气养生血养病书钰清

1、有哪些关于养生之道的经典书籍

◎ 养生之道凡使身体失去健康的总原因，在终日心神不安，不外乎患得患失。凡人精力有限，应适当支配，实行三八制，八小时睡眠，八小时工作，八小时休息。能如是正常，断无多病之理。今因身体或经济关系，于八小时工作时，不感兴趣，或工作紧张，这八小时吃力，过于十二小时，所以心难维持，日多思虑，夜梦多惊，失眠开始，胃纳不良，便秘肝旺，肺气不宣，于是诸病引起，正气日耗。所以要恢复健康，根本先要使思想正常，心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥，这是气功疗养法的本意。 血气本来可以自然流通，却不可作意去使它流通。当排除其阻碍物，使得天然发展。而那阻碍者，正是自己的妄念颠倒作祟，所以要静坐法，先放下了身，暂停动作一小时。坐的姿势另条说明。坐稳了，再调气，使呼吸平匀，再次调心，这却不是一件简单的事。 要调心，先须要识心，认识心是什么。心有了主宰，方可以心制心，能以心制心，则妄念自息。人有了眼耳鼻舌身，就有了工具，眼对于色，耳对于声等等，遂启发下一个影子，把那影子转辗分别，影上立影，妄上加妄，是名识心，即是妄心。那妄心作用，在好的方面，宇宙间一切人事进化，靠它建立；坏的方面，一切烦恼颠倒，损人不利己的种种恶事，也由它造作。所以人在世上，总以自觉为第一。真觉悟的人，决不贪瞋颠倒，妄作妄为，也不消极断灭，做个冷血动物，视社会事业与我无关，归根害了自己。 又那妄心对于身体上呢？好的方面可以调和血气，益寿延年；坏的方面，心可以生火，肝可以引风，火克金，肺即受伤。所以心过劳的人，心虚肝旺，肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。内部相互关联，一动全动，一病全病，而扰之者乃在妄心。所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎静坐。 静坐是息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以充补，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。 关于心的道理，各有其说，儒家说正心，道家说清心，宋儒要把心放在腔子里。管子内守于静，外守于敬。孟子所谓“收其放心”，且问如何收法？若云以心收心，心既放去矣，又叫谁去收回？若未放去，就在眼前，又何必多此一举？又心既收回了，试问又放在何处为妥？又心不似物，可以来去，只是个隐显问题，究其实，不过是个幻化的影子。但放心、收心、制心、摄心等法，都是幻心，幻上加幻，越幻越多，不是究竟。 要识心的真相，须明心有两种：一是真心，一是妄心。譬如真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动，不必定分水波为二，亦不可执之为一。但愚人定分为二，智者知之为一，而究竟非一非二。又言非一非二者，仍是幻心作用，非真心也。 兹假定心未动时为真心，要了了分明，寂然无念，是无心心也。已动了，六识分别纷扰，立许多知见，是为识心，是妄心也。 因此，一、集起者为心，言眼与色相集而幻影起也。 二、攀缘为心，言色本不来诱我，是我自己去攀缘而成识心也。朱子云：“不为外物所诱。”似归咎于外物来诱，非通论也。 三、悬想为心，以过去习气，转辗幻想，入于非非，而多巧见也。 四、取舍为心，由个别而立，法见情见，正见邪见，乃至善见恶见，彼执取有个道理在，便是妄心，即欲舍去那妄心之心，也是妄心。总之有所求，即是妄，而无所求，也还是妄，以皆波也。然则如何而可？ 以上所说，还是个理，不得不明。若要实做到息心功夫，只要在空档处参究。以人既有心，不能无念，念只可止，不能灭，前念过去了，后念未来时，有个了了分明。寂然无念的，便是那空档处，正那个时侯，非但息妄，并亦无妄可息，无心可心，亦无空档可取。不要管他时间长短，只要绵绵密密地，常常凛觉到这样，不是无知如木石，也不是纷乱若猿猴。