凤阳龚氏养生馆

1、公元1430年，历史上发生了哪些大事？

1）5月23日，百年战争：圣女贞德被俘。 2）12月，郑和第七次下西洋，绘制于明代宣德五年(1430年)的《郑和航海图》称新加坡为“淡马锡”。 郑和第七次下西洋图
3）鄂图曼帝国攻占塞萨洛尼基。 4）雅鲁藏布江上首次建成曲水铁索桥。 5）扑克生产于1430年，牌张大小为190×120mm，手工绘制，全牌共52张，是最早的一副德国早期花色扑克，现收藏于斯图加特博物馆。 6）1430年，拔都之弟秃花·帖木儿的后裔哈吉·格来建立了克里米亚汗国，最后一个成吉思汗汗国克里米亚汗国受到土耳其的保护，在俄国眼皮底下生存了两百多年。最后1774年，俄国人强使土耳其承认了克里米亚汗国的所谓"独立"，1783年才吞并该国。
编辑本段出生
詹姆斯二世（1430年10月16日－1460年8月3日）苏格兰斯图亚特王朝国王。他于1452年创立苏格兰骑士团。 尚宣威（1430年－1477年）是琉球国第二尚氏王朝的第2代国王，1477年在位（在位仅六个月）。神号西之世主。他是尚稷的次子，尚圆的胞弟。 据《中山世谱》记载，尚宣威5岁时父母双亡，由其兄尚圆养育；9岁时随兄至首里。1453年（明景泰四年）升家来赤头。1463年（天顺七年）升黄冠。1470年（成化六年），因其兄尚圆成为琉球王，尚宣威以王弟的身份得到越来间切的领地，称越来王子。 细川胜元（永享2年-文明5年5月11日、1430年-1473年6月6日）是日本室町时代未期的人物，室町幕府的管领。父亲为细川持之。正室为山名熙贵的女儿。儿子有细川政元。幼名为聪明丸。官位为从四位下武藏守，右京大夫。 耿裕（1430年－1496年），字好问，山西省平定县人。父耿九畴。景泰五年（1454年）中进士。改庶吉士，授户科给事中，改工科。天顺元年（1457年），改裕检讨。后因父亲耿九畴被石亨陷害，耿裕也被贬为泗州判官。父亲死后，又补为定州知州。 成化元年（1465年），召复检讨，历任国子司业、祭酒。后又任吏部左侍郎、吏部右侍郎。后又调至南京礼部，再转南京兵部参赞机务。
编辑本段逝世
安德烈·鲁布烈夫，也叫安德烈·勃廖夫（1360年 – 1430年） ，被认为是其俄国最伟大的画家。有关于他的生 安德烈鲁布烈夫的三位一体画
平，最不为人所知是他出生的地方，他大概住在Troitse-Sergiyeva Lavra的Radonezh。在圣人Sergii Radonezhsky死后，他成为一所东正教修道院的院长。 1408年，他与Daniil Cherni一起在弗拉基米尔的东正教大教堂绘画。1425年到1427年，在Troitse-Sergiyeva Lavra的圣三一大教堂绘画。Daniil死后，安德烈来到莫斯科的Andronikov修道院绘画他最后的作品—救主大教堂的壁画。 夏原吉（1366年－1430年），字维哲，祖籍江西德兴，居于湘阴县城夏家桥。明朝初年人，曾长时间在中央担任户部尚书。 父为夏时敏。幼年从郑菊隐、史九韶学习，二十三岁县考邑庠生，由省选考推荐到京师，入太学生。洪武十五年朱元璋重爱之，未经科考，提拔他当了户部主事；建文帝提拔他当了户部右侍郎；朱棣当皇帝以后，永乐四年提拔他当户部尚书，他上疏：“裁冗食，平赋役，严盐法，钱钞之禁，清仓场，广屯种，以给边苏民，且便商贾”。永乐元年（1403年），奉令携太常少卿袁复开浚吴淞江，又疏拓千灯浦。 俞士吉，1354年-1430年，生于元朝末年，身历明朝五朝（洪武、建文、永乐、洪熙、宣德），是明朝杰出外交家，浙江象山人。字用贞，号栎庵，晚号大瀛海客。
编辑本段故事
林震（1388年-1448年），字敦声，又字起龙。福建长泰县善化里林墩社（今枋洋乡林墩村）人。 明永乐十八年（1420年），林震参加乡试，考中第六名举人。对此，胸怀大志的林震并不满足，再历十年刻苦学习。明宣德五年（1430年）林震进京会考，获第15名进士。据传林震参加殿试时，宣德皇帝出《月中丹桂第一枝》题。林震才思敏捷，即赋：“骑鲸直上九天台，亲见嫦娥将桂栽；幸得广寒宫未闭，待臣连月抱归来。”皇帝闻之大喜，御笔圈定林震为新科状元，大魁天下。此科第二名榜眼为建安（今建瓯市）龚锜，第三名探花为莆田林文。福建省囊括榜首前3名，闽中一科三鼎甲，至今传为佳话。
编辑本段历史记载
郑和第七次出使西洋　 由于安南事件结束，又由于宣宗认为自己“践阼岁久，而诸番国远者犹未朝贡”，于是，宣德五年（1430）六月初九日，宣宗命郑和重下西洋。闰十二月初六，郑和率大型宝船六十一艘、二万七千五百五十人作第七次远航。船队从南京龙湾（今南京下关）起航，两天后到刘家港。宣德六年元旦，郑和等人在此刻石立碑，记述了以前历次出使的情况，即《通番事迹记》。二月二十六日，船队到达福建长乐，进行远航前的准备。冬季，又在长乐南山寺立一碑，即《天妃灵应之记》，也记述了前六次远航的情况。十二月九日，航队起锚出海。在访问占城、爪哇、旧港、满剌加之后，到达苏门答剌。郑和派一支船队经溜山直航非洲东岸，访问木骨都束、不剌哇、竹步，又派太监洪保率一支船队直航古里，然后访问祖法儿、剌撤、阿丹。郑和本人则率大（舟宗）宝船经锡兰、古里，直航忽鲁谟斯。当洪保到达古里时，古里正派船去麦加，洪保派通事等七人带着麝香、磁器等物随古里船只到麦加访问，买回各种珍贵异兽，并画了天堂图。郑和所率大（舟宗）宝船于宣德八年二月十八日由忽鲁谟斯返航。同年六月二十一日驶返刘家港。而郑和则于二月在归国途中病逝于古里国（今印度西南海岸科泽科德一带）。 巡抚的设立　 洪武二十四年（1391）朱元璋派遣太子朱标以巡抚之名视察陕西。永乐十九年（1421）朱棣派遣大臣分巡天下，了解民间疾苦。后又有大臣奉命赴各地，或称采访，或称巡视，事毕还朝。宣德五年（1430）九月初八日，宣宗始于各省专设巡抚。擢吏部郎中赵新为吏部右侍郎巡抚江西，兵部郎中赵伦为户部右侍郎巡抚浙江，礼部员外郎吴政为礼部右侍郎巡抚湖广，监察御史于谦为兵部右侍郎巡抚河南、山西，刑部员外郎曹弘为刑部右侍郎巡抚北畿、山东，越府长史周忱为工部侍郎巡抚南畿，总督税粮，安抚地方。然此时巡抚之设仍有临时派遣性质，事毕复命，未划固定地区，不携带眷属。景泰四年（1453），因巡抚与巡按御史不相统属，时有冲突。朝廷遂加巡抚以都御史职衔，设有衙门属员。世宗时又令巡抚兼提督军务，任期三五年以至一二十年，辖地一省至数省。俨然成为总揽一省至数省行政、监察、军事大权之地方长官，原地方三司长官职权日小，变成巡抚属员。 讨曲先卫　 曲先（今青海柴达木盆地之西北）东接安定（今青海柴达木盆地之北），洪武年间设置卫。后遭多尔济巴之乱，部众四散逃亡，被并入安定卫。永乐四年（1406），仍恢复先朝旧制，分为二卫，以安定指挥三即及散即思为先曲卫正、副指挥使。虽连年入贡，但散即思却经常率部众邀劫往来贡使，梗塞道路。宣德五年（1430）六月十五日，命都督史昭为大将，都督佥事赵安、王彧为左、右参将，与太监王安、王瑾一道，督率西宁诸卫军，以及安定、罕东（今甘肃敦煌等地）之众前去讨伐。十二月二十七日，史昭等率兵到达曲先。散即思先逃，其党羽脱脱不花等迎战。明将纵兵攻击，杀伤敌人甚众，并生擒脱脱不花及男、妇三百四十余人，缴获驼马牛羊无数。散即思素来狡诈骠悍，宣宗虽然宽恕过其罪，但他仍继续做恶，不肯悔改。见人畜损失惨重，后悔恐惧。次年，派其弟向朝廷贡马并请罪，朝廷令其回原地居住，并归还了他的俘虏。从此，西域部落平静。 敕免灾区田赋，宽民间追赔畜马，免积欠薪刍，酌减官田租额，停采办，汰工役，理冤滞。选郎中九人为知府，况钟得首荐，任苏州知府。以于谦、周忱等为侍郎，巡抚南京、山东、山西、河南、江西、浙江、湖广等处。各省专设巡抚始此。于谦曾以御史巡按江西，雪冤狱数百件。开平卫内迁至独石（在今河北赤城北独石口），弃地三百里。山云镇压广西庆远各族起义军，杀七千余人。从巡抚侍郎成均之请，命修浙江海堤。 夏原吉（1366－1430）字惟喆，其先为江西德兴人，后迁至湘阴。洪武二十三年（1390）举乡荐，入太学，授户部主事，处事皆有条理，甚得尚书郁新器重。建文初，起为右侍郎。次年，充采访使巡福建。永乐初，拜左侍郎。月余进尚书。永乐元年（1403）奉命治浙西大水，永乐三年始还，苏州、松江一带农田大利。永乐七年，成祖北巡，命兼摄行在礼部、兵部、都察院事。永乐八年，成祖北征，辅太孙留守北京，总行在九卿事。山东唐赛儿起义被镇压后，曾将随从者三千余人押至北京，夏原吉请于成祖，皆放还原籍。永乐十九年冬，成祖将大举征沙漠，原吉谏阻，成祖大怒，将原吉下狱，并籍其家，自锡钞外，惟布衣瓦器。仁宗即位，复其官，不久，加太子少傅，进少保。宣宗时入阁预机务。夏原吉历事三朝，掌财政二十七年，善持大体。性宽和，有雅量，为诸臣第一。宣德五年（1430）正月二十七日卒，年六十五。赠太师，赐谥忠靖。有《夏忠靖公集》。 宣宗作《纪农》　 宣德五年（1430）二月二十四日，宣宗朱瞻基侍皇太后谒长陵还。三月初十日，以道中所见作《纪农》一篇示群臣说：吾昨谒陵还，道昌平东郊，见耕夫在田，召而问之，知事之艰难，吏治之得失，因录其语成篇，今以示卿，卿亦当体念不忘。《纪农》载：庚戌春暮，谒二陵归，道昌平之东郊，见道旁耕者俯而耕，不仰以视，不辍于休，召而问道：怎么如此勤劳？耕者跪答：勤劳，是我的职业。问：亦有休息之时吗？答：农之于亩，春则耕，夏则耘，秋而熟则收获，三者皆得勤，有一不勤，劳而无获，就会寒馁，怎敢怠慢！问：冬日可休息吗？答：冬日农暇，得应役于县衙，亦是我职，不敢怠慢。曰：何不改换职业，或士或工或商，可以得以休息。答：我祖父皆务农，以至于我，都没有改换过职业。何况我周围没有从士从工的，我不知他们是否能有时日休息。而有从商的，亦十分辛劳，常走负贩，不出二三百里，远则一月，近则十日才能返回；其获利多的二至十分之三，少的仅有十分之一，还有赔本的，全家失意，戚戚而忧，计其终岁家居之日，十不一二。我家务农，若无水旱灾害，辛勤耕作，其收获多者粮食可得两年温饱，少者可一年无忧，且旦暮不失父母妻子团聚，因此我不能改换职业。问：若平时所见所闻，还知道些什么？答：不能远知。我曾赴县应役，见到两位县官，一人寅出酉归，尽心民事，勤慎不懈，惟恐民失其所，所升迁而去，至今百姓怀念不忘。另一人昼出坐厅事，日昃而入，不问民之休戚，坐谪而去。后曾来本县，百姓视之若路人。这是我所目睹，其他不知。吾闻其言叹息，思此小人，其言质而有理。此为周公所陈无逸之意。厚遣之，而遂记其语。 蒋骥　（1378－1430），字良夫，钱塘（今浙江杭州）人。建文二年（1400）进士，授行人，出使以清谨称。永乐初参预修纂《太祖实录》，升翰林院检讨。修《永乐大典》时，为副总裁。仁宗即位，升左春坊左司直郎。宣德五年（1430）升翰林院侍讲，参与修两朝《实录》，不久拜礼部右侍郎，视事未满二旬，于同年七月二十七日以疾卒，年五十三。 俞士吉　（？－1430），字用贞，象山人。洪武末举人，授兖州训导。建文时上疏论时政，擢御史，出按凤阳、徽州、湖广，能辨释冤狱。成祖即位，进都察院右佥事都御史。使朝鲜、日本。出督浙西农政，奏除湖州欠赋六十万石。不久，迁山东左参政。洪熙初，入为詹事府詹事。宣德初仕至南京刑部侍郎，宣德五年（1430）十一月十六日致仕。十年五月二十九日卒。有《栎庵稿》。 罢工部采木之役　 宣德五年（1430）二月二十七日，宣宗朱瞻基谕工部：国家之道，农事为急。今国家无大营缮，当耒作时而采运木植不已，岂不妨农事？凡已采之木，随处堆积。军夫全部罢归于农。 宽恤令的颁行　 宣德五年（1430）二月二十日，宣宗朱瞻基敕行在部院臣：吾孜孜图治。食念人饥，衣念人寒。今春气已和，民瘼未舒，惧非所以膺天箓、承祖宗，特颁宽恤之令：凡郡县水旱蝗地，速视其灾，以豁赋闻，蠲免三年以前刍薪之税，招饥徙民复业，免役一年；勿责偿倒死官马驴骡及亏欠孽生马匹者；停止采办颜料、生漆诸物，召还为营造监采监买吏；供物非土产勿征，征所产土，除他役；起科官田一斗以上者减十分之二，四斗至一石以上者减十分之三；户有工人役工匠者，一人归，四人者二人归，一人者听合于他户，一岁二岁相度更役，年老残疾，全部放免；赃污士之极丑，理官上罪必核，勿辱人终身。 筑赤城五堡　 宣德五年（1430）四月初八，宣宗命阳武候薛禄筑赤城、团山、雕鹗、云州、独石五座城堡，以便于守卫。诏发军民三万六千人赴工，精骑一千五百名负责保护，全部听从薛禄节制。 宣宗重知府之任　 宣宗以知府按其资历任用，多数不称职。适逢苏州等九府缺守，于是命大臣举荐其属下廉洁有才干的人补缺。宣德五年（1430）五月二十五日，吏部尚书蹇义、大学士杨士奇等首荐礼部仪制司郎中况钟，诏以为苏州知府。与况钟同时被举荐者：户部郎中罗以礼知西安，兵部郎中赵豫知松江，工部郎中莫愚知常州，户部员外郎邵旻知武昌，刑部员外郎马仪知杭州，刑部员外郎陈本深知蟛安，监察御史陈鼎知建昌，监察御史何文渊知温州。九人皆著声绩，有居官达一、二十年，吏称其职，民安其业，呈现一派极盛景象。其中尤以况钟最著，被苏州百姓称为“况青天”。 开平卫的内迁　 洪武三年（1370），李文忠攻克元上都，设置开平卫（今内蒙古正蓝旗多伦西北）以守备，又建八驿，东边四驿为凉亭、泥河、赛峰、黄崖，接大宁（今内蒙古宁城西，辖境相当于今大凌河以西、河北长城线以北、辽宁西拉木伦河南地区）；西边四驿为桓州、威虏、明安、湿宁，按独石（今河北赤城北之独石口，为外长城南北交通要道）。永乐帝四次出塞，都经过开平、兴和（今河北张北）、万全（今河北宣化），曾说：消灭此地残寇，只要守卫开平，则兴和、大宁、辽东、甘肃、宁夏的边防，永远无忧了。永乐元年（1403）放弃大宁，为报答兀良哈靖难出兵入关，以三卫相赠。兴和也于永乐二十年（1422）被阿鲁台攻陷，开平失去了后援。宣德五年（1430）六月，由于鞑靼屡犯开平，于是建独石堡，迁开平卫于此，且屯且守。从此，弃地三百里，尽失龙冈（即古卧龙山，在内蒙古多伦县古开平城北，元筑上都城于此）、滦河（在河北）之险，使边防更加空虚。 黄福总理屯田　 工部尚书黄福上书陈述强兵足食、节省工役，他说：永乐年间，南讨交趾，北征沙漠，加上营建北京，费用不曾缺乏。近来国家没有大的花费，而每年支出仅能维持，如发生旱涝灾害或出兵征调，将无以接济。请征调十万名操备营缮军士，于济宁（今山东济宁）以北，卫辉（今河南汲县）、真定（今河北正定县）以东，沿河屯种，当年可以自给，次年人收五石，第三年则加倍收租。既可节省京师粮仓口粮六十万石，又节省本卫月粮一百二十万石，每年可得二百八十万石。宣宗以为此议很好，下户、兵二部议论。尚书郭资、张本等言：沿黄河屯田确实便利，请先以五万顷为准，征发附近居民五万人开垦。当先派官视察，以待开垦。据此，宣宗于宣德五年（1430）八月十一日，改工部尚书黄福为户部尚书，总理淮北、河南、山东田事，吏部郎中赵新等协理。不久，有人言“军民各有常业，如果分力营田，更加疲劳困扰”。张本等复奏宣宗，屯田事终未实行。 阿鲁台犯辽东　 宣德五年（1430）十月初八，阿鲁台进犯辽东（今辽宁辽阳县），辽海县（今辽宁开原县治）指挥同知皇甫斌闻讯，赶赴密城东峪御敌，身先士卒，从清晨激战到黄昏，箭尽援绝，最终战死。其子皇甫弼以身卫父亦战死。三万卫（今辽宁开原县）千户吴贵，百户吴襄、毛观骁勇异常，冲锋在前，皆力战而死。最后迫使阿鲁台引退。 筑浙江海堤　 宣德五年（1430）闰十二月，巡抚侍郎成均奏言：海盐离海仅两里，有石、土相嵌的堤岸二千四百余丈，海水侵蚀其石，皆已残破，议筑新石于岸内，而存旧堤作为屏障，请按照洪武年间旧例，令嘉兴、严州、绍兴三府协同实施此工程。宣宗纳其议。 薛禄逝世 薛禄（1358－1430），初名贵，行六，军中称薛六，更名禄，山东胶州人。初以行伍从朱棣靖难，首建奇功迁后军府都督佥事。永乐六年（1408）升都督同知。八年从北征，进荣禄大夫、右都督兼理左军府事。永乐十五年囚营北京宫殿，奉命董理，封阳武禄。后多次从北征，皆有战功。洪熙元年（1425）佩陔朔大将军印，率师巡北。宣德五年（1430）再巡边，加少保。智勇兼资，纪律严明，人乐为用，岿然为一时宿将。同年七月二十三日卒，年七十三。封鄞国公，谥忠武。

