梅花桩五步养生功

1、韩其昌的招式动作

其所练之梅花桩起源于明代，原是栽100根桩，在桩上练。拳法按天干地支分作五式，五版式宛如梅花盛开权，故称干支五式梅花桩。后因栽桩费钱且麻烦，便改在地上练，因此在名称上加了“落地”二字，就叫“落地干支五式梅花桩”了。据说，梅花桩是从山东传到河北的。说起来还有一段传奇：当年河北武强县牛家庄村头庙前有个大拳场，一个过路的李老头落脚在这里卖油条和火烧度日，晚上时常看练拳。
一日晚上，两个小贩的布匹被强盗抢劫，跑来哀求练拳的人帮忙。李老头也随人流追去，当人们走到半路时，却见李老头挑着布匹已经往回走了。原来这老头叫李庭吉，山东威县翟家庄人，他深得“梅花桩”真传，因抱打不平，打死富家护院，便逃亡至此。此后他开始收徒授拳。后来，其弟亦来此授拳。诸徒中，以任俊杰（其重孙任耀勋仍健在，现任武强县梅花拳协会会长）功夫最佳，任又传授给尹墨池和赵应廉。尹和赵即是韩其昌的授业老师。

2、如何自己练梅花桩？

最简单的就是用粉笔，在地上画出圈当做梅花桩，一踩到线，俯卧撑50个，练熟练了，眼睛不用看地上的圈，就能够正确走位，然后找几个韩式碗，翻过来放地上即可。

梅拳是内家拳，主要练内，初学者先练架子，架子是基础，三年架子两年桩，站好了架子功夫会，三年一小成，五年一大成，练架子时，一定要心静，全身放松，气达丹田。要想练好，好事要有专业老师，师兄姐口授亲传。
1、首先要有较好的武功基础，具有一定的抗打抗摔能力。对于我们梅花拳来说，就是要有较好的架子基础。架子是梅花拳武功的根本，要先顾根本才会有发展。老一辈的人每天坚持2趟架子对工作学习时间相对紧张的我们来说可能不太现实，但是提高练习架子的效率并坚持练习总还是要的。
2、有人说，武术不过攻守二字，很经典。攻要想攻得出、追得上，守要能躲得过，且躲的同时还能跟有效地打击对方就要求好的身法步法。除了我们梅花桩传统的小八方、中八方、大八方的方法外，燕老师又推出大八方旋转、听音乐走“逍遥步”等更直接有效的方法。
3、要熟知拳法变化的契机，这样才能在应付不同对手的时候得心应手。老师这次来要求我们要多打成拳变化，开“造拳公司”。
4、其余如节奏把握、拳脚威力、气势等都是综合功力的体现。

3、少林“千斤坠”跳“梅花桩”的任务怎么搞

回答：少林学“千斤坠”的跳“梅花桩”的任务的关键在于二跳的把握。
“梅花桩”还是专要经常跳属才能熟练，“梅花桩”有高有低有近有远。每个跳完心理按记一下。
http://jx3.766.com/zx/fbrw/rw/2009-06-14/136906.shtml
《跳“梅花桩”千斤坠任务图文攻略》
http://jx3.766.com/zx/sp/2009-06-14/1244918805d136907.html
《少林跳梅花桩34S视频》

4、现在谁是梅花桩拳最权威的，功夫最好的师傅？

个人感觉，最有实力的当属“沱南侠”韩其昌之子韩建中先生！韩其昌先生早年曾在保定曹锟的武术营当过教官，并参加了全国14省、有2000多名武林高手齐聚杭州的“国考”擂台赛，他充分发挥了梅花桩腿之长，最后荣获银樽一座，上刻“赛孟贲”(孟是战国时齐国英雄，力大无穷，能生拔牛角)，从此他的威名，传遍武林！

韩建中先生自幼随其父韩其昌先生习武，深得梅花桩拳真传，还对形意拳、戳脚拳、气功、格斗等颇有研究，他著书立说，录制光盘，积极推广梅花桩拳，还多次到武警、部队、院校等机构进行讲学，并多次担任重要武术赛事的裁判长，为圈内人所熟知！韩建中先生现任中国人民公安大学高级教官,北京市梅花桩拳研究会会长，具体请见百科他的词条：
http://ke.baidu.com/view/1060137.html?wtp=tt

