1、如何破解《易经》中的健康密码？
《易经》的八卦理论中蕴含这很多的医疗养生道理，千百年来，各个朝代的名医都用这一套理论来治病救人取得很大成就。《易经》中的阴阳理论由于将人体的阴阳和周围环境的阴阳结合，将阴阳之气平衡作为养生最高境界而得到人们的认可。
有这么一个故事：贞观年中，定州鼓城县人魏全，他家很富有，上有一个老娘，这个魏全也很孝顺，一天老娘忽忽然就不明不白失明了。魏全很孝顺啊，也很着急，就去向一个叫王子贞的《周易》专家求助，说：哥们！帮忙算算，我老娘的病该怎样医治好？子贞就取来《周易》算了一卦，说：“到明年有人从东方来，身穿青衣的，在三月一日那天你要注意看好了，让他给你娘治病，‘疗必愈’。”魏全就等到时候到了，就在路上等，看见一个人穿青绸衫，就邀请他来家，并且给他准备了丰盛的饮食。说：俺老娘眼瞎了，你会治病吗，给娘治治？那人说：“我不知道怎样治病啊，我就会给人家制作耕地用的犁子，为你做个犁子好不好？”就持斧绕着房子找犁子辕，忽然见一颗桑树的曲干枝在井上，遂用斧头斫下。神了，魏全的母亲两眼“焕然见物”，病好了。
这个故事和咱们的《易经》有点关系，但这只是一个传奇故事而已，本身并不代表我们认同这个实事，算是个引子吧。你可能会说：是迷信。当作迷信也好，半信半疑也好，我们在这里只是用这个小故事当一个敲门砖，引出我们《易经》中与健康的关系。
我们说周易很神奇，其实在古代这样的例子非常的多，在《易经》衍生出的预测体系之中，用预测来推测治病的方法，古来有之，现在的一些造诣比较深的老中医有时也会用这样的方法，来辅助治疗。当然，《易经》预测疾病到底科学根据在哪里，现在人们还没有完全弄明白。但是根据一些医案，可以看出它有时还是有成功的案例的。《易经》中隐藏了多少有关健康的秘密呢？主要来说有下面几点： 养生重在养气
俗话说：人活一口气。很多上了年纪的人身体出现问题首先出现在呼吸系统。《易经》中有非常著名的八个字：“天地氤氲，万物化醇”，就是说，天地之间充满了氤氲的气，这些气产生了万物。可见气是生命的根本。后来的道家对它进行了发挥，看那些道士，大多都是穿一身八卦衣，就是这个道理。
紧接着又说“男女构精，万物化生。”男女两性的精气配合起来，万物就产生了。精微物质结合就产生了生命，这个精微的根本是什么呢？就是气。
那么什么是气呢？气其实就是宇宙中的精微，无色无质，可不是我们所呼吸的大气、空气。很多人说养生重在养气，我们养气，需要从呼吸下手，中医认为人的生命赖气以生，气存则生，气失则亡。所以有“善养生者，必知养气。”明代张景岳说：“人之有生，全赖此气。”可见，气与养生有着密不可分的关系。
中医将《易经》中的气演化为三层含义：空气，就是我们呼吸的氧气、二氧化碳等；水谷气，就是我们吃的东西化成的精微物质，我们现代人讲养生，可以通过排毒，可以通过调理气息，古代道家有“食气功”的养生方法，就是吞咽这个气，相当于吸收日月精华；元气，就是先天父母给的气，是一种遗传物质，有点DNA的意味，但是绝对不是DNA，这种气是生命的根本，我们看武侠小说，两个高手打架，一个被伤了元气，命在旦夕，就是指这种气。
到底怎样用气来养生呢？《易经》上告诉了我们，无极生太极，就是虚空生万物，当你心中静到极点，则“真气”就生了，但是要配合呼吸。《易经》有个卦叫乾卦，乾卦代表阳气。潜、见、惕、跃、飞、亢是乾卦的六个爻。这六个爻表示了乾卦通过气的潜伏，发展到顶点，然后收回来又潜伏下来。这个阳气发展盛衰、潜藏、变化规律告诉我们一个道理：人的阳气要善于潜藏 ，也要善于用；过度的用气，不停的消耗气，多会对身体造成伤害；《易经》告诉我们如何掌握这个气，何时大用，何时小用。这里面有很多学问，我们可以简单的说成它是生命科学，但是绝对不是迷信。
