内丘养生

1、中医是骗人的吗

中医毫无科学依据，毫无医学原理，更没有临床数据佐证起效果，唯一的依据就是《本草纲目》《黄帝内经》两本封建书籍，中医是是封建糟粕残留，随着科技的普及和现实的反馈，中医最终要灭亡，有用就拿数据说话，没有数据就是胡说八道，没有说服力，欧美日对中医都是笑一笑，还有什么牛鞭壮阳，更是雷死人，想什么补什么，核桃肉像大脑，就补脑，笑死人

2、王伟杰针灸医案

不是骗人的，只是现在好的中医太少了，中医是需要经验的，经络、穴位、五行这些东西都有它的理论在里面，中医能用针灸实现局部麻醉，骗人的能做到吗？为什么外国人相信中医，中国人反而怀疑呢太悲哀了，听说韩国要申请“韩医”为世界文化遗产，我们真的要把老祖宗留给我们的宝贵财富让给外国人吗？

中医针灸、经络理论与历史发展

中国的中医经络理论和建立在经络理论上的中医针灸疗法，是最为辉煌的中华民族文化遗产之一。《黄帝内经》认为：将人体各器官、各组织联系在一起的正是经络。“经脉者，所以能决生，除百病，调虚实，不可不通”。

经络对中国人习以为常，但外国人却对此百思不得其解。因为按照西医的方法对人体解剖，并不能使我们见到经络的样子；但中医们却可以按照它的路线治愈各种疾病，犹如神助一般。西方人又是注重结果和疗效的，看到那么多的病人和病例在中医的治疗下得以恢复健康，又非常急于弄清其中的奥秘。

据统计：在本世纪初，在中国学习中医理论和中医疗法的外国人有七千多人，他们来自一百零四个国家，其中欧洲人居多。一位法国女学者认为：疑难症、慢性病用中医、中药和针灸疗法治疗后，可以取得比较好的疗效。原因在于：中医不是只进行局部的治疗，而是注重对病情的整体把握，对疾病有一个整体观。而这正是西医缺乏的。

《史记.扁鹊仓公列传》当中记载了一个故事：说扁鹊路过虢国的时候，闻知虢国太子亡，就到宫中探视。问及太子因，宫中懂医道的中庶子说：太子是因为血气与季节不对应，病发于外而邪积于内，得不到外泄。使阳气缓而阴气急，导致暴厥而。自鸡鸣时分到现在已经半日了。

扁鹊说：麻烦你给国君通报一下，就说我渤海秦越人可以使太子而复生。中庶子不敢通报，扁鹊解释道：我的医术可以闻病之阳便可论述其阴，太子并没有，你如果不信，可以去看一下，太子的耳朵里一定有响声，他的鼻孔一定是张开的，而他双腿内测和阴部也一定还有余温。这一番话，听得中庶子目瞪口呆，连忙把虢国君请了出来。扁鹊对虢国君解释道：太子这个病叫“尸厥”，是由于“阳入阴中，阳脉下坠，阴脉上争，阴阳失常，气闭而不通。所以病人其形静止，就像了一样”。说罢，扁鹊来到太子身边，先对他实施了针灸术，以通其经络。少时，太子果然醒来。扁鹊又用药物烫熨他的双肋，太子就可以做起来了。扁鹊留下几剂汤药就离开了。不几天，太子果然恢复如初。

虢国太子为了感谢扁鹊的救命之恩，愿追随扁鹊继承他的医术。一路寻找扁鹊而去。至今在河北内丘县寺沟村且停寺遗址还留有两千六百年前虢国太子寻找扁鹊时在其下歇息的古银杏树，以及后世对此事记载的石碑碑文。扁鹊用针灸术迅速使得虢国太子“而复生”的故事，是中医依靠其经络学说和针灸方法，对病人病症整体把握、辩证施治，从而使危重病人快速恢复健康的生动记事。

国家中医药管理局重点实验室经络研究中心祝总骧教授解释道：“一：人体存在隐性循环传感线；二，经络现象是不依赖中枢神经和血液循环而独立存在；三，经脉的确切位置与古典经络图基本吻合，并且该系统用现代科技方法是可观的”。根据《黄帝内经》的描述：人体当中经脉分布于人体的深层，络脉分布在人体的表层。