于静坐时，杂念忽起忽落，我只不理它，一不理，即同时止息，又到那空档时，任他一万次起灭，我只如是。亦莫作何种道理，去计较是非。 每日坐一小时勿间断，坐得安定，不要欢喜，坐得心乱，也莫烦恼，久之空力自强，功效自见。 壹、起居 （一） 睡眠宜早，勿过十时，凡交十一时，为阳生时，属肾，此时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。 （二） 睡时宜一切不思，鼻息调匀，自己静听其气，由粗而细，由细而微细而息。视此身如无物，或如糖入于水，化为乌有，自然睡着。 （三） 如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神，可坐起一时再睡。 （四） 如在午时，即上午十一点至一点，为阴生之时，属心，此时如不能睡，可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。凡有心脏病者切宜注意，每日于此二时注意，则元气日强，无心跳腹泄或小便频速之病。 （五）夏日起宜早，冬日起宜迟。居北方宜防寒气，如在粤桂等省，早起防山岚瘴气中病。食后勿仰天睡，早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，必损肺伤肝，万望注意。 贰、静坐 静坐的方法甚多，有儒家、道家、佛家诸门，又有密宗、禅宗之分，今取简易稳妥静坐法，打一根基。 （一） 兼可治病，但不必因病而坐，即不病亦应静坐，用以防病、治病、养病，三法兼全，一生受用不尽也。静坐法于有工作人较难，因无时间也，然每日四十分钟当可抽出。在表面似乎不急，而人生一切事业，皆以精神为根本，而精神之衰旺强弱，全赖心神之静定不乱，一个乱字，足以妨碍一切工作。 （二） 健康、寿命、德性，并关系后代子嗣的品德健康，也事关改良种族，社会福利，岂不伟大。现在大家忙于生产，看重物质，不知这个肉体，正是物，首先要维持它。人生以健康为第一，应当特别注意。 现在流行气功疗养法，我于此道，素无经验，盖各有长处，并非全无效果，只是运气作功夫，有些人贪求速效者，未免走错路。虽不可归咎于法，要非可以普传而慎始之难也。应先说病，病有两种医法：一是外力，如医药、针炙、按摩等是；二是自力。即静坐法是。外力宜于急症，自力宜于长病。凡药石所不治者，惟有静坐法，功稳而妥。若两法兼施，则更妙矣。 ◎ 养身要诀人寿至百岁并非难事，惟保持此身之为难，能保持则少病，自然长寿。而保持之法，实在平时，如保持室内清洁，必日日勤于打扫，器具亦必日日洗涤，而物自经久。此身亦物也。 人可以三日不食，不可一日断水，或可以一日断水，不可一刻断空气。所以人生以血气流通为主，气滞可以阻血，血阻可以结毒，为癌为瘤，皆是血气不流通之故。气以顺为主，血以通为畅。百病无不先由气滞，气郁于内，肝先受伤。挽救之法，在化除得诀。而化除要诀有二：第一寻其根，其根在心，心空则一切自化。心何以难化，则因看事太真，我见太重，器量太小，疑忌太固，所以养身须有学问道德，对一般人难以求全责备，只勉其退让克己，少恼自少病，此根本法也；第二助其化除，帮助血气之流通，药石之外，施以小术，即今所言推拿之法，一无费用，二省时间，三无流弊，四有实效，五勿他求，六为预防。但行之非难，须有先决条件如下: 第一恒心，不可一日间断，行过百日，停止反觉不适，当如每日吃饭一样。 第二求功不可速，性急即可助火，火以助气，反而不美。 第三不可贪多，贪则无恒而性急，劳而无功。以此法乃经常性，况百病由贪而起，不可再贪以重增病苦也。 养身三大事，一睡眠，二便利，三饮食，其余起居、服装等皆是辅助。三事中睡眠第一。然胃纳不和者，夜眠不安，故以通便利为第二。而饮食无节，饥饱过度者，肠胃必受伤，而营养日减。睡以安神为主，神以心安为主，应配合年龄，壮年至多七小时至八小时，多睡则智昏头晕眼红胀，四肢疲软，童年必睡足八小时，或过九小时勿碍，老或病人至多六小时已足。应注意者： （一）夜勿过十点半，老年人以八点为正，勿过九点。（二）枕上切忌思索计算未来事。（三）勿以安眠药片助睡。

