“春捂秋冻”就过分了，每年的3月和11月是呼吸道疾病的高发季节，一方面是气温变化大，同时与衣着调适不当也有很大关系。上下身没什么区别，关键在于全身机体是否协调。
春捂
冬去春来，是从冷转热的过度阶段，天气虽然已经暖起来，但是气候经常变化，一会暖一会冷，往往是太阳出来后，风和日暖，遇到刮风下雨就会冷起来。由于人们在冬天已经习惯了多穿衣服，到了春天如果把衣服脱得太多，就会不适应气候变化而容易着凉得病。所以，人们在初春季节要有意捂着一点，慢慢的减衣服。
春季中自然界气温处于上升阶段，但室内气温由于房屋热惰性跟不上室外而产生内外温差。这种温差在一天中以晴日午后达到最大，常常有3－5°C之多，甚至更大得多。特别是，从温暖阳光下走进阴凉的室内，老人和病人必需添衣春捂，才能避免受凉致病。由于中国在同纬度上春（秋）季升（降）温最急，因此才诞生了中国特殊的“春捂秋冻”的养生谚语。
秋冻
夏去秋来，是从热到冷的过度阶段，天气虽然冷起来，但有个转变的过程。有的人一到秋天就赶紧穿上许多衣服，甚至过早地穿上棉衣，这种做法不好，因为过早地穿上棉衣，就会使身体得不到对冷空气的锻炼，使防寒能力降低，不利于人体功能的调节，结果，到了三九严寒，真正大冷季节，鼻子和气管一旦受到冷空气侵袭，里面的血管抵抗不住而收缩，使血流量减少，引起抗菌能力减弱，躲在鼻子或气管里的病菌乘机活动，引起咳嗽、打喷春暖后应换春装嚏、流鼻涕、发烧、使人伤风感冒。所以，秋季又应该冻着点，衣服要慢慢地增加。
秋季气温处于下降阶段，室内气温因房屋热惰性而落后于室外大自然，从而产生相反的温差。从室外走进室内，气温升高，自然需要脱衣秋“冻”，以防出汗伤阳，影响身体健康。

中国早有俗话说“二八月乱穿衣”，就是指在农历的二月和八月，这两个时间段里人们的衣装打扮容易出现“混乱搭配”的现象，而在阳历上，这两段时间也是冬春换季时和夏秋换季时。
“乱穿衣”的族群中，有的是跟着身体感觉走，还有则主张“春捂秋冻”，后者强调经受“秋冻”，人的体质才会越来越强，不过专家的观点是，“春捂秋冻”应因人而异。秋冻，是为了提高人们对逐渐变冷环境的耐受性，但如果个人的体质本来就弱，那最好还是不要乱冻。所谓“春捂秋冻”的含义是，通过适当的“秋冻”，让人体慢慢适应逐步下跌的气温，从而为即将到来的寒冬腊月做准备。就像是潜移默化的煅炼，“秋冻”能在无形中提高人的体质。另一方面，在中医理论上，秋天是养阴的季节，如果穿得太多，就会助长阳气，对身体不利。
秋冻秋季又是心脑血管疾病高发的时候。对于有这方面疾病史的中老年人来说，防寒尤其重要。专家表示，这部分人群如果也尝试“春捂秋冻”，将是十分危险的举动。比如穿着拖鞋虽然比较时髦也比较舒服，但末梢循环节奏被打乱，易引发血压升高等症状。气温波动大，体质较弱的人尤其要注意保护头、手、足这三个关键部位。
值得一提的是，就算对体格健康的人群，“春捂秋冻”也是有条件的。一般情况下，日照温度在15℃－20℃时，人们可适当减少穿衣，但真正到了接近初冬时，这一原则就不再适用。盲目“秋冻”，切不可取。

9、春捂秋冻

秋冻春捂要有“度”

专家解释说，“春捂秋冻”是民间的一条保健谚语，从气候学的观点来分析有一定科学道理。春秋都是过渡季节，但有差异。在气温变化上，春季趋向回暖，室内温度的回暖速度不及室外，所以春季虽然在室外很热，进入室内，就比较凉爽了。秋季则正好相反，是一个降温的季节，室外温度虽然下降了，室内温度还比较热。秋季适当地少穿点衣服，能提高抗寒能力和抵抗力，对过好冬季有帮助。

