1、哪里有正宗道家辟谷养生?
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2、辟谷养生的具体方法
辟谷养生,不是单纯的不吃饭。人体衰老和疾病,主要是大肠里宿便的堆积和发酵,产生了毒素及有害物质。尤其人们吃得多,吃得杂,导致肠胃负担过重,通过辟谷养生指导师特殊的方法吸收能量,自然吸收清气,在不吃食物状态下松脏腑负担,让肠胃充分休息,清除宿便和毒素,达到养生、减肥、排毒、美容、调理身体疾病。中医理论讲,人体有吸入清气的功能,也有排泄废物的通道,如排除粪、尿、汗、二氧化碳等,通常人们只用了排泄功能,而没有良好利用吸收清气来养生保健。辟谷状态下,由于身心放松,人体细胞处于“缺食吸气”的状态,使人体与自然气相通,加速细胞与外界物质和能量的交换,促进人体新陈代谢,充分吸取大自然的宇宙真气(能量),潜能得以开发,智慧得以开启,充分调动人体潜能和自然能量来维持正常生理活动。辟谷态还可降低体温,减缓人体脉捕跳动的次数,延缓衰老,健康长寿。辟谷去掉了多余的脂肪和毒素,体内得到了全面的清洁,肠胃得到了调节和休养,心灵得到澄清和升华,性情得以陶治和悦,视野开阔,了悟人生。辟谷减肥它不是纯粹的挨饿,而是通过辟谷养生指导师特殊的方法,注入辟谷者能量而不饿,这才是辟谷养生的核心。在此状态下,大脑始终处在一种全新自动状态,体能和潜力得到了充分的调节和发挥,身体负荷减轻,气血得到最充分的运用和发挥,脑细胞的功用充分得到更新和延长。辟谷分解消耗体内多余的脂肪,有效而快速转化为体内多余脂肪,而非减少水分。
3、如何辟谷养生?
辟谷养生,是通过心能量启动和开发,同时运用自然催眠等方式让受试者进入不进食物,只喝水,在身心放松作用下,调节全身身心,清除体内垃圾,排除体内毒素,培充人体正气,达到养生,开智,开发人体潜能一种方法。辟谷又称“却谷”、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”等即不吃五谷,而是食”气“,接收心能量。过去道家当做修炼成仙的一种方法,而今是辟谷养生师运用心能量来修养身心。记载:“辟谷除了自我暗示,更需要服气等方法的练习。”
辟谷养生虽然是一种好方法,如果不通过正确的方法,容易出现不良反应,或者其它事故。
辟谷养生,是通过运用道家、古代医家的辟谷养生秘法,让顾客进入不饿不渴的状态。不饿就不进食或吃一些能量丹和辟谷丹。因在辟谷养生状态下通过能量催眠开启了人体的潜能,进入了阴性的消化系统,能自动的在暂时间内吸收自然能量和微量原素,自动补充人体在辟谷期间的营养所需,不会出现头晕眼花现象。
由于充分让人体阳性消化功能休息,
让我们阴性消化功能启动吸收能量,维护人体所需要的能量,这犹如龟蛇等动物冬眠状态一样,不吃不喝,却能健康生存下来。
很多人也都尝试过不饥饿疗法,却有饥饿感。所以不通过特殊处理而自己辟谷的人,感觉非常吃力,饥饿难受,异常疲倦,有气无力,头昏眼花;没有通过特殊的能量修炼,没有能量作保证和补充,不知道吸收自然能量方法,不懂得内养精神,采气,吞服灵气,不知道激发人体潜能和激活生理功能,调动信念力,自己辟谷忍受不住强烈的饥饿感,这是实施的是断食疗法。这与辟谷养生是完全不同的两个概念。
辟谷养生是通过特殊的训练方法和打通人体与自然的通道,吸取自然精华能量,增补人体元气和气血,以及各种微量元素,从而维持人体生命所需要的能量,进而全面调节人体生理功能和病理系统,获得健康人生。
