1、重庆缙云山的道观有哪些养生项目?是怎么收费的?
早晨6：00动态静心、道家养生功
早晨7：20道教科仪活动或归于中心的静心练习。(仅排定某些日期，请询问时间)。
早晨10：30味帕沙那静心。
中午12：00都有不同的静心课程。那塔若吉静心和苏菲旋转静心都是目前最受欢迎的静心方式。
下午2：45那达布拉玛静心——这是用嗡的发音和轻柔地摆动身体，达到治疗和归于中心的静心方式。
下午4：15亢达里尼静心——是一个四个阶段的静心，包含让身体自然地震动著，庆祝式的跳舞和宁静的观照者。
晚上7：45前进入三摩地，8：00便开始白袍静心聚会（季节不同时间会有调整）。
乐团高亢能量音乐的演奏，进行随性自然的舞蹈。之后是静坐时间，中间会有几段间歇性的中国道教音乐演奏，接下来就是李一道长的演讲或者Veet Vikalpa（秦铭远）的冥思训练。
收费有:持有静心通行证，你可以在静心村中从早上5：30到深夜通行、参加一整天的静心活动、进入禅园以及园区的夜生活。
答：如果仅仅参加静心体验日：外国人$50美元、本国人￥150RMB（包括进入社区的通行证、静心体验、一餐道家素食、数码照相） ；静心治疗课程和多元大学的其他课程，不同的项目收费不同。
所有的工作坊与课程都包含在静心活动之中，课程包含早上 6：00 的动态静心、下午 4：15 的亢达里尼静心、傍晚 7：00的傍晚静心聚会以及一个晚上的静心。
贵宾馆每间￥150-350RMB/天；农家乐一般￥20-80RMB/天。长期包租的价格还会便宜。
依你自己的意愿上多元大学的课程或工作坊，费用另算。
2、北碚缙云山游玩详细情况
雄北碚缙云山。
峙北碚区嘉陵江温塘峡畔，是七千万年前“燕山运动”造就的“背斜”山岭，古名巴山。
山间白云缭绕，似雾非雾，似烟非烟，磅礴郁积，气象万千.早晚霞云，姹紫嫣红，五彩缤纷。
古人称“赤多白少为缙”，故名缙云山。缙云山与嘉陵江小三峡、合川钓鱼城一并被定为国家
级自然风景名胜区。
缙云山从北到南有朝日峰、香炉峰、狮子峰、聚云峰、猿啸峰、莲花内峰、宝塔峰、玉尖峰
和夕照峰等九峰。其中玉尖峰最高，海拔1050米；狮子峰最险峻壮观，其余各峰亦各具风姿。
缙云山又是具有1500多年容历史的佛教胜地。山中缙云寺，始建于南朝刘宋景平元年(423年)，
后曾称“相思寺”、“崇胜寺”、“崇教寺”，曾受到历代帝王封赐。寺中自古办学，名为
“缙云书院”。寺内现存有宋太宗诵读过的24部梵经。寺外石照壁上“猪化龙”浮雕，为六朝
文物。另有出土的石刻天王半身残像，据传是梁或北周作品。
3、遭到广泛质疑的号称“神仙道长”、“养生大师”的重庆缙云山绍龙观住持李一，造假履历，传授虚假养生秘诀
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4、北碚缙云山在哪个地方，怎么坐车？
中国西部重庆市的缙云山，是一座有着悠久宗教历史文化传统的养生名山。
地方志记载，4700年前，华夏民族始祖轩辕黄帝就在此山修道炼丹,因为丹成之时天空出现非红非紫的祥云，轩辕黄帝遂命名为缙云，缙云山因此而得名。 轩辕黄帝不仅是中华民族的始祖，他还是中华仙道的创史人。
翻开《大明正统道藏》，“历世真仙体道通鉴卷”中记载:轩辕黄帝往,炼石于缙云堂,于地炼丹时,有非红非紫之云现,是曰缙云, 因名缙云山。在《大明正统道藏》另一篇“广黄帝本行记”里也说：帝炼石于缙云之山,有缙云之瑞,立缙云之堂,丹丘存焉” 。
缙云山与四川青城山、峨嵋山并称为“蜀中三大宗教名山”，一山之中，同时拥有森林、竹海、温泉、峡谷、溪流、瀑布、道观、佛寺，自然景观与人文景观交相辉映，被列为中国国务院首批公布的全国风景名胜区。
自轩辕黄帝炼丹开始，缙云山历来都是人文汇粹之地。道教创史人张道陵天师、陈抟老祖、张三丰祖师皆曾于此养生山修行，铸就了缙云山养生文化的特色。近代，佛教太虚法师也在缙云山创建了“世界佛学苑汉藏教理院”，发起过“人生佛教”的佛教改革运动。
缙云山绍龙观，因纪念轩辕黄帝在此接续“巴山龙脉”而得名，是当代道教西部地区最大的正一派道观，也是蜚声海内外的道教养生名观。
绍龙观始建于明朝成化乙已年（1485年），座西朝东,占地七十余亩，有三清殿、玉皇殿、灵官殿、元辰殿、慈航殿、财神殿等建筑，在丛山峻岭中显得巍峨壮观。
道观三面环山，一面环水，左侧一泓清泉汇入碧池，东边一片阔地恰似山门洞开，道观在山峦碧水环抱之中，宛如坐落在山水构筑的太师椅上，极具道家崇尚的左倚青龙，右靠白虎，上有祥云飞驰，下在碧波荡漾的仙境氛围，观内银杏、香樟古树参天；楠竹、慈竹相拥成片；还有相思、罗汉、桫椤等珍稀植物点缀其中，为绍龙观增添祥瑞。