2、越养生身体越差，哪些种养生等于养病，你是否在做？

在我们的生活中，每个人都希望自己有个健康的身体，因为健康才是人生最大的财富，人们的物质条件越来越好了，所以就会开始追求精神和身体健康方面的高度。

所以慢慢的养生保健成了人们热议的话题，现在每个人提到养生都会可以说出一大堆，关于健康饮食，适当运动乐观的心态等等。很多人确实很注意养生，但是他们愿意养生，身体却不一定会越来越健康，一些养生方法等于养病。下面就给大家介绍几种养生等于养病的方法。

首先就是有很多人说如果想要身体好的话，那就要拒绝脂肪，拒绝肉食。只要一提到脂肪，人们就会想到脂肪肝或者是高血压或者是肥胖病等等，很多人都会在家里的餐桌上选择不吃油水。

但是这样的话，就很难让自己的身体摄取的足够的能量，因为脂肪它是人体维护生命运动的重要原料。而且是储能物质再寒冷的时候就会燃烧脂肪来供自己取暖，不仅如此，脂肪也能协调内分泌功能，如果人的脂肪脂肪含量过于低的话，就很容易引起内分泌失调，或者是女性的经期紊乱等等。

还有就是尤其是中老年人他们很喜欢养生，然后就会做一些运动。运动确实可以让自己身体健康，但是中老年人不适合做一些剧烈的运动。

不一定说是运动量大，就可以让自己的身体变得强壮。因为随着年龄的增长，老年人的心脏功能也越来越弱，过度的运动也会使心肌的大量负担，很容易造成心肌缺血。特别是有高血压心脏病的人，一定要避免过度运动，以免引起心血管意外。

3、怎样理解养生

中医养生古称“道生”、“摄生”、“养性”等,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。中国传统养生强调对人与自然界的关系,认为人应顺应自然环境、四时气候的变化,主动调整自我,保持与大自然的和谐统一。 太极拳与养生 人们不断与侵害肌体的疾患斗争着，经常在抗病中生活着，从而积累了大量的养生知识和祛病方法，我国的太极拳就是其中的一种。 在我国较早的一部医书《黄帝内经》中就记载有：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神具，尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常犷醉以入房，以欲揭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”讲的全是预防疾病，保持健康，正威则邓不侵，体壮则疾病不生的道理。太极拳运动便是这些道理的切实体现。 太极拳虽属于中华武术的范畴，也可说成是中国医孕的组成部分之一。通过练习太极拳可以达到祛病、健导、养生、延年的目的。 武术分为内家拳及外家拳两大类。外家拳以练筋、水支为主，而以太极拳为代表的内家拳则以养气、通络叮三，也可以说以放松、调整周身气血为主，属于气功中之行功。所以为了养病，调整气血的运行，恢复体内的正常循环，以练太极拳最为适宜。 人，由于自然规律，由少而壮而中，逐渐衰老，这是客观规律。在衰老之年通过武术锻炼，延缓人体生理老化过程，使衰老的各类细胞，逐渐强健起来。当然，这不是件容易的事，必须适当、合理地锻炼，同时还要注意饮食、劳逸结合、心情愉快等各个方面。单纯的一个方面的努力是不容易奏效的。 练太极拳，不是一般的学习拳式，必须懂得很多基本功，必须要做到“放松”, “气道通畅”。肺主一身之气，肺气调则周身气行，故练功必须令其气顺，不可叫气道结滞，所以说：练拳不可以闭气、使力，总以放松、沉气为主。在练拳时要求配合呼吸、配合开合等，全是这些理论。 有人一练就想成为武术权威，这是不可能的。一般的练功，必须冬练三九，夏练三伏，意思是说，练武功必须持久，逐步提高，与读书写字的道理一样。

4、不是养生,而是养病!，大爷大妈的错误养生法有哪些？

暴走疗法，树疗，石疗还有拍打这些都不是养生，而是在养病。现在的生活水平越来越高了，大爷大妈们对自己的健康也非常注重，一有空就开始讨论起自己的养生方法。养生方法有很多种，但是其中大部分养生方法其实是不对的，很容易给自己造成另外的病痛。

就像暴走疗法，有很多大爷大妈们认为暴走可以锻炼身体，但是其实人的身体在走了很多路的情况下，会影响自己的膝关节，对关节造成损伤。一旦关节损伤，平常不仅关节会疼痛而且走楼梯的时候也会非常困难。而造成这样的结果之后，却根本不能治愈。所以要合理的跑步，不能一下子跑很多路，避免对自己的身体造成损害。

而有的大爷大妈认为拍打自己的身体，拍出红斑之后会加速血液的循环流通。他们以为这和刮痧一样，是把身体里面的毒素都排出来了。但是胡乱拍打自己的身体是非常危险的，一不小心就会对自己的身体造成损伤。他们认为身体的任何部位都可以拍打，还有不小心把自己的眼睛拍瞎的。

