我命在我不在天 跟孙思邈学养生

1、我命在我不在天

一个人的后天努力，修行，可以将自己的运气改变，故有此说。

2、人逢花甲叹时短，我命在我不在天，我们该如何将自己的命运牢牢把握在自己手中？

人逢花甲叹时短，我命在我不在天，我们该抓住有利的选择机会，将自己的命运牢牢把握在自己手中。每个人都经常面临选择，就像出生、年老、疾病和死亡构成一个人的基本情况和命运一样。在人生的旅途中，你必须有这样的选择:不管你是受他人支配还是决心增强自己，它仍然是控制自己的命运和情绪。

选择伴随着我们的一生，生活的真正起点是自动选择。只有通过自动选择，你才能拥有自己和表达自己的机会。历史上那些伟人的成功在于他自己的选择和坚强的意志、奋斗和勤奋。 在我们的生活中，几个关键的选择决定了我们是赢还是输。选择不仅表现在工作和爱情上。所谓的选择就是命运的选择。

在我们的生活中，工作选择不是一次性的最终决定。但毫无疑问，第一次选择是最重要的。人生最大的悲哀是让别人给自己选择。我们的命运掌握在自己手中。我们不能成为被别人操纵的机器。我们必须通过自己正确的选择掌握自己的命运。只有通过成功的选择，我们才能获得成功的生活。当然，对于一个人将来会从事什么样的工作，会经历什么样的旅程，也有例外。

然而，一个人年轻时的选择，尤其是内心的选择，无疑会影响他的一生。在选择时，我们必须清晰、坚决、坚强，毫不犹豫，敢于选择自己的生活。即使我们遭受许多困难和挫折，也要比别人自己选择决定自己的生活好得多。我们每个人在生活中都将面临许多选择。我们会好好照顾自己的生活，抓住有利的选择机会，把自己的命运掌握在自己手中。

3、道教中“我命在我不在天”

“我命在我抄不在天”是道教教义之一。意思是个人的生命，同天地一样，都是由自然之气所化生，故若修道守气，返本归根，就可以与道同在，寿比天长，强调个人的生命，能由自我决定，不由天地掌握。
道教以生为乐，重生恶死。所以强调“重生贵术”，追求长生久视。《抱朴子*黄白篇》说：“我命在我不在天，还丹成金亿万年”。意即人的生命之存亡，年寿之长短，决定于自身，并非决定于天命。认为经过修炼可以延寿，如果修炼有恒，日久年深，可以成为神仙。
《西升经》推崇“虚无”和“自然”，认为虚无生自然，自然生道，道生气，气生天地，天地生万物。从根本上说，天地与人都为气所化生，因此二者是平等的，只要弃智养神，固守本元之气，就能“与道同久”，而这一切都是“自然”所致。认为道生万事万物，道与生相守，生与道相保，二而一，是须臾不离的。道教认为生活在世界上是一件乐事，死亡才是痛苦的，因而道教的教义是乐生、重生，所以强调“仙道重生”。相信通过人自身的努力，可以改变常规的自然事物和现象。

4、我命在我也,不在于天

意思是我的命运由我自己把握和掌控，不是由天来决定的。
这里的天泛指一切外在因素。 同“人定胜天”的含义大同小异。

5、我命由我不由天。什么意思？

我命由我不由天的意思是为我的命运我自己来掌握，不要让上天来决定，多形容人不向命运低头屈服，有反抗命运的精神，生命的主动权操纵在自己的手中。

古籍记载：

1、春秋时期的尹喜将老子说的话记述成书的《西升经》里面就有：“我命在我，不属天地。我不视不听不知，神不出身，与道同久。”

2、东晋道教宗室葛洪的《抱朴子内篇》也说：“我命在我不在天，还丹成金亿万年。”

3、南宋紫阳真人张伯端的《悟真·绝句六十四首》道：“药逢气类方成象，道在虚无合自然，一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。”

其实不仅仅是道家，“我命由我不由天”的精神应该是中国文化的精髓所在。看看同样面对大洪水时西方的神话是祈求神灵庇护或根据神灵指示而造诺亚方舟逃亡，中国的则是“三过家门而不入”人定胜天的大禹治水。

(5)我命在我不在天 跟孙思邈学养生扩展资料：

“我命在我不在天”，是道教的重要教义之一，也是道教徒向死亡宣战的口号，意为个人的生命同天地一样，都是由自然之气所化生，人如果凭借智慧通过造化之理，盗取阴阳之机，修道守气，返本归根，就可以与道同在，寿比天长。强调个人的生命，能由自我决定，不由天地掌握。这是一种以人生为本，肯定人生价值的积极态度。

这种不屈服于神灵天地的志气是贯穿于中国五千年历史中的。无论是《周易》里的“天行健君子以自强不息”还是孟子的“道之所至虽千万人吾往矣”。无论是皇帝、神灵还是太阳大海，只要不随我心意便敢将你拉下马或填平，无视时间长短，不看实力差距，不问身份高低。这大概就是中国精神。

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内容预览：
转贴：气容功修炼五层次曾庆余郑自良
气功，在古代叫修真——修心养性，与道合真。人们按一定的程序进行修炼，能够感知体内物质、精神两个方面都在不断地发生变化，出现不同层次的能量效应或内景，我们对这些物质、精神的能量效应等一步小内景变化的体认和悟证，便能够逐渐认识人体自身宇宙之秘。
古人曰：人道即天理；天源即心源。或曰：人是小宇宙，宇宙大人身；人与宇宙信息同源，能量同体，节奏相应。通过对人体小宇宙的悟证，可以窥见大宇宙之秘，从而识破天机，洞彻宇宙的终真理。
这是古今炼功家们的终生理想。
气功之“气”在具体修炼过程历经的每一个阶段和层次，其能级与物态均要发生变化，各阶段、层次间“气”的能量效应，更有质的差别。按古人的实践，大致可以划分成五个阶段或五个层次的能量物质：精、气、神、虚、道。它们各自的能量效应也是一个比一个高，一个比一个巨大，一个比一个奥妙。练功进入每一个层次，生命信息能量流、物质流都会表现……

7、道教中“我命在我不在天” 不明白，这样不是逆天了吗

道教基本命题。语出《抱朴子内篇•黄白》：“我命在我不在天，还丹成金亿万年。”版《老子西升经》：“权我命在我，不属天地。”道教学者一反儒家“生死由命，富贵在天”的观念，为追求长生积极同自然作斗争，提出了这一力争自己掌握人生命运的口号。内丹家和外丹家试图修炼内外丹，夺天地之造化，掌握自己生命，术数家又想以占验预知自己命运来趋吉避凶。“我命在我不在天”的命题，鼓舞了道教学者战胜自然和社会灾害的勇气，也加强了道士开发人体潜能和追求超自然力的宗教信念。

8、我命由我不由天是道教的主张吗？

所谓我命由我不由天讲的是由我们自己决定生命的长短，而道教的终极目的就是长生，道教修道就是主张逆天而行，天要我活一百岁，我偏要永生不灭，通过修道就可以达到这个目的。这才是我命由我不由天的真义。

9、我命在我不在天,是唯物主义还是唯心主义?

这里的“命”应该理解为前途、未来，句子理解为:我的未来由自己决定，不是天注定，及否定了命运的存在。我命由我，强调的是主观因素，及未来的发展离不开主观因素。所以我个人认为是唯物主意。

10、英语翻译 我命由我不由天 或者 我命在我也不在于天

英文吗?
“my future is up to myself not by god
或者My fate is controled by myself,not by the God”