涿州 涿州历史名人 中医药 养生

1、中国传统文化——涿州篇？

天下第一州－－涿州

自北京天安门南行 60 公里，有一座古老而文明的城市，这就是河北省涿州市。全市总面积 742 平方公里，辖 15 个乡镇、办事处、开发区， 407 个行政村， 30 个社区，总人口 59.4 万。涿州是中国优秀旅游城市、全国双拥模范城。

250 多年前，清乾隆皇帝南巡路过涿州这块京畿重地时写下了“日边冲要无双地，天下繁难（音“南”）第一州”的诗句。如今的涿州，正以其得天独厚的区位优势和资源优势，承接着难得的发展机遇。特别是 2005 年，涿州市被河北省政府确定为扩权县（市），被赋予与设区市相同的经济和社会管理权限，这为涿州的腾飞插上了有力的翅膀。

无以比拟的历史文化资源

涿州有丰厚的历史文化资源，是北京周边和河北省文化底蕴最深厚的县（市）之一。在 2300 多年的历史长河中，涌现了汉昭烈帝刘备、汉桓侯张飞、东汉政治家卢植、中国地理学之父郦道元、北宋哲学家邵雍、宋太祖赵匡胤、禅宗六祖慧能等一大批历史名人，使这座拥有“中国优秀旅游城市”称号的古城更加显得厚重、辉煌。

涿州是“三国文化”的发祥地。刘备与关羽、张飞“桃园三结义”的故事广为流传。“三国文化”在涿州产生着重要影响，至今，漫步街头还随处可见三国文化的遗迹。桃园饭店、桃园大街、三义小学、三义宫、张飞庙无不展示着涿州人对先祖的仰慕和对忠义、诚信思想的崇尚。

以东汉政治家卢植为代表的卢氏，望出涿郡，名人辈出，千百年来，“文武兼备，诗礼传家”，成为在中国大陆除孔氏家族之外的另一支经久不衰的家族文化。

与历史文化遥相呼应的是这些珍贵的古城遗迹。经专家认定的中国第一长石拱桥——永济桥；国家级重点文物——辽代双塔；具有历史、文化、艺术价值的古建筑都将按照《涿州历史文化资源挖掘、保护与利用》整体规划得到全面挖掘和修复。

一座历史文化资源集中、特色鲜明的涿州古城将以崭新的风貌重现在世人面前，成为“人文涿州”的精品明片。不同于北京的“皇城文化”，涿州在京郊正以无法克隆的历史文化优势抢占着旅游与文化产业发展的先机。

如果说，历史文化是城市文化环境与文化品位的重要内涵，是区域经济可持续发展的内在动力，那么，在省级旅游度假区内具有国际水准的高尔夫球场和北方最大的影视拍摄基地为涿州现代文化品味的提升打下了良好的基础，成为京南独具特色的旅游热线。
参考资料：http://www.zhuozhou.gov.cn/