太极生命钟
说到《易经》，很多人就会联想到太极图，可以说，中国的传统文化的最高秘密都在这张图上。它代表了阴阳对立，辩证统一的高深养生智慧。《易经》上说：“一阴一阳叫做道。”
什么是道，道就是最高规律。西方说谁创造了天地呢？是神。《易经》上说是“道”，是道创造了天地万物，是世界的根本。道是根本的规律，最高的规律，即“一阴”和“一阳”。《黄帝内经》中说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。”
太极图的黑色部分代表阴，白色部分代表阳。总共表达了四个方面的变化：阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转换。因为阴阳有这么多关系，所以说，在中医辩证施治的时候，常常会有同样的一种病，有不同的医法；不同的病也可能会采取同样一种治法，这就是个根据，是个根本。由此，人体不同的部位、组织，以至不同的生理活动，都可划分为阴阳两类，例如：背为阳、腹为阴；气为阳、血为阴；动为阳，靜为阴；力与精神为阳，体液和温度为阴。按照同样的道理，身体每一经络系统都分阴阳，不同的病症类型亦可按阴阳划分。阴阳既相互对立统一又能相互转化。五脏六腑也分阴阳，怎样一个分法呢？实心的属阳，比如心脏，空心的属阴，比如胃膀胱。有人说，那心脏不是实心啊，但是主要是实体就行了。
阴阳失衡可导致疾病，而营养均衡，能治疗多种疾病。心病可以导致身病，身病又可以引起心态失衡，导致心病，造成恶性循环，现代“富贵病”心血管疾病、癌症等则是身心疾病的综合。通过调整心态，吸取中草药的各种有效成分，均衡人体营养，调整人体五脏六腑的阴阳平衡，人体就能战胜顽疾而恢复健康。
阴阳之间的对立制约、互根互用并不是一成不变的，而是始终处于一种消长变化过程中的，阴阳在这种消长变化中达到动态的平衡。这种消长变化是绝对的，而动态平衡则是相对的。比如白天阳盛，人体的生理功能也以兴奋为主；而夜间阴盛，机体的生理功能相应的以抑制为主。从子夜到中午，阳气渐盛，人体的生理功能逐渐由抑制转向兴奋，即阴消阳长；而从中午到子夜，阳气渐衰，则人体的生理功能由兴奋渐变为抑制，这就是阳消阴长。
阴阳双方在一定的条件下还可以互相转化，即所谓物极必反。比如，某些急性温热病，由于热毒极重，大量耗伤机体元气，在持续高烧的情况下，可突然出现体温下降，四肢厥冷、脉细微的要断绝等症状，就是由阳证转化为阴证的表现。可以说，阴阳消长是一个量变的过程，而阴阳转化则是质变的过程。阴阳消长是阴阳转化的前提，而阴阳转化则是阴阳消长发展的结果。
另外，中医上讲的表里、寒热、虚实都是疾病过程中所表现的一组组既对立而又统一的正反现象。对这些正反现象，中医用阴阳来加以概括。从每组正反两方面对立的意义来说，表证、热证、实证可归属于阳证范畴；里证、寒证、虚证可归属于阴证的范畴。因此，阴阳是“八纲”中总纲，一切病证都可以归之为阴证或阳证的大原则中。你会问啥叫“八纲”？“八纲”就是中医辩证施治的八个主要的纲领：阴阳、表里、寒热、虚实。就像守护南天门的四大金刚，中医的最基础的理论就是这八个字。懂了这八个字，中医你就学完了一大半了。
