站养生桩成功例子

1、养生桩该怎么站，具体的姿势和标准

【1脚】站立，两脚跟相抵，双脚成一条直线，然后以脚趾支地，两脚跟旋转使双脚成两条平行直线。说白了，就是两脚的距离问题，双脚姿势上也可稍成内八字。
【2腰】全身站直，双腿微曲，放松。全身先用力挺直一下，这时候能够感觉到腰部是向前挺的，而后立刻双腿微曲，只要那么稍微一弯曲，同时全身放松，就可以体会到，腰部不再向前挺，而是稍微向后凸。腰部最理想的状态就是处于这二者之间，无需用力而能自然垂直。
【3头】腰部以上所有部位的姿势都与腰的姿势密切相关，也就是整个脊椎姿势如何调节的问题。肩部放松，手臂自然下垂，贴于两腿外侧即可，这些简单，重要的是颈椎与腰椎的配合。腰部若是用力前挺，就利于颈椎后仰，利于脑袋后放；腰部若是往后凸，颈椎就容易前仰，脑袋前倾。这种脊椎姿势的效果必须是在全身放松的状态下来体会，体会到了，也就容易办了。合理的姿势就是整个脊椎自然直立，不是完全的直，是略有弯曲，那么怎么判断这个直立和略弯的标准呢，借助脑袋！脑袋有重量，在完全放松的状态下，脑袋会自然的下压和倾斜，由此，如果整个脊柱的姿势对了，那么脑袋将自然直立，既不前倾也不后仰，在毫不用力的情况下，呈现自然平直状态，就是脑袋平平稳稳的“放”与颈椎之上。
【4重心】站桩姿势的人有点像一个扁形的尖三角，脑袋应当利于正上位置，与会&阴&穴成一条直线，重心最终分摊到双脚，落于涌泉穴位置，体会的感觉就是，双脚底各有一只蚂蚁，走不掉也踩不死。

2、请问站桩分养生桩和技击桩，我在一本书上看到这样一句话：活动性桩法包括马步桩、四六桩、独立桩、活步桩

中国武术界门派众多，对站桩的名称确定不完全相同。各种名称都会产生，知道其中的意义就可以了。

3、为什么要练桩功？养生桩修炼的意义是什么?

从表层现象上看，桩功的功架五花八门，正如俗语所说，“身体的任何间架状态均可作为功架”，但无论“桩功”的种类如何繁多，其修炼意义不出以下三类：养生、抗击、发力。本文解读养生桩修炼的意义，供健身的朋友们参考！

求畅通经脉，以养生　

以养生为主的桩功，一般被称为“养生桩”。所有养生桩，他们不无例外都是在松中求养生，李紫剑先生将“养生桩” 称为“松桩”，他描述：“松桩修证的方式是站好桩架，筋骨舒展，肌肉蓬松，长时间保持功架功态，静态守恒即可。”可见养生桩的一个核心的特征就是“松”，是在“松”中求养生。

对于内劲一指禅等一类养生桩，马步站桩对体力的消耗比较大，下盘很紧，这其实也是在强调松。马步站桩紧的是下身，而上半身的姿势与发力是相当自然的，功法的精妙在此，下身紧了，上半身自然就松了。下身的紧强化了上半身的松。

为什么要练桩功？养生桩修炼的意义

中医理论，可以解释站桩求得“松”养生的机理。中医认为，人身有十二正经与奇经八脉，人身是一个有机联系的整体，联系的通道就是人身上的这些经脉，人得了病，势必会影响到经脉中气的运行，或气虚，或气滞。有病，相关的经脉就不畅通。因此中医说“痛则不通，通则不痛”。作个实验，蜷缩身体，然后起来伸伸懒腰，肯定是舒服，这就是通畅的好处。治病，只要使经脉恢复畅通，至少对于病症会有积极影响。

通过“养生桩”的这种放松，求得阻滞的经脉重新顺畅通达，给予病症积极的影响。养生桩是通过求“松”，使经脉得以充分的舒展，再给予一定的外力引导(例如特定的呼吸、导引动作等)，使经脉畅通，调节气血的运行，虚则补，实则泄，最终达到“通则不痛”的养生祛疾效果，这就是桩功的养生意义。近来流传颇广的“蹲墙”功，就是太极秘传的“松腰”法，其以“松腰”畅通脊椎与督脉而得到的养生效果与养生桩以“松”求养生有异曲同工，可见经脉养生的大道不二。

