1、放鹤亭是什么时候建的？建在什么地方？
放鹤亭为“古彭三胜”之一。“古彭三胜”：一曰歌风台，二曰放鹤亭，三曰留香居。因为此三处名胜皆在古彭之州（即江苏徐州，古称彭城），故名曰“古彭三胜”。其中“留香居”是著名诗人、作家文心子的书屋，其年代最近，却最著名。放鹤亭，为彭城隐士张天骥所建。鹤，乃古代贤士也。古有林逋“梅妻鹤子”之美谈，再有张天骥隐居之不仕之名。放鹤乃喻招贤士也。
放鹤亭位于江苏省徐州市云龙山之颠，为彭城隐士张天骥于1078年所建。苏轼曾写过一篇《放鹤亭记》，用如椽之笔描绘了动人的放鹤图卷，使放鹤亭与云龙山闻名于世。自云龙山北门拾级登达第三节山顶，半月形院门门额上有光绪三十二年（公元1906年）徐州知府田庚书写的“张山人故址”5个隶字。走进院门，有平坦开阔、铺有甬道的四方庭院，其东侧便是放鹤亭，飞檐丹楹，宏敞明亮。亭南北长11.95米，东西深4.95米，前有平台，周环游廊，十分优雅。 放鹤亭西侧有饮鹤泉，泉亭相依已逾千载。距放鹤亭南20米，饮鹤泉南10多米处，还有一座建在高耸之处的小亭招鹤亭，因《放鹤亭记》有招鹤之歌而得名。招鹤亭为砖木结构，小巧玲珑，檐角欲飞，是登高远眺的好地方。放鹤亭、饮鹤泉和招鹤亭这三座古迹有着密切的关系。
院门上所写“张山人”即北宋隐士云龙山人张天骥，最初就是他筑了放鹤亭。张天骥（1041-?），字圣涂，自号云龙山人，家有花园、田宅，在云龙山西麓黄茅岗筑有草堂。他爱好诗书、花木和音乐。他父亲张希甫、母亲李氏以及他本人都深受道家哲学的影响。 而放鹤亭名闻遐迩，固然与它坐落的幽美环境有关，更主要的是因为放鹤亭联结着苏轼与张天骥友谊的佳话。苏轼早年也曾受道家思想的熏陶。他从小在家乡四川眉山县，跟着眉山天庆观北极院道士张易简学习过3年。成年之后，道、佛、儒三家思想对苏轼几乎有同样的吸引力。他仕途坎坷，政治上屡遭挫折，更助长了他放达旷逸的性格。因此，他与张天骥感情十分投洽。苏轼在徐州写的大量诗歌中，张山人的名字频频出现。 苏轼常常带着宾客、僚吏甚至歌伎到放鹤亭来饮酒。张山人“提壶劝酒”，也“惯作酒伴”。苏轼屡次大醉而归。他在诗中描述了这种情景：“万木锁云龙，天留于戴公。路迷山向背，人在滇西东。荠麦余春雪，樱桃落晚风。入城都不记，归路醉眼中。”这首诗不仅是苏轼在张山人这里畅乐心情的自白，也是云龙山美妙景色的写照。 熙宁十年时张天骥已38岁，尚未娶妻。苏轼愿为张山人做媒，替他找个合适女子，但张山人婉辞谢绝。表示要坚持“不如学养生，一气服千息”的道家独身生活。由此可见张山人醉心于“修真养性”之术，也可看出苏、张彼此关心的亲密之情。他们的友谊保持很久，12年后，即元佑四年（公元1089年）苏轼任杭州太守时，张天骥还不远千里到杭州去看望他。苏轼热情款待这位老友住了10天，才赠诗话别。
修缮记录
“名山与高士，人地两相倚”，人们喜爱幽雅的放鹤亭，也自然地怀念飘逸豪放的苏轼和张山人。放鹤亭屡坍屡修，世代存留。明嘉靖十一年（公元1532年）徐州都司戴时宗、清同治十一年（公元1872年）徐海道吴世熊都曾重建过放鹤亭。辛亥革命后也曾修过。但嗣后年久失修，到解放前夕放鹤亭已破败不堪。解放后人民政府拨款修缮，恢复旧观。1979年放鹤亭又加整修，彩栋丹楹。焕然一新。原来悬挂的乾隆所书“放鹤亭”匾额，改用苏轼笔迹，重新制匾，高悬其上。这样更加富有历史感，增加游人的兴味。放鹤亭内窗明几净，四壁张挂名家书画，清爽雅静。
周边古迹
饮鹤泉位于放鹤亭西侧，如今可以见到饮鹤泉凿作一井。四方环绕石栏，颇为美观。井南侧立有石碑，上冠“古迹”二字。中间书有“饮鹤泉”三个尺幅大字。上款为“天启癸亥仲冬吉旦”，下款署“古部张璇重浚”。“天启癸亥”为明熹宗天启三年（公元1623年）。当时的徐州户部分司主事张璇疏浚饮鹤泉后，立此碑作纪念，碑文为张璇手书。他籍贯“古部”，即高邑，现为河北省柏乡县。 旧方志记载：“饮鹤泉一名石佛井，深七丈余。”明成化二十三年 （公元1487年）的《重修石佛寺》碑文说：“有井在山顶，弃而不食者累年， 发其瓦砾，甘美如初。”清咸丰九年（公元1895年）又琉浚一次，也有碑记说： “不五丈而得泉，甚甘。”从这两段文字记载，再联想到苏轼《游张山人园》诗句：“闻道君家好井水、归轩乞得满瓶回。”可以想见饮鹤泉的水质是清纯甘美的。 解放后饮鹤泉水深尚有三尺，后因乱掷瓦石而堵塞干涸。1962年曾重淘泉井。徐州市自来水公司工程师杨以信曾下井测量，井深24.6米。和旧志所说“七丈余”相符。井壁系穿岩凿成，有两条石缝：一在北侧井口下6.5米处，垂直长3米；一在西南侧井底向上1.9米处，水平长0.35米。估计这便是水源通道，或许因为地下水位下降而不再来水，甚为可惜。 北宋地理名著《太平寰宇记》也有关于饮鹤泉的记载：“有井在石佛山顶，方—丈二尺，深三里，自然液水，虽雨旱无增减。或云饮之可愈疾。时有云气出其中，去地七百余尺。”这些记述中有夸张之处，但也指明饮鹤泉的特点：“饮之可愈疾”、“时有云气出其中”。这是否表示井水中含有某种矿物质呢? 放鹤亭院西北角有一座凉亭，西南角有一间门窗玲珑的小轩。这原是“御碑亭”，内曾立有清高宗弘历的《游云龙山作》诗碑。乾隆皇帝曾四次来徐州，几乎每次必登云龙山，而且一定要留下一些“御制诗”标榜风雅的“御书”。如今乾隆为云龙山书写的碑刻已移到放鹤亭后的碑廊里。这碑廊和廊北的船厅，如今也是放鹤亭院中吸引游人的去处。