2、涿州历史文化名人典故民风民俗的所见所闻 所感所悟 写作文

涿州张飞，桃园三结义，长坂坡喝退曹军，

3、涿州的历史名人，越想越好

涿州历史悠久，人杰地灵，经济发达，文化灿烂，古迹众多。古往今来，这里名流辈出，灿若繁星。
[卢植] （？——192），字子干，东汉涿郡涿县（今涿州市）人。这是小黄门左丰来广宗蛾军，以鲁植没有送礼卢植以名著海内，学为儒宗，士之楷模，国之桢干，为历代所敬重。卢植后人，历代不衰，至今仍繁衍于海内外。
[刘备]（161——223），字玄德，东汉涿郡涿县人，故里在涿州城南大树楼桑村。三国蜀汉皇帝。公元221至223年在位。
东汉远支皇族。幼贫，与母织席贩履为业。东汉末起兵，参与镇压黄巾起义和军阀争雄战争。先后投靠公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表。后采用诸葛亮连孙拒曹的主张，与建安十三年（208）年联合孙权大败曹操与赤壁，乘势占领荆州，力量逐渐壮大。旋又夺取益州和汉，219年成汉中王。221年称帝，都成都，国号汉，年号章武。次年，率军进攻孙权，在夷陵之战中大败。章武三年（223）病危。四月，刘备死于白帝城，时年63岁，谥昭烈皇帝。
[张飞]（？——公元221年）字翼德，东汉涿郡涿县（今涿州市）人。故里在涿州市城南张飞店（现名忠义店）。三国蜀汉大将。东汉末年，为镇压黄巾农民起义，张飞、关羽和刘备在涿县桃园结义，随后聚集乡勇起兵涿县。
建安十二年（207），刘备依附荆州刘表。曹操发兵取荆州，刘备败走夏口，至当阳长坂陂，曹兵把刘备等人打散，刘以张飞领20余骑兵断后，彰见曹兵迫近，据水断桥，嗔目横矛高吼：“身是张翼德，可来共决死。”以威武之势吓住曹兵，才是刘备得以脱身。后在进川路上，生获巴郡太守严颜。刘备战领益州后，冯长费为巴西太守。曹操派大将张郃取巴西，相持50余曰，大破张郃，张郃只带10余人逃还。
章武元年（221），刘备在成都称帝，封张飞为西乡侯。同年东吴袭取了荆州，关羽被害。张飞随刘备发兵拟夺荆州并为关报仇，行前因打骂部下，为部将张达、范疆杀害。追谥桓侯
[卢循]（？——441），晋范阳郡涿县人，字于先，晋司空从事中郎卢谌之曾孙。东晋孙恩农民起义军首领之一，后发展成为岭南地方割据势力。
[郦道元]（约446——527），北魏范阳郡涿县人。故里在涿州市东道元村。道元，字善长，北魏平东将军、青州刺史、永宁侯郦范之子。我国著名的地理学家、文学家。郦道元与太和十八年（494）步入仕途，不久承袭父位爵位，为永宁伯。后任太傅掾、书侍御史、冀州镇东府长史、鲁阳太守、东荆州太守、河南尹、御史中尉。其间曾两次持节进行行政区划建置更改和追讨叛军，最后死在关右大使任上，著成《水经注》40卷，为地理名著。文笔深峭，简洁生动，秀永传神，具有很高的文学价值。
后人对《水经注》研究有许多著述，被称为“郦学”。近时国外许多学者对“郦学”大量研究，曰本甚至在大学内开有“郦学”课。郦道元的文风对后世，特别对柳宗元等人山水游记写景手法有着一定影响。
[卢照邻]（约635——约689）唐著名诗人。字升之，自号幽忧子，幽州范阳县（今涿州市）人。
尤善长七言歌行，对推动七古的发展有贡献。杨炯誉之为“人间才杰”。代表作有《长安古意》诗笔纵横奔放，富丽而不浮艳，，为初唐脍炙人口的名篇。摆脱六朝诗风影响。他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，其号为“初唐四杰”。《新唐书.艺文志》著录《幽忧子》三卷，文集二十卷，以散失。明张燮辑有《幽忧子集》七卷，附录一卷，是比较完备的辑本。《旧唐书.文艺传上》为他立传。
[贾岛]（779——843）唐著名诗人，字阆仙，涿州范阳县人。
贾岛家境贫寒，少时曾在瀛州（今河间）法普寺为僧，发明无本。后至东都洛阳，洛阳令禁止僧午后出寺，岛为此作诗自伤，当时监察御史韩愈见诗，深表同情，教导弃僧读书经科举进入仕途。岛遂还俗，但屡试不中。后曾经任长江（今四川遂宁西此）主簿、普州（今四川安岳县）司仓参军。后卒于普州任上终年44岁。
[窦禹钧]五代时后周太常少卿右谏议大夫。生五子俱进士及第，后世家喻户晓之《三字经》有句“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”即指他教子有方，义风家法，为一时典范，传颂至今。
禹钧家素富有，常周济危困，在自家创办书院，聘请名师，购图书免费供远近寒士就读，在他的资助下，不少人得以成名。终年82岁，死后，宋代名臣、文学家范仲淹为他撰《窦谏议阴德碑》树于故里范阳墓在涿州团柳村。
[赵匡胤]（927——976），即宋太祖，涿州范阳县北台村（今涿州市）为其故里。他是中国宋王朝的创建者和开国皇帝。建元建隆，在位17年（960——976）。
后汉乾佑元年（948），应募隶郭威。后周显德三年（956），积战功为殿前都指挥使，拜定国军节度使。后升殿前都点检，执掌兵权。恭帝即位该宋州归德军节度使。七年初，在陈桥发动兵变，代周称帝，创建宋朝，改元建隆。旋即平定李筠、李重进之乱。建隆二年，（961）及开宝二年（969），以杯酒释兵权方式，先后解除石守信等禁军将领及王彦超等节度使兵权。采取先南后北、先易后难、各个击破的战略，于乾德元年（963）平荆湖（荆南、湖南），三年平后蜀，开宝四年（971）平南汉，八年，平南唐。开宝间，又亲征北汉，不克。选将戍边要，加强对契丹防御。在进行统一战争同时，设参知政事为副相，以枢密使掌军政，三司使掌财政，以分宰相之权。加强禁军，削弱地方兵力；立更戍法，使兵将不相知。命文臣、京朝官出知州、县，并于各州置通判，分割知州权利；设监司掌管地方财权与司法。注意奖励农桑，蠲免五代以来部分杂赋；整治汴京（今河南开封）为中心的河运系统。他的一系列措施，积强了专制主义中央集权的统治，结束了唐末五代以来割据混乱的局面，对宋初经济的恢复和社会安定，起了积极的作用。
[邵雍]（1011——1077）北宋哲学家。字尧夫，其先范阳（今河北涿州）人。自号安乐先生。30岁后游河南，隐居苏门山百源之上，人称百源先生，死后谥“康节”，又称康节先生。
少随父徙居卫州共城（今河南辉县），居城西北苏门山，刻苦治学。出游河、汾、淮、汉，从学于李之才，研习《河图》《洛书》、宓牺八卦。晚居洛阳，与司马光、富弼、吕公著等交游。卒谥康节。杂糅《易传》及道教思想，构建象数学说，认为宇宙本原是“太极”，“太极”永恒不变；天地万物皆按其《先天图》运行变化；人类社会则以皇、帝、王、霸四期逐渐退化。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。
[张世杰]（？——1279）南宋著名抗元将领。范阳县（今涿州市）人。南宋德佑元年（1275），率部入临安（今浙江杭州），收复浙西诸城。元军迫临安，与文天祥主张背城决战，为陈宜中所阻。临安失守，率军由海路至福建，任枢密副使，坚持抗元。景炎三年（1278）任少傅、枢密副使，与元将张弘决战海上，兵败突围，与台风溺死。