2、盱眙的名人

1、陈婴：

秦末农民起义领袖之一，起兵反秦，后与项梁、项羽会合，拥立楚怀王熊槐的孙子熊心为怀王并受任上柱国、封五县；西汉时，追随项羽征战的武涉，受项羽指派劝韩信弃汉投楚，虽未果，但深得项羽赞赏。

2、朱元璋：

少年家贫，曾入皇觉寺为僧，元末农民大起义爆发后，投入郭子兴所部红巾军。至正十六年（攻占集庆（今江苏南京），二十四年称吴王。后灭陈友谅、俘张士诚、降方国珍，平定南方，接着派徐达、常遇春率军北伐。

二十八年（1368年）正月称帝，国号大明，年号洪武，定都南京。八月，攻占大都（今北京），灭亡元朝。他在位期间，采取了一系列恢复和发展农业生产的措施，并对中央和地方各项政治制度进行了重大改革，进一步强化了中央集权制度。  

3、李桂五：

组织西高庙农民武装暴动，成立盱眙红军游击队；抗日战争中，爱国绅士王养吾，组织千名民练抗击日军；解放战争时期，人民解放军炮兵英雄王工一，在多次战役中屡立战功。

(2)凤阳龚氏养生馆扩展资料

盱眙是江苏省淮安市下辖县，历史上名人众多。

1、韩信（约公元前231年－前196年），汉族，淮阴（今江苏省淮安市淮阴区）人。西汉开国功臣、军事家，兵家四圣之一，汉初三杰之一 ，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。 

2、关天培（1781年1月8日-1841年2月26日），字仲因，号滋圃，江苏淮安府山阳县（今江苏淮安市淮安区）人，清朝著名爱国名将，民族英雄。

3、李公朴（1902年11月26日－1946年7月12日） ，谱名永祥，字晋祥，号仆如，原籍武进县湖塘桥，在淮安出生。伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，杰出的社会教育家。1946年7月11日在昆明市遭国民党特务开枪暗杀，次日凌晨因伤重、流血过多牺牲。

4、周恩来 ，1898年3月5日生于江苏淮安。伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，党和国家主要领导人之一，中国人民解放军主要创建人之一，中华人民共和国的开国元勋，是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员。

3、余姚都有哪些重要的文物古迹?它们分别是国家级文物保护单位,省级文物保护单

鹿亭乡石潭村明代工部侍郎龚辉的故居

该故居位于鹿亭乡石潭溪边的石潭村上横，坐北朝南依山而建，当地村民将它称为擂鼓墙门。由于年久失修，呈三合院结构的龚辉故居现在只剩下主楼和东西两厢楼。主楼为三开间楼房，七柱十檩，前有沿廊。东西厢楼均为五开间楼房，四柱六檩，南次梢间为五柱七檩，前设廊，立面置有板门板窗，东厢楼南次梢间立面已改砖混结构。故居中间是天井，卵石铺砌，富有山乡特色。

据介绍，龚辉，字实卿，余姚鹿亭石潭村人，明嘉靖二年（1523）进士。历任工部侍郎、广西按察湖广左布政提督南赣军务、总督漕运凤阳巡抚等职，著有《全陕政要》一书，85岁卒，赠右都御史。龚辉在仕途中，留下了一篇值得世人称道的文章，那就是上疏嘉靖皇帝停免建造故宫采木的《采运图说》。中国人民大学清史研究所张双志教授评价《采运图说》不仅“说人罕知罕见之事，言人不能言不敢言之言”，而且“关于修建明朝皇宫采运木材的具体过程，为作者亲历，真实可信，记述也颇为生动，为研究明清宫廷史提供了有价值的资料”。

“龚氏擂鼓墙门，是余姚已发现的尚存不多的明代建筑，具有较大的历史文物价值。鹿亭乡已经启动了龚辉故居保护规划的前期论证工作，准备将其作为旅游景点来开发。（

4、百颐年效果怎么样？可以代餐喝的吗？

可以的代餐喝饱腹感很好，，减肥效果挺不错的呢

5、有多少个名叫任川雄

“猪鬃，凭栏处，潇潇雨歇。提起了我们的视线，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切。”这是第一个气势磅礴，流传千古的南宋抗金英雄岳飞的名词手，他的大无畏的英雄气概的表现，充满了爱国主义精神。
酒店在鹰市，生活在岳飞的直系后裔。大约400年前，这座城市沾河区吁屙飞的后裔来到北杜，从此定居下来。今天，已经成长为后人岳姓5000多人。

岳飞后裔居住在该单位400年

“这是我们的后代之一，是第三个儿子的林跃岳飞柯嫡系，25年在明朝北迁渡镇，已蔓延至34的世界。“5月6日上午，接受记者采访时，岳飞，研究悦悦费玉清顶级的思想基调副总裁的第27代传人是充满了自豪。

岳飞，字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。据记录在悦的平顶山“平顶山家谱岳飞的后代”，岳飞乐京的六世孙转移到歌曲结尾唐寅年山西洪洞;明弘治四年中，10后裔岳思明区搬到河南新郑;万历25在14后裔岳是，悦都颅嗯两兄弟北迁。四百年里，北渡已经转移到山上的新华西路杨村，卫东区忠诚村，卫东区北岳村，村与杨沾河区峰陶冶县，鲁山张官营和其他许多地方的另一部分。

清代乾隆27年悦的成立北部渡轮的寺庙，历时240年一座山，至今保存完好。寺砖，屋顶翼角飞翘，砖上刻有图案，雕刻精美的屋檐等图案。挂“求”巨匾里面装的塑料岳飞戎坐在山上寺庙的正殿。墙上绘有“岳母刺字”，“枪挑小梁王”，“战争牛头山”等画作，让人遥想当年的激情多年的那部分。岳飞每年农历2月15日的生日，山周围的后代都聚集在这里，他们的祖先的记忆。

岳飞

精神激励后人的岳飞，岳家人骄傲，也是岳飞的时间来严格要求自己的精神。 “岳飞对国家的忠诚，孝顺父母，忠孝难两全自古就有，但岳Feizhong，孝顺做的事。”身材魁梧，玉山顶讲话性格内向，不太岳飞后来的风格。

在“岳氏家族的座右铭”上，记者看到了这样的要求：“......每个行业的执行力，不偷懒不缺，优官，承董忠政成梁......亲，舞蹈消防赴汤......仁和修身，尊重长辈，谦虚，进取无限的......“正因为有这样的祖先，岳家人对自己的言论和事迹也特别谨慎。 “在骄傲的同时，也感受到了肩上的责任和义务。岳家人从小就被长辈教导要时刻牢记自己是岳飞的后代，要诚实勇敢，正直，想要做的事情自己祖先为榜样，不会愧对祖先。“玉山顶说。

不是因为姓姓岳，数量不算多，尤其是他妻子的家人和后代团结，尤其是当你遇到热情，辈分有序的混乱。每年农历2月15日是岳飞的诞辰，岳家人会选择一个城市举行了纪念大会，岳飞后裔将派代表参加该国。

岳飞后裔遍布全国

岳宇告诉记者，屋顶，岳飞后裔现在遍布全国各地。岳飞一年的迫害后，人类避祸的忠诚度，部分姓氏。 “举个例子，而不是李，姓岳，岳（YA）姓等悦悦字是字拆开，倒置，在一座小山上，土堆旁边。”今天，岳飞，位于四川，河南，山东等省的后代。热门

岳宇说，去年的“华岳施通谱”编纂委员会听取了云南省德宏傣族景颇族和宝山姓后代有一座山，然后去。谈话中，我们惊喜地发现，它实际上是岳飞的后代。 “据族谱记载，是岳飞后裔前沿在这里定居。”双方都非常兴奋。

远，岳飞和秦姓后人仍不能通婚。这恪守我们的祖训已超过800年。
飞往鹰市岳姓1500000

岳飞岳云不但后，岳飞的五个儿子，每个人都有了！

岳飞岳云长子和他的后裔;岳云于南宋绍兴十一年（公元1142年）除夕和他的父亲残忍地杀害。他有乐府，跃身两个儿子。岳飞冤案平反后，吏部尚书悦悦恽服累官至板的长子。福生七个孩子，他们的家庭早日杭州，苏州，散居之后。傅昆的长子，曾任江西新昌主簿。九个世界（以岳飞为世界，在这种情况下，下同）岳峨，乐美，由于国家改元，隐居安徽风羊宜孙府临淮乡率。 13施吁鄂很远，无论是长沙的命令的话，那么在长沙落户。施吁恶海盐至17日，与岳大爷搬到长沙仪式上，湖南益阳泉十字河童保村。 19世界岳时云落户益阳华林段（现为白厂塘乡），成为开国始祖益阳，益阳，广泛活跃在洞庭湖等地。乐府的第二个儿子面朝，官方湖州江陵副使。这种支持本土杭州，到了20世纪90年代已蔓延至31的世界。除了武术科，尚尤南垫，绿色安桥后支庄超过10个分支机构。

二儿子岳雷岳飞和他的后裔：后岳飞杀害了他们的母亲李夫人被流放岭南岳磊。冤后，岳磊累官至翰林院学者。老年家居丹阳裴桐。雷有经编，纬编，纲吉的四个儿子，都公章。雷吁俄姬是镇江的第四个儿子提典药，他们的后代主要居住在杭州，浙江，江苏，常州等地。八个世界乐府常州湖北荆州移动。至明洪武年间，13个属于世界岳俊青皇帝傅幽锝等行军到湖南，贵州，四川，云南。岳俊卿担任两个秘书职位，镇守云南黑（现在镇雄云南，贵州威宁地区）撤出。沉镇雄东南太平洋大坝后，已经过去了30余世。春青的后代有散贵州，四川的。三子岳霖