5、当梅花桩五势养生功教练需会什么？

扎实的功底 与一定的教学经验 其实 如何教人 在跟师父的时候 师父也都有会讲 而且 一般开始学的时候都是老弟子代新弟子 这也是积累经验的阶段

6、阳光体育长廊锻炼项目中，“梅花桩”的功能是什么

给你标准谜底:锤炼脚弓踝关节跟腱小腿肌肉群

7、梅花桩拳基础功法的图书目录

前言
自序(一)
自序(二)
第一章 概述
第二章 练拳须知
第三章 梅花桩拳概论
一、三关论内
二、四时与练武
三、养气、养性容
第四章 梅花桩拳各论
一、梅花桩拳八字总纲
二、梅花桩拳练功五要和五劲
三、梅花七手
四、梅花桩拳基本腿法
五、小梅花拳
六、梅花桩拳的擒拿
七、保健养生功法
第五章 梅花桩拳
一、场地
二、五势行功口诀和桩步说明
三、五势变化过程
四、三法动作说明
五、八方步法基本动作说明
第六章 梅花桩拳基本拳路
一、第一段一起势
二、第二段一五势头
三、第三段——行步(三法)
四、第四段——五势功架
五、第五段——行步(三法)
六、第六段——五势功架
七、第七段——行步(三法)
八、第八段——五势功架
九、第九段——行步(三法)
十、第十段——五势功架
第七章 梅花桩拳桩上行功法
一、地面设立标志点行功
二、一字矮桩上行功
附录：梅花桩拳连续演练动作示例
跋
作者的心愿
……