编辑本段散文名作《放鹤亭记》
熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天，秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表，暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭。” 郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之，挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物清闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子，隐德之士。狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好；好之则亡其国。而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。 山人而笑曰：“有是哉？”乃作放鹤招鹤之歌曰：“鹤飞去兮，西山之缺。高翔而下览兮，择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。” 〖《放鹤亭记》的主题思想〗 在苏轼笔下，张山人的形象是作了艺术加工的，苏轼借这一形象寄寓着自己那种追求隐逸生活的理想。在《放鹤亭记》最后的“放鹤”和“招鹤”两歌中，这一点表现得相当清楚。张山人是这样超凡拔俗，飘飘欲仙，有如野鹤闲云，过着比“南面而君”的皇帝还要逍遥自在的快活日子。这正是苏轼在《放鹤亭记》全文中所要表达的主题思想。这“放鹤”、“招鹤”两歌音韵和谐，抒情婉转，为全文增添光彩，因而千古传诵。 因之，云龙山上既有放鹤亭，又有招鹤亭。
2、合肥御和轩养生科技有限公司怎么样？
合肥御和轩养生科技有限公司是2008-08-07在安徽省合肥市注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于安徽省庐阳区大杨产业园。
合肥御和轩养生科技有限公司的统一社会信用代码/注册号是9134010067890111XG，企业法人李培冬，目前企业处于开业状态。
合肥御和轩养生科技有限公司的经营范围是：预包装食品销售；养生科技产品开发、推广；网络技术推广；企业管理宣传策划；代用茶生产、加工及销售。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。在安徽省，相近经营范围的公司总注册资本为18069万元，主要资本集中在 100-1000万 规模的企业中，共79家。本省范围内，当前企业的注册资本属于优秀。
合肥御和轩养生科技有限公司对外投资1家公司，具有0处分支机构。
通过百度企业信用查看合肥御和轩养生科技有限公司更多信息和资讯。
3、合肥禅轩阁养生会所有限公司怎么样？
合肥zd禅轩阁养生会所有限公司是2013-08-09在安徽省合肥市瑶海区注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于合肥市瑶海区青龙路鸿兴苑10#11#-商107室。
合肥禅轩阁养生会所有限公司的统一社会信用代码/注册号是专91340100075629030X，企业法人李伟，目前企业处于开业状态。
合肥禅轩阁养生会所有限公司的经营范围是：足浴（在许可证有效期内经营）。属在安徽省，相近经营范围的公司总注册资本为10771万元，主要资本集中在 1000-5000万 规模的企业中，共7家。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。
合肥禅轩阁养生会所有限公司对外投资1家公司，具有0处分支机构。
通过百度企业信用查看合肥禅轩阁养生会所有限公司更多信息和资讯。
4、安徽轩亭阁养生管理有限公司怎么样？
安徽轩亭阁养生管理有限公司是2014-10-08在安徽省合肥市包河区注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于合肥市包河区宁国南路知666号和润华府2-905。
安徽轩亭阁养生管理有限公司的统一社会道信用代码/注册号是913401003942601898，企业法人徐春，目前企业处于开业状态。
安徽轩亭阁养生管理有限公司的经营范围是：足浴管理咨询，养生保健咨询，品牌加盟技术咨询，养生技术交流活动策划。在安徽省，相近经营范围的公司总注册资本为700万元，主要资本集中在 100-1000万 规模的企业中，共3家。本省范围内回，当前企业的注册资本属于答优秀。