4、站养生桩有什么具体的细节要求？

养生桩也有很多种，这里主要围绕平步撑抱桩来讲。撑抱桩是众多桩法中最基本的桩法，将来也是最高级的桩法，不论是养生桩中的平步撑抱还是技击桩中的丁八步撑抱都是如此。故而这两种撑抱桩都曾一度被称之为“浑圆桩”。因此，虽然养生桩有很多种不同的练法，但是在实际的练习中，只要可能还是多站站撑抱桩。
具体的姿势这里就不强调了，任何一本书上都可以找到，这里只强调一些要领。不要小看这些要领，“细节决定成败”，有时候站桩的效果如何往往就是这些看似不起眼的要领起主导作用。
一、双膝微曲。
双膝微曲是基本要求，关键是曲多少合适。我们要求站立之后，双膝放松一软刚好有个台儿，这是最舒适的状态，我们要保持的就是这个状态。不要相信架子越低越上功夫的说法，因为意拳的桩法是很丰富的，而这么丰富的桩法并不是白白设立的，它们各有各的用处，想站低桩的话自然有低架子的桩法供我们练习。而对于这个桩法，我们求的就是舒适，——在舒适中找到最初步抱球的实感，在舒适中达到“浑圆扩大，空洞无我”的境界。
二、肘下压木板。
在刚开始站桩的时候，初学者最难放松的就是肩部，时常是还没站多长时间已经酸痛难忍。很多朋友往往是凭一开始的热情坚持一段时间，这样有效果还好，如果没有效果往往就半途而废了。其实，如果大家注意到并做好“肘下压木板”这个要领，就可以较为容易的度过这一关。
意念诱导：齐胸高的水上浮着一块木板，想象自己将肘部放在这个木板上，放松肩部，仅用足够保持间架的力量就足够了，细心体会木板托起自己手臂的感觉。在今后的锻炼中，如果有肩部有僵硬的现象，都要首先检查压木板的感觉是否丢失了。
三、脚跟踩蚂蚁。
在初学站桩时，很多人对“脚底重心”这个问题比较头疼。而各流派不同的教学中也各不相同。我们不强调重心在哪里，而是强调一点——“脚跟踩蚂蚁”。踩重了蚂蚁就死了，踩轻了蚂蚁就跑了，这样能保持脚底的弹性。大家在将来的试力发力中逐渐体会到这样训练的好处。老师在教学中经常这样说“一人发给你两只蚂蚁，伴随你们终身，不要让它死掉，也不要让它跑掉。”这句话形象的说明了“脚跟踩蚂蚁”意念的重要性，也说明了在今后的练功过程中，这个要领要贯彻始终。
四、真实的抱球感。
在间架的调配上，我们经常会看到含胸、拔背、收腹等在细节上的要求。这些要求不能说没用，然而，由于过多和过于分散，往往会让初学者花了大量的时间在反复调配上，还时常丢三落四，记起这个忘了那个。有没有更好的方法呢？答案是肯定的。那就是寻找真实的抱球感。
寻找真实的抱球感不是让你真的拿一个球抱着，而是要求练习者一方面在动作上要像真的抱起来一个气球，另一方面在意念上也要引导怀中的球体逐渐涨大。你会发现，当你的动作和意念都到位的时候，你的身体也已经自然而然的符合了几乎所有的要求。
五、舒适得力。
舒适得力是站桩一个重要的要领，很多人都知道，但是能真正做到的却不多。不是这个要求难以做到，而是大部分的人常常自觉不自觉地被“苦练出真功”的常规思想所引导，从而放弃了“舒适得力”的原则。正确的做法是：保持“舒适得力”的原则，站桩多长时间让自己的身体做主，累了就放下休息一下；而不是在站桩之前已经自己给自己下了目标“这次我要站XX分钟”，这样不但很容易失去舒适得力的原则，而且还很容易思想上先紧张起来，这样也失去了“放松”的基本要求，其害大矣。
以上就是我们在养生桩乃至今后的训练中将要反复强调的几个要领。当然，其他的要领肯定还会有，但是笔者认为初学者只要注意并遵循这五个要领可以较容易的找到感觉，而在将来高级的练习中遵循这五个要领也能达到事半功倍的效果。

5、我站养生桩10个月了(每天站桩平均1个小时)，收益不少，但自站桩以来体重不断减少(本人现年52岁，

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6、徐文兵老师经常提到的站桩，应该是养生桩吧，该怎么站呢？求方法。

许多肾功能衰竭的患者有过分熬夜、过度疲劳、睡眠不足的经历。因此，不要过度熬夜，养成良好的作息习惯，早睡早起，有利于肾精的养护。 体力劳动过重会伤气、脑力劳动过重会伤血、房劳过度会伤精。

7、经常站浑圆桩，有什么养生效果？

经常站浑圆桩，对养生有一定的效果的。
我国传统医学认为来阴阳和调则百病不生,阴盛阳衰则机体失调,阴沉阳亢则脾气暴燥。因此,养生长寿第一步要做的便是平秘阴阳，调和心态源,这也是最基本的一步。 浑圆功夫的内修内养原则是超越自我，超长寿百的生存。其具体的内修法也就是进行生理上阴阳平衡的修炼，即从“独立守神、抱圆守一”的浑圆养生桩修炼开始。浑圆养生桩是浑圆功夫中的基本养生手段度，也是积蓄高能量，调整心态阴阳平衡的唯一方法。其以五内环境的内炼为主，把浑圆知功夫特有的“麻热胀”意识作为体内感应的诱导，随着时间的推移，逐步使身心发生全面的变化，达到身心的高度自然净化、平衡肌体身心状态，从而道起到养生治病、强身健体，超长寿生存的目的。