君子养生 莫善于

1、君子养心莫善于诚。什么意思？

君子修身养性没有比诚更好的了

2、君子养心莫善於诚，全文是什么？

语出自：《荀子·不苟》——“君子养心莫善于诚。致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。”（望采纳~）

3、君子养心莫善于诚。出处

君子养心莫善于诚出处：
语出自：《荀子·不苟》——“君子养心莫善于诚。致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。”

4、"君子养心,莫善于诚"是什么意思

出自《荀子》第三篇《不苟》：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。”讲修心养性最好的就是要做到诚心实意。
不是《修身》

5、“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣”是什么意思

出自：《荀子·不苟>
释义：君子陶冶思想性情，提高自己的道德修养，没有什么比诚心诚意更重要的了。
说明道理：荀子想通过此来告诉人们一个人如果想要成为君子，就必须陶冶和提高自己的思想情操，而最好的方法就是诚心诚意地对待每一个人或事。
全文：
君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。故怀负石而赴河，是行之难为者也，而申徒狄能之；然而君子不贵者，非礼义之中也。山渊平，天地比，齐、秦袭，入乎耳，出乎口，钩有须，卵有毛，是说之难持者也，而惠施、邓析能之；然而君子不贵者，非礼义之中也。盗跖吟口，名声若日月，与舜、禹俱传而不息；然而君子不贵者，非礼义之中也。故曰：君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。《》曰：“物其有矣，唯其时矣。”此之谓也。
君子易知而难狎，易惧而难胁，畏患而不避义死，欲利而不为所非，交亲而不比，言辩而不辞。荡荡乎！其有以殊于世也。
君子能亦好，不能亦好；小人能亦丑，不能亦丑。君子能则宽容易直以开道人，不能则恭敬繜绌以畏事人；小人能则倨傲僻违以骄溢人，不能则妒嫉怨诽以倾覆人。故曰：君子能则人荣学焉，不能则人乐告之；小人能则人贱学焉，不能则人羞告之。是君子、小人之分也。
君子宽而不僈，廉而不刿，辩而不争，察而不激，寡立而不胜，坚强而不暴，柔从而不流，恭敬谨慎而容，夫是之谓至文。《诗》曰：“温温恭人，惟德之基。”此之谓矣。
君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也；言己之光美，拟于舜、禹，参于天地，非夸诞也；与时屈伸，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不信，非骄暴也。以义变应，知当曲直故也。《诗》曰：“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。”此言君子能以义屈信变应故也。
君子，小人之反也。君子大心则天而道，小心则畏义而节；知则明通而类，愚则端悫而法；见由则恭而止，见闭则敬而齐；喜则和而理，忧则静而理；通则文而明，穷则约而详。小人则不然，大心则慢而暴，小心则淫而倾；知则攫盗而渐，愚则毒贼而乱；见由则兑而倨，见闭则怨而险，喜则轻而翾，忧则挫而慑；通则骄而偏，穷则弃而儑。传曰：“君子两进，小人两废。”此之谓也。

6、君子养心莫善于诚的介绍

【词条名称】君子养心莫善于诚【读音】jūn zǐ yǎng xīn mò shàn yú chéng【释义】君子陶专冶思想性情，提属高自己的道德修养，没有什么比诚心诚意更重要的了。【出处】语出自：《荀子·不苟》——“君子养心莫善于诚。致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。”

7、“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣”是什么意思？

君子将欲修养此心，最好之方法莫过于“诚”之一字。至诚无伪，便别无内他事矣，只是守仁行义容，如此而已。

8、“君子养心莫善于诚”，荀子的话启示青少年应该( )

“君子养心莫善于诚”，荀子的话启示青少年应该( 诚实做人，诚信做事 )。

9、君子养心，莫善于诚是什么意思？

意思是寓意，君子
静养于心，源于善爱，
真诚，诚心。