安徽轩亭阁养生管理有限公司对外投资0家公司，具有2处分支机构。
通过百度企业信用查看安徽轩亭阁养生管理有限公司更多信息和资讯。
5、寻郑板桥、李方膺、王冕的资料
王冕
（1287～1359），元代著名画家、诗人，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。诸暨（今浙江）人。出身贫家，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下读书，后从韩性学，试进士不第，游大都（今北京市），泰不华推荐任翰林院官职，辞不就。归隐九里山，卖画为生，终老田园。工画墨梅，枝叶密繁，生意盎然，劲健有力，或用胭脂作没骨梅；亦擅竹石。画坛上以画墨梅开创写意新风的花鸟画家。字元章（一作元肃），号竹斋、煮石山农、放牛翁、梅花屋主等，元诸暨郝山下人。自幼嗜学，白天放牛，窃入学舍听诸生读书，暮乃返，忘其牛，间壁秦老怒挞之，已而复然。母愿听其所为，因往依僧寺，每晚坐佛膝上，映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习，终成通儒。但屡应试不第，遂将举业文章付之一炬。行事异于常人，时戴高帽，身披绿蓑衣，足穿木齿屐，手提木制剑，引吭高歌，往返于市中。或骑黄牛，持《汉书》诵读，人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏，冕宣称：“我有田可耕，有书可读，奈何朝夕抱案立于庭下，以供奴役之使！”遂下东吴，入淮楚，历览名山大川。游大都，老友秘书卿泰不华欲荐以馆职，力辞不就，南回故乡。隐居会稽九里山，种梅千枝，筑茅庐三间，题为“梅花屋”，自号梅花屋主，以卖画为生，制小舟名之曰“浮萍轩”，放于鉴湖之阿，听其所止。又广栽梅竹，弹琴赋诗，饮酒长啸。朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，闻其名，物色得之，置幕府，授以谘议参军，未就。元惠宗至正十九年（1359），朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒，并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。
6、御沐轩养身SPA怎么样
听朋友介绍说无锡开了一家专业SPA(在湖滨商业街),那天正好在湖滨街上的百酒店请客户吃饭,现在想到卡拉OK或酒吧感觉没意思了,突然想起朋友提起的御沐轩SPA,所以我们一行5人按照朋友给的地址很容易就照到了,整个门面给人感觉这是一个高档场所,迎宾小姐带我们到大堂,并热情地让我们换上拖鞋(他们定做的),整个店堂装修得很有品位(东南亚风格),据说里面的很多饰品都度是从印尼进口过来的,看得出经营者在这方面很用心,这里一共有九个风格不同的包间,问了一下价格,小姐说回:门市价880元/位,现在开业酬宾价:680元/位,我还是感觉蛮贵的,可小姐说他们所提供的精油全部是印尼原装进口;技师有印尼技师和国内技师,他们都拥有一流的手法;最后还提供每人一份密制姜茶水果海参养身炖盅,我们选了他们推荐的瑞典手法,做完答后感觉很不错,想想这个价格还算可以.(我请了个印尼技师,她的手法很好,做的时候还会不时用蹩脚的中文说:重点还是轻点)
7、安徽静伯轩养生服务有限公司怎么样？
安徽静伯轩养生服务有限公司是2016-10-11在安徽省合肥市庐阳区注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于合肥市庐阳区义井路967号祥和府12幢商117/商117上。
安徽静伯轩养生服务有限公司的统一社会信用代码/注册号是91340100MA2N17PPX4，企业法人熊伟，目前企业处于开业状态。
安徽静伯轩养生服务有限公司的经营范围是：足浴、推拿、汗蒸、健康咨询、健康方案制定、美容服务。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。
通过百度企业信用查看安徽静伯轩养生服务有限公司更多信息和资讯。
8、江山水缘轩美容养生有限公司怎么样？
江山水缘轩百美容养生有限公司是2017-12-14在浙江省衢州市江度山市注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于浙江省衢州市江山市双塔街道官塘小区2号(世外桃园酒店内知地下一层)。道
江山水缘轩美容养生有限公司的统一社会信用代码/注册号是91330881MA29U33D66，企业法人袁秀娟，目前企业处于开业状态。
江山水缘轩美容养生有限公司，本省范围内，当前企业的注内册资本属于一般。
通过百度企业信用查看江山水缘轩美容养生有限公司更多信息和资讯。