中国针灸学会经络分会理事李定忠教授说：“人体有两大系统：一是物质的，一是信息系统。经络就是人体的信息系统”。中国中医研究院研究员付学华介绍说：“经络西医没发现，是什么原因呢？因为经络不是一个具体的物质结构，它不是一个管道，它是一个生命活动现象，只存在于生命活动进程中”。根据这个理论，中医认为人的经脉分为正经十二条即手足三阴经和手足三阳经，合称十二经脉。奇经有八，即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维，合称：“奇经八脉”。

《黄帝内经》认为：“邪客”（即：病魔）沿着松弛的皮肤侵入人的络脉，侵满之后就会灌入经脉。如得不到阻止，就会沿着经脉而进入人的五脏。因此，不论什么病，都可以沿着相关的经络来医治。

我国古时候的《医案》记载名医孙东宿的一例医案：南都大司马袁洪溪因暑天忙于公务而患病，在躁热时吃下冰浸的瓜果等物，致使拉肚子。手下的医官们为他开了胃苓汤加滑石、木通、车前子等药医治腹泻。拉肚子倒是好了，又转成便秘了。医官又用润肠丸医治，又拉起肚子来了，反复几次，最后导致站着小便不出来，下腹涨；躺下又有小便沁出不止，众人束手无策。

孙东宿诊后认为：这是盛暑不去所致。因现在是下午，脉象不准，明早再诊脉定药方。袁洪溪拉住他说道：“我这病很长时间了，今天你无论如何也要给我开付药。”孙东宿只好以“益元散三钱”煎香濡汤给他服下。第二天病人病情照旧。孙东宿说：“我明白了！这是经脉的‘三焦经’出了毛病！《黄帝内经》记载：这是尿窍不对之症。膀胱中温热下坠，导致窍不对应，所以站着尿不出来。睡倒时下坠的膀胱横着又渗尿不止。只有提补上中二焦元气，清除下焦的湿热，使三焦恢复正常，自然尿窍相对”。用这个理念指导医治，病人果然好了。

这是在经络理论指导下医治好疑难病症的典型医案。中医传统的针灸疗法，就是在经络学说基础上实施医疗救治的。中国针灸学会高级顾问、北京中医院教授贺普仁说：“不懂经络，开口就错！按照中医经络理论，中医能很轻易地诊断出一些疾病：比如在足三里的下方，有一个穴位，在那里一按，就能反映出你是不是得了阑尾炎。这个穴位就叫阑尾穴。这是靠经络传导为根据的。同样的道理，你胃不好，在足三里上就有反映；你肝有病，在丘墟穴就有反映。所以在诊断上离不开经络”。

香港大学中医药学院在2000年至2005年间，为六十一名中风瘫痪患者进行针灸治疗，大部分患者的病情有起色，其中15%完全康复，活动能力与常人无异；40%情况明显好转，例如可轻微摆动脚部或缓慢地行动。港大中医药学院助理教授周杰芳认为，针灸能通过经络刺激脑血管扩张，增加血液流量，并有效溶化血栓，消除血管阻塞。如病者在患病后半年内接受针灸，可大大提高复原机会。

据德国《焦点》杂志报道：2004年德国医学家通过一项有五十万人参加的大规模临床试验，再度证明了针灸疗法确有疗效。这一结论有望为针灸疗法被纳入德国医疗保险体系亮起绿灯。来自柏林的医学家斯特凡威尔里希向该杂志证实说，在这项可能是迄今为止全球最大规模的有关自然疗法的试验调查中，他们确证了针灸疗法的疗效。调查中，那些患有偏头痛的患者在接受针灸疗法之后，有50％的病人症状得到缓解；而那些患有背痛或者膝盖疼痛的患者，许多人的病情也都在接受针灸疗法之后有不同程度的减轻。

美国耶鲁大学医学院研究人员在2005年的《内科医学档案》学刊上发表大型临床研究报告指出，针灸对古柯碱等毒瘾病人确实具有很好的疗效。耶鲁大学的这项研究是由心理学家马格林领衔，研究小组对八十二名海洛因和古柯碱毒瘾病人进行针灸等治疗。马格林说，不论海洛因毒瘾或古柯碱毒瘾，针灸都有高度安慰剂效应，可以减低病人对毒品的欲望。不过，他承认，针灸恢复人体自疗功能的详细过程，西医没有人真正了解。耶鲁的实验报告加强了针灸确有疗效的说法，而在美国，有执照的针灸师已超过1.5万人，可见针灸大有成为主流医学的趋势。