易经的太极图告诉了我们养生的最高的奥秘：阴阳。阴阳平衡是养生的最高境界。《黄帝内经》说：“阴阳平衡，才是真正健康的人。”当然原话不是这样说的，我们给它翻译了一下。再进一步言说，就是一个字：中。阴阳平衡则处于健康状态，阴阳失衡则处于病态或者亚健康，人体健康的标志是阴阳平衡，包括心态平衡。人们必须控制过与不足，使一切“顺其自然”，更不能违反养生规律，透支健康而刻意追求成功，凡事别太执着。阴阳平衡，则正气充盈，人体抵抗外邪的能力强，外邪不侵。不论环境有多恶劣，也不论遭受何种挫折，都能保持健康；反之，人体由于阴阳失衡，就极易处于亚健康状态，患各种疾病而失去健康。
周易上还有一卦“大过”，就是说不能太过头，因为是阴阳对立，过犹不及，阳盛而阴衰，阴盛而阳衰。但是也不能不足，因为阴阳互根，孤阳不生，孤阴不立，太极图中白色的里边有一个黑色的小圆圈，黑色的里面有一个白色的小圆圈，就是告诉我们阳中有阴，阴中有阳，那我们治病来说，比如治阴虚的药，要补阴，但是药里面往往要加一点阳性的药，因为阴中有阳啊，这样要的疗效才会发挥的更加充分。下面给大家列出一些常见的阴阳失衡的病理表征：
一、阴证：面色暗淡，精神萎靡，身倦肢冷，气短懒言，口不渴，尿清便溏，舌淡，脉沉细无力。
二、阳证：面红身热，神烦气粗，声大多言，口渴饮冷，尿赤便干，苔黄，脉数有力。
此外，临床上还有阴虚和阳虚、亡阴和亡阳等证。这些病证的名称中虽然都有阴阳，但实质上都是以虚证为主，应属阴证。
三、阴虚：由于阴液不足，“阴虚生内热”所致。主证为低热颧红，手足心热，盗汗，口燥咽干，尿少而黄，大便秘结，舌红无苔，脉细而浮有力，重取则无脉。
四、阳虚：由于阳气不足，“阳虚则生寒”所致。主证为畏寒肢冷，疲倦乏力，自汗，小便清长，大便溏薄，苔白，舌质淡，脉细无力。
五、亡阴：汗多而粘，口干喜冷饮，烦躁，面色潮红，畏热，舌红而干，脉虚数而无力。多见于大失血或脱水的病人。
六、亡阳：冷汗出，恶寒，手足厥冷，气息微弱，喜热饮，舌淡，脉微欲绝。多见于休克的病人。
天人合一
古代说“天人一物”，就是说天地人是同一个体系，同一个根源；又说“内外一理”，就是人的内部和外部是一个道理，甚至心物一元，就是说心理和物质世界可以互相影响，一体同元。这些道理，都起源于易经，易经的每一卦都包含天道地道与人道在内，天的运行规律跟人身体的规律是一回事，天地之气与人体内的气运行规律是一样的。《易经》中强调三才之道，将天、地、人合称为“三才”。这就是天人合一的典型思想。
据研究：人体血液成份近似海水，人的心跳与呼吸频率4︰1；与声音在水中传导是空气的四倍相一致；强磁场条件下易发生子痫；日蚀时易患冠心病、溃疡病；太阳黑子活动，耀斑大活动时易发生心律不齐；慧星接近地球时易发生大流行；天王星与冥王星或海王星不谐调时，人吃食物易发生中毒；冥王星与放射性事故同步；海水长潮时老人易发生急性死亡，落潮时老人易发生慢性死亡；甚至人每天呼吸25290次（18次／分钟）恰好与太阳二分点需要25290年走完一圈黄道带相一致；每年春分惊蛰前后天气突变反常时，人为事故灾祸也随之增多；寒冷，潮湿天气易发生关节疼痛，气压低易发生冠心病；夜晚睡眠血压常小于白天；人体脏腑内分泌、经络、气血活动常在节气当日有变化等等。
中医认为“天地合气，命曰人”。就是说天地气的相互作用产生了人类。既然如此，人的养生当然也不能离开天地了。它告诉我们，养生要顺应天地，本质上就是说人必须要顺应环境的变化，身体才能健康，那么，怎么样来顺应天地呢？当中有些什么奥秘呢？其中一个就是阴阳运行的规律，就是阴阳变化的规律，在一天当中、一年当中，阴阳的变化，都追究一个规律“阳长阴消，阴长阳消”，也就是阴阳不停地在变化的规律。我们养生就要顺应这个规律来进行。