缙云山白云观，位于缙云山白云竹海之中，竹海茫茫、云蒸霞蔚，翠竹滴露处，早有朝阳漫舞；玉叶婆娑时，更得和风奏乐，堪称人间的洞天福地。
白云观始建于大周昭武元年，有轩辕黄帝殿、南北五祖殿、药王殿、太乙殿以及道教界独具特色的养生殿，养生殿内供奉有道教“神仙养生图”,“养生图”充分说明了人与自然的和谐关系，表现了从宇宙黄道对生命的干扰，到地球磁力对生命的支持，以及生命与万物如何构成生克制化的动态整体。当代中国道教宗师陈连笙道长为白云观亲笔题写了“洞天白云”的匾额，为白云观增添了护佑之力。
晨钟暮鼓、早晚功课、斋醮科仪是道教日常的修行内容，斋醮的道场法事通过帮助众生祈福消灾、增寿祛病、度亡超生，表达了道教对众生的关切与祝福。
道教的根本追求是通过圆满的修行达到长生久视、羽化升仙的人生目的。因此，道教在“生道合一”、“养生即为养道”的理念下，不仅创立了“养生”概念，更创造了浩若繁星的养生技术。不仅对于当今的生命科学具有重要的价值，还将对提升当代人类社会的生命品质起到积极的作用。
缙云山倡导“实证兴教”,并以其传承至今的丹道、武学、医技、养生闻名于世,谨遵“济世救人，长生成仙”的教旨，以“上善若水”的情操回应时代生活的要求。
绍龙观、白云观以“丹道实证”贯穿道众的修行生活，观内道长炼养修行、身怀绝技、行医传道，医术精湛、名闻遐迩。从服气辟谷、导引按摩、道药种植，到服气、存思、守一、守道、服日月光华、采五方气、直至修炼内丹、养生延寿可称中华一绝。绍龙观将“仙道贵生”的精神作为道众行为标准，以道教养生为基点，形成了将实证修放在与日常科仪同等位置的养生文化型宫观。
缙云山拥有中国唯一的“道家绝技团”，“人体冬眠”、“在燃烧的蜡烛上赤脚行走”等多项技能成为上海“大世界吉尼斯纪录”，中国中央及各省市电视台、日本NHK电视台、香港凤凰卫视等对缙云山道家绝技做过大量报道。绍龙观住持李一道长用道教胎息法，通过上海电视台《天下第一》栏目，在上海公证处现场公证下，以两小时二十二分钟，创造了“水下生存”最高记录。
缙云派武术精神以“内外兼修，武医合壁，重在养生，以武阐道”为旨归，提出了“以道为本、和谐共存”的新尚武精神，主张“取长补短，打破门户，各派共存，共同提高”。赢得了“天下功夫出少林，中华绝技归缙云”的美誉。
绍龙观、白云观还以缙云山特色的道教医学体系而闻名。缙云山现存的道教医学模式，无论是医理或是治则，无论是临床诊治技术或是康复调摄程序，都是完完全全属于道教自身的应用体系，与许多把道医和中医混淆不清或是干脆把“道医中医化”的现象迥然有异。
缙云山道教医学启蒙于汉代，主要兴盛于明初，一直都贯彻着张道陵天师“冶雷法、丹道、符咒、僻谷、调神法诀为一炉”的医道思想，并以他的“济世救人、长生成仙”的大医精神为旨归。
近年来，随着海外医学机构对重庆缙云山养生文化的关注和交流日异增强；国内外传媒对缙云山道教实证功夫的不断报道；由欧美和东南亚来到缙云山养生求医、闭关修行、甚至服气辟谷、学习丹道的求道者不断增多，当地政府也开始了建设缙云山为中国第一座养生名山的规划。缙云山道教文化开始逐步走向了海外。
目前，缙云山的道教养生学院，道教养生文化博物馆和全国第一座专用于闭关修行的“缙云地宫”都已完成基础建设。其中，缙云山的道教养生学院，已完成了智能管理系统，有局域网、多媒体教室、语音教室、电子阅览室和监控系统，采用实物展示平台和投影教学，在东方文化讲堂中设有多国语言同声翻译系统，己经具备了与举办国际性会议和培训的硬件设施。
缙云山道教养生文化与正在建设的“十里温泉城”、白云竹海的“华夏养生公园”，以及缙云山自然保护区，是缙云养生名山的重要组成部分。目前，缙云山华夏养生园以“缙云四绝”的“道家宴”、“道家茶”、“道家酒”、“道家法”为特色养生产品，正在经营中国第一家养生酒店--鉴湖养生宾馆和白云道缘养生中心，贯通全山的缙云山健康步道也是由“华夏养生园”承建。“缙云山竹海养生公园”和“道药种植基地”，也正在开发之中。
缙云山风,清扬如歌,缙云山径,盘盘如旋,缙云山水,宛若碧池，缙云山竹、青翠欲滴。缙云山集三教古风与五千年中华文明同步，夺天地造化之灵气。山高巍巍，壮阔之余，自有一番妙曼秀丽，表现刚柔相和；山脉绵延，龙游之余，另显一种婉约娴静，彰显阴阳交融。
这里有传承古东方4700年道家文化精髓，道风、道俗独具特色；这里演示中国唯一本土宗教千古养生之秘，奇功异术夺目生辉。走进缙云山，窥探千古生命奥秘，感悟宇宙人生至理。从轩辕黄帝结炉炼丹迄今，多少苍海变成桑田，而缙云道观依然屹立。因为大德慈悲，不舍一个众生，天尊的愿力周而复始，生生不息。