岳飞和他的后裔：林和他的母亲他的父亲和哥哥被杀之后澧诗女士，第二个弟弟雷岭南流亡后，他的父亲和兄弟冤案平反，官朝请医生，换药阁侍系统，捐赠大中大夫。林有三个儿子：聪，陈珂。根据已知的信息：长子岳琮，三子岳珂的后裔乘以2应用最为广泛。岳丛在宜兴，江苏，甘肃永泰，山西洪洞分布，河南洛阳（庙碑），龚贤，温县等地;岳珂1位于山东阳谷，梁山，莘县，东平，河南台清丰之前，唐寅，安徽砀山，江苏省丹阳市，山西介休，南昌，河北张家口等地。三，现在介绍如下： - 首先甘肃庄浪（今甘肃平番县）永泰岳聪的血统，穿越宜兴线，江苏陈感动庄浪永堡甘肃泰国，下降后，永泰说。蔓延到19世界Yuezhen邦，为清康熙年间左都督绍兴指挥官。振邦长子岳升龙，康熙三十五年（公元1696）任四川总督的，了施敏苏展。天津，湖南提督升龙超长雍正兄弟指挥官。 龙岳将军，文武全才的康熙，雍正，乾隆3朝西北镇守边关，乾隆皇帝称为“三朝吴辰的巨人。”钟琪生有五个孩子，在法庭上进行服务。继25世界，已经到了中国的共和国，还是有很多公众，为国效力。
二，浙江嘉兴血统。嘉兴是林跃岳珂三个儿子的地方服务。岳珂居住在黄金广场塔西佗，他的父亲是爷爷的申诉反驳拆除博客。父亲的手稿收集的基础上进一步采访，撰成“金佗婴儿床制造”（28卷），“金佗续编”（30册）。金佗已发送到30余世。 28施吁鄂石粉，善画，喜的朋友，88岁的时尚关注，他画的“双寿图”由邓小平同志提出。
三是汤阴血统。汤椅嗯岳飞的故乡，人们似乎认为，从宋朝后人传诵。这是因为岳飞的军队向南并非如此，搬迁后他们的家属南下，飘落在江西九江后。子孙后来是从县城搬到汤漪嗯（河南）光州的兴趣。汤椅嗯岳飞后裔已传30余世。

甄迂峨岳飞的四个儿子和他们的后裔：当岳飞地震遇难者只有七岁，他和他的五个兄弟岳霆在一起姓潜渡北黄梅戏聂家大湾隐居。后岳飞的冤案平反，陈越，提出了保义郎，被封联合执行锺后后，葬在古乡杏树杨梅岑小山坡上村，冲击生下了六个孩子。四个儿子悦悦的陈鞠，中央集权打主场在杭州，南部宋开烯年（公元1206年）七月，重新提交杭州金军，鞠下令殉国之战，葬在杭州。乐施铉9，在元朝皇帝的第一年教授吉安府，留在泰和县，江西省。早期的第12届世界粤明奉俊抡父母移居湖南衡山命令。 15世界Yuezong尧何嗯，然后转移到东方，至今有32个世界上，散落衡南县，湘潭，云南，湖北等地。五子岳霆

岳飞和他的后裔：当岳飞震哥哥杀岳霆潜伏行列杏，他的父亲和兄弟后，岳姓平反冤案开始复杂。南宋宁宗时的礼物修武郎，门才厚，电梯直接医生。理宗景二年（公元1261年）追封继续锺后。再加上兄弟墓的墓碑震撼“的岳震大宋岳飞那个儿子，墓岳霆。”挺生了三个儿子。坤悦悦婷3分线保持杏。到1989年，黄梅岳东湾，岳西哭泣，武穴市郑宫大厦，岳哲后裔村有1400多户。 21施吁鄂金（黄梅政协委员）继承忠诚拳击，参加徐州民族民间武术比赛，表演忠诚拳击在1986年，荣获“狮子”金奖。

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根据以上所述，岳将军岳飞的三个大儿子岳莲岳丛子孙后代部。 - 赌马普通岳子五：岳蓉，雍正六年（1728年），山东巡抚的长子。乾隆元年（1739），艾米丽光禄寺调江西，福建按察使后来被称为广东省省长。乾隆18（1753），授鸿胪寺卿，通过政治转移，使参议院。一般悦悦沺的第二个儿子，任警卫。一般悦悦放蜂主要的三个儿子。一般悦悦方仁四个分赛区。岳将军吴兹乐京丰打营参将，一流的轻车都尉，后面两个传播24世界阳光森悦Si器件，任何修理国史学会，乐思仪的长子书记（飞20 - 五至日）越开放的中国陆军少将共和国助手。姒迂娥岳涌的第一件乐器是法律局的第二个儿子编译政事堂姒吁愕乐域的第一件乐器是河南省，东区，中长派出所成员的第三个儿子。悦悦思仪四个分赛区应该来北大的学生

奸诈背叛忠诚门头陷入深渊

由宋高宗秦桧在1142和一手所做的年龄复仇，岳飞，岳云殉难和他的儿子，家人护送岭南拘管。公务员职级开府仪同三司，武官官阶丘，即民用和军用的一个产品之一，三代前交叉，新家庭形成四十年，突然坠落的深渊。
当时，李太太41岁的女儿 - 龚氏（岳云之妻）22岁，岳磊16岁的二儿子，3个12岁的儿子林跃，延坪11岁的女儿，四子岳震七岁，五子岳婷四年。悦岳云富4岁的大儿子，女儿的姑姑三岁，跃身1岁，和悦雷着的妻子和一岁的女儿二娘的第二个儿子，这个三代12人，除了四个子岳震，吴缁越听温变出逃，遁迹湖北黄梅姓“E”小姐延坪咬破手指拿着其父辩论不公秦桧党羽投井了，人均其余九个被押解的长途跋涉岭南拘管。护送的方式，因为让岳云龚儿子和母亲同行，龚极度愤慨，欣喜若狂的抗议。李太太劝她，说：“我嫁给贤，也没有子女，但”
20年后，在秦桧，高或者谁，也许是出于良心，对后的前六年！下诏举拘管，岳飞的家庭居留许可的自由。次年（1162年），孝宗即位，皇帝退居太上皇，也激发孝宗“追复岳飞前任官员，礼节改葬。访问寻求此后，特别我雇。”孝宗是真诚的同情体恤岳飞和他们的后裔，他在位26年及以后光宗，对卫理公会，并曾多次岳飞后人被赋予赐予的时间持续了一百年，这使得岳飞的后裔能够迅速恢复和全面发展。宋末岳飞乱国

后代再遭坎坷

早在1261年，理宗时追封岳飞和男子六至三代，在南宋已经在外部和内部关键时刻，也有外部的敌人蒙古到达时，有混乱在该国的贾似道乱。在接下来18年内流连忘返，朝政为贾似道得到更多的混乱。 “正人年底士像陶破坏。”但岳飞在官场特定的迫害到什么程度的后裔，都不得而知。但是，从杭州孙悦兴紫砂移动，苏州移动通过岳良臣安丘，岳勇荆州等辅助逐出常州移动的事实，透析：他们失去了有利的位置，平静的生活被打乱。在异国他乡再流离失所跋涉过起了平民生活，重新开始。

- 以后又

1279，蒙古中原，南宋取代腐朽的小法庭。白接管进程，尽早中央人民无疑是一场灾难：首先，白过程是通过战争来实现，战争将不可避免地殃及平民。即使忽必烈把长眼光，对大屠杀的系统，但最终无经验的人分工倒悬，在1275年11月，“屠常州”谁也掩盖不了的事实，抹黑;其次，一个新的，富有活力的王朝取代一个腐败的王朝，失去了民心，似乎无可厚非，但在当时却是一个民族侵略另一个国家，毕竟是不公正的。 “蒙古人，色目人，汉人，南人”四个层次的划分，使整个元朝民族压迫，总是和“南人”是最新的南宋子民征服蒙古，他们在社会的最底层;第三，政权更迭，臣子是不可避免的打击对象，因为岳飞易酥嗯宋几代人有同情心，更比那些在官场上，看书的人，官场被击中，儒家抓获后，“都了的奴隶”，所以他们也难逃抢劫;最后，由于概念上，岳飞易速嗯南宋子民不止一个受伤的因素：岳飞是因为反对侵略的斗争持续女真，蒙古，虽然不是女真，但在汉族异国情调的条款，他们是一致的，所以岳飞后人都没有，但多了几分警惕，特别是在南部和士兵接管了早期的精神，所以本机杭州岳峨，乐美兄弟躲藏凤阳，张玥来自苏州，南昌移动，积极的变化岳，“音乐”家南江......姓。如果随着时间的推移，个人的迫害有所缓解，存款越陈越天七品，也可以给予的话是高级官员，但在岳飞为了谨慎阴影的精神思想领域，然后伴随着85春季元朝。杭州岳飞庙取得了强劲的第三度上升和下降对于这个注脚：
宋嘉定十四年（1221），慈善医院宁宗的女神岳飞优点墓转换成舍旁的智利水果严复褒忠寺，以表彰岳飞的优点;元初（1279）废; 1301，6后裔岳飞重修石堤不久浪费; 1340重建，1359和战争的蹂躏破坏;洪武四年（1372年），并在序言中建......“武林世谱”则发表声明如下：“宋冼厨嗯七年（1271），国改元，朱总依稀散落在河边，湖北，兖，豫，陕，陕西，陇西，兖州之间的小姐，虽然没有寺庙陵墓，一旦任命为矣。“岳费眯嗯崇祀的

后代的又一个发展机遇

明洪武十三年（1387），将包含在古代名臣岳飞崇祀历代帝王庙;
1388年，经批准年龄名臣37人，从崇拜的房子马厩太崇拜的东西，岳飞是37名臣之一;后来
，然后追封岳飞为“魔三界京大”，而关羽与崇拜;
景泰元年（1450）讲的单身汉徐友贞奏准老家在汤阴岳飞李苗，郑如钱塘系统;
1451，奉圣旨：由于量“精忠庙”。
民间朱仙镇岳庙，成钢岳庙，岳庙泰州，丹阳市岳庙，九江吴洼嗯寺......还新建和改建在这个时候。就在这样一系列的登山活动的气氛，同时也创造了大量岳飞易苏嗯谁的发展提供了契机。因此，有一个积极的悦悦轩，刘悦伦声音乐京楚悦敏悦和政治舞台上的一系列数字。

