上海古印度养生馆

1、有没有关于中世纪古印度的史书?

目前在国内中文版的中世纪印度史确实少，这主要是由于印度中古期史料的缺乏和单调静版止混乱的分裂状权态，一个稍严肃的通史版本上海社科出版社的《印度通史》有一部分提到中古印度，当然最完善的相关书籍肯定是英国人为殖民地编的《剑桥印度史》国内有几卷的翻译，中古部分的英文版应该也能找到。印度本土著作当然史料丰富，但不好找，而且水平不敢保证。
另外印度中古佛教相关的历史其实有大量古汉语资料，季羡林也有一些研究中古印度文化和中印交流的小著作。

2、古印度的《五卷书》是世界最早的寓言童话故事集成吗

是的~~

 

《五卷书》

风靡世界逾千年之久的东方智慧

绝版近二十年

唯一中文全本季羡林译著

修身、齐家、治国法则 为人、处世、交友智慧，

古代印度皇室必读书 风靡世界逾千年之久

多达五十多个翻译语种 影响遍布全球

季羡林先生高度赞誉 首译中文全本

这是一部征服了世界的寓言童话集。

不同译本的《五卷书》走遍世界每一个角落，而季羡林先生翻译的《五卷书》是唯一的中文全文译本。

  世界上所有民族里产生寓言和童话最多的就是印度，现在流行世界各地的寓言和童话很少不是从印度传出来的。

而印度最有名的故事集便是《五卷书》，它被印度皇室作为政治和修身的课本，是一座智慧宝库。

《五卷书》分为《朋友的决裂》《朋友的获得》《乌鸦和猫头鹰从事于和平与战争等等》《已经得到的东西的失去》和《不思而行》等五卷，是印度皇子们的必读书，其中修身、齐家、治国法则，为人、处世、交友智慧，哲言警句俯拾皆是。

《五卷书》不仅用于教育印度王子们治国安邦之策，也因其趣味浓郁的内容获得普通人民的喜爱，并用于学习为人处世之道。

 

2016年6月李安导演现身的上海电影节尤其引人关注，近日李安导演的精彩发言也刷爆朋友圈。从他的发言可以看出，李安导演是一位东方文化积淀非常深厚的电影人，谈到电影与文化，谈到电影对故事的探讨，他曾说：人为什么要寄托在一个故事性的结构里去寻找智慧？它的故事本身很重要，而印度教的故事是最棒的。基督教也好，佛教也好，全部都输给它……我觉得里面都是宝藏。”

印度故事最经典的著作就是《五卷书》。非常巧合的是，终于拿到奥斯卡小金人的莱昂纳多主演的《荒野猎人》前半段，正是《五卷书》中的第一段故事的开篇。

很多人知道《圣经》是世界上翻译成外国文字最多的书，而仅次于《圣经》的书就是用梵文写成的寓言童话集《五卷书》。但是要说到《五卷书》的影响，季羡林先生说，恐怕连《圣经》都要屈居第二。

为何如此说呢？

首先它的出身不同凡响，据说是古印度的一个国王，有三个笨得要命的儿子，“对经书毫无兴趣，缺少智慧”，有一个“精通许多事论而享大名”的婆罗门，写下了《五卷书》，在六个月内教会了三个王子统治论。

因此《五卷书》是印度皇室的教科书。修身齐家治国，为人处世交友，人生智慧无所不包，也因此流传于世，“被用来教育青年”。

其次《五卷书》的文学价值得到高度肯定。《五卷书》中收集了大量的民间故事，并在流布过程中经过文人学士的反复编纂修改，采用连串插入的叙述方式，骈散相间结合的行文，大量的谚语、格言的运用，使其呈现出一种宏大叙事的架构，并填充以丰富饱满的血肉，称得上一部文学经典之作。