8、梅花拳的梅花桩武功

武功是一个拳派的基本内容，武功则主要是由功法、套路和拳理所组成的。梅花拳是受汉民族传统文化影响最深的一种拳术，我们从它运动的特点和拳法的特殊结构就可以看出：
一、梅花拳是没有固定的拳术套路。它的基本拳路称为“架子”。“架子”的构造就很特殊，它有五个基本的拳势称为“桩步五势”，它们在练习时要静止站桩。此外就是运动变化迅速的“行步”。“桩步五势”和“行步”的练习要在拳场中走遍东西南北各个方向也称为“四门八方”。这种串连起来的拳路可按一定路线周而复始的循环练习。初学者可以先学基本的和变化简单的，随著功力加深和练功时条件的不同再不断补充和不断变化各种拳势和动作。梅花拳的对练拳路“成拳”除了必须要在“四门八方”各个方向上练习外，它的抓拿摔打的动作和拳势皆可以因人而异，随时编造。到了梅花拳的更高级的对练拳路“拧拳”时，更是“手无定手、脚无定步，势无定形、见劲使劲、引进落空、见空按豆，随势而布。”这种“架子”、“成拳”、“拧拳”的变化和不定的形态，使得它们的内容可以灵活多变，无穷丰富。这种拳法结构的特点反映了宇宙万物千弯万化，无穷无尽的基本特性。梅花拳文理中说的：“拳无拳，艺无艺，无艺之中是真艺。”有拳、有艺，有了一成不变的套路就不是真正的武艺了。正如“道无形”之理，真正的武功是变而不变，有而无的，它也是“无形”的。不懂我国传统文化中的辩证思维方法，就无法理解梅花拳的这种特殊结构。
二、梅花拳的基本拳路“架子”中有“桩步五势”和“行步”。练拳时“桩步五势”要站桩，要静止不动：“行步”是不断变化的动作要迅速轻灵，这一动一静两种极端的情况要在一个拳路中交替出现，这真是一种奇特的练法。
周敦颐的《太极图说》认为：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静互为其据，分阴分阳，两仪立焉。阴变阳合而生水火木金土，五气顺布，四时运焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也，各一其性。无极之真，二五之精妙合而凝。乾道成男，坤道成女，二气交感化生万物，万物生生而变化无穷焉。”在梅花拳的“架子”中，“动为阳，静为阴”，在“桩步、五势”中的“大，顺，拗，小，败”五热又与“金水木火土”五行相对应。五势之变化“本阴阳之理，太极之功”，“按五行相生相之理不断变化衍生”。其余如“刚柔”，“起落”，“进退”皆可谓阴阳。梅花拳“架子”的结构和变化，正是一幅“太极图”的景象。梅花拳若要练好，就必须在练“架子”时“动静”要互根；“刚柔”要相济；“起落”“进退”要灵利。这也就是“阴阳不测之谓神”使拳法出神入化变化莫测的道理。
三、在梅花拳的基本拳路“架子”和对练拳路“成拳”中都必须要在“四门八方”各个方向上练习。何谓“四门八方”？即八卦的乾坎艮震巽离坤兑八个方位，也称为四正四隅。此外在梅花拳的掌法，拳法和腿法中也要有“九宫之变化”九宫也就是四正四隅八个方位及中一点，拳术的变化也是人体的一种形体的动动。我国传统文化中的八卦思维是一套直观的形式化系统，它具有巨大的可纳性。梅花拳把各种拳法的变化和应用都在八个方位上考虑，或者都要符合“九宫”之数，使得其内容更加丰富多彩，可以根据八卦爻变道理使其拳法有无穷的变化。
四、在梅花拳的“架子”中因有“桩步五势”和“行步”的不同练法，“桩步五势”可练全身之气。练时要凝神，聚气，调息，懂聚气之法，这显然是在“练内”。而“行步”是练步法法之轻灵迅速，这主要是“练外”的，因此它是“内外兼练”的。
不论在练“架子”或“成拳”中都要一气贯串，一气呵成，不散不乱，内外一体。自始至终都要练形，练气，练神。先要“形气合一”再“神气合一”达“精气神一体”即“浑元一气”。
梅花拳拳法中也把人体看做一个小天地，本“天人合一”之理。练拳必须知“四时行功加减”及“易筋经”之道理。梅花拳练拳之目的是要“先固根本”即：“仙炼之则为内丹，武炼之则为外丹，然内丹未有不借外丹而成者。动静互根，温养有法，自有结胎还原之妙。内丹既成，灵妙莫测，自成金刚不坏之体，则超凡人圣上乘可登，若云制敌犹其小焉者也。”
上述精神就是我国传统文化中的整体观，正如朱熹说的：“总天地万物之理，便是太极”，“人人有一太极，物物有一太极”。实际上若细心观察，在梅花拳的“架子”中两手的动作都在空间全方位上划出了一个个的太极图。
由上述讨论的梅花拳武功的四个基本特点就可看出，梅花拳拳法的指导思想就是我们民族传统文化中的阴阳五行学说、八卦变易之理、浑元一气的整体观等。如果不懂我们民族的传统文化思维方法也就无法理解梅花拳的拳理，也不能炼好梅花拳武功。梅花拳弟子们都知道，梅花拳是很有文化素养的一种拳术，在武功锻炼过程中拳法理论的指导作用是很重要的。常常要一边练功，一边学习拳理，还要在锻炼过程中对拳理不断地体会，领悟。因此，梅花拳武功的锻炼过程也就是一个传统文化思维方法的学习和训练过程。