更深一点来讲，就说到了心理，心物一元，比如现代人热衷的瑜伽，就是追求天人合一的境界，身心才会健康。怎样做到天人合一呢？道家有道家的方法，佛家有佛家的方法，不一而足，它们讲究天人合一，物我两忘，天人既然合一了，就没有我了，没有了我也就没有天地了，真正达到了虚静的境界，达到养生的目的。中医一向，崇尚法天地，恬淡虚无的养心法，虽然说法不同，但是都是在说两个字：虚静。
八卦、五行、养生之间的关系
易经上说：太极生出两仪，两仪生出四象，四象生八卦，这就是八卦的来源。“生”是怎么来的呢？就是变化，《易经》的“易”字就有变易的意思，《易经》就是讲的变化的学问。
什么是太极呢？太从字面来讲就是“终极”，什么的终极呢？就是万物的“终极”，万物的根本啊，我们就给它个名字就叫做“太极”，西方基督教说神造了万物，那么他们的“太极”就是神，老子说，万物由“道”产生，那么“道”就相当于“太极”。佛家说，是佛祖产生了一切，那么佛祖就是佛家的“太极”，有人老爱误解，说佛祖是个人吗？佛祖不是人，是产生世界一切事物本体的代名词，这个不要搞错了。比如说，你的身体什么病也没有，这个状态就相当于“太极”，但是正是这个什么也没有的的状态却能产生各种病。
你会问，两仪是什么东西，两仪就是阴阳两种相互对立相互产生的现象。什么是“仪”呢，你可以理解为“仪表”，就是两种现象。就像人一样，开始是精子卵子，然后是一个受精卵，而后分化为两个细胞，最后成人。你身体本来好好的，因为作用产生了阴阳、寒热、表里、虚实，两种对立的现象，当失去平衡的时候，你就有了生病的麻烦了。阳和阴叫做两仪，阳仪符号为“”，阴仪符号为“”。
两仪的的阴阳中，阳中含阴，阴中含阳，又变化了。又产生了四种现象，叫做四象称为少阴、太阳为阳，少阳、太阴为阴。。用符号来表示：少阴“”太阳“”少阳“”太阴“”。四象也代表四季：冬、夏至阴至阳，分别用太阴、太阳表示；春，一阳自下而生，为少阴；秋，一阴自下而生，为少阳。
比如你的病开始是阳盛的病，后来发展成阳盛损阴，阴也亏了，阴病阳病都出来了，就是这个道理。四象又开始相互叠加，和合，产生了八种结果，叫八卦，起名为“乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑”。八卦出来了，病也就多了。文王的八卦，我们常称为后天八卦，有自己的排列顺序：“乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八也”。
养生学中还将八卦配以体内八个脏器，两两相对成八组，称内外八卦。从位置看，乾南居上，为头，坤北居下，为腹。从属性看，头、胆，心、肺为阳脏，其中头为纯阳，当配乾卦，其余之部位分别为巽，离、兑卦；腹、膀胱、肾、肝为阴脏，其中腹为纯阴(胸腹较背部为阴，腹较胸又为阴，故腹为纯阴)，腹当配坤卦，其余之脏分别配艮、坎、震卦。
在中医中，还将五行和八卦配合在一块，八卦以乾为天，坤为地，坎为水，离为火，震为雷，艮为风，巽为风，兑为泽的内涵，和五行的“金”、“木”、“水”、“火”、“土”配合。
东方属震，五行属木
东南方属巽，五行属木
北方属坎，五行属水
南方属离，五行属火
东北方属艮，五行属水
西南方属坤，五行属土
西方属兑，五行属金
西北方属乾，五行属金
可以说八卦蕴含了五行，是以后阴阳、五行、八纲辩证的依据。