清初排越乾隆写道：消除“抑制悦”的概念

满族先民建立的清王朝，建立了从金国女真，这么早清付款后状态号啕大哭。由于这段历史，所以他们Yue费押嗯毫不避讳对黄金的历史事实，并鼓励私人重关恭义，无视岳飞忠，一扬一抑，为了达到目的稀岳飞的形象。即使是邹计数编着的“悦乌木忠诚传”钱色编着的“全传越王国的忠诚度”也被列为禁止使用，它的意图明显。当然，康熙，雍正皇帝还用从升龙，越超龙，岳将军，岳中黄一个山，委以重任，在这方面是需要团结和稳定的西部边界，而在另一手已经永远失去了警惕，并最终于雍正十二年（1732）一般岳成一个大监狱，被判“斩监狱等待。”
汉乾隆精通读宋明学者对岳飞，岳飞的强烈的感染力量和精神深度的概念发表意见，消除“路边岳”的说法。在他的第二年即帝位的（1737）一般岳从监狱放归故里;两年后，英国皇家散文，大众“悦乌木”。大意是：粤费俞军队会，勇者无敌，与韩信，彭迂婀他们平等的比例;而文武兼备，鼠尾草和史，忠诚不二，是古代名不能与他相比。君岳飞只知道不知道有自己的;俊明只知道自己的生命也在所不惜！了解班师回朝会害了秦桧，但为了服从君命，或不敢冯凯旋而归。唉！岳飞的真诚，虽然他在秦桧之手，而看世界的世界后，风力强劲，其实是荣耀和月亮啊！我真的不知道该怎么宋高宗的意图已经出来了。乾隆十三年（1748），重新聘请了岳将军，之后岳将军北美和被誉为“三朝吴辰巨人”;
乾隆十五年（1750年），乾隆帝钱哩部右侍郎彭琦来到汤忠阴精包公祠。每次到南部到浙江后，当所有应遣官奠祭药王庙;另一个标题，“威烈纯忠”庙额汤仪嗯岳庙，杭州岳庙，墓诗。因此，政府和国王
的崛起力挽狂澜道格·奥克斯利法案，并一直延续到今天。因此，岳飞后裔人口的增长超过了平均增长速度超过了全国人口的同期。好风凭借力

和平与繁荣悦的家人陪同网
共和国的健康发展，各族人民的脚步，和人民，为岳氏家族也伴随着新中国而进入和平与繁荣的诞生。根据中国共产党，拼搏，开拓进取，快速发展的英明领导，社会主义现代化建设显著贡献。
据统计，岳飞县各地的54后人全国12个省，四川，山东，安徽，湖南，河南等地最为集中。台湾，中国和加拿大，美国，韩国，朝鲜等地，而且还住着一些岳飞的后代。约4436万人口占总人口。在全国范围内，这是一个小姓，在1982年第三次全国人口普查，被命名为1426，根据岳姓排名154的人口比例，但是这是一个很高的知名度姓，因民族英雄岳飞的历史成就，每当人们谈论关于姓岳，报以尊重的眼睛。有五个子18
Yue孙飞33个曾孙那么大的基地，在放松状态下孝宗皇帝后授予，其实有比展会的由来，这可以从一个人900年前更，到今天大的家人443600人口。飞行的祖先当含笑九泉！因此，“百家姓”一直岳姓的发展和分布这样的描述：有限公司所有的树木，也有树枝树枝的许多分支。 in所有的建筑物，也有不少的砖砖瓦瓦。岳飞裔孙
不同的分支，二手它们的肉和血，忠诚于胸。
他们是同一棵树上的树枝在树上，二手根在汤阴分行分支机构，中国的心脏地带，中国的心脏！

仿佛始迁祖为岳飞家族比作一棵树，那么，岳飞是这棵树的树干，五个儿子是第一次从树干伸了五个大分支机构。 900年前，这五个大分支总是“第二师”层出不穷，而且还在不断地“分分”下来。

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楚嫁台灭笆哮吠拼根柔缕编跨趋法颜鞭识屋睡

7、历史中蒋姓的名人有谁

1、蒋诩

蒋诩（前69—前17），字元卿，杜陵（今陕西西安）人，东汉兖州刺史，以廉直著称，后因不满王莽的专权而辞官隐退故里，闭门不出。时人谚曰：“楚国二龚，不如杜陵蒋翁。” 在家门前开辟三条小路，唯与高逸之士求仲、羊仲往来。后来用“三径”意指隐士的家园。

2、蒋琬

蒋琬是三国时蜀汉著名大将军。初随刘备入蜀，后为诸葛亮所重，任丞相长史。诸葛亮攻魏时，他主持兵源粮饷的供应。诸葛亮称他为"社稷之器"，诸葛亮死后，他曾代诸葛亮执政，任大将军、录尚书事等职。

3、蒋廷锡

蒋廷锡是清康熙文华殿大学士。工诗善画，尤精花卉，多用逸笔写生，点缀坡石，无不超绝。曾奉雍正皇帝命核定"古今图书集成"共一万卷。

4、 蒋植

蒋植是戏曲作家、文学家，曾任翰林院编修。作有杂剧、传奇16种。诗文负盛名，与袁枚、袁翼并称"江右三大家"。

 5、蒋介石

蒋介石讳中正。早年入保定军校学习，后留学日本，加入同盟会。辛亥革命时，追随沪军都督陈英士。回国后，任陆军军官学校校长，该校俗称“黄埔军校”，同时兼国民革命军第一军军长。1949年冬，因与共党之战形势逆转，退守台湾。1975年4月5日病逝于台北士林官邸，享年89岁。