中华民族的祖先在与大自然相处的长期实践中，了解到“人法地、地法天、天法道、道法自然”的道理，形成了一整套独有的辩证施治的养生却病医疗观。在对人体结构、致病机理、治疗法则等方面，都有区别于西方医术的独到之处。这些认识和实施方法，作为人类共同的文化遗产，正越来越受到世界各国人民的重视和理解。也进一步证实了“越是民族的东西，就越是国际的”这一说法的正确性。

3、中科国医今富康内丘中医馆医疗有限公司怎么样？

中科国医今富康内丘中医馆医疗有限公司是2017-09-01在河北省注册成立的其他有限责任公司，注册地址位于内丘县解放路8号内丘电子商务孵化中心三层14-2号工位。

中科国医今富康内丘中医馆医疗有限公司的统一社会信copy用代码/注册号是91130523MA090XPF7E，企业法人孙宇奇，目前企业处于开业状态。

中科国医今富康内丘中医馆医疗有限公司的经营范围是：中医医疗、中医保健、中医养生服务；中医健康咨询服务；中医美容服务；中成药、化学药制剂、抗生素、生化药品、医疗器械（仅限I类）、医疗机械设备销售；组织医疗文化艺术交流活动；经济信息咨询；会议服务；承办展览展示服务；打字、复印；日用品、化妆品、文具用品、体育用品、电子产品、通讯设备、家用电器销售。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。

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4、中医药真的是忽悠人吗

呵呵！您见到的是专家吗，中药里的有效成分只有维生素啊！中药中含有生物碱、苷专类、蒽醌、香属豆素、黄酮、萜类、挥发油等等，可以说当今没有一个国家和科学家能完全解开中药的作用机理，中医几千年的智慧结晶不会因为某人的胡言乱语而受到一丝一毫影响。

5、邢台市区有哪些好玩的地方？

1、百泉山

百泉山自然风景区位于怀柔县峪道河北雁栖湖与幽谷神潭之间，距京城63公里。景区以其特殊的地理环境、雄奇的山体结构、丰富的植被及矿泉资源，构成了得天独厚的自然景观。山中隐藏着数百山泉，使峡谷溪流不断。百泉山有山秀、峰奇、水美、谷绝四大特色，其奇观绝景令人赞叹。著名景点有“如来佛掌”、“立鹰峰”、“擎天柱”、“太极谷”、“阴阳鱼眼”、“飞云瀑”、“圣母潭”等。百泉山四季皆有美景：春天，百花色艳，百鸟争鸣；夏日，瀑布成群，流泉万千；秋时，果实累累，红叶满山；冬季，银装素裹，一派北国风光。这里的春天犹为美丽，花期可持续到六月。 进入景区，秀山美色似江南，一步一景，耐人寻味。百泉山有一秀(山秀)、二奇(峰奇)、三美(水美)、四绝(谷绝)四大特色：奇崖怪石造型独特，一崖一貌，一石一景，令人遐想无穷，“飞来石”凌空而立，“神龟望月”“万年石猴”“如来佛掌”“打坐听经”惟妙惟肖。

到达与离开：乘车路线 由东直门上“916”路，到怀柔城区乘外环至于家园车站转“936”路开往“汤河口”的支线，到百泉山站下即可。

景点类型：山峰

门票：35元/人次

开放时间：旺季:8:00-17:00 淡季:8:00-17:00

地址：距北京怀柔城区20公里，位于雁栖湖与幽谷神潭之间，111国道两侧。

2、天河山漂流

天河湖、银河谷、摩诃池、蝶仙谷、碧莲池、情人谷、牛郎庄、仙女庙、鹊桥、山顶草原等数十处景点。天河山拥有华北最大的峡谷漂流基地，中国情侣第一漂。

景点类型：其他

地址：河北省邢台市邢台县天河山景区内

3、河北北武当山

北武当山位于河北省邢台沙河市西部山区，主峰海拔1437.3米，俗称“老爷山”，距市区60公里，是河北省重点风景名胜区。北武当山自然风光秀美，文物古迹众多，山势奇特，五峰相望，顶顶有庙，峰峰插天，杆被繁茂，满山葱郁。主峰海拔1437.7米，真武庙建在山顶处，庙内供着真武大帝。北顶老爷顶，南顶奶奶顶，中间有一天桥连接。置身山顶，极目远望，遍山水云水，如入仙境。四周山形千姿百态，处处显现着大自然的灵气。下庙的药王庙、碧霞丹君庙、真武庙，无不体现着武当道教和太极养生文化。