市民们对“秋冻”的理解，不应仅限于“不忙添衣”上，应从广义上去理解。比如要加强耐寒锻炼，经常用冷水洗脸洗鼻，加强运动，增强机体适应寒冷气候的能力。另外，“秋冻”不是人人都适合的，要有个“度”。人与人有个体差异，性别不同，体质不同，出门的时间早晚不同，有的人身体健康，有的人患有疾病，每个人对寒热的感受也不同。因此，要根据天气的变化和自身的感受随时加减衣服，切勿盲目“秋冻”。

“秋冻”就是说秋季气温稍凉爽，不要过早过多地增加衣服。适宜的凉爽刺激，有助于锻炼耐寒能力，在逐渐降低温度的环境中，经过一定时间的锻炼，能促进身体的物质代谢，增加产热，提高对低温的适应力。同样道理，季节刚开始转换时，气温尚不稳定，暑热尚未退尽，过多过早地增加衣服，一旦气温回升，出汗着风，很容易伤风感冒。

当然凡事皆有个度，“春捂秋冻”并不排除根据气温变化。人们的体温总是要保持摄氏37度左右，一方面靠自身调节，同时也要靠增减衣服来协助，如果春末和深秋，仍捂得很多或穿得过于单薄，这样的“春捂秋冻”就过分了，每年的3月和11月是呼吸道疾病的高发季节，一方面是气温变化大，同时与衣着调适不当也有很大关系。上下身没什么区别，关键在于全身机体是否协调。

不过，作者认为，以上“捂”与“冻”的认识，虽然从科学上为“春捂秋冻”找到了大体能自圆其说的一种解释，但却并非古代养生家的原意。

因为，如前所说，我国是个四季特别鲜明的国家，季节变化对养生有很大影响。《黄帝内经》指出，“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，……”又说，“从之则苛疾不起，逆之则灾害生”。我国古代养生书籍中都把顺四时作为养生的最高准则。那么如何顺四时而适寒暑呢？

古人提倡“先寒而衣，先热而解”（晋，葛洪）；“衣加损（减），视气候，一日数变”（清，曹庭栋）；其中以晋人李之彦“急脱急着，胜似服药”最为通俗易懂。古人还特别强调不要以为“只是微热微寒而强耐”。

由此可见，古人其实并不笼统地主张天冷了还要“冻”，天热了还要“捂”。所以，从远古《黄帝内经》直到清代的我国主要养生著作中都没有出现“春捂秋冻”这种提法。据作者初步考证，这个提法大体是近人根据古人春秋季衣服不可急加急减引伸出来的。例如，元代著名养生家邱处机《摄生消息论》中就有，春天 “天气寒暖不一，不可顿去棉衣。……时备夹衣，遇暖易之，一重减一重，不可暴去。”“秋季则“寒甚方加棉衣，以渐加厚，不得一顿便多，唯无寒而已。”唐代养生大师孙思邈也早有此类说法。

但这些话正好证明它们是针对气温相对稳定的室内养生而言的，是一种特定情况下的养生方法。否则，大自然大热大寒，急热急寒天气出门进门时，还能不慌不忙地只加减一件薄夹衣吗？再如，俗话说，“吃了端午粽，才把棉衣送”，可是，如果阳历6月阳光下上街还穿着棉衣，他不成了怪人？秋季情况相反，但道理是一样的。这也就是“春捂秋冻”养生谚语在现代许多养生书刊中仍根本不提，而报刊上反常有“春捂秋冻并非人人皆宜”；应“因人制宜”；甚至还有“春捂秋冻，没病找病”提法的原因所在。

作者认为，古代养生防病之法，主要是针对中老年人和病人的。而他们适应外界冷暖变化的身体调节能力已弱，可我国天气的冷暖变化又剧。因此不加条件限制笼统地提“春捂秋冻”肯定是不适宜的。而且，更重要的，“春捂秋冻”仅仅是特定条件下的室内冷暖养生法，远不如古人无条件的“急脱急着”来得既响亮又便于记忆。而这，也才正是古人冷暖养生的原意。