[冯铨] （1495-1672）字振鹭。明万历进士，受检讨。天启五年（1625），谄事魏忠贤，以礼部侍郎兼东阁大学士入内阁，不久即晋尚书，加少保兼太子太保。次年即免罢。崇祯初以谄事魏忠贤，赎徙为民。顺治元年（1644），降清，令以大学士原衔入内院佐理机务。次年，授宏文院大学士兼礼部尚书。十三年，加太保致仕，仍留备顾问。十六年，改设内阁，命以原衔兼中和殿大学士。著有《瀛州赋》、《独鹿山房诗集》。
[卢坤] （1772——1835），清顺天府涿州人，字静之，号厚生。清嘉庆、道光年间封疆大吏。嘉庆进士。历任兵部主事、湖北按察使、陕西巡抚等职。道光十年（1830）受湖广总督，督师镇压湖南江华瑶民赵金龙起义及广东各地瑶民起义，调两广总督。十四年英国侵略者律劳卑率舰入侵虎门，进迫黄埔，蛮横要求通商，他照例封舱停市，加强防范，有加强海防，调集水陆军坚拒。不久病死。赠兵部尚书。

[王柳汀]（1906-1974）原名王庆春，别号渔父。又从齐白石、王雪涛等名家学画，专攻花鸟。早期有《王柳汀花鸟集》问世。建国后曾为贵阳师范学院美术系副教授，北京全国美术展曾有其作品，1983年《河北画集》有作品入选。病逝于贵阳。

[冯至]（1905-1993）诗人，翻译家。1927年毕业于北京大学。1935获德国海贷山大学哲学博士学位。同年回国。曾任同济大学、西南联合大学教授。建国后，历任北京大学教授、西语系主任，中国社会科学院外国为学研究所研究员、所长、名誉所长，国务院学位委员会第一届学科评议组成员，中国科学院哲学社会科学部委员，中国文联第四届委员，中国作协第三、四届副主席，中国外国文学学会第一、二届会长，中国德语文学研究会会长。1956年加入中国共产党。是第五、六届全国人大代表。1980年当选为瑞典皇家文学、历史、文物研究院外籍院士。 1981年当选色联邦德国麦因茨科学与文学研究员通讯院士。1983年获联邦德国学科院歌德奖章。1985年获民主德国格林兄的文学奖金。1986年当选为奥地利科学院通讯院士。著有《昨曰之歌》、《十年诗抄》、《论歌德》，议有《海涅诗选》、《德国，一个冬天的童话》。

[张天民] 1933年7月7曰生，河北涿州市人，青年时代在北京第四中学读书，1952年9月至1954年7月参加工作，1977年7月加入中国共产党。1952年9月至1954年七月在中央电影学校（北京电影学院前身）做编辑工作，1956年3月至1983年1月，他在长春电影制片厂工作了27年，一步一个脚印的在风风雨雨中成长起来；1986年3月至1988年11月调人中央电视台中国电视剧制作中心，任中央电视台分党组成员、中国电视剧制作中心主任。张天民同志是第五届全国人民代表大会代表，1992年被评定为国家一级编剧，同年成为享受国务院政府特殊津贴的专家。
张天民同志是我国知名度很高的剧作家和诗人，是我国影视界最有硬性的剧作家之一。他先后担任中国电影文学会常务副会长、会长、电视剧研究会副会长、中国电视艺术委员会委员、中国电影学会理事等社会职务，为中国影视事业的发展做出了贡献。
张天民同志是一位有大无畏革命精神的优秀剧作家。在“十年动乱”期间，围绕电影《创业》所张开的与“四人帮”斗争中，张天民同志勇敢地站在战斗第一线，冒着生命危险向“四人帮”发出了战斗檄文，有力的支持和参加了邓小平同志为首的老一辈无产阶级无产阶级革命家与“四人帮”反党集团进行的殊死斗争。毛泽东主席对电影《创业》的批示，标志着“四人帮”推行的错误文艺方针的失败，对党在社会主义时期的调整起到不可估量的作用。
五十年来，他孜孜不倦，笔耕不止，是一位不知疲倦的文学艺术创作家；他以他的勤奋和聪慧，以他的深邃和洞察，创作出一大批受喜爱的诗集、短篇、中篇、长篇小说、电影剧本、电影连续剧剧本，其中在当时社会产生较大影响的作品有：短篇小说《小五更》、《路考》等、电影剧本《鸿雁》《创业》、《春泥》《开国大典》等、电视连续剧本《武则天》、《潘汉年》、《中国命运的决战》、《秦始皇》、《青年毛泽东》等，这些组品种有的被收入学校教科书，有的被译成多国文字发行，而更多的作品在中央电视台一套黄金时段播出，在评奖中获金鸡奖、百花径、华表奖、飞天奖、金鹰奖等，他本人也获得最佳编剧奖。