景点类型：山峰

门票：门票35人民币

地址：河北邢台市蝉房乡大欠村

4、崆山白云洞

崆山白云洞风景名胜区，位于河北省临城县中部，西依巍巍太行，东邻一望无际的华北大平原，所处位置，优越无比。 景区包括白云洞、岐山湖、天合山、小天池和古文物等五个景区，是集山、水、洞、林、文物为一体的综合性旅游区。 崆山白云洞形成于5亿年前的中寒武纪，是我国北方一处难得的岩溶洞穴景观。在已探明开放的五个洞厅中，洞洞连环，厅厅套接，依据其氛围景象之不同，将五个洞厅依次命名为“人间”、“天堂”、“地府”、“龙宫”、“迷乐”。 第一洞厅“人间”宽敞宏大，有山有水，一片人间和平景象；第二洞厅“天堂”垂帘悬幕，富丽堂皇，犹如天堂；第三洞厅“地府”怪石林立，阴森恐怖，颇似想象中的地府。第四洞厅“龙宫”树枝珠串、水潭密布，很像龙宫。洞内岩溶造型齐全，单位面积景观密集，风景形态瑰丽多彩，原始本底保存完好。第五洞厅“迷乐”怪石嶙峋，曲折迂回，别有洞天。

到达与离开：崆山白云洞北东邻107国道和京深高速公路，区位优越，交通便捷。自驾和乘车都较为方便。

景点类型：其他

门票：门票120，学生票70

开放时间：08:00~17:00

地址：河北省邢台市临城县

5、天河山

这里是太行山上最绿的地方，静然不动，见证着牛郎织女的旷世之恋。而且天河山的漂流因落差大，水流急，惊险刺激，被誉为“中国情侣第一漂”。

天河山---中国爱情山，位于邢台市，是中国七夕文化之乡，牛郎织女传说的原生地。天河山位于邢台市西部晋冀交界的太行山最绿的地方，交通便利，沿途风光优美。这里奇峰林立，峡谷幽峻，植被丰茂，林木葱郁，这里群瀑飞雪，清泉鸣筝，水源丰沛，是著名的“太行山水”；这里松涛阵阵，牛羊成群，又称“云顶草原”。 这里是千里太行的一颗耀眼的明珠。主要景点有：汉阙大门、荷香园、迎宾大坝、天河湖、天河山庄、爱情广场、鸳鸯池、凌波胡、碟仙谷、凌雪湖、九天银河、天门、碧莲池（壶穴）、睡莲池、情人谷、牛郎庄、仙人峰、鹊桥、月老峰、圣母庙、夫子岩、云顶草原、天下第一牝、太行猕猴园等。 天河山拥有北方最大的户外拓展培训基地和华北落差最大的峡谷漂流项目。天河山的漂流因落差大，水流急，惊险刺激，被誉为“中国情侣第一漂”。