8、秦淮八大名妓是哪几位？

（一）漫说秦淮烟水----陈圆圆 李陵心事久风尘，三十年来讵卧薪？ 复楚未能先覆楚，帝秦未能又亡秦。 丹心早为红颜改，青史难留白发人。 永夜角声应不寐，那堪思子又思亲。 这首诗是吴三桂叛清举事时，手下一名将领拒绝与他合作而作的一首诗，诗中“丹心早为红颜改”，即指的是陈圆圆。 陈圆圆在秦淮八艳中，沦为与貂婵、西施一样在历史关键时刻在重大事件中扮演了一个“祸水”的角色，她不仅让吴三桂冲天一怒引清兵入关，把若大的大汉江山送给了满人并且也使吴山桂死后背上一个大汉奸的罪名，她也让号称有百万大军的李自成遭到了彻底的失败。一个歌妓，在历史风云巨变的时候，给历史英雄们开了个天大的玩笑。 陈圆圆的故事沉淀在秦淮河水里有如历史的渣滓一样，在历史逐渐远去时她身上开始闪现出一些光亮来。清人陆次云在《虞初新志》里描写她时称，“声甲天下之声，色甲天下之色”。也正是由于这一点，她给汉人仍至中国带来了一场灾难，而且这场灾难一直延伸了几百年。清朝的闭关自守、八国联军的进入，火烧圆明园、南京条约的签订等等，都是这场灾难的延续。 明未时期，尽管国内矛盾重重，危机四伏，但社会生产力方面尤其在南方金陵扬州杭州一带，资本主义发展的萌芽已初现端倪，满人的统治，不仅扼杀了明未时期资本主义的萌芽，它也使得资本主义的发展在中国失去了机会。 满人对汉人的统治，是一个落后民族对一个先进民族的统治，这种畸形统治的必然结果，就是先对一个民族进行奴役化“训练”。在清朝统治时期，中国人的奴役性是任何一个朝代都无可比拟的。满人一入关，每到中原一处，实行的是恐怖的强压策略，“留辫还是留头”，让汉人在人格上先低下一格。所以，在有着民族文化精神深厚基础的江南一带，在清初反清复明斗争一直持续不断，其中最突出的最残酷的斗争要数江宁人民，全城军民不管男女老幼都参加到反清斗争中，直至弹尽粮绝。当清兵破城进去后，残酷地疯狂地进行了几天几夜的屠城，十几万的江宁人民，只有十几个人死里逃生。它在明未抗清斗争史中，写下了最壮烈的一页。鲁迅曾在《流氓的变迁》一文中指出，“满人入关，中国渐被压服了，连有侠气的人也不敢有盗心”。正是由于满人的奴役和欺压，在其后清政府在对外方面的软弱无力也就是必然的结果。值得注意的的是，鲁迅在这中用了“中国”一词，具有讽刺意味的是，自民国革命成功后，一个曾经统治过大汉民族的满人，几乎从汉人的世界里消声匿迹了。 所以，后人在骂吴三桂时，陈圆圆也就难逃谴责。翻开明末历史，一般人对崇祯皇帝都会寄予很大的同情，这当中虽然有些“汉人”情结在里面作宗，但崇祯皇帝为挽救明朝覆灭的命运推行过不少措施，他“宵衣旰食”，日里万机，就连当时的李自成都认为他“君非昏暗”，甚至康熙皇帝也称赞他是个“刚毅有为”的君主。吴三桂为了陈圆圆引狼入室，断送了大明江山，让汉人前进的历史步伐往后倒退了若干年。而在这当中，陈圆圆对吴山桂叛清起到了一个很关键的角色。 历史的偶然性有时好象是必然性的。如果当时田弘遇没有因李自成的起兵想到为崇祯皇帝消消忧虑特地到江南来选美，陈圆圆也许就不会进入历史变迁的角色中去；或者如果田弘遇把陈圆圆献给崇祯皇帝，崇祯皇帝也象一般的皇帝在声色犬马中寻求慰藉把陈圆圆留在身边，陈圆圆也许只作为一般的妃子也同样进入不了历史的角色。而陈圆圆构成历史的偶然却远非这些。有时历史就是这么荒唐和滑稽，看上去不该发生的事情确确都发生了，而且还就这么演义下去， 陈圆圆原本是江苏昆山妓女，后被人卖到秦淮青楼里做妓女。她很早就出名，能歌会曲，是秦淮红极一时的大名妓。她来到秦淮之前，当时的四公子之一冒辟疆正与董小宛产生恋情，她来到之后，冒辟疆立即拜倒在了她的石榴裙下。陈圆圆也非常敬慕冒辟疆的才华，心甘情愿要把自己的一生托付给冒公子，就在他们准备结婚时，冒辟疆却为了父亲的调令不得不上京师去陈书。然而就是在这个时候，身为国舅的田弘遇来江南选美，并且就选中了秦淮歌妓中的陈圆圆、卞玉京等人，陈圆圆就这样被田弘遇带到了京城。 田弘遇把陈圆圆敬献崇祯皇帝时，崇祯皇帝为国事忧心忡忡，根本无暇顾及美色，田弘遇也就很自然地把陈圆圆留在了身边。田弘遇有了陈圆圆，每夜笙歌达旦，纵情肆乐，一时陈圆圆美名传遍了京城。后来吴三桂到田弘遇家作客，遇见陈圆圆，两人一见倾情。正好这天京城兵事紧急，吴三桂借机跟田弘遇把陈圆圆要来了，后来吴三桂去镇守山海关，本来他想把陈圆圆一同带去，却被他父亲劝住不让带走，陈圆圆就这样留在京城吴三桂父亲吴襄家里。 如果陈圆圆被吴山桂带到三海关去，也同样不会有吴山桂“冲冠一怒为红颜”后来的事，李自成也就不会因着陈圆圆连同整个农民起义军被吴山桂剿灭干净，大明江山落在谁有手里还是个未知数。当李自成的部队攻入京城后，就派人四下搜捕陈圆圆，来供他淫乐。这是李自成的一大失策，表明他对当时的吴山桂估计不足，从而促成了吴三桂降清。毛泽东曾经给予李自成很高的评价，在我看来，李自成只是抓住了明未积弱已久的形势，给他自己找到了一时逞英雄的机会。在浩瀚的历史长河里，李自成只是个小丑，他在京城皇宫的龙榻宝座上只坐一个多月，就被吴三桂带领的清兵赶出了京城。 大清朝取得江山后，吴三桂被康熙派到云南镇守一方，陈圆圆也跟随吴三桂去了云南。后来失宠，陈圆圆去五华山削发为尼。吴三桂效忠大清朝三十年后，起兵反清，被康熙帝镇压下去，他的一家妻妾子女，被凌迟处决。陈圆圆得知吴三桂死后，自沉于五华山华国寺的莲花池，为吴三桂殉情。一代名优陈圆圆就这样结束了她的一生。 （二）漫说秦淮烟水---李香君 孔尚任的《桃花扇》是清代成就最高的一部戏剧，孔尚任写作《桃花扇》前后花了十多年时间。孔尚任是孔子的第六十四代孙子，他的《桃花扇》一出，轰动京城，人人争相抄阅，一时洛阳纸贵。《桃花扇》写的是李香君和侯方域的悲剧爱情故事。孔尚任在这部《桃花扇》里，用了许多春秋笔法，“借离合之情，写兴亡之感”。孔尚任也因此被康熙罢了官。 李香君是明末秦淮大名妓，她在南明覆灭中是最具浪漫主义色彩的一个悲剧人物。从李香君身上，可以看到南明悲剧的一个缩影。李香君自幼跟人习得艺家诸艺，音律诗词、丝竹琵琶无一不精通，她尤擅南曲，歌声甜润，深得四方游士追慕。侯方域本是河南人，因慕名江南的文化，便来到金陵求职。侯方域风流倜傥，才华横溢，是“复社”名流。他在秦淮河畔结识了冒辟疆、陈贞慧、方以智，人称四公子。整日聚在秦淮楼馆，说诗论词，狎妓玩乐。吴敬梓曾经记述自己在秦淮歌楼里放荡的生活情形，“迩来愤激恣豪侈，千金一掷买醉回。老伶小蛮共卧起，放达不羁如痴憨。”从中也可以想象，四公子当时在秦淮歌楼里颠痴狂笑之姿了。 李香君遇到侯方域，一见倾情，侯方域也倾慕李香君的才貌，但侯方域家境贫困，身无多文，李香君却劝慰道：“脱裙衫，穷不妨；布荆人，名自香。”从中可以看出李香君的人格气节。孔尚任的《桃花扇》，把那么多的南明学士文人放在了一个歌妓下面，却照出了他们灵魂的卑琐。堂堂大明，无论是钱谦益，还是吴梅村，士子已沉，气节怎不终？ 大明江山风雨飘摇时，侯方域投身到反清斗争中。凤阳督抚马士英因一向与复社党有仇，便加罪侯方域，拟罪逮捕他。杨龙友及时报信，李香君挥泪送侯方域离开金陵时，侯方域给李香君留下了一把扇子，作为订盟之物，并且上面还题了一首诗： 夹道朱楼一径斜王孙初御富平车 春溪尽是莘夷树不及东风桃李花 孔尚任的《桃花扇》正是依此而展开的，但孔尚任是借用这把桃花扇是喻前朝的。孔尚任写作《桃花扇》时，几下扬州，在扬州梅花岭南明抗清名将史可法墓前徘徊，寻找《桃花扇》的灵魂。桃花扇底送前朝，看似浪漫，但在孔尚任的笔下，这把桃花扇底却扇来了前朝多少萧瑟啊。“萧条异代微臣泪，无故秋风洒玉河”，道出了一个汉人对前朝眷念的楚心。 侯方域离开金陵后，李香君闭门不出，一心等候侯方域归来。此时，杨龙友由马士英荐举，做了南明王朝礼部主事。但杨龙友却被马士英所逼，为马家亲戚田仰来向李香君提亲。李香君坚拒力排，但马士英仗势欺人，威逼李香君屈从，李香君一头撞在石柱上，鲜血滴在侯公子的香扇上，给爱情抒写了一曲纯洁之歌。杨龙友大为感动，灵感勃发，抓起笔将血点染成一朵傲骨桃花。 溅血点作桃花扇，比作枝头分外鲜。 