但因其中文译本的稀缺性，《五卷书》并不为我们所熟知，不可不说是一大憾事。

重庆出版社的这次精装再版，不仅再现季羡林先生的完整译本，并附大量由巴列维文转译的阿拉伯文译本插图，朴拙可爱，颇具异域色彩，可谓弥补了这一大文化缺憾。

3、古中国古印度古希腊的神话故事的有关书籍、

1《古希腊罗马神话与西方民间传说》郝澎编著l 南海出版社
神话故事简洁, 但注释特别有意专思,能帮助不太了属解希腊神话故事的人更快理解神话故事里的文化信息.
2《希腊神话与传说》（一）吕志士译l《希腊神话与传说》（二）崔冠之译 l 学苑出版社ll
这两本书里关于神话故事的描写很精彩, 中英文的语言都很美, 故事讲解生动,又不艰涩,很利于阅读
3《希腊罗马神话一百篇》陶洁等选译l 中国对外翻译出版公司中英对照本, 故事典型
《希腊罗马神话的文化鉴赏》
4舒伟，光明日报出版社2010年《希腊罗马神话的文化鉴赏》 舒伟，光明日报出版社2010年《希腊罗马神话的文化鉴赏》 舒伟，光明日报出版社2010年
想了解希腊神话更深的文化内涵可看此书,

《中国古代神话》 袁珂 华夏出版社 2008年
《 中国神话研究初探》 茅盾，上海古籍出版社 2011年

4、梵医馆古印度男士养生SPA怎么样，好不好的默认点评

嗯，很不错的一家店，异域风情，按摩师也做得很舒服。就是价位略高，不过也值回票价啦！下次带朋友来

5、古印度雕刻老天珠

天珠由于年代久远，且经历代多人配带过，表面有一定程度的风内化纹（又称“鱼容鳞纹”），此风化纹的分布亦是非常态分布的。目前仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹（质感较为干涩生硬），鉴别法除了风化纹多呈“月轮状”之外，以高倍（100倍以上）放大镜观看其表面，真品会呈现类似宇宙天体的星河图案。2012年世界国际古玩展览会面向全球开始征集拍品了伴随着2010年上海世博会在上海的成功举办，上海 再次成为全球瞩目的焦点，古玩艺术行业的发展更是迎来了一个新的高潮。为了迎接来自内地、港澳台，世界各国的成功人士以及广大收藏爱好者的到来，满足成功人士对艺术真品、精品、极品的极度收藏和投资需求；以持续的创新力和优质的服务率先推出专业化的服务项目，打造一流的古玩交易平台，为国际和国内的古玩行业发展作出积极的贡献。

6、据说有五大文明古国，那么会推翻四大文明古国的说法吗？

学术界普遍认同的说法：

一、5大文明发源地：

分别是美索不达米亚（公元前4000年-公元前2000年之间）、古埃及（公元前3200年-公元前500年之间），古印度（公元前3000年-公元前1700年之间）、中国（公元前2000年开始）、古希腊（公元前800年-公元146年）是世界上的五大文明发源地”。

二、只有“四大文明古国”：

古埃及与古中国、古印度、古巴比伦一并称为“四大文明古国”。 

内容介绍:

一、古巴比伦

古巴比伦——发源地：西亚的两河流域，孕育整个阿拉伯文明。巴比伦意即“神之门”。古代两河流域国家。由阿摩利人建立，公元前16世纪初为赫梯人所灭。古巴比伦王国时期，大奴隶制经济形式瓦解，青铜工具普遍使用，生产有较大发展；在此基础上，各城邦均制定法典；神庙地位下降；两河流域普遍闪米特化，苏美尔人已融合于闪米特人。

二、古埃及

古埃及——发源地：北非的尼罗河流域，孕育整个非洲文明。古埃及（阿拉伯文：مصر القديمة‎）位于非洲东北部尼罗河中下游地区的一段时间跨度近3000年的古代文明，开始于公元前32世纪左右时美尼斯统一上下埃及建立第一王朝，终止于公元前525年波斯灭亡埃及。古埃及与古中国、古印度、古巴比伦一并称为“四大文明古国”。 

三、古印度

古印度——发源地：南亚的印度河流域，孕育整个南亚文明。印度是我国的近邻，但由于连绵高耸的喜马拉雅雪山的阻隔，我们对于这位邻居的情况又知之甚少，"去西天取经"在中国人的耳朵里成了艰难的代名词。

和古代埃及的尼罗河、两河流域以及中国的黄河、长江一样，印度河、恒河同样酝酿了光耀人寰、彪炳史籍的古代文化。古埃及、巴比伦、古中国、古印度同被称为世界四大文明古国。 