到达与离开：天河山交通较为方便，可以采取自驾或中巴等方式。

景点类型：山峰

最佳季节：6月-9月最佳。

建议游玩：4-6小时

门票：70.00元

开放时间：08:00~17:00

地址：河北省邢台市西部晋冀交界的太行山

电话：0319-2716666

6、刘秀的一生？

刘秀的早年
汉光武帝刘秀（前6—57），字文叔，南阳郡蔡阳县（今湖北枣阳县西）
白水乡（舂陵）人，系汉景帝之子长沙定王刘发的六世孙。刘秀的父亲刘钦曾经当过南顿（今河南项城县西）县令，“娶同郡樊重女，生三男三女，长男伯升（刘縯），次仲，次光武，长女黄，次元，次伯姬”②。
刘秀九岁时，父亲病故，由叔父刘良抚养成人。刘良任萧县（今江苏萧县西北）县令时，刘秀“随其叔父，在萧入小学”③。刘良罢官后，刘秀回转家乡，以农耕为业。王莽天凤年间，刘秀到长安求学，“高才好学，然亦喜游侠，斗鸡走马，具知闾里奸邪，吏治得失”①。以才识过人，深受南阳士大夫们的器重。不久，刘秀完成学业，从长安回到故乡。那时，正面临王莽统治即将崩溃的时候。
参加绿林军
刘秀是从参加绿林军起家的。绿林军起义于地皇二年（公元21 年）后，声势日益浩大。次年，分为下江兵、新市兵、平林兵等队伍。南阳豪族地主，也乘机起事。特别是豪族中的刘氏，“自发舂陵子弟合七八千人”，他们怀着“复高祖之业，定万世之秋”②的目的参加起义军。刘秀族兄刘玄参加了起义军，刘秀长兄刘縯使邓晨和兄弟刘秀起兵响应。当时刘秀正在宛城卖谷，遂与当地豪族李通、李轶等合谋，“乃市兵弩”，于地皇三年（公元22 年）十月起兵于宛城，时年二十八岁。
十一月，刘秀率领部众至舂陵，与刘縯会合。以刘縯兄弟为首的这支地主武装，号称舂陵兵。刘縯派族人刘嘉劝说新市兵首领王匡、平林兵首领陈牧与之“合军而进”。从此，刘氏代表人物刘玄、刘縯、刘秀相继参加了绿林军。
① 本节主要取材于范晔《后汉书·光武帝纪》，凡引此纪文字不另加注。
② 《后汉书·齐武王縯传》。
③ 《东观汉记·光武纪》。
① 《东观汉记·光武纪》。
② 《后汉书·齐武王縯传》。
刘玄称帝
地皇四年（公元23 年）一月，绿林军诸部齐心同力，取得胜利，号刘玄为更始将军。乘胜追奔逐北，又大败陈茂、严尤所部王莽大军于清阳（今河南南阳南），进围宛城。绿林军各部兵力发展到十余万人。这年二月，“诸将会议立刘氏以从人望。豪杰咸归于伯升，而新市、平林将帅乐放纵，惮伯升威明，而贪圣公（刘玄）懦弱，先共定策立之，然后使骑召伯升，示其议。”①刘縯起兵舂陵，本欲自立，当然反对立刘玄为帝，他提出了暂缓的意见，说：等到“破莽，降赤眉，然后举尊号，亦未晚也”②。但农民军将领张邛等皆主张维持原议，“众皆从之”。于是更始元年（公元23 年）二月，在宛城以南的縯阳刘玄称帝，建年号为更始。刘秀被任命为太常、偏将军之职。
昆阳之战
刘玄称帝后，派刘縯攻下宛城作为都城，并派王凤、王常、刘秀率兵北上攻占昆阳（今河南叶县）、定陵（今河南舞阳县北）、郾城（今河南郾城）等地。在昆阳与官军发生一次大战。刘秀身先士卒，取得大胜。刘秀在此战中显出了军事才能，大大提高了他的声望和地位。
昆阳战后，刘縯与刘玄之间的矛盾更加激化。刘玄恐刘縯势大难制，设法谋杀了他。
刘縯被杀后，刘秀恐遭刘玄疑忌，深自韬晦。当刘縯的属官向他致吊唁时，他缄默不言，“难交私语，引过而已，又未尝自代昆阳之功，又不敢为伯升服丧，饮食言笑如平常”；但“独居辄不御酒，坐卧枕席有涕泣处”①。刘玄见刘秀态度恭谨，疑心顿释，乃任之为破虏大将军，封阳武侯，赏其在昆阳之战中的战功。
绿林军的胜利与刘玄之死