当梅花桩武功练到高级阶段时，就要懂得炼神、炼气之法，对此就要进行修心养性的文练。如前面所说，内丹养成，除武练外丹之外，还要用温养之法，也就是文练的方法。因此文功实际上就是武功的高级阶段。文理，是梅花拳文场中比拳理更高级的理论。它是指导梅花拳拳派一切活动特别是文场活动的理论和依据。文理主要以手抄本经书的形式世代流传下来，也有一些辗转抄录的另散文字和图谱。它们都被奉为比生命还贵重的至宝，被严密收藏，绝不轻易示人。我们在调查中经多次艰苦地说服工作，才看到和抄录了其中一部分，虽未详尽，但也看出了梅花拳的主要指导思想及其文场活动的主要内容和方法。
文理主要取材于佛、道、儒三家学说及周易，但其内容主要是与修心养性，炼气炼神有关部分。虽然其中仍保留一些神、佛、仙、道等宗教词语，但其含意已经变了，成为炼神炼气的功法所使用的名词了。就连儒家学说和易经中的语句也是如此。例如：“三纲五常”，在讨论修心养性时，人的精气神谓之三纲，心肝脾胃肾谓之五常；在讨论拳法和练体时，天地人称为三纲；东西南北中五个方位就是五常。在梅花拳的任何拳法和功法中对方向都很重视，又如：在易经中艮卦的：“艮其背，不获其身。行其庭，不见其人”。是指文炼中的两种功法（艮背）与（行庭）能止念凝神忘形的境界等。在文理的经书中也有一些神佛传道的故事，但这都是有所指的，主要是指导梅花拳发展、流传的历史，并给于对梅花拳的发展、传播有卓越贡献的祖师某些尊称，以示纪念。梅花拳祖师怕弟子们学文理时看不懂经书中隐语和借用的词语，还有一段文字说明。“讲道不离身，打铁不离砧，大道分明在人身，迷人不知向外寻，泥胎木象都是假，铁打铜铸也不真，修行不遇名师点，枉费徒劳一片心”。这里所说的“道”、“大道”、“修行”当然都是指导炼功了，明确指出文理的内容不是宗教迷信，而是修心养性的功法。此外又能如：“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头，人人有个灵山塔，好在灵山塔下修”。这里所说的“佛”是指（长生之道），而“灵山”“灵山塔”就是指的（心）了。注意，炼功中的“心”可不是心脏，而是指导的产生意念的神经中枢，大脑皮层。梅花拳文场主要是炼文功，也就是修心养性，炼神炼气。炼文功必须要心静，清心寡欲，摒除一切杂念，清静无为。文理中就吸收了很多佛、道两家在修行时这方面的理论和方法。如佛教中的“三皈五戒”，即皈佛——元神；皈法——元气；皈僧——元精。五戒——杀、盗、窑、酒、妄。道教中的“三宝五行”，即三宝——精气神；五行——有仁慈——属木利于肝；有义气——属金利于肺；有礼让——属火利于心；有智慧——属水利于肾；有信实——属土利于脾，等等。文理中还有很多内容是谈功法的，如：“由凡希圣圣希天，反转洛书参静禅”、“要知性命在何方，离坎爻中是祖乡”，“去妄存灭悟本空，正心反内守灵宫，希贤希圣希天容，一念不生万法通。一条大道少人奔，寻至玄关始入门，养性灵台身有主，神存至善魄成魂”。以上都是修心养性，入静调息之法又如：“修行不论行往坐卧，天门常开地户永闭，专意观看书，神不外游，气不耗散，久久锻炼自然心空，心空发朗体卦虚空，久而行之自然金丹成就。见性明心忽然惺悟，认得元性从何而来，往何而去，脱离生死返本皈源”。以上是“炼精化气。炼气化神，炼神还虚”的根本大法。注意这里不仅谈的是功法，还有些炼功时的感受体会。又如：“我大道言面壁非有别件，端叠生闭双目如同泰山，去不追来不想不生一念，恐不视惧不惊不开一言，。无天地无日月无桉无殿，无飞禽无走兽无水无山，无人相无我相无纷无乱，无寿者无众生无火无烟，知止定定后静灵光闪闪，如此辰居其所龟息绵绵，心忘形性忘心真灵不散，静之久忽然的元神出关，见天地和三光百般景现，这乃是身内道显发外边”。这是一个静坐修行的功法，这里不仅是功法还有练功者的感受和思维活动。注意文炼之人当功夫达很高境界时，常常引发出人体的特异功能，因此他们的思维和感受是一般人很难理解体会的。这也是文理非常深奥，一般配人很难懂的一个原因。在文理中常把炼功者称为修道之人或佛门弟子，把求得长生或练习文功，武功之理称为无字真经，如：“金檩金梁金庙台，红门落锁无人来，你说你是佛家真弟子，为啥不带钥匙来？莲为钥匙性为簧，无字真经法内藏，真性打开三簧锁，一条明路到家乡”。这里说的梅花拳文功的要点：一个是“莲”—即舌抵上腭，使内气做周天循环；一个是炼性，炼成“真性”，这也是“性命”双修的意思。
梅花拳根在平乡，花开四方。自清初以来，以平乡为中心，梅花拳遍布冀、鲁、豫，辐射全国十数省市区及五大洲20多个国家和地区。至今平乡县253个行政村，村村习练梅花拳，有梅花拳班（队）的村庄占70%，其中大班几十人，多者百余人，小班十几人。在二十世纪80年代经常习练梅花拳者多达6万余人，其中在班练习者万余人，散练者五万人。广宗、威县、巨鹿、南和、鸡泽、永年、巨野、嘉祥、沛县等县市习练人数也较多，其中广宗有65%的村庄习练梅花拳，弟子达到4500人。自1991年以来，平乡县共举办中国*平乡梅花拳联谊会16届每逢正月十六日全国各地及国外20个国家的弟子、弟子到后马庄邹氏墓群寻根祭祖、切磋技艺、交流研讨，十几年来，平乡县多次组织梅花拳武术队参加省市及亚太武术交流会，并多次获奖。

9、有了解梅花桩拳的朋友吗？你认为梅花桩拳是适合养生还是技击？跟太极、形意、八卦比有什么优势

年轻时候练出技击，慢慢就到养生的高度