4、涿州有什么历史人物？

宋太祖赵匡胤(927.3.21—976.11.14)，祖籍涿郡(今河北涿州)，宋朝开国皇帝，史称宋太祖，杰出的政治家、军事家、战略家、统帅。 公元755年(唐玄宗天宝十四年)，中国这块宁静的土地上发生了安史之乱。 

蜀汉昭烈帝刘备(161—223)字玄德，涿郡涿县(今河北涿州)人，据说是汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，公元221—223年在位。政治家，庙号烈祖。

宋太宗（939~997年）赵炅，汉族，本名赵匡义，后因避其兄宋太祖讳改名赵光义，即位后改名炅。

贾岛（779～843年），字阆（读浪）仙，人称诗奴，又名瘦岛，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。

卢照邻(约636～695后)唐代诗人。字升之,自号幽忧子。幽州范阳（治今河北涿县）人。与王勃、杨炯、骆宾王并称四杰（见初唐四杰）。

郦道元（约472~527)字善长。北魏范阳涿（今涿州）人。郦范之子。

卢仝tóng〈形〉（约795－835） 唐代诗人，汉族，“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳（今河北省涿州市），生于河南济源市武山镇（今思礼村），早年隐少室山，自号玉川子。

张飞（?~221)字益德，又称翼德。东汉涿郡涿县桃庄（今涿州市忠义店）人。早年与刘备、关羽意气相投，在涿结成生死之盟，世称“桃园三结义”。    

卢携[唐]（824年～880年）字子升，范阳（今河北涿县）人。祖卢损，父卢求为宝历元年（825）进士，被许多府第征召，最终位至郡守。

5、涿州有什么历史人物

宋太祖赵匡胤(927.3.21—976.11.14)，祖籍涿郡(今河北涿州)，宋朝开国皇帝，史称宋太祖，杰出的政治家、军事家、战略家、统帅。 公元755年(唐玄宗天宝十四年)，中国这块宁静的土地上发生了安史之乱。 

蜀汉昭烈帝刘备(161—223)字玄德，涿郡涿县(今河北涿州)人，据说是汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，公元221—223年在位。政治家，庙号烈祖。

宋太宗（939~997年）赵炅，汉族，本名赵匡义，后因避其兄宋太祖讳改名赵光义，即位后改名炅。

贾岛（779～843年），字阆（读浪）仙，人称诗奴，又名瘦岛，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。

卢照邻(约636～695后)唐代诗人。字升之,自号幽忧子。幽州范阳（治今河北涿县）人。与王勃、杨炯、骆宾王并称四杰（见初唐四杰）。

郦道元（约472~527)字善长。北魏范阳涿（今涿州）人。郦范之子。

卢仝tóng〈形〉（约795－835） 唐代诗人，汉族，“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳（今河北省涿州市），生于河南济源市武山镇（今思礼村），早年隐少室山，自号玉川子。

张飞（?~221)字益德，又称翼德。东汉涿郡涿县桃庄（今涿州市忠义店）人。早年与刘备、关羽意气相投，在涿结成生死之盟，世称“桃园三结义”。    

卢携[唐]（824年～880年）字子升，范阳（今河北涿县）人。祖卢损，父卢求为宝历元年（825）进士，被许多府第征召，最终位至郡守。

6、涿州的著名人物

郦道元：字善长，我国著名的地理学家、文学家。北魏范阳郡涿县人。故里内在涿州市东道元容村。
卢植：字子干，东汉涿郡涿县（今涿州市）人。
刘备：字玄德，东汉涿郡涿县人，故里在涿州城南大树楼桑村。三国蜀汉皇帝。
张飞：字翼德，东汉涿郡涿县（今涿州市）人。故里在涿州市城南张飞店（现名忠义店）。三国蜀汉大将。
卢照邻：唐著名诗人。字升之，自号幽忧子，幽州范阳县（今涿州市）人。
贾岛：唐著名诗人，字阆仙，涿州范阳县人。
赵匡胤：即宋太祖，涿州范阳县北台村（今涿州市）为其故里。他是中国宋王朝的创建者和开国皇帝。