还有一些大爷大妈们，非常迷信保健品，认为吃保健品能百病不侵。但是这是非常荒谬的，生病了就应该吃药。市面上的一些保健品宣称自己能治百病，这是根本不可能的事。现在的老年人一般都有高血压高血脂这种病，有很多老年人听信了保健品什么病都能治的说法，连医生开的降血压药都不吃了，专吃保健品。其实正确的养生应该是早睡早起，荤素搭配，合理锻炼。

5、多喝水究竟能不能养生？哪些情况下多喝水，是在养病？

在中国有一句笑谈，喝水治百病，只要你说哪里不舒服了，准保会有人关心来一句，多喝点热水。不管你是生的什么病，不管是什么情况，好像没有喝水解决不了疼痛和疾病似的。

水，我们说是生命之源，它对于促进人体的体液循环，帮助食物更好的消化，加速代谢废物的排出都是有着好处的，但是并不是人人都适合每天“八杯水”，也不是所有的疾病都可以用喝热水来解决。

如果喝不对水，那么不但起不了养生的作用，反而有可能是在养病。

以下几种情况下，专家提醒不适宜多喝水

1、久坐不动的情况

现在不少上班族可能都是属于久坐不动的人，我们知道如果坐时间长了不运动，容易导致下肢浮肿，下肢静脉曲张，严重的还会导致血栓的产生。所以当你久坐不动时，还多喝水，反而会让血液流动不畅，加剧下肢浮肿，发麻，疼痛等情况。

但是如果久坐不动少喝水，又会让血液变得更加黏稠，这样就容易患上结石。那么又该怎么办呢？最好的办法就是不要总坐着不动，常起来活动下，运动的同时配合多喝水。

2、大量出汗的情况

当人体大量出汗时，身体里就会流失很多的电解质和水分，要是在这种情况下选择一次性喝太多水，那么就会让血液中的钠元素被快速代谢出体外，从而产生头晕眼花，心跳加快，身体乏力等情况，严重的还会导致出现低钠血症，会产生休克，身体痉挛，甚至器官衰竭的水中毒现象。

在大量出汗的情况下，正确的喝水方式是补充生理盐水。

3、肾功能不好的情况

我们的肾脏起着排毒的作用，每天有四分之一的废弃物需要肾脏通过尿液的形式排出体外，所以一般我们会建议身体健康的人通过多喝水来达到减少患上肾结石的风险，但是对于肾功能不好的人，此法就不适用了，因为肾功能不好，那么代谢能力就会较差，短时间内喝太多的水，会增加肾脏负担，加重病情。

4、心脏有问题的情况

如果是患有心肌萎缩，心衰等心脏疾病的人，他们体内的水分不能及时与血细胞混合一起。如果在半天或是一天内喝水太多，会使得水分大量积存，增加了肺部压力，从而会出现呼吸困难的现象，严重的情况下很容易导致窒息或是心力衰竭，危及生命。

5、肝脏有疾病的情况

如果是患有肝硬化，肝腹水等肝脏疾病的人，可一定要控制好每天的饮水量，如果喝太多水，容易加重腹部积水，使得身体内的体液循环发生紊乱。

6、血糖高的情况

对于血糖高的人来说是不建议喝太多水的，喝水多并不能有效降低血糖值，反而会加重身体负担，导致水肿。所以还是喝水适量得好。

所以多喝水虽然有益，但要分清情况，如果患有疾病还是及时就医，对症治疗更加靠谱，喝热水并不能包治百病。而且对于水温也要控制在35摄氏度到40摄氏度之间才行，要是水温太高，不仅会对口腔黏膜和胃黏膜造成损伤，还有可能诱发癌症。

6、老话常说“一副猪肚三副药”，吃猪肚养身还是养病？

首先，上面说的以形补形，猪肚是不靠谱的。肚子疼的原因有很多，如食物中毒、来大姨妈等等。光吃猪肚或者是大量吃猪肚，是不会起到治病效果的。跟猪肚一样，不光是猪肚，还有其他的食物，如有的人会吃猪肾来养肾，有的人会吃猪肝来养肝等等。从猪肚的营养成分来看，每百克猪肚78.2g水分、15.2g蛋白质、3.7g烟酸、2.4mg的铁。