《易经》中说乾为首，首就是头，在前文讲述人体体质的时候我们已经阐述过乾卦和头部的关系。又说“生生之谓易”，就是说我们要想健康，需要运动，关键就在于要用脑，延缓脑衰的原则仍然是“用进废退”。另外据文献记载大脑的发育也与寿命相关，即脑部发育与寿命成正比，哺乳动物中人的脑最发达，寿命也最长，说明脑与寿命确实相关。据此我们也得出这样一个结论：“脑不衰则全身不衰”。
据研究，胎儿在生长发育过程中，开始生头。人体以头为诸阳之首，为乾，故乾为一。次则生肺，肺属金，和兑相应，故兑为二。接着生心脏，心脏属火，以离对应，故离为三。接着生肝，肝属木，以震对应，故震为四。然后生胆，胆亦属木，以巽对应，故巽为五。再后生肾，肾属水，以坎对应，故坎为六。再后生肠胃，肠胃属土，以艮对应，故艮为七。最后生肌肉皮肤，肌肉皮肤属土，以坤对应，故坤为八，是整个后天八卦图的顺序。
关于八卦养生的学问比较复杂，有些给人一种生搬硬套的感觉，中医理论里面把八卦学说，蕴含到别的体系之中，专门列出来讲解的并不多，有些运用八卦养生的人，往往把它和预测联系到一块，难免画人画鬼，莫测两端。但是它告诉了我们一个信息，就是遵循一般的规律，针对自己的特点，自己的需要进行养生。
2、人分九种——人体体质辨识与养生
由于先天禀赋有强弱，饮食气味有厚薄，方位地势有差异，贫富贵贱苦乐各不相同，从而导致了个体差异。因此，祖国医学非常重视对不同人体特征进行分析，从多方面对体质进行分类。 1.阴阳五行分类 《灵枢·阴阳二十五人》根据人的体形、性格特征、对季节的适应能力等将体质分为木、火、土、金、水五大类型。每类型再比类于古代乐谱，分角、徽、宫、商、羽五小型，共二十五型。 2.阴阳太少分类 这种体质分类，是根据人体的阴阳多少，并结合体态、性格特征进行分类的。《灵枢·通天》认为，人体阴阳有盛阴、多阴少阳、多阳少阴、盛阳、阴阳和平之分，从而将人体分为太阴之人，为阴之人，太阳之人;少阳之人、阴阳和平之人五类。 3.现代中医临床九种体质分类 近年来，在总结前人经验的基础上，从临床角度提出中医九种体质分型，对临床辨证、遗方、摄生防病有重要的参考价值。（参见前文——中医体质分类与判定自测表及中医的九种体质辨识及其调养） 4.八卦体质类型 八卦的象与数是密不可分的，实为一体。象数作为易学最古老的语言，用以说明宇宙间的各种自然现象及社会现象，是丰富的宇宙信息的载体。八卦五行各有其相对应的人体部位和穴位。用八卦之象来探寻人类的体质，事实上是在先觉先知人体的身体素质和健康状况。如，乾卦人就要凉润养生，而坤卦人就要注意风温养生以应对脾湿，尤其在夏天的时候一定要多开窗以便让湿气从房间离跑出去；离卦人则要低温养生，离卦是阳火、阳热，热就容易伤阴，导致阴虚，所以在冬天进行养生的时候离火之人就要注意节能。掌握八卦体质类型，其价值也就体现在：由认识到应用，学会自我调治，真正做到把健康长寿的主动权掌握在自己手中。
3、易经养生的问题，大家帮忙赶快回答一下吧~~~
乾卦的大象传文是——天行健，君子以自强不息
坤卦的大象传文是——地势坤，君子以厚德载物．
.家人卦的卦画歌诀是——风火家人，上卦是风，下卦是火
重要的保健穴是——足三里
七条阳脉的交会穴是---大椎穴
这种思维方式的特征是重整体、（ 轻个体 ），重类比、轻（ 演绎 ），重（功能关系）、轻实体结构，重（ 直觉体悟 ）、轻实证量化，重（ 循环变易 ），轻创造求异。
4、坤卦人怎么居住？
这个卦象的人，他的居住是要根据他自己的实际情况来选择居住的方位和居住的各种事项
5、人的体质按八卦是如何分的?