经过昆阳之战，王莽军主力被歼。绿林军乘胜分两路向长安进军：一路由王匡等率领北上攻取洛阳；另一路由申屠建等率领向西直捣长安。更始元年（公元23 年）九月，绿林军攻克长安，王莽被杀。推翻王莽统治后的第二年即更始二年（公元24 年），刘玄从洛阳徙都长安。刘玄入都长安后，生活日益腐化，大封宗室功臣，委政于亲信赵萌，排斥绿林军将领，因而与绿林军将领和广大起义军之间的矛盾逐渐激化。
当刘玄都洛阳时，赤眉军领袖樊崇等曾随同刘玄的使者来到洛阳。刘玄仅用官衔笼络樊崇等人，引起了赤眉军将领的义愤。赤眉军立即分两路向刘玄进攻，大军直捣长安，连战皆捷。但在向长安进军途中，樊崇等赤眉军将领误听平陵人方阳的建议，拥立汉朝宗室子弟刘盆子为帝。更始三年（公元25 年，即光武帝建武元年）九月，赤眉军攻克长安，刘玄投降，不久为赤眉军将领谢禄所杀。
① 《后汉书·齐武王縯传》。
② 《后汉书·齐武王縯传》。
① 《东观汉记·光武纪》。
刘秀势力的发展
刘玄政权覆灭之日，正是刘秀势力发展之时。刘玄初都洛阳时，任命刘秀为司隶校尉，先到洛阳，整顿官府文书。继以刘秀行大司马持节过河，招抚河北诸州郡。刘秀于更始元年十月“持节渡孟津，镇抚河北，安集百姓”①。所至之处，“除王莽苛政，复汉官名，吏人喜悦”。邓禹劝刘秀延揽英雄，务悦民心，“立高祖之业”。刘秀深以为然，“与定计议”。
当刘秀北至真定（今河北正定南）时，有个卖卦的卜者王郎，诈称是汉成帝之子，由刘林与赵地豪强李育、张参等拥立为天子。他们一面派兵遣将攻占城邑，一面发布檄文招抚州郡，幽州、冀州各地“皆望风响应”。更始二年，刘秀以王郎势力强盛，乃自真定北走蓟城（今北京市），又南奔饶阳（今河北饶阳县东北），渡嘑沱河至信都（今河北冀县一带），得到信都太守任光的支持，乃发信都郡县兵攻克堂阳（今河北新河县西北）等地。冀州豪族刘植、耿纯等各率宗族子弟相随，众至数万人；并征发所据郡国的材官、骑士为兵，北向攻克中山之卢奴（今河北定县），南向攻克常山之真定、元氏（今河北元氏县西北）、房子（今河北高邑西）等地，大破王郎大将李育所部大军于柏人（今河北内丘县东北），然后集中精锐围攻邯郸。上谷（郡名，属幽州，今河北怀来一带）太守耿况、渔阳（郡名，属幽州，今河北密云一带）太守彭宠派遣部将吴汉、寇恂率兵前来助战。更始二年五月，攻克邯郸，斩王郎。
平定王郎后，刘玄封刘秀为萧王，令其属部南归。刘秀以河北未完全平定为借口，拒不接受南归的诏令。这时，更始政权土崩瓦解，割据势力纷纷拥兵自立，刘永据睢阳（今河南商丘一带），公孙述据巴蜀，李宪据淮南（今安徽寿县一带），秦丰据黎丘（今湖北襄樊市一带），张步据北海（今山东益都一带），董宪据东海（今江苏连云港市一带），延岑据汉中（今陕西汉中一带），田戎据夷陵（今湖北宜昌一带），或称王，或称帝。各地起义军，除赤眉军而外，河北地区有铜马等数十支起义军，共数百万人。
平定河北各地
刘秀击破王郎后，便积极采取各个击破的策略向河北地区各支起义军发动进攻。首先，派遣大将吴汉调发幽州、冀州十郡兵，在这年秋天大破铜马军。高湖军、重连军来援，亦为所败，余部被迫归附刘秀。刘秀收编铜马等起义军后，势力大增，众至数十万，故当时人以“铜马帝”称之。建武元年（公元25 年）正月，刘秀又率领大军攻歼尤来、大抢、五幡诸路农民起义军。于是，河北地区义军主力被刘秀消灭殆尽，河北地区亦尽归其所有。
刘秀称帝刘縯、刘秀兄弟起兵舂陵时，早有帝制自为之心，因而与刘玄之间存在着争夺帝位的矛盾。其后刘縯被杀，刘秀虽满腔悲愤，但以势力孤单，只得隐忍不发，缪为恭顺。到了吞并河北义军之后，“跨州据土，带甲百万”，遂公开与更始政权决裂，于建武元年六月在鄗（今河北高邑）称帝，改元建武，建立起东汉政权。同年七月，赤眉军进军关中，立刘盆子为帝；九月攻破长安，更始政权宣告灭亡。