但侯方域最后却背叛了他的初衷，做了一名清廷官员，李香君深为失望，江山已换，家国何在？李香君当着侯方域的面，撕毁了那把桃花扇，出家做了尼姑。但孔尚任在戏剧里对侯方域做了些保守，使这部戏剧悲剧气氛不够浓烈，也使李香君在个性或者人格上没有达到更高一层的艺术境界。 如今，秦淮河畔“媚香楼”还在，座落在金陵栖霞山上，那座“桃花扇亭”每年都会在桃花一片灿烂里陪春风笑一程，只是，“问秦淮旧日窗寮，当年粉黛，何处吹萧？白鸟飘飘，渌水滔滔。嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。” （三）漫说秦淮烟水----顾媚 “水是眼波横”，自称横波夫人的顾媚，生前享尽了荣华富贵，死后又受到隆重礼葬。她作为尚书夫人曾得到大清帝国的“一品封典”。死后，京城王公贵族文人学士无不前去凭吊，许多地方尤其江南一带的文人学士，都设堂吊祭。但在她身上最富于浪漫传奇的一段经历，还是与《板桥杂记》的作者余怀结下的一段爱情故事。 明清交替时期，是秦淮歌妓名声最盛的时期。秦淮歌妓与其它地方的歌妓有些不同。秦淮歌妓才色俱佳，是江南士大夫文化的产物。顾眉在死后多年，清朝大学士大诗人袁枚仍然对她称赞不已。而袁枚所住的南京随园，据考证，红楼梦里的大观园就是依照随园而写的。无奈，它被太平天国连同袁枚的三十多万藏书一把火烧掉了。 “可怜袁伯业，对书空叹嗟。” 秦淮歌女与文化的结缘，在许多书中可以找到。这其中最有影响的当推孔尚任的《桃花扇》，它还被列为中国十大名剧之一。另一本影响较大的书是余怀的《板桥杂记》，再后来，乾隆时代，珠泉居士仿余怀的《板桥杂记》作《续板桥杂记》，后又作《雪鸿小记》再述秦淮歌妓的故事。嘉庆时代，捧花生作《秦淮花舫录》，这本书当时流传很广，对秦淮歌妓的描写比较充分，其后又作《花舫余谈》，使得秦淮歌妓对当时的文化风尚都产生了很大的影响。同治时代，许豫著《白门新柳记》和《衰柳记》，再次对秦淮歌妓做了一番描述。另外，对民间文化影响较大的戏曲方面，除了孔尚任的描写李香君与侯方域的悲剧爱情《桃花扇》外，还有描写吴梅村与卞玉京的爱情故事《玉京道人》，描写陈圆圆与吴三桂的故事《圆圆传》，描写柳如是一生以及和钱谦益的爱情故事《柳如是》等等。秦淮歌妓，由于多与文人学士结合，对清朝时代的文化以及各地歌妓的生活都产生很大的影响。 但六朝金粉之地的秦淮河水，它所涵盖的文化不单是文人墨客们找到了一块寻芳觅艳之地。秦淮河水与青楼歌女所勾兑出来的文化，有相当深厚的底蕴，都朝的演变，也象是不断地对这种独特的文化在提炼，从而丰富出更精湛的文化思想来。翻开中国历代文化长卷，不知有多少文人在这里留下的千古绝唱。单在词坛上，“三足鼎立”的怀古大作在金粉之地就落下了二足。六朝的兴叹，何止是一江春水。 王安石，《桂枝香》。 登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳裹，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 周邦彦，《西河》。 佳丽地，南朝盛事谁记？山围故国绕清江，髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城，风樯遥度天际。 断崖树，犹倒倚。莫愁艇子谁系。空余旧迹郁苍苍，雾沉半垒。夜深月过女墙来，伤心东望淮水。 酒旗戏鼓甚处市。想依稀、王谢邻里。燕子不知何世。入寻常、巷陌人家，相对如说兴亡。斜阳裹。 顾媚通文善诗，会画，尤善画兰花，画名与当时的马湘兰齐名。余怀称她“庄妍靓雅，风度超群”，她当时所住的“媚楼”，每天都会有从四面八方来的文人学士前来寻欢，因此她的“媚楼”还被余怀戏称为“迷楼”。“席无媚娘不乐”，是时人对她的形容。曾经有一次，有两个人为顾眉争风吃醋打起来，其中一人依仗他家有人在地方做了高官，竟告了官，要求惩治另一个人。余怀为此“怒发冲冠”，作了一篇檄文，声讨那个告官的人，此文一下子传遍了金陵，一时金陵百姓无不争相朗读，那家告官的只好撤了诉讼，余怀也因此更加得到顾媚的垂爱，他们两人的爱情，也就是从这个时候开始的。 但事隔不久，南明小朝廷的龚定山也爱上了顾媚。龚定山是明清两代大诗人，此人性情豪迈，浪行纵文，很有晋魏文人风范。自从他爱上顾媚后，不惜倾家荡产，要博得美人一爱。余怀终因敌不过龚定山的财力和情感，最后不得不主动退出他与顾媚的感情世界，但他最终却悔恨自己“书生薄幸，空写断肠句”。 南明小朝廷失败后，龚定山被清政府笼络走，官至礼部尚书，顾媚成了尚书夫人。顾媚去了京城后，因才貌卓越，名声更响，常有人来向她求字索画，顾媚从不拒绝。偶尔有人向龚定山求字求画时，龚定山也大都让顾媚代笔，顾媚也因此深得龚定山的宠爱。 “六朝花鸟，五湖烟月，几人消受”，余怀念及自己与顾媚旧情时，也只能感叹一番了。 （四）漫说秦淮烟水----董小宛 珍珠无价玉无瑕，　小字贪看问妾家。 寻到白堤呼出见，　月明胜雪映梅花。 这是明清大诗人吴梅村称赞董小宛的一首诗。吴梅村共为董小宛作过十首诗。两代大诗人，为一个青楼女子作过如此多的诗，实属少见。 董小宛是金陵人氏，才色为秦淮歌妓之冠。“天姿巧彗，容貌娟妍”。她尤其爱李白，并自比李白。她所作诗画甚多，无锡市博物馆里至今还藏有她十五岁时作的一幅《彩蝶图》。她与冒辟疆的爱情，因冒辟疆的一篇长达万言缅怀她的文章《影梅庵忆语》，而使他们成为秦淮青楼里最让人称道的才子与佳人结合的艳情故事。 冒辟疆与当时的钱谦益、吴梅村相比，才华并不亚于他们。他曾和陈圆圆有过一段爱情，在陈圆圆被选为妃子送京以后，董小宛这才有机会把自己的情感倾注在冒辟疆身上。“拼得一命酬知已，追伍波臣作鬼雄”，这样灼热的追求爱情，在秦淮青楼歌女中是独一无二的。 秦淮青楼女子普遍的与学士才子结下姻缘，在当时是一种风尚。这种风尚在当时不仅对秦淮文化仍至对整个社会的文化都产生很大的影响。明未时期，是宋明理学崩溃时期，程朱理学的“存天理，灭人性”受到了猛烈的冲突。《金瓶梅》和《三刻二言》等宣扬人情个性的书流行也正说明了这一点。而金陵这个帝王金粉之地，一直都是文化最发达最有影响的一个城市。在整个清朝时期，产生的两部甚称艺术顶峰之作的书，全都产生在南京。一部是曹雪芹的《红楼梦》，一部是吴敬梓的《儒林外史》。而吴敬梓的《儒林外史》还是中国文人独立创造的第一部长篇小说。所以，在这样一个文化之都，学士才子与青楼女子的结合，必然要在中国文化上有所反应。 在清初时期，写才子与佳人结合的书，佳人还都是大家出身的小姐，《平山冷燕》、《好逑传》、《金云翘传》等都是这一类书。但自从孔尚任的一出《桃花扇》产生轰动以后，才子与佳人的书，佳人开始有青楼女子出现了，发展到清朝中期一直至清未，才子与佳人的书，佳人几乎都成了青楼女子。其中，影响较大流传较广的书，有《品花宝鉴》、《花月痕》、《青楼梦》、《海上花列传》、《九尾鱼》等。这无疑说明了，才色俱佳的青楼女子已成为文人甚至民间人士向往追求的对象。 在这种对青楼女子追逐的文化现象里，在闭塞落后的地方，对青楼女子的寄情，必然会在一些寒酸文人心中产生梦幻一般的情愫。才色俱佳的青楼女子，毕竟不是寒酸文人能够去狎的。在这方面最具代表性也是最出色的作品，当数蒲松龄的《聊斋志异》。蒲松龄的《聊斋》中有许多艳情故事，其中有相当一部分是寄托这类读书人的梦想。蒲松龄出生于山东淄川县一个乡下，他几乎一生都生活在贫困中。他一生当中，唯一一次出的远门，是在他三十一岁时，他的同乡做了江苏宝应县的一个知县，把他带过去做了一年的幕僚。也正是由于这一年的游览经历，对蒲松龄的创作起了至关重要的作用。他去了高邮、扬州和南京，目睹过那里的繁华和灯红酒绿下的青楼生活，但对他这样一个不名一文的读书人，那些青楼里的女子，与他是无缘的。 正是由于如是，在蒲松龄创作《聊斋》故事时，可以想象，在青黄摇摇欲灭的幽暗灯光下，作为一个文化人，蒲松龄是多么渴望身边有位佳人能够给他打点精神，让他欢腾一场啊。这不，在蒲松龄的《聊斋》故事里，这样的情况出现了。