在家断食自己操作,不知道吸入能量的通道和机关,也不会运用方法补充能量,人体在没有食物和空腹状态就会造成机体失衡,出现乏力,头昏眼花等现象,不仅无法长期的坚持,也不能养生调病,而且还会紊乱生理功能而致病,故而跟专业的辟谷养生师指导下进行辟谷养生减肥,功效简直就是天壤之别。
尤其是通过心能量贴和点穴封穴手法,本身带有高能量,以及人体生命信息密码,融入体内后就能促进脂肪分解,脂肪分解后变成糖补充到血液当中,人就不会产生饥饿的感觉。
1、辟谷养生与饥饿有本质区别,所以辟谷一定要有正确的指导下进行服气、吞气、静坐冥想,吸收能
辟谷养生书刊量,才是辟谷养生的核心,否则没有能量作保证,就会出现副作用,或者没有辟谷养生指导师,容易出现不良反应,或者出现不良的事故,导致不安全因素。
2、辟谷养生,应该循序渐进,不可操之过急,要根据不同人的实际情况制定辟谷养生方案,切不可能一概而论。也就是说辟谷养生由浅入深,逐渐提高的,要确定辟谷养生的时间长短要量力而行,比如开始三天、五天、七天等,让自己有个适应的过程,当然一些特殊的只能现场随机而变。
3、低层次的辟谷养生可吃点水果、蜂蜜之类的进行调节;高级的辟谷养生,或者是辟谷减肥,要根据不同的身体壮况,决定是全辟谷,还是半辟谷。
4、辟谷养生三天之后,或者更长的时间。高血压患者,练习者要尽量避免长时间下蹲,如下蹲后应慢慢立起,睡在床上也要慢慢的起来,不要急速爬起,过分剧烈的动作也要避免,以便造成体力不支,或者头晕等现象。
5、辟谷养生期间,不同的人有不同的反应,有舌苔变厚,口中发苦、发涩,口臭,皮肤可能也会有酸臭味,还有的腋下或其它地方有异味,臭味,小便变黄变浊,面色暗淡,无大便(尤其是全辟谷有的四天也不会排便)或拉稀便如酱油状、柏油状,甚至奇臭,还有的带脓血,这些都是正常现象,是身体排毒的表现。如果原来便秘者可多喝水加苹果,或蜂蜜,特殊的时候可以服点泻药以求把宿疾泻掉,一般辟谷养生,腹泻是不用药调治的,毒气排光自然腹泻就会停止,毒素清理之后,将很快转为正常。
6、辟谷期间,大多数人都有气冲病灶反应,这是中医所讲,正邪相博,表面上病会有加重现象,或把隐藏的病,曾经没有治愈的病激发出来,出现这种现象时要正确理解,不要害怕。有此反应是身体好,气感强、祛病快的表现。气冲病灶的现象有的明显,有的不明显,冲过之后病情将会进一步好转或彻底治愈。同时辟谷养生指导师也要及时据辟谷者出现的现象,多观察。辟谷者也要随时把自己的情况反映给辟谷指导师,以便正确及时处理。
7、最好在晚上10时正结束所有活动,或进少量水果,到了10:30就打坐,聚集能量,吸收自然之气。利用心理能量,进行放松身心,观想和意念不要强求,顺其自然,也可想也可不想,打坐采气时间长短因人而已。打坐感觉可能很明显,有的人自然辟谷时还无气感,这时才有气感。
8、恢复饮食后不要马上进补,中期要有三至五天的恢复期后才可正常饮食,进补也要七天后为宜。辟谷养生期间禁止性生活,不要过于剧烈运动,在辟谷养生后复食期也要暂时停止性生活。
9、辟谷者心情要保持乐观豁达,心平气和,整个辟谷养生期间都要保持心情舒畅,情绪稳定,尤其不能生气。
10、辟谷养生开始三天,由于习惯性的动作,少数人有饥饿或难受,或有疲乏感;四天之后,人体就比较轻快,也没有饥饿或难受的反应了,而且还会轻松,没有进食的欲望了。此时就能感受到能量源源不断的进入体内,身体也变得轻盈。
4、辟谷据说是道家养身之法,对身体有害么?
这个不是一般人能达到的,听说成仙了能辟谷,或者说辟谷能成仙。坐等成仙新闻
5、现在好多人辟谷养生,辟谷到底有没有科学依据,对身体会不会有影响?