7、涿州名人

涿州历史悠久，人杰地灵，经济发达，文化灿烂，古迹众多。古往今来，这里名流辈出，灿若繁星。
[卢植] （？——192），字子干，东汉涿郡涿县（今涿州市）人。这是小黄门左丰来广宗蛾军，以鲁植没有送礼卢植以名著海内，学为儒宗，士之楷模，国之桢干，为历代所敬重。卢植后人，历代不衰，至今仍繁衍于海内外。
[刘备]（161——223），字玄德，东汉涿郡涿县人，故里在涿州城南大树楼桑村。三国蜀汉皇帝。公元221至223年在位。
东汉远支皇族。幼贫，与母织席贩履为业。东汉末起兵，参与镇压黄巾起义和军阀争雄战争。先后投靠公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表。后采用诸葛亮连孙拒曹的主张，与建安十三年（208）年联合孙权大败曹操与赤壁，乘势占领荆州，力量逐渐壮大。旋又夺取益州和汉，219年成汉中王。221年称帝，都成都，国号汉，年号章武。次年，率军进攻孙权，在夷陵之战中大败。章武三年（223）病危。四月，刘备死于白帝城，时年63岁，谥昭烈皇帝。
[张飞]（？——公元221年）字翼德，东汉涿郡涿县（今涿州市）人。故里在涿州市城南张飞店（现名忠义店）。三国蜀汉大将。东汉末年，为镇压黄巾农民起义，张飞、关羽和刘备在涿县桃园结义，随后聚集乡勇起兵涿县。
建安十二年（207），刘备依附荆州刘表。曹操发兵取荆州，刘备败走夏口，至当阳长坂陂，曹兵把刘备等人打散，刘以张飞领20余骑兵断后，彰见曹兵迫近，据水断桥，嗔目横矛高吼：“身是张翼德，可来共决死。”以威武之势吓住曹兵，才是刘备得以脱身。后在进川路上，生获巴郡太守严颜。刘备战领益州后，冯长费为巴西太守。曹操派大将张郃取巴西，相持50余曰，大破张郃，张郃只带10余人逃还。
章武元年（221），刘备在成都称帝，封张飞为西乡侯。同年东吴袭取了荆州，关羽被害。张飞随刘备发兵拟夺荆州并为关报仇，行前因打骂部下，为部将张达、范疆杀害。追谥桓侯
[卢循]（？——441），晋范阳郡涿县人，字于先，晋司空从事中郎卢谌之曾孙。东晋孙恩农民起义军首领之一，后发展成为岭南地方割据势力。
[郦道元]（约446——527），北魏范阳郡涿县人。故里在涿州市东道元村。道元，字善长，北魏平东将军、青州刺史、永宁侯郦范之子。我国著名的地理学家、文学家。郦道元与太和十八年（494）步入仕途，不久承袭父位爵位，为永宁伯。后任太傅掾、书侍御史、冀州镇东府长史、鲁阳太守、东荆州太守、河南尹、御史中尉。其间曾两次持节进行行政区划建置更改和追讨叛军，最后死在关右大使任上，著成《水经注》40卷，为地理名著。文笔深峭，简洁生动，秀永传神，具有很高的文学价值。
后人对《水经注》研究有许多著述，被称为“郦学”。近时国外许多学者对“郦学”大量研究，曰本甚至在大学内开有“郦学”课。郦道元的文风对后世，特别对柳宗元等人山水游记写景手法有着一定影响。
[卢照邻]（约635——约689）唐著名诗人。字升之，自号幽忧子，幽州范阳县（今涿州市）人。
尤善长七言歌行，对推动七古的发展有贡献。杨炯誉之为“人间才杰”。代表作有《长安古意》诗笔纵横奔放，富丽而不浮艳，，为初唐脍炙人口的名篇。摆脱六朝诗风影响。他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，其号为“初唐四杰”。《新唐书.艺文志》著录《幽忧子》三卷，文集二十卷，以散失。明张燮辑有《幽忧子集》七卷，附录一卷，是比较完备的辑本。《旧唐书.文艺传上》为他立传。
[贾岛]（779——843）唐著名诗人，字阆仙，涿州范阳县人。
贾岛家境贫寒，少时曾在瀛州（今河间）法普寺为僧，发明无本。后至东都洛阳，洛阳令禁止僧午后出寺，岛为此作诗自伤，当时监察御史韩愈见诗，深表同情，教导弃僧读书经科举进入仕途。岛遂还俗，但屡试不中。后曾经任长江（今四川遂宁西此）主簿、普州（今四川安岳县）司仓参军。后卒于普州任上终年44岁。
[窦禹钧]五代时后周太常少卿右谏议大夫。生五子俱进士及第，后世家喻户晓之《三字经》有句“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”即指他教子有方，义风家法，为一时典范，传颂至今。
禹钧家素富有，常周济危困，在自家创办书院，聘请名师，购图书免费供远近寒士就读，在他的资助下，不少人得以成名。终年82岁，死后，宋代名臣、文学家范仲淹为他撰《窦谏议阴德碑》树于故里范阳墓在涿州团柳村。
[赵匡胤]（927——976），即宋太祖，涿州范阳县北台村（今涿州市）为其故里。他是中国宋王朝的创建者和开国皇帝。建元建隆，在位17年（960——976）。
后汉乾佑元年（948），应募隶郭威。后周显德三年（956），积战功为殿前都指挥使，拜定国军节度使。后升殿前都点检，执掌兵权。恭帝即位该宋州归德军节度使。七年初，在陈桥发动兵变，代周称帝，创建宋朝，改元建隆。旋即平定李筠、李重进之乱。建隆二年，（961）及开宝二年（969），以杯酒释兵权方式，先后解除石守信等禁军将领及王彦超等节度使兵权。采取先南后北、先易后难、各个击破的战略，于乾德元年（963）平荆湖（荆南、湖南），三年平后蜀，开宝四年（971）平南汉，八年，平南唐。开宝间，又亲征北汉，不克。选将戍边要，加强对契丹防御。在进行统一战争同时，设参知政事为副相，以枢密使掌军政，三司使掌财政，以分宰相之权。加强禁军，削弱地方兵力；立更戍法，使兵将不相知。命文臣、京朝官出知州、县，并于各州置通判，分割知州权利；设监司掌管地方财权与司法。注意奖励农桑，蠲免五代以来部分杂赋；整治汴京（今河南开封）为中心的河运系统。他的一系列措施，积强了专制主义中央集权的统治，结束了唐末五代以来割据混乱的局面，对宋初经济的恢复和社会安定，起了积极的作用。
[邵雍]（1011——1077）北宋哲学家。字尧夫，其先范阳（今河北涿州）人。自号安乐先生。30岁后游河南，隐居苏门山百源之上，人称百源先生，死后谥“康节”，又称康节先生。
少随父徙居卫州共城（今河南辉县），居城西北苏门山，刻苦治学。出游河、汾、淮、汉，从学于李之才，研习《河图》《洛书》、宓牺八卦。晚居洛阳，与司马光、富弼、吕公著等交游。卒谥康节。杂糅《易传》及道教思想，构建象数学说，认为宇宙本原是“太极”，“太极”永恒不变；天地万物皆按其《先天图》运行变化；人类社会则以皇、帝、王、霸四期逐渐退化。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。
[张世杰]（？——1279）南宋著名抗元将领。范阳县（今涿州市）人。南宋德佑元年（1275），率部入临安（今浙江杭州），收复浙西诸城。元军迫临安，与文天祥主张背城决战，为陈宜中所阻。临安失守，率军由海路至福建，任枢密副使，坚持抗元。景炎三年（1278）任少傅、枢密副使，与元将张弘决战海上，兵败突围，与台风溺死。

