养生先养脑

1、医生说的养生先养头，老了不发愁的科学依据是什么？

头部是我们人体比较重要的部位，全身的经络都源于头部，中医认为是五脏之血。那么医生说的养生先养头，老了不发愁的科学依据是因为头部是最重要的，而且只要头部出了问题，整个人都是比较不好的，头部的按摩也可以缓解肢体劳累。和高血压等问题。

总的来说，坚持对头部进行按摩，可使督脉、磅胰经等循行于头部的经给气血通畅.活跃大脑的血液循环，增加大脑的供血量，促进神经系统的兴奋、 同时头皮也是我们人体的一个小宇宙，有我们身体内脏的投影区，通过头疗可改善头部血液供应，疏通经络，防止面容衰老，所以，头疗一定要经常做！起到清脑提神、强身健体、乌秀发、改善面色的作用。

头部有四条主要经络，分别为督脉、膀胱经、胆经、三焦经，这四条经络分别对应着大脑、脾肾、肝脏、心脏。此外头部分布了包括经外奇穴间接调理着全身的人体器官，不但对失眠，头疼有非常好的效果，更关键的是预防脑部疾病:脑中风，脑梗，脑血栓，脑出血等等、特定穴和反射区等近200个穴位，这些穴点和穴区完成了头部与周身的脏腑器官的联系；

所以，当头皮不健康的时候，就会出现头疼，头晕，头皮痛，脱发，面部衰老等症状！ 同时头皮也是我们人体的一个小宇宙，有我们身体内脏的投影区，这些穴点和穴区完成了头部与周身的脏腑器官的联系；我们在头部进行这四条经络和近200个穴位的疏通。

因此老人说的话都是比较有学问的，平时多按摩一下头部，对心血是有很大的好处的，所以养生先养头，老了不发愁的俗语是比较有学问的。

2、养生头疗的功效是什么？

头疗的好处，促进阳气上升，百脉调合。提升人体抵抗力，防百止邪毒入侵，预防感冒，神经衰弱，高血压，面部神经麻痹及神经性头痛等疾度病。快速释放头部压力，缓解疲劳。享受优质睡眠，改善血液循环，你进脑细胞运动，刺激回垂体平衡激素分泌，增强智力，延缓衰老。预防耳鸣，目眩，滋养头发答，乌发防止脱发。

3、怎样养脑呀?

脑为神之腑 神强必多寿 中医养脑培神法 中医认为，脑为神之本，神强必多寿，对如何健脑、养脑、培神，积累了许多宝贵的经验。归纳起来，有以下几法： 养神健脑 古代养生家认为，“神安则寿延，神去则形散，故不可不谨养也。”如何养神？首先是“以不伤为本”。要避免对精神的各种伤害，即七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）的过度刺激。第二是“心欲常静”。这里所说的静不是绝对的，“静者，静动也，非不动也。”司马迁说：“精神不用则废，多用则疲，疲则不足，用之则振，振则生，生则足。”又说，“大用则竭。”合理用脑有助于健脑全神，提高智能。第三是避免精神郁闷不舒。古人云：“神者，伸也。人神好伸而恶郁，郁则伤神，为害不浅。”我们在精神上不要郁闷紧张，也不要斤斤计较，患得患失，而要胸怀开阔，心平气和，乐观从容。 起居有常 名医张隐庵指出：“起居有常，养其神也。”意思是说，起居作息有一定规律，可以健脑。要做到劳逸适度，按时休息。睡眠不足肯定影响脑神，但睡眠时间过长也不对。养生家认为：“凡睡至适可而止，则神宁气足，大为有益”，若“多睡则身体软弱，志气昏坠”，不利于健脑，有损于健康。 节欲固精 肾与脑密切相关。脑的活动，依赖于肾精的充养。明代医家张景岳说：“善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全。”这说明能节欲，才能固精，能固精才能健脑全神，推迟大脑的衰老。反之，“多欲则志昏”，从而导致早衰体羸，百病丛生。适当控制性生活对养脑健神也很重要。 吐纳养生 所谓“吐纳养生”，即是指呼吸精气。“吐”是用口吐出浊气（二氧化碳），“纳”是用鼻吸入清气（氧气）。《内经》指出：“服天气而通神明”，意思是说，脑与呼吸有密切的关系，吸收清净新鲜的空气，使大脑得到充分的氧气供应，能使人意志舒畅，思维清晰，增长才智，从而达到健脑全神的效果。操作时注意呼吸时逐渐稍稍用力，呼吸就会自然得到调整。 运动促神 《养生延命录》指出：“静以养神，动以炼形，能动能静，可以长生。”说明养生之道要动静结合。事实上，人们早就习惯于在思考问题时，踱来踱去地自由散步，藉以促进血脉流通，加强脑的机能，提高思索能力。有的老者，手托两个核桃或铁球运转，不仅锻炼肢体使之灵活，更为重要的是通过手心的劳宫穴与“心主神明”相关联，从而起到健脑全神的作用。除此之外，打打太极拳，练练五禽戏、八段锦……均可以锻炼身心，增长智力。 食补益脑 “饮食者，养其形”，饮食营养对于提高脑力的作用是不言而喻的。从唐代孙思邈大力提倡食补食疗之后，历代医家在这方面积累了极其丰富的经验。《老老恒言》主张将健脑食品与米相配合，做粥以食用。如龙眼粥、大枣粥、莲子粥等。