四、古希腊

古希腊——受两河流域及古埃及文明影响，发源于南欧的爱琴海诸岛，孕育整个欧洲文明。古希腊的地理范围，除了现在的希腊半岛外，还包括整个爱琴海区域和北面的马其顿和色雷斯、亚平宁半岛和小亚细亚等地。

公元前5、6世纪，特别是希波战争以后，经济生活高度繁荣，产生了光辉灿烂的希腊文化，对后世有深远的影响。古希腊人在哲学思想、历史、建筑、文学、戏剧、雕塑 等诸多方面有很深的造诣。 

五、中国

中国——发源地：东亚的黄河流域，孕育整个东亚文明。伟大的中华民族已经走过了5000年的文明历程。在古老的中华大地上，勤劳、勇敢、智慧的各族人民共同开拓了幅员辽阔的国土，共同缔造了统一的多民族国家，共同发展了悠久灿烂的中华文化。一部厚重的中国史，就是一部中国各民族诞生、发展、交融并共同缔造统一国家的历史。

7、今天在电视上看了一个spa的热石疗程，感觉很有意思，想尝试一下

热石复疗程: 热石的运用起制源于古印度的愈疗手法。这并非普通的石头，而是密度非常高的火山石。之所以称为能量石，是因为它含有10多种对人体有益的矿物质。在按摩之前，理疗师会先将石头加热，因为火山石的密度非常高，所以加热后不容易冷却，放在身体上时，在很长一段时间里可以保持恒温。上海晨沐羽spa会馆就有热石疗程这一项服务，我常去去这里做spa，挺好的~如果没尝试过的话我建议你去尝试一下，你在百度搜索“晨沐羽”就可以找到

8、上海哪个瑜伽馆好

上海瑜伽 蛮多
走到哪里都有瑜伽

哈达瑜伽会所，在武夷路72号
去体验过，服务好，进门有香气 味道绵绵的

老师也不错，学生蛮多有气氛，不错的选择

9、为什么说古印度文明灭亡了？佛教和印度教不是流传下来了吗？

佛教和印度教并不是古印度所流传下来的。

古印度文明主要是起源于印度河流域，除了这个文明，其他三个古代文明也都靠近某条河，发端于某条河流。

这主要是因为，靠近水的地方适合人类生存，一旦某个地区有了人类的存在，那么经过人类社会关系的发展和人与人之间的交往，文明也就往往在这其中诞生了，而古印度文明的诞生也是基于此。

在古印度文明中最有名的当数当时严密的社会制度，即古印度的种姓制度。他是根据当地人们在原人身体上所处的位置，而分为不同的等级。最高等的是婆罗门，他代表的是原人的嘴巴；其次是刹帝利，其代表的是原人的两只胳膊。

再者是吠舍，他代表的是原人的大腿；最后的是首陀罗，其代表的是原人的脚。根据从上到下，这些人地位有了明显的界限。越往上，地位越高，权利越多，所尽的义务也就越少，反之亦然。这种层层分明的关系将整个社会划分成有序的大集体。

除此之外，在古印度还有一个享誉全世界的文明遗迹，那就是创造了佛教。佛教在后世的影响力就不用多说了，不说别的国家，就光说中国，影响了中国好几千年，甚至还给了国人一种佛教诞生于中国的错觉。佛教的诞生，给世界增添了一种宗教信仰，也给当时的人们有了生活的希望。

尽管古印度的文明如此有影响力，但最终还是走向了灭亡的道路。当时的古印度文明经常遭遇外敌的入侵，很多民族不断的想古印度进攻，并且还将其特有的文化、思想都带进了古印度，对原有的古印度文明产生了巨大的冲击。

社会上等级森严的种姓制度也随着不断的战争而分崩离析，社会矛盾逐渐被激化，生活在底层的人民最终摆脱了这种层层分明的社会环境。

后来再加上中亚帝地区突厥人的崛起，他们把伊斯兰教输入了古印度，把古印度的佛教文化和社会体系彻底搅乱，文明上渐渐被外来植入的文化和制度所替代。古印度享誉一时的文明被强行掐断，消失在历史中。