由于先天禀赋有强弱，饮食气味有厚薄，方位地势有差异，贫富贵贱苦乐各不相同，从而导致了个体差异。因此，祖国医学非常重视对不同人体特征进行分析，从多方面对体质进行分类。
1.阴阳五行分类 《灵枢·阴阳二十五人》根据人的体形、性格特征、对季节的适应能力等将体质分为木、火、土、金、水五大类型。每类型再比类于古代乐谱，分角、徽、宫、商、羽五小型，共二十五型。
2.阴阳太少分类 这种体质分类，是根据人体的阴阳多少，并结合体态、性格特征进行分类的。《灵枢·通天》认为，人体阴阳有盛阴、多阴少阳、多阳少阴、盛阳、阴阳和平之分，从而将人体分为太阴之人，为阴之人，太阳之人;少阳之人、阴阳和平之人五类。
3.现代中医临床九种体质分类 近年来，在总结前人经验的基础上，从临床角度提出中医九种体质分型，对临床辨证、遗方、摄生防病有重要的参考价值。（参见前文——中医体质分类与判定自测表及中医的九种体质辨识及其调养）
4.八卦体质类型 八卦的象与数是密不可分的，实为一体。象数作为易学最古老的语言，用以说明宇宙间的各种自然现象及社会现象，是丰富的宇宙信息的载体。
八卦五行各有其相对应的人体部位和穴位。用八卦之象来探寻人类的体质，事实上是在先觉先知人体的身体素质和健康状况。如，乾卦人就要凉润养生，而坤卦人就要注意风温养生以应对脾湿，尤其在夏天的时候一定要多开窗以便让湿气从房间离跑出去；离卦人则要低温养生，离卦是阳火、阳热，热就容易伤阴，导致阴虚，所以在冬天进行养生的时候离火之人就要注意节能。掌握八卦体质类型，其价值也就体现在：由认识到应用，学会自我调治，真正做到把健康长寿的主动权掌握在自己手中。
6、占卜，坤卦变复卦，问的是考工作是否顺利，求高人指点。
六爻最基本要素：什么人(男女)为什么事(这个你说了，为考职)在什么时间(月日)摇了什么卦(这个你也说了，坤变复)，还少两个重要条件没法回答。以后记住要说清楚。
7、养生问题
想补先天元气，必须靠属坤卦的黑色食品 脾胃一好，身体就好，疾病就会远逃，要想无病无灾，您一定要多吃黑色的坤卦食品。
前面我为大家介绍的都是素食，下面我再说几样补脾功效很好的动物性食品。这几种动物食品的颜色都多多少少带有些黑色，而坤卦对应为黑色，因而这些动物都具有坤土之气，对人的脾系统有补益作用，当然对坤卦之人来说，更是大好的营养补品。
·泥鳅能壮阳，最补肝
《本草纲目》记载：“阳事不起，泥鳅煮食之。”也就是说，吃煮泥鳅能壮阳。
还有，泥鳅对肝炎患者的康复治疗有很好的效果。如果我们自己或亲人患有肝疾，那就可以买些活泥鳅回来，在清水中养几日，待其吐去肚中废物后，再将泥鳅收拾干净，放到烤箱中焙干，打粉，装入空胶囊，每天吃两次，每次10克。
其实，把泥鳅当作菜肴经常煮来吃，保健效果也很好。很多朋友在烹饪时从口感考虑，通常用油炸的方式来做泥鳅。如果只是偶尔作为美食来吃，当然无所谓，但如果想要有保健或治病的功效，最好是把泥鳅用来煮汤吃，这样才可以发挥它更大的功效。
·鲫鱼汤滋补脾胃特别好
为了让鲫鱼保留最大的食物功效，在烹饪时也不宜油炸，还是照我说的常规方法炖汤吧。浓浓的鲫鱼汤，滋补脾胃效果特别好，尤其是在输液之后，人的脾受到了寒凉的损伤，更要喝些浓的鲫鱼汤来暖一暖。另外，鲫鱼还具有很好的催奶功效。
·痛经和手术后的人一定要吃乌鱼
乌鱼又叫黑鱼，也属于坤土，有帮助人体伤口愈合的功效，所以一些医院常常让手术后的患者多吃乌鱼汤。
乌鱼，还有治疗痛经的功效。
·乌鸡最补精神
乌鸡，能入脾土，还与肝木有关。女性朋友如果月经不调，或者容易生气，应该把乌鸡作为日常保健品来食用。有些朋友平常容易犯困，还可以把乌鸡和黑灵芝一起炖，汤好的时候加入适量的盐，喝汤吃肉，味道鲜美，马上就把人的精神补起来了。