4、什么是养生先养神？

“形神合一”是养生防病学的一个重要观念。古代养生学家誉精、气、神为人身“三宝”，是保养的关键。神，这里主要指精神思维活动。人生活在社会中，精神思维活动常易扰动而难安静。思虑过度，或情绪不畅，‘会耗伤精气，引起气机紊乱，阴阳失调，脏器损伤而发病。故有“养生先养神”之说。养神，指精神情绪常宜安静，使精、气、形得到休养生息。

由于精神思维是处于运动状态的，所谓“静”只能是相对的、暂时的，静神就是动中求静。如气功中的静功锻炼，艺术活动中的琴棋书画等，使人精神愉快，贯注专一，起到良好的养神的效果。所以，养神不是消极的静止不动和逃避尘世，而是对机体具有积极的休养或调节作用。

适时调神，是根据自然界的时间节律变动，来调整自己的精神状态，适应季节气候的变化，达到健康长寿的目的。自然界四时之气的变化，包括消长盛衰、生长收藏和升降浮沉，生命活动也应与这种变化一致。春天阳气回转，冰雪消融，花开柳绿，一派生机。此时应格外珍惜时光，信步田野，沐浴春光，吸取大自然的活力。应使神志伸展舒畅，不宜抑郁，以顺应春天生发之势。夏天艳阳普照，万物繁茂，地气蒸腾，雨水充足。此时应使神志充实欢愉，不可过怒，对事物充满爱心，让生命像怒放的花朵，以顺应夏天成长之势。秋天，阴气渐长，秋风劲急，万物成熟，果实待收。此时应使神气收敛，神志安宁，不可过分伤感，以避肃杀之气，顺应秋天收成之势。冬天，阳气潜藏，阴气最盛，天寒地冻，草木凋零。此时应使神志平静，不可过分发泄，早睡晚起，日光充足时再行活动，以顺应冬天潜藏之势。一日之中的时间节律也类似一年的四季。日出如春，日中如夏，日落如秋，夜半为冬。人体的活动和精神状态要随四时变化，才能保持健康。清晨应当情绪振奋，精神清爽；日中应情绪饱满，精力旺盛；日落精神应保持安静，不可过于波动；夜半应入睡休息，不可强使兴奋。这样，才能使神志变化与自然节律、生理节律同步，保证机体健康。