[冯铨] （1495-1672）字振鹭。明万历进士，受检讨。天启五年（1625），谄事魏忠贤，以礼部侍郎兼东阁大学士入内阁，不久即晋尚书，加少保兼太子太保。次年即免罢。崇祯初以谄事魏忠贤，赎徙为民。顺治元年（1644），降清，令以大学士原衔入内院佐理机务。次年，授宏文院大学士兼礼部尚书。十三年，加太保致仕，仍留备顾问。十六年，改设内阁，命以原衔兼中和殿大学士。著有《瀛州赋》、《独鹿山房诗集》。
[卢坤] （1772——1835），清顺天府涿州人，字静之，号厚生。清嘉庆、道光年间封疆大吏。嘉庆进士。历任兵部主事、湖北按察使、陕西巡抚等职。道光十年（1830）受湖广总督，督师镇压湖南江华瑶民赵金龙起义及广东各地瑶民起义，调两广总督。十四年英国侵略者律劳卑率舰入侵虎门，进迫黄埔，蛮横要求通商，他照例封舱停市，加强防范，有加强海防，调集水陆军坚拒。不久病死。赠兵部尚书。

[王柳汀]（1906-1974）原名王庆春，别号渔父。又从齐白石、王雪涛等名家学画，专攻花鸟。早期有《王柳汀花鸟集》问世。建国后曾为贵阳师范学院美术系副教授，北京全国美术展曾有其作品，1983年《河北画集》有作品入选。病逝于贵阳。

[冯至]（1905-1993）诗人，翻译家。1927年毕业于北京大学。1935获德国海贷山大学哲学博士学位。同年回国。曾任同济大学、西南联合大学教授。建国后，历任北京大学教授、西语系主任，中国社会科学院外国为学研究所研究员、所长、名誉所长，国务院学位委员会第一届学科评议组成员，中国科学院哲学社会科学部委员，中国文联第四届委员，中国作协第三、四届副主席，中国外国文学学会第一、二届会长，中国德语文学研究会会长。1956年加入中国共产党。是第五、六届全国人大代表。1980年当选为瑞典皇家文学、历史、文物研究院外籍院士。 1981年当选色联邦德国麦因茨科学与文学研究员通讯院士。1983年获联邦德国学科院歌德奖章。1985年获民主德国格林兄的文学奖金。1986年当选为奥地利科学院通讯院士。著有《昨曰之歌》、《十年诗抄》、《论歌德》，议有《海涅诗选》、《德国，一个冬天的童话》。

[张天民] 1933年7月7曰生，河北涿州市人，青年时代在北京第四中学读书，1952年9月至1954年7月参加工作，1977年7月加入中国共产党。1952年9月至1954年七月在中央电影学校（北京电影学院前身）做编辑工作，1956年3月至1983年1月，他在长春电影制片厂工作了27年，一步一个脚印的在风风雨雨中成长起来；1986年3月至1988年11月调人中央电视台中国电视剧制作中心，任中央电视台分党组成员、中国电视剧制作中心主任。张天民同志是第五届全国人民代表大会代表，1992年被评定为国家一级编剧，同年成为享受国务院政府特殊津贴的专家。
张天民同志是我国知名度很高的剧作家和诗人，是我国影视界最有硬性的剧作家之一。他先后担任中国电影文学会常务副会长、会长、电视剧研究会副会长、中国电视艺术委员会委员、中国电影学会理事等社会职务，为中国影视事业的发展做出了贡献。
张天民同志是一位有大无畏革命精神的优秀剧作家。在“十年动乱”期间，围绕电影《创业》所张开的与“四人帮”斗争中，张天民同志勇敢地站在战斗第一线，冒着生命危险向“四人帮”发出了战斗檄文，有力的支持和参加了邓小平同志为首的老一辈无产阶级无产阶级革命家与“四人帮”反党集团进行的殊死斗争。毛泽东主席对电影《创业》的批示，标志着“四人帮”推行的错误文艺方针的失败，对党在社会主义时期的调整起到不可估量的作用。
五十年来，他孜孜不倦，笔耕不止，是一位不知疲倦的文学艺术创作家；他以他的勤奋和聪慧，以他的深邃和洞察，创作出一大批受喜爱的诗集、短篇、中篇、长篇小说、电影剧本、电影连续剧剧本，其中在当时社会产生较大影响的作品有：短篇小说《小五更》、《路考》等、电影剧本《鸿雁》《创业》、《春泥》《开国大典》等、电视连续剧本《武则天》、《潘汉年》、《中国命运的决战》、《秦始皇》、《青年毛泽东》等，这些组品种有的被收入学校教科书，有的被译成多国文字发行，而更多的作品在中央电视台一套黄金时段播出，在评奖中获金鸡奖、百花径、华表奖、飞天奖、金鹰奖等，他本人也获得最佳编剧奖。