谈不上科学依据,只不过作为一种养生方式,在现实生活中吸引了一部分人的青睐,但相比较其他的养生方式来说,辟谷的专业性相对较高,如果没有相对专业的指导,所面对的风险也是比较大的,这也是辟谷养生迟迟无法得到全面推广的原因所在,至于养生效果则是见仁见智,毕竟能够真正坚持下来的人都有各自的观点和认知。
简单来说,辟谷就是利用控制饮食的方式达到养生目的,从理论角度无非就是不吃东西的情况下,将体内的毒素和浊气排出体外,其实单纯的表面理解很难让人相信,毕竟营养学角度是不建议拒绝食物摄入的,为了达到减肥目的可以合理控制饮食,但像辟谷这样的控制力度的确难以置信。
当然,任何养生方式只要存在就有道理,只不过道理的说服力是各不相同的,目前能够坚持辟谷养生的人也是凤毛麟角,仅此一点便足以说明辟谷是存在风险的,稍有不慎就会产生适得其反的作用,相信有过接触的人对此也是感触颇深的,至于如何辟谷才能取得理想的养生成效,或许只有极为专业的人士才能给出相应的解释。
通过对各种养生方式的对比分析,不难发现辟谷养生是比较陌生的,虽然平时的生活中会不时地的听到类似话题,但无论可行性还是可信度都无法达到预期高度,这也就在无形之中阻碍了这种养生方式的普及,同时也说明人们对于科学养生还是比较注重的。
6、何为辟谷养生?自己可以辟谷吗?
辟谷不仅可以调整身体,有益身体健康。
同时辟谷也可以调整你的心理状态,让你学会放下心里的负担,让你知道夫妻如何相处,如何教育子女,如何对待父母,以及如何与、领导同事、朋友沟通、交流,专甚至如何看待这个世界。
所以,辟谷不仅可以调身,更重要的是还可以调心。
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7、什么是真正的辟谷养生
辟谷,是中国人的古老养生法。服气辟谷是在不吃的状态下辅以导引吐纳,复以增加功效,提高层次。
辟谷也就是不吃饭,制在国外叫断食。是西方社会的养生法,指不吃谷麦的自然疗法。百断食疗法有不吃一切饮食物,和可以进食部分瓜果菜蔬两种。
辟谷一词按《辞海》度的解释是:亦称“断谷”、“绝谷”,即不吃五谷的意思。据称中国古代的一种修养方法。。。。后为道教承袭问,当作“修仙”方法之一。《宗教词典》载:(辟谷)原为中国古代的一答种呼吸养生方法,同吐纳相似。
8、如何辟谷养生
养生 修炼 (辟谷是道家归隐权衡之术,不是长久之计。日常所食,味淡食寡即可。)
人之生死,系于性命。性命之道,养生之道。人之精气神,如天之日月星地之水火风,以此尊而衍动经络,心动、气动。气动、血动。血动、身体则动也。心为主,身体为被也。神化精,精化气。气化形。故实乃精血同源、道生物化,行乃心神合一,气血调和。于天地宇宙达到万物归一一致的节奏,从而使其良好的运行。
道生一,一生二,二生三,三化万物之精。上溯其本,下逐流沫,亦人之精神、血气,衍化五脏六腑。神清则身清,神浊则形浊。
养生的最高境界就是归于自然,行自然之道,清静无为。大道无形,自有其宗。冥冥不绝,生生不息。宇含大千,吾有小天,如地球自转于公转,顺其规律而从而达到完美的运行状态。
调节气息是 静修的筑基要素。调心、调息、调身。
调心 性者,心也,乃心中之元神,发于俩目。心性好动如猿命者。肾也,乃肾中之元气,发于淫根牵于心性,意气奔驰如马,谓之“心猿 意马”。回收心猿,意马自归,古之修炼家以回收后天之心意而固精养气,以后天呼吸之气为风,真阳之气为火,去烹练之,使精化气,气化神,使精神凝聚,而还虚和道。自觉控制意识活动,排除杂念,达到入静状态。通过意守,该胡思乱想为无思静想,进而无思无想,恬静愉快,悠然自得。通过意守,把注意力集中到体内丹田(系下一寸半的气海穴),呼吸与意守丹田结合,气贯丹田,意守其中。
调息 调节呼吸,做到“细、静、匀、长”,逐步达到无声无息,出入绵绵,若寸若亡,由浅入深,循序渐进。先入气贯丹田,乃达大、小周天;