常常在夜晚，一个穷困潦倒的读书人正在打瞌睡的时候，这时从外面飘进来一位美艳绝伦的女子，相互一番感情诉说，然后云雨一番，天亮了，那个女子就走掉，不花一分钱，不受任何约束，多妙！把个穷困读书人的梦想写到了绝处。蒲松龄的《聊斋》中的艳情故事，是青楼文化的另一番畅想。 董小宛与冒辟疆的才子与佳人结合的故事，与蒲松龄的《聊斋》中的一些故事，有些大同小异。冒辟疆是个出类拔萃的风流才子，但他却很贫困。他爱上董小宛后，还是由钱谦益为董小宛出了三千金的赎身费，才得以让他们成了百年之好。 南明朝覆亡后，冒辟疆没有象钱谦益、吴梅村、龚定山等人投降清朝，而是离开南京，向外出逃。冒、董二人逃到盐城后，冒辟疆不幸得了重病。董小宛伺候左右，精心照顾，使得冒辟疆大难不死，但董小宛却由于积劳过度，染上了重病，在逃到江苏如皋后，不多日，一代名妓，就这样断送于乱世之中，时年仅27岁。 （五）漫说秦淮烟水----寇白门 丛残红粉念君恩女侠谁知寇白门 黄土盖棺心未定香丸一缕是芳魂 这是钱谦益悼念秦淮歌女寇白门的一首诗。寇白门又名寇湄，金陵人，其寇家是著名的世娼之家，她是寇家历代名妓中佼佼者，余怀称她“风姿绰约，容貌冶艳”。“今日秦淮总相值”，是钱谦益对寇白门的才与貌的赞誉。寇白门的一生，充满了许多传奇色彩。 透过充满迷离色彩的秦淮烟水看金陵，明清两代大诗人钱谦益和吴梅村都生活在南京，绝非偶然。他们当中一个和柳如是结下的姻缘，另一个为卞玉京黯然伤神，哀矜至死。钱谦益的诗有近代不可逾越的艺术高度，是一代大家。吴梅村的诗自创了“梅体”风格，他的词在婉约、豪放上都有很高的艺术建树，尤其他的婉约词，兼吸了周邦彦、柳永两人词的长处，他的词有周词之雅而无周词之隐晦，有柳词之畅而无柳词之俗丽。吴梅村的诗据说连乾隆皇帝读了都要连点三下头，“梅村一卷足风流，往复披寻未肯休，秋水精神香雪句，西昆幽思杜陵秋。”，足见吴梅村的诗对当时的影响了。 由文人和歌女共同镂刻成的秦淮文化，使秦淮烟水罩上了一层旖旎色彩，浓艳得有如锦缎上落满了桃红化不开。一部《红楼梦》，曹雪芹又把秦淮烟水推上了古典韵味，使秦淮烟水成为中国文化一个经典的缩影。与曹雪芹相同的是，一代大师陈寅恪也同样在秦淮烟水里迷失了十年，《柳如是别传》，也几乎成了陈寅恪的一部绝唱。 陈寅恪本是江西修水人，他的父亲陈三立，是清未四公子之一，是晚清最后一位大诗人，一九零零年，陈三立携家眷移居南京住在西华门头条巷，此时陈寅恪十一岁，陈寅恪十三岁时东渡日本求学，而陈三立一家在南京一住就是三十年，陈寅恪在南京虽然短暂，中间或有再来去，然而秦淮河水的那份流韵，却早已在陈寅恪心中落下了定弦，而且由于远离秦河烟水，那份痴迷越发在陈寅恪的心中飘荡不去。陈寅恪对秦淮文化的执着，在陈寅恪的书中有些记述，“君为李煜”，这是陈寅恪信奉的一套文化哲学。从李煜，到钱谦益，再到柳如是，也就不难理解，陈寅恪为什么花了十年时间穷极自己的智慧和情感来写《柳如是别传》。 还是回到寇白门身上，寇白门十八岁时，从青楼里走出来，嫁给了南明小朝廷显赫功臣朱国弼，当时的迎亲场面，是明代以来南京最大的一次隆重婚礼。按当时规矩，妓女从良婚嫁，都必须在夜间悄悄举行，朱国弼却不顾礼规，用重彩八抬大轿将寇白门浓妆重彩抬上大轿，五千名手执双“喜”灯笼的士兵，从南京武定桥一直肃立至内桥朱府家门前。一路吹吹打打，唢呐震天，礼炮惊空，一个青楼歌女的婚礼竟超过了豪门女子。确实让寇白门感动了一阵。 所以后来，当南明小朝廷失败后，朱国弼被囚到北京，朱国弼为了活命，打算把家里所有的歌姬婢女全卖掉来赎他的性命时，寇白门尽管痛心朱国弼的薄情寡义，在和朱国弼决断后，仍然为朱国弼筹措了两万两黄金，为朱国弼赎了身。 自此，寇白门又回到了秦淮歌楼里，日日醉生梦死与文人墨客往来酒酣诗热，后不幸卧病。当时有个文人叫韩生，他和寇白门曾产生过一段感情，但在寇白门生病期间，有天夜里，寇白门恳求他在她身旁睡一夜时，韩生却不念旧情，推开寇白门的手，弃她而去，并在隔壁房间里与她的一个婢女调笑，寇白门听后，不胜悲愤，至此病愈急，不几日，一代侠义艳情的青楼女子就这样凄楚地撒手人间归仙了。 （六）漫说秦淮烟水----马湘兰 杏花屋角响春鸠，沈水香残懒下楼。 剪得石榴新样子，不教人见玉双钩。 这首诗是当时一陆姓的诗人讥笑马湘兰新做了一件裙子，把两只脚遮住不让人看见。马湘兰在秦淮八艳中，不仅以她的诗文戏曲绘画见长而为人称赞，她还以一双大脚在秦淮歌妓中闻名四方。 明未清朝初期，由于明朝士大夫的沉沦，把生活完全寄托在秦淮歌妓生活上，客观上就造成了十里秦河最繁荣的时期。秦淮两岸到处是楼亭歌台，人物景象靡丽，余怀在《板桥杂记》里描述时说：“旷远芊绵，水烟凝碧．．．纨茵浪子，萧瑟词人，往来游戏，马如车龙．．．娈童狎客，杂伎名优，献媚争妍，络绎奔赴。”这种繁荣一直持续到清未。但在太平天国建都南京时，由于洪秀全禁娼，秦淮河畔一度冷寂萧条下来，曾国藩进住南京后，看到金陵在太平军的蹂躏下，满目萧条，他做的第一件事件，就是在秦淮河畔重新开妓馆，这种措施几乎是立杆见影，秦淮河畔很快重又走上了繁荣。 在秦淮河畔歌妓繁荣里还有另一番景象，和秦淮红楼只一墙之隔的是江南贡院，它有二万多间小舍，能容纳二万多个四方士子在此考试，三天三夜不出一步门。尽管明朝自明成祖迁都北京后并在北京也兴建了贡院，但朝中大部分状元都是从这里走出来的。那些士子们一考完试出来后，立即扑向大大小小的秦淮妓楼，不惜千金，放浪形骸，纵情声色。 十里秦河，纸醉金迷，这并非是夸张的形容。商贾官人学士在此挥金如土是常事。许多外地人一经踏入秦淮，醉花迷径，不思归里。清朝一观察从京城来金陵转了一下，就被秦淮烟水迷住了不愿回京城，后来一太傅知道了，送他一付对联：“大抵浮生若梦，姑从此处消魂。”秦淮河畔有一条街叫做“沉香街”，这条街就是浙江一富商用钱烧出来了。他来金陵前一直在长安做生意，跑妓馆，自觉天下歌妓莫过于长安。他后来到金陵，才发现天下还有这等绝色之妓都，就买来几大车名贵的香，沉在水里，堆在一条街上，烧了四天四夜不熄，一时金陵香气麾天，秦淮河水更是凝胭漂华，因此这条街就取名为沉香街。这个富商没几年就在秦淮河畔变得一贫如洗。 胡适在对吴敬梓做研究时，他就认为吴敬梓从一个拥有万贯家产书香世家最后沦为一个清贫人家，就是吴敬梓在秦淮河畔纵情声色的结果。吴敬梓原是邻近南京的六合人，后来他祖上迁居至安徽全椒，但吴敬梓却不愿生活在一个文化闭塞生活淡清的地方，他在十几岁游金陵时，就迷恋上了秦淮歌妓，并在此大把大把地挥钱，短短十年时间，吴敬梓就变成了一名不文的人，然而他在这种状况下，仍然舍不得离开秦淮烟水，最后竟卖掉在全椒的房屋，在秦淮河畔免强买下了三间房屋。吴敬梓曾作了一首词来记述当时的心情，词中写道：“偶然买宅秦淮岸，殊觉胜于乡里。饥欲死，也不管、干时似淅矛头米。身将隐矣，召阮籍、嵇康，披襟箕踞，把酒共沉醉。”吴敬梓这种放达的心境，恐怕阮籍嵇康都不及。他在三十岁除夕夜宿在秦淮妓馆里没有钱回全椒过年时，作诗自嘲说：“昔日游冶，淮水钟山朝复夜。金尽床头，壮士逢人面带羞。”吴敬梓的心情可见一斑。 秦淮歌妓的艳丽，不仅滋养了秦淮文化的绮丽，反过来也影响了秦淮歌妓内心的雅情素趣，这也是秦淮歌妓深得四方人士追慕不惜一掷千金的原因。象一代人君李煜，在国破山河碎仓皇辞庙之时，教坊竟还给他奏离别歌，而他既没有对文武百官作一揖，也没有对全城百姓表示一下痛楚，却是“垂泪对宫娥。”客观上也反应了秦淮歌妓的身价和地位。 在秦淮歌妓文化的薰染下，金陵普通人家女子，也大都染上了这种艳情绮丽心高身雅之风。曾有一湘军统帅，看中了金陵一普通人家的女儿，并娶为妻。尽管这位女子婚后享受荣华富贵的生活，然而她对此婚姻却很不满意，曾作诗云： 愿作诗人婢，不做俗人妻。 四海无阿瞒，何人赎文姬。 马湘兰虽身为歌女，却从不接待俗人粗客。她本人在书画和戏剧方面，有很高的造诣，在现代《辞海》里，收录有马湘兰条目。她曾和江南才子王登雅有过一段恋情，并且一直爱着他。在王登雅七十大寿时，她特地集资买了一条大船，率领秦淮百妓乘船去苏州王府为王登雅贺寿。船行所到之处，