8、我国中医药发展史上的杰出人物及其成就

中医有着悠久的历史。早在远古时代,我们的祖先在与大自然作斗争中就创造了原始医学。人们在寻找食物的过程中,发现某些食物能减轻或消除某些病症,这就是发现和应用中药的起源;在烘火取暖的基础上,发现用兽皮、树皮包上烧热的石块或沙土作局部取暖可消除某些病痛,通过反复实践和改进,逐渐产生了热熨法和灸法;在使用石器作为生产工具的过程中,发现人体某一部位受到刺伤后反能解除另一部位的病痛,从而创造了运用砭石、骨针治疗的方法,并在此基础上,逐渐发展为针刺疗法,进而形成了经络学说。
1。基本理论萌时期
中医理论主要来源于对实践的总结,并在实践中不断得到充实和发展。早在两千多年前,中国现存最早的中医理论专著《黄帝内经》问世。该书系统总结了在此之前的治疗经验和医学理论,结合当时的其他自然科学成就,运用朴素的唯物论和辨证法思想,对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防,做了比较全面的阐述,初步奠定了中医学的理论基础。《难经》是一部与《黄帝内经》相媲美的古典医籍,成书于汉之前,相传系秦越人所著。其内容亦包括生理、病理、诊断、治疗等各方面,补充了《黄帝内经》之不足。
2。发展成熟时期
秦汉以来,内外交通日渐发达,少数民族地区的犀角、琥珀、羚羊角、麝香,以及南海的龙眼、荔枝核等,渐为内地医家所采用。东南亚等地的药材也不断进入中国,从而丰富人们的药材知识。《神农本草经》就是当时流传下来的、中国现存最早的药物学专著。它总结了汉以前人们的药物知识,载药365种,并记述了君、臣、佐、使、七情和合、四气五味等药物学理论。长期临床实践和现代科学研究证明：该书所载药效大多是正确的，如麻黄治喘，黄连治痢，海藻治瘿等。

公元三世纪，东汉著名医家张仲景在深入钻研《素问》、《针经》、《难经》等古典医籍的基础上，广泛采集众人的有效药方，并结合自己的临床经验，著成《伤寒杂病论》。该书以六经辨伤寒，以脏腑辨杂病，确立了中医学辨证施治的理论体系与治疗原则，为临床医学的发展奠定了基础。后世又将该书分为《伤寒论》和《金匮要略》。其中，《伤寒论》载方113首（实为112首，因其中的禹余粮丸有方无药），《金匮要略》载方262首，除去重复，两书实收剂269首，基本上概括了临床各科的常用方剂，被誉为“方书之祖”。

西晋医家皇甫谧（公元215～282）将《素问》、《针经》、《明堂孔穴针灸治要》三书的基本内容，进行重新归类编排，撰成《针灸甲乙经》12卷，128篇。该书为中国现存最早的一部针灸专书，其内容包括脏腑、经络、腧穴、病机、诊断、针刺手法、刺禁、腧穴主治等。书中经过考查确定了当时的腧穴总数和穴位349个（包括单穴49个，双穴300个），论述了各部穴位的适应证与禁忌，总结了操作手法等，对世界针灸医学影响很大。公元701年日本政府制定医药职令时规定，本书为医学士必修书。

公元610年,巢元方等人集体编写的《诸病源候论》,是中国现存最早的病因证候学专著。全书共50卷，分67门，载列证候1，700余条，分别论述了内、外、妇、儿、五官等各疾病的病因病理和症状。其中对一些疾病的病因及发病原理已描述得比较详尽而科学。例如：对某些寄生虫的感染，已明确指出与饮食有关；认为绦虫病系吃不熟的肉类所致。书中还记载了肠吻合术、人工流产、拔牙等手术，说明当时的外科手术已达到较高水平。