运气乃为高致而为,通过深长呼吸和停闭呼吸,以意领气,打通经脉,意随气行,打通大、小周天。
调身 乃自觉控制身体姿势,动作“行。立、坐、卧、做”与调心和调息配合,做到舒适自然,不拘形式。
行 正直不摇,气贯丹田,吸气提纲,呼气放松。
立 俩足平行,于肩同宽,双膝微曲,含胸收腹,调息,意守丹田。
坐 双腿分开,与肩同宽。双手掌仰掌叠放腹前,腰直气畅。
卧 右侧卧,头稍向前,下面一只手自然放于枕前,上面手放腿上。
做 日常劳作配合意守丹田和收腹式呼吸,心无杂念,行若无行。
动静相辅,顺其自然,意气合一,勿急求成;心情平和,循序渐进;练养结合,顺其而为。此为筑基乃修炼入手功夫。如盖房子一般,打好基础,是要点,因此为“筑基”。喻之丹功,乃先固体型,充实本无,故筑基功法十分重要,关乎修正成乎。
通常百日筑基,情况不同,环境各异,也可能半年之多;
静 思
静坐前松衣,松沉身心,务要使入坐时,身体平直端正,不受束缚,血脉自然流通无阻,扫除杂念,使心归意合。做到头背正直,舒适自然。
沉肩坠肘,双目微垂,做到“睁三闭七”。动作放松,曲右于左腿,再收回左腿,成怀抱式。
舌顶上腭,闭其口,丹经上称为“塞兑”,即抿口合齿,把舌头翻卷过来,以底面抵到上腭俩个小窝(天池穴),上通泥丸。
凝耳音,调鼻息,自然呼吸,随功渐深,做到深长匀细微。
俩手抱诀,太极诀,左手抱右手,大拇指交叉,放于腹间,阴阳二气接通。
去除一切杂念,乃静修关键筑基原则。大脑停止考虑杂念,难也。可习道家庄子“心斋”法。摒除外界干扰,如万籁俱寂之境,要求俩耳反听于内,去听“无声”的呼吸,实意为集中精神,随一呼一吸的路线慢慢去听,去做,顺自然变化,勿用意念强行支配。
久之,神气归中,灵气上腾,心息相依,杂念全无,呼吸若有若无,此为“入静”。继深,则目中有灵光出现,长观之,乃“观光”也,丹经云:“心猿锁橄榄树”是此。
吾人之性,源于虚无一光,生下前,来自宇宙,此乃“性光”。性之根,俩眉之间,来源于生前,曰“祖窍”。乃心身入静,即双目,似观非观,止于“祖窍”前,非身外,亦非身内,乃眼一尺二寸前。其以聚以元性,以见其光;且为自然顺之,勿以客求,然差之毫厘,失之千里。心神微聚,乃现其光,长观之,神气自然凝聚,初为微点,以心神稍收摄,凝定,即意照于白光,虚室空白,守祖窍见于性光也,此为聚性之功。继而继聚,连点成片,而无波动,此为大静;。
此时,可凝神闭目,安然不动,静守虚白,不思、不听、不动,舌抵上腭,口津满即缓满咽下。采用腹式呼吸意守丹田,意随呼吸达致腹部,气息慢匀悠长,任其自然,无念无识。初习生僻,逐渐纯熟;以 观想法,乃融入天地,意调天地日月精华之气,自头顶百会入体内,至丹田,意守其中。久久澄清,虚极静葭之时丹田产生真阳之气发热,待足自然下行,出函谷,过三关,顺督而上。然,三关之过,艰难无比,故当调匀呼吸,循序渐进,可运行小周天吐纳。
引导之术:
气神相依,以意领气。吸气时,意走丹田,,抵四寸中极穴,经会阳过谷道,至尾闾,过三关,顺督脉提至百会(提气、提纲)。呼气时,从百汇,过鹊桥,下十二重楼,顺任脉而下,沉气于丹田中。略顿,仍循前法,周而复始,循环不已,以周天三十六为单位。
如此绵绵,息息归根。练之勿用力吸气,须用意念引导,习之多次,方可循序渐进,不急不燥,勿生偏差。呼吸之气,由大亦小,由小而无,直至胎息(以神引导呼吸)。习养之时,乎存乎忘,不沾不离,内相不出,外相不入,是为静定;忽然,心清气爽,气畅身壮,此乃练气化神之功就。继而,一点真阳从日出,重见天地,心灵通性,如此,大道现已。
功时可取子丑寅卯四个时辰,如做不到,亦因人而异。每当自觉腹内气动时,立即行功静坐,待气不动,方可坐下收功。但若时停时练,乃前功尽弃;
9、长时间不吃东西不但无害还能养生,辟谷真的有这么神奇?
我老妈辟谷过三天,差点虚脱。下楼都走不动,胃难受好多天