如果你是一名经常吃素的人群，猪肚就是一个很好的选择，不光含有丰富的蛋白质成分，还含有铁元素，从而起到增强机体免疫力、补血等好处。在中医上认为，吃猪肚有强身健体、补中益气的好处，但对于肚子，还有肠胃来说，猪肚是没有好的功效的。

所以，大家在选择猪肚的时候，要根据自身情况来选择。这里也要建议大家，如果你要吃猪肚的话，还要控制每天吃的量。按照最新版《中国居民膳食指南》的建议来看，每天每人吃禽肉跟畜肉的量要控制在45g~75g的范围内。对于血脂高的人，不要过量吃猪肚，这是因为每百克的猪肚中含有165mg的胆固醇。对于想要养胃的人，也不要光吃猪肚了。

真正的养胃方式则是注意自己一日三餐的饮食。每餐都要有规律性，对于三餐不规律的人，肠胃功能还能出现紊乱的情况，就不要用不吃晚餐或者是光吃猪肚的方式减肥了。另外，在三餐中，养胃的人还需要注意含盐量高的食物。

7、百草益寿的陈钰清老师说的通经络具体怎么做？

他说的是五脏气血平衡术：
五脏气血平衡术—通心术
拍打心包经的原穴曲泽穴，有效疏通心包经，排除心脏的病邪，使心脏气血运行通畅，长期操练助于平衡心脏气血，由于气血亏虚引起的各类心脏疾病冠心病、心脏早搏、房颤、心率不齐、失眠等症状都能得以改善和恢复，有病之人会出现斑块、红点、黑紫、淤血现象。
五脏气血平衡术—通肝术
拍打肝经的极泉穴，有效疏通肝经，排除肝脏的病邪，使肝脏气血运行通畅，长期操练助于平衡肝脏气血。针对眼、肝、胆、消化系统、血液疾病、女性疾病有明显效果。有病者拍打会出现斑点、瘀紫现象
五脏气血平衡术—通脾术
拍打脾经的血海穴，有效疏通脾经，排除脾脏的病邪，使脾脏气血运行通畅，长期操练助于平衡脾脏气血，针对脾胃不和引起的各类消化道疾病、糖尿病及并发症有突出的疗效。脾器官出现疾病的人在膝盖部会出现红、瘀、紫、斑块等
五脏气血平衡术—通肺术
拍打肺经的中府穴，有效疏通肺经，排除肺脏的病邪，使肺脏气血运行通畅，长期操练助于平衡肺脏气血，由于气血亏虚引起的各类肺部疾病肺、鼻、咽喉、皮肤、支气管等都能得以改善和恢复。肺部有疾病的人会出现淤、紫、黑颜色。
五脏气血平衡术—通肾术
拍打肾经的血海穴，有效疏通肾经，排除肾脏的病邪，使肾脏气血运行通畅，长期操练助于平衡肾脏气血，针对泌尿系统疾病尿频、尿急、骨关节疾病等显著疗效。肾器官出现疾病的人会有红肿、瘀紫、青为病变

8、养生怎样解释

首先，养生是为了促进健康，已达到预防疾病、延年益寿的目的。如果您重视自己的身体健康的话，请往下看。
养生的目的是延年益寿，康健无疾。人自胎元初孕直至婴幼、丁壮、老迈，只要一息尚存，均要养生，且养生的要求亦因其情况不同而异。 据《[[内经]]》记载，排除去世离俗、积精全神的真人和至人寿无穷期、与天地永在外(此归于道家的幻想)，世人的正常寿命应达百岁，与现代对人寿命的认识基本一致，但至今只有少数寿星可以达到。现今世界上人口平均寿命最长的国家尚不能逾80岁，可见养生确是全人类面临的一大课题。

对于年轻人来说，养生主要在于自身，但又须父母的指导和关怀。此期特点是生长迅速，智力、体力大增，生殖力亦渐成熟，是精神与形体变化最显著的时期。精神方面应对其和蔼、关怀，指导其明事理、辨善恶，失教将导致性格孤僻、行为怪诞，甚至为害社会；身体方面倡导杂食不偏、生活自理、手脚勤快，要充分保证其成长发育的营养需要，避免发育迟缓、发育不良等；尤须注意使其参加力所能及的家务及社会公益活动，急公好义，避免因过分溺爱而养成其所求必得，从不顾及他人的恶习。

因此，养生对于我们来说十分重要，“年轻就是本钱，养生等到年老时再考虑吧！”此观点错误。