与之相对比的中国在历史上也数次遭遇外族入侵，但是与古印度不同的是无论外族给中国带来什么样的文化，其最终结果都是给中国文化所同化，直至成为中国文化中的一部分。

甚至在一些少数民族当政的王朝，中国传统的文化不仅没有受到排挤，反而这些帝王还主动学习中国传统文化，最后在学习中使得自身特色文化被淹没，从而走向消失，而中国文明则越走越顺，越走越远，直至走到今天，中国的文明依旧处于绚烂的时代，让很多民族和国家所崇尚和模仿。

古印度文明之所以和中国文明有着截然相反的结局，其主要原因是文明被同化，从而失去了本来原有的特色。而中国文明一直保持着自身独特的魅力，一直吸收和借鉴着其他民族的文化，则被历史遗留了下来。

只有有特色的，才是世界需要的，才会给人们带来不一样的体验，否则很容易被遗弃在历史中，直至彻底不复存在。

(9)上海古印度养生馆扩展资料：

古印度简介：

印度的远古文明是在1922年才被发现的。由于它的遗址首先是在印度哈拉巴地区发掘出来的，所以

通常称为“哈拉巴文化”；又由于这类遗址主要集中在印度河流域，所以也称为“印度河文明”。哈拉巴文化的年代约为公元前2300年至前1750年。

哈拉帕文化是古代印度青铜时代的文化，它代表了一种城市文明。从已经发掘的城市遗址来看，城市的规划和建筑具有相当高的水平。

如摩亨佐·达罗城，面积达260公顷，全城划分为12个街区，有整齐宽阔的街道和良好的排水系统，有的住宅精美宽敞，开始迈入文明的门槛。

这一文明延续了几百年之后逐渐衰落，于公元前18世纪灭亡。哈拉巴文化衰落后，由位于葱岭（今帕米尔高原）的中亚地区和南俄草原上向印度次大陆西北方（靠近青藏高原阿里地区）入侵的游牧民族雅利安人（欧罗巴人种）在印度创立了更为持久的文明。

雅利安人于公元前2000年左右出现在印度西北部，逐渐向南扩张。到了公元前6世纪初，相传在印度形成了16个国家。经过长时期的兼并战争，公元前4世纪，在南部的恒河流域建立起以摩揭陀为中心的统一国家。

在这一时期，印度西北部的印度河流域分别于公元前6世纪中期和公元前518年遭到波斯帝国的居鲁士和大流士一世的入侵。古波斯人统治印度西北部将近两个世纪之久，直到公元前4世纪后期才一度被来自欧洲东南部的巴尔干地区马其顿的亚历山大所征服。

旃陀罗笈多领导了反马其顿——希腊人起义，经过7年的斗争，将马其顿——希腊驻军全部驱逐了侵略者后统一了北印度，不久又推翻了摩揭陀国的难陀王朝，从而建立起古代印度最为强盛的孔雀王朝。

公元前305年，继承了亚历山大的亚洲领地的塞琉古一世率军入侵印度次大陆西北部的旁遮普地区，迫使旃陀罗笈多回师与其决战。关于这场战争古印度人和古希腊人中有着不同的说法。

在印度人的版本中，旃陀罗笈多彻底打败了塞琉古——希腊人的军队，夺取了现今帕米尔高原西南部的兴都库什山脉以南所有土地，迫使希腊人求和。而在古希腊人的版本中恰恰相反，塞琉古一直打到了华氏城，印度人再也无力支撑。

不管怎么说，在前302年，双方达成了和约，塞琉古承认旃陀罗笈多对北印度的统治，并将一个女儿嫁给旃陀罗笈多，以换取印度人送给他五百头大象和象手，支持他对埃及的扩张。

和约的签订确立了孔雀帝国的大国身份，因此埃及托勒密王朝和塞琉西帝国都向孔雀王朝的首都华氏城派出了常驻使节。

孔雀王朝在阿育王时代发展到全盛时期。他经过多年征战，使王朝版图扩展到除印度半岛最南端以外的整个南亚次大陆，即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉国。这个庞大的帝国是依靠军事征服建立起来的。

因此在阿育王死后不久便陷入分裂。公元前187年，孔雀王朝最后一个国王被推翻。此后，印度半岛再也没有统一过。