——引自延边人民出版社《多彩的世界让自己更快乐》

5、古人言“养生必先养德，大德必得其寿”，此话怎讲？

古人言“养生必先养德，大德必得其寿”，这话意思是说要想长寿，必须得有好品德。有些人可能认为道德修养和长寿之间有一点距离。但是，仔细想想，如果一个品德受损的人，他整天想的是如何与他人相处，如何诽谤他人，也许他做了一些见不得人的阴谋，每天都害怕被他人发现，他的精力极度紧张和恐惧，这样的人怎么能活得健康长寿呢？

现代医学研究认为，和谐的人际关系和高尚的态度可以使身体分泌有益的荷尔蒙，并将血液中的各种成分调节到最适当的水平。同时，大脑会分泌一种天然镇静剂，使人获得稳定和快乐。自古以来，我国历代医学专家和医生都把道德修养作为保健的重要内容之一。

唐代药王孙思邈指出: 故养性者，不但饵药餐霞其行兼于百行。会百行周备，虽绝药饵不祈善而求福，不求寿自遣。” 也就是说：没有好的品德不论服什么药，还是去祈求，都不会益寿延年。古人明确指出了学生的培养与他们的品德之间的密切关系。每个品德高尚的人都有两个基本素质，一方面，他们可以正确地认识自己。

品德高尚的人知道自己想要的日子，想追求什么，不要求自己或他人，并且知道知足是幸福。另一方面，他们在与人打交道时并不自私。他们可以制定总体计划并考虑他人。他们能做好事，积累美德，愿意付出。最后，品德高尚的人心胸宽广，冷静冷漠，健康的心理状态给他们带来健康的身体和长寿。

6、为什么说养生要先养心？ 这种说法靠谱吗？你怎么看？

我个人认为这种说法非常靠谱，从中医的养生学角度来讲，平心静气首先不会让我们伤及五脏六腑，对内脏有着很好的调养疗效，为什么这么说呢？因为我们都知道，中医的五行理论，每个元素都对应着相应的内脏器官，也对应着我们的五种情绪，无论哪种情绪，太过的话都会伤及我们相对应的脏器，所以，说养生先养心是很有道理的。除此之外，养心的好处，也有以下几点：

1、锻炼沉稳的性格

经常保持平心静气，可以很好的锻炼我们的性格，不至于让我们的情绪有大起大落，忽高忽低，这也会在很大程度上改善我们的人际关系，让我们的人际交往方面，有一个好人缘，给别人留下一种容易接近和相处的印象，一定程度上的，对我们发展起到了良好的作用。

2、对家人健康有利

俗话说，家和万事兴，锻炼好良好的性格，有助于帮助我们与自己的家人和谐的相处，家是事温馨的港湾，是我们劳累了一整天，能得到最大缓解的地方，家庭和谐会很大程度上的促进我们和家人的健康，所以修身养性也间接的对家人的健康起到了帮助的作用。

从宏观上来看，大部分的养生功法都含有锻炼自己平心静气的部分，比如说太极拳，瑜伽，道家养生功法等等，这些流传了千百年的上乘养生功法，都强调着要养心，可见养心的作用是非常大的，是重中之重。

7、夏秋季节，养生先养心，这句话是什么意思？

意思是养生必须先养心，心烦心慌，身体得不到滋养就会出现疾病，心定下来身体才会更加健康。

一、养生必养心这是从古至今的一种观念，追求心灵的内在平和与和谐。首先需要保持良好的情绪，我们的情感和心理健康对身体有着十分密切的关系，可以说精神因素对身体的健康影响非常大，甚至有可能超过生理因素。良好情绪有助于身体健康，不良的情绪会增加患疾病的几率，甚至发生癌变。

二、夏秋季节是养生的时候，那么养生必须先养心。随着季节逐渐转凉，在临床上就迎来了疾病的高发期，也就是心脑血管疾病，其中包括心梗、冠心病、脑中风等问题，心脑血管疾病和其他疾病不同，如果没有及时得到治疗，患者就会出现生命危险，有可能会在短时间内直接死亡。所以临床医生们大致认为，养生先要养好心，这里所说的心不仅仅是要保持愉快的心情，还要保护好我们的心脑血管。