9、所有复姓

1、我国现存的复姓有81个：

欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师、吴铭。

2、中国古代复姓大全

a 安陵 安平 安期 安阳

b 白马 百里 柏侯 鲍俎 北宫 北郭 北门 北山 北唐 奔水 逼阳 宾牟 薄奚 薄野

c 曹牟 曹丘 常涛 长鱼 车非 成功 成阳 乘马 叱卢 丑门 樗里 穿封 淳子

d 答禄 达勃 达步 达奚 淡台 邓陵 第五 地连 地伦 东方 东里 东南 东宫 东门 东乡 东丹 东郭 东陵 东关 东闾 东阳 东野 东莱 豆卢 斗于 都尉 独孤 端木 段干 多子

e 尔朱

f 方雷 丰将 封人 封父 夫蒙 夫馀 浮丘 傅余

g 干已 高车 高陵 高堂 高阳 高辛 皋落 哥舒 盖楼 庚桑 梗阳 宫孙 公羊 公良 公孙 公罔 公西 公冶 公敛 公梁 公输 公上 公山 公户 公玉 公仪 公仲 公坚 公伯 公祖 公乘 公晰 公族 姑布 古口 古龙 古孙 谷梁 谷浑 瓜田 关龙 鲑阳 归海

h 函治 韩馀 罕井 浩生 浩星 纥骨 纥奚 纥于 贺拨 贺兰 贺楼 赫连 黑齿 黑肱 侯冈 呼延 壶丘 呼衍 斛律 胡非 胡母 胡毋 皇甫 皇父

j 兀官 吉白 即墨 季瓜 季连 季孙 茄众 蒋丘 金齿 晋楚 京城 泾阳 九百 九方 睢鸠 沮渠 巨母

k 勘阻 渴侯 渴单 可汗 空桐 空相 昆吾

l 老阳 乐羊 荔菲 栎阳 梁丘 梁由 梁馀 梁垣 陵阳 伶舟 冷沦 令狐 刘王 柳下 龙丘 卢妃 卢蒲 鲁步、陆费 角里 闾丘

m 马矢 麦丘 茅夷 弥牟 密革 密茅 墨夷 墨台 万俊 昌顿 慕容 木门 木易

n 南宫 南郭 南门 南荣

o 欧侯 欧阳

p 逄门 盆成 彭祖 平陵 平宁 破丑 仆固 濮阳

q 漆雕 奇介 綦母 綦毋 綦连 祁连 乞伏 绮里 千代 千乘 勤宿 青阳 丘丽 丘陵 屈侯 屈突 屈男 屈卢 屈同 屈门 屈引

r 壤四 扰龙 容成 汝嫣

s 萨孤 三饭 三闾 三州 桑丘 商瞿 上官 尚方 少师 少施 少室 少叔 少正 社南 社北 申屠 申徒 沈犹 胜屠 石作 石牛 侍其 士季 士弱 士孙 士贞 叔孙 叔先 叔促 水丘 司城 司空 司寇 司鸿 司马 司徒 司士 似和 素和 夙沙 孙阳 索阳 索卢

t 沓卢 太史 太叔 太阳 澹台 唐山 堂溪 陶丘 同蹄 统奚 秃发 涂钦 吐火 吐贺 吐万 吐罗 吐门 吐难 吐缶 吐浑 吐奚 吐和 屯浑 脱脱 拓拨

w完颜 王孙 王官 王人 微生 尾勺 温孤 温稽 闻人 屋户 巫马 吾丘 无庸 无钩 五鹿

x 息夫 西陵 西乞 西钥 西乡 西门 西周 西郭 西方 西野 西宫 戏阳 瑕吕 霞露 夏侯 鲜虞 鲜于 鲜阳 咸丘 相里 解枇 谢丘 新垣 辛垣 信都 信平 修鱼 徐吾 宣于 轩辕 轩丘 阏氏

y 延陵 罔法 铅陵 羊角 耶律 叶阳 伊祁 伊耆 猗卢 义渠 邑由 因孙 银齿 尹文 雍门 游水 由吾 右师 宥连 於陵 虞丘 盂丘 宇文 尉迟 乐羊 乐正 运奄 运期

z 宰父 辗迟 湛卢 章仇 仉督 长孙 长儿 真鄂 正令 执头 中央 中长 中行 中野 中英 中梁 中垒 钟离 钟吾 终黎 终葵 仲孙 仲长 周阳 周氏 周生 朱阳 诸葛 主父 颛孙 颛顼 訾辱 淄丘 子言 子人 子服 子家 子桑 子叔 子车 子阳 宗伯 宗正 宗政 尊卢 昨和 左人 左丘 左师 左行 刘文 额尔 达力 蔡斯 浩赏 斛斯 夹谷 揭阳

(9)凤阳龚氏养生馆扩展资料：

复姓：由两个及以上的汉字组成的姓氏。如欧阳、司马等。复姓的来源较多，从官名来的，如太史、巫马、乐正等；以封邑命名的，如令狐、羊舌、段干等 ；有些以居住地而来的，如 东郭、南郭和闾丘等。

有些由职业而来，如漆雕等；也有如 公良、公羊和颛孙 等以先祖名字而来的。像公孙、仲孙由爵系而来 ，叔孙由族系而来。有些则来自于少数民族改姓，如拓拔姓和尉迟、 万俟等 ，也有以物品名称而来的谷梁姓，甚至有如赫连 这样自创的姓氏。

参考链接：网络_复姓