隋唐时期，由于政治统一，经济文化繁荣，内外交通发达，外来药物日益增多，用药经验不断丰富，对药物学成就进一步总结已成为当时的客观需要。公元657年唐政府组织苏敬等二十余人集体编修本草,于公元659年完稿,名为《唐·新修本草》(又名《唐本草》)。这是中国古代由政府颁行的第一部药典，也是世界上最早的国家药典。它比欧州纽伦堡政府公元1542年颁行的《纽伦堡药典》早883年。该书共54卷，包括本草、药图、图经三部分，载药850种，在国外影响较大。公元713年，日本官方就以此书的传抄本规定为学医的必读课本。
唐代医家孙思邈（公元581～682）集毕生之精力，著成《备急千金要方》、《千金翼方》。其中，《千金要方》分为30卷，合方论5，300首；《千金翼方》亦30卷，载方2，571首。二书还对临床各科、针灸、食疗、预防、养生等均有论述。尤其在营养缺乏性疾病防治方面，成就突出。如认为瘿病（指甲状腺肿类疾病）是因人们久居山区，长期饮用一种不好的水所致，劝告人们不要久居这些地方；对夜盲病人，采用动物肝脏治疗等。公元752年，王焘著成《外台秘要》，全书共40卷，1，104门（据今核实为1，048门），载方6，000余首，可谓集唐以前方书之大成。
3。辉煌时期
宋代，政府对中医教育比较重视。宋政府设立“太医局”，作为培养中医人材的最高机构。学生所学课程包括《素问》、《难经》、《伤寒论》和《诸病源候论》等。教学方法也有很大改进，如针灸医官王惟一曾设计铸造铜人两具（公元1026年），精细刻制了十二经脉和354个穴位，作为针灸教学和考试医师之用。考试时，试官将铜人穴位注水，外用蜡封。受试者如取穴正确，可针进水出。是这中国医学教育事业的创举。公元1057年，宋政府专设“校正医书局”，有计划地对历代重要医籍进行了搜集、整理、考证和校勘，历时十余年，约在1068～1077年陆续进行。目前我们所能读到的《素问》、《伤寒论》、《金匮要略》、《针灸甲乙经》、《诸病源候论》、《千金要方》、《千金翼方》和《外台秘要》等，都是经过此次校订、刊行后流传下来的。

公元十二至十四世纪的金元时代，中医学出现了许多各具特色的医学流派。其中有代表性的有四大家、即：刘完素（公元1120～1200），认为伤寒（泛指发热性疾病）的各处症状多与“火热”有关，因而在治疗上多用寒凉药物，被后世称之为“寒凉派”：张从正（约公元1156～1228），认为病由外邪侵入人体所生，一经致病，就应祛邪，故治疗多用汗、吐、下三法以攻邪，被后世称之为“攻下派”；李东垣（公元1180～1251），提出“内伤脾胃，百病由生”，治疗时重在温补脾胃，因脾在五行学说中属“土”故被后世称之为“补土派”，朱震亨（公元1281～1358），认为人体“阳常有余，阴常不足”（即认为人体常常阳气过盛，阴气不足），治疗疾病应以养阴降火为主，被后世称之为“养阴派”。

明代医药学家李时珍（公元1518～1593）亲自上山采药，广泛地到各地调查，搞清了许多药用植物的生长形态，并对某些动物药进行解剖或追踪观察，对药用矿物进行比较和炼制，参考文献800余种，历时27年之久，写成了《本草纲目》，收载药物1，892种，附方10，000多个，对中国和世界药物学的发展做出了杰出的贡献。

大约在公元十一世纪，中医即开始应用“人痘接种法”预防天花，成为世界医学免疫学的先驱。公元十七至十九世纪，由于传染病的不断流行，人们在同传染病作斗争的过程中，形成并发展了温病学派。如明代吴有性认为传染病的发生，“非风非寒,非暑非湿,乃天地间别有一种异气所感,”他称之为“戾气”。他指出“戾气”的传染途径是自口鼻而入，无论体质强弱，触之皆病。这就突破了中医学历来认为的病邪是由体表进入人体的传统理论，在细菌学尚未出现的十七世纪中叶，这无疑是一伟大创举。到了清代，中医在治疗温病(包括传染性和非传染性发热性疾病)方面成就的代表著作有叶桂的《温热论》、薛雪的《湿热条辨》、吴瑭的《温病条辨》及王士雄的《温热经纬》等。

清代医家王清任(1968～1831)根据尸体解剖和临床经验写成《医林改错》,改正了古代医书在人体解剖方面的的一些错误,强调了解剖知识对医生的重要性,并发展了瘀血致病理论与治疗方法。

近百年来，随着西医在中国广泛地传播，形成中医、西医、中西医结合并存的局面。一些医家逐渐认识到中西医各有所长，因此试图把两种学术加以汇通，逐渐形成了中西医汇通学派。其代表人物及其著作是：唐宗海（1862-1918）之《中西汇通医书五种》；朱沛文约19世纪中叶）之《华洋脏腑图像合纂》；张锡纯（1860-1933）之《医学衷中参西录》等。

中医药学是中华民族灿烂文化的重要组成部分。几千年来为中华民族的繁荣昌盛做出了卓越的贡献,并以显著的疗效、浓郁的民族特色、独特的诊疗方法、系统的理论体系、浩瀚的文献史料,屹立于世界医学之林,成为人类医学宝库的共同财富。中医药学历数千年而不衰,显示了自身强大的生命力,它与现代医药共同构成了我国卫生事业,是中国医药卫生事业所具有的特色和优势。

9、涿州古代名人,古迹,古墓

张飞就是涿州的