三、在夏秋季节时可以多吃那些新鲜的蔬菜和水果，因为那个时候正是各种蔬果成熟的时候。这些食物对人体的身体健康是有帮助的，既能满足身体的机能，同时对心脑血管也有一定的保护作用。新鲜的蔬菜和水果含有大量的膳食纤维片，不仅能够增加饱腹感，还能起到通便的作用，例如火龙果、芹菜、韭菜、苹果、葡萄等都是非常不错的选择。还可以多吃大豆类的食物，大豆类的食物中含有很多微量元素，经常吃还可以降低心脏病的危险性，对我们的健康是非常有益的，很容易被人体吸收。尽量少吃腌制类、辛辣类的食物，戒烟戒酒，错增加体育锻炼，这样才能更好的养好我们的心。

8、如何调养大脑？

大脑是人体中起着最重要的角色扮演，基本上所做的事情都是由大脑控制的，倘若是有一天，大脑说累了，想休息一下，试问，生活还会规律吗。没有了大脑的支配，岂不是所有的事情都乱套。但是日常生活中又是时时刻刻都需要用到大脑，那么能不能够在平时就多注意保养，比如从饮食方面进行补充。

想拥有健康的体质，请先保养大脑。脑为元神之府，养生从人体最宝贵的器官开始。脑是所有经络中的阳经会聚的地方是生命的枢机，脑髓充则神全，神全则气行，气行则有生机、感觉和运动。吃出聪明的脑、练出好用的脑、养出健康的脑。特别是脑力工作者，应十分注重补脑和健脑工作，那么应吃些什么能有效的帮助缓解脑疲劳，保护大脑：

1、核桃

核桃健脑益智。每日2-3个核桃为宜，持之以恒，方可起到营养大脑、增强记忆、消除脑疲劳等作用。

2、鸡蛋

鸡蛋富含优质蛋白质，鸡蛋黄含有丰富的卵磷脂、甘油三酯、胆固醇和卵黄素，对神经的发育有重要作用，有增强记忆力、健脑益智的功效。

3、香蕉

香蕉营养丰富、热量低，含有称为“智慧之盐”的磷，香蕉又是色氨酸和维生素B6的超级来源，含有丰富的矿物质，特别是钾离子的含量较高，一根中等大小的香蕉就含有451毫克的钾，常吃有健脑的作用。

4、牛奶

牛奶是优质蛋白质、核黄素、钾、钙、磷、维生素B12、维生素D的极佳来源，这些营养素可为大脑提供所需的多种营养。

5、鱼肉

鱼肉脂肪中含有对神经系统具备保护作用的欧米伽—3脂肪酸，有助于健脑。吃鱼还有助于加强神经细胞的活动，从而提高学习和记忆能力

9、中国传统文化中提到的养生先养心是从哪六个方面入手？

数千年的中医药发展史，记录着无数先辈前贤对养生保健及延年益寿的丰富经验和学术成就。纵观历代中医文献及养生专著的有关论述，中国传统文化孕育的养生理念有着自己的独特魅力。
天人相应
《老子》所谓的“人法地，地法天，天法道，道法自然”，指出了人处于天地之间，其生命活动与宇宙自然密切相关。《黄帝内经》沿袭这一思想，视天人相应为养生的最高境界。
《素问·四气调神大论》专篇讨论四季养生调神的具体内容，对起卧、穿戴、饮食、情志、运动等均有明确提示，如曰“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也”。其意为：春季推陈出新，万物欣欣向荣，应之人体，适当晚卧早起，晨练散步于庭院，披散头发，松缓形体，令情志得以畅达，其时多思生存而勿想消亡，多思给予而勿想掠夺，多思奖赏而勿想惩罚，惟有如此，才是符合春气生发的养生之道。
动静相宜
动者属阳，静者属阴，动静相宜，阴阳协调，是生命变化的内在依据，也是养生保健的基本理念。兴奋与抑制、清醒与睡眠、运动与静止、分化与合成等，均与阴阳动静协调有关。诚如明代医家张景岳《类经图翼·医翼》所说：“天下之万理，出于一动一静。”
动是绝对的，静是相对的。论述养生动静观之卓有见地者，当推明末清初思想家王夫之，“太极动而生阳，动之动也；静而生阴，动之静也。废然无动而静，阴恶从生哉？一动一静，阖辟之谓也。由阖而辟，由辟而阖，皆动也”（《思问录·内篇》）。笔者以为，形需常动，神须恒静，形动神静，分而若一。
形神共养
形与神是既对立又统一的哲学观念，也可用其对人体生命运动进行高度概括。形，即为脏腑经络等组织器官及气血津液等基本物质。神，即指情志、意识、思维等精神活动以及生命运动的外部表现。
形神共养，是指养生既要注重养形，亦须强调养神，且养神先于养形，即所谓“养生先养心”。中医学素有“得神者昌，失神者亡”之说，强调“神”的健旺畅达是身体健康的必要保证，“神”的活动失调是疾病发生的内在依据。大体而言，养生应动静相济，动以养形，静以养神，动者为健，静者为康，形神合一，尽终天年。
中医传统养生保健的具体内涵
养生范围广阔，内容众多。就精神养生、起居养生、饮食养生、房事养生及娱乐养生等内容简述如下。
精神养生
其是指通过主动地修德、调志、节欲等多种途径，保全精神健康，达到形神合一的养生方法。
修德怡神
注重修德之人，行事光明磊落，性格豁达开朗，如此则情志怡然安宁，气血和调，脏腑功能平稳，形与神俱，可得天年。大德必得其寿，孔子有“知者乐，仁者寿”之论，民间有“为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门”之语，均应成为养生箴言。
有学者经研究认为，有道德修养的人大脑皮层的兴奋与抑制相对稳定，体内的酶和一些胆碱等活性物质分泌正常，脑中激素的释放增多，强化神经活动，有助于延缓衰老，有利于健康长寿。修德怡神，是养生延年的重要方法，历来受到养生家的高度重视，凡养生有道之人，均将其列为摄生首务。诚如唐代医家孙思邈所言：“德行不克，纵服玉液金丹未能延寿。”
调志摄神
人的情志活动是对外界刺激的反映，喜怒哀乐在所难免。但若情志放纵偏激，极易影响人体气机，轻则引起功能失调，重则导致疾病发生，故而通过主动地控制和调节情志活动，避免产生反常或不良的情绪状态，可达到宁心摄神、健康长寿的目的。
现代研究也证实，长期的精神紧张、情绪焦虑、心理压力过重，可以直接导致植物神经功能紊乱，免疫功能处于抑制状态，而容易出现精神疲乏，失眠多梦，烘热冒汗，烦躁不宁，情志抑郁，食欲减退，性欲冷漠，心悸怔忡，若经久不已，甚至可诱发癌症。古今养生家所倡导的情志转移法、暗示法、开导法、节制法、疏泄法等，均为畅志舒情、愉悦心神的有效方法。但愿诸君从养生保健角度出发，天天保持好心情。
人生在世，孰能无欲。但人之欲望，永无满足，这是普通的心理状态。要养生保健，就必须节制欲望，诚能做到“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿……”（《素问·上古天真论》）。若能如此，可谓养生修心之高人矣。
俗话说：“妄想一病，神仙难医。”因欲壑难填，终日忧心忡忡、胡思乱想，使心神处于无休止的混乱之中，便会严重影响人体脏腑组织以及气血阴阳的功能活动，而损害身心健康。《道德经》指出：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”要想清心寡欲、静养心神，就应自觉地、尽力地做到薄名利、禁声色、廉货财、损滋味、除妄想、去妒忌