孙光荣养生十法

1、食疗养生法中，有哪些方法可以长期坚持？

 食疗养生法中，有哪些方法可以长期坚持？

食疗养生法简称“食养”。即利用食物来影响机体各方面的功能，使其获得健康或愈疾防病的一种养生方法。俗话也就是通过吃来对我们的身体进行保养。通常认为，食物是为人体提供生长发育和健康生存所需的各种营养素的可食性物质。

也就是说，食物最主要的是营养作用。其实不然，中医很早就认识到食物不仅能营养，而且还能疗疾祛病。

食用各种不同的食物。  增加水果、蔬菜，尤其是新鲜、未经烹调的水果、蔬菜。  建议主食不宜进食太多，每餐应有2～3样新鲜蔬菜凉调或爆炒。

尽量避免食用腌、熏、烤的食品。  使用盐类要有节制，尽可能于食物中少加盐，尽可能选择低盐食物。

避免长期食用精制糖，少食含糖量大的食品。  一般早餐应吃好，中餐应吃饱，晚餐应吃少，进餐时应心情愉快，细嚼慢咽不宜过饱。  

每日摄取的脂肪量不超过总热量的25％。  肉类每日摄取量一般在：［身高（厘米）-105（常数）］×1（克），即可。

建议每周吃2次鱼，动物内脏尽可能少吃，多食海类食品。  不吸烟，少喝酒。  

我这里有几句养生食疗保健谱：

山楂减肥除疝气，山药益肾消糖尿。

补中益气吃百合，利气行血刺玫瑰。

松子降服老慢支，暖胃止痛桂花好。

花生降醇亦营养，瓜豆消肿又利尿。

柑橘消食化痰液，抑制癌菌猕猴桃。

香焦含钾解胃炎，禽蛋益智营养高。

生津安神数乌梅，润肺养发食核桃。

番茄补血驻容颜，健胃补胃吃红枣。

白菜利尿解毒素，蘑菇抑制癌细胞。

蜂蜜润肠又益寿，葡萄增色令年少。

祝君若要延年寿，请把食疗谱记牢。

2、十二时辰养生法是什么，该怎么做？

古代出现过许多有名的医学家，例如李时珍、扁鹊等，他们留下来的医书虽然有一部分内容是没有科学依据的，但是很大一部分内容都是非常准确的，他们是古代先人留下来的瑰宝，我们要做的就是取其精华，去其糟粕。我国有部著名的医书《黄帝内经》，在里面提出了一个非常重要的规律，我们的身体与十二时辰有着非常密切的联系，经过后人的总结，有了如今的十二时辰养生法，那十二时辰养生法是什么，该怎么做？十二时辰养生法是一套养生的方法，与我们每天的时间有关，我们应该结合自身具体情况，将十二时辰养生法应用到每天中，达到养生目的。

十二时辰养生法许多医学家都有总结过，十二时辰指的是我们一天中的12个时辰，每一个时辰都对应了我们的身体的部分器官，比如卯时对应的大肠，而辰时对应的胃部，一共有养生的十种方法，比如巳时，人们应该养花、读书等，做一些清心养性的活动，在疲劳时可以闭上眼睛，静坐养好精神，在戌时应该做一些轻微的活动，准备睡觉，睡前不要胡思乱想，最好右侧睡觉等。

十二时辰养生法有许多方法，并且对应好了时间段，但是对于处于工作中的人来说实现的难度较大，而对于老年人来说，可以以此来养生，早上5点到7点看见晨光便起床，然后转动肩膀，活动一下脉络，可以打打太极之类的，7点到9点，喝一杯白开水，用梳子梳头发，早餐可以喝粥，尽量清淡些等。

十二时辰养生法是我国古代医学家们留下来的宝物，作为现代人，我们应该好好利用这个方法，达到修身养性的效果，做好这十个方法，我们的身体会有明显的更为健康的变化。

3、后世流传的孙思邈“养生十三法”内容是什么？

流传后世的还有孙思邈“养生十zd三法”：一、发常梳；二、目常运；三、齿常叩；四、版漱玉津；五、耳常鼓；六、面常洗；七、头常摇；八、腰常摆；九、腹常揉；十、摄谷道；十一、膝常扭；权十二、常散步；十三，、脚常搓。

4、孙思藐的十三养生法

孙思邈养生十叁法，又名耳聪明法:
1.发常梳
将手掌互搓36下令掌心发热，然后由前额开始扫上去，经后脑扫回颈部。早晚做10次。
头部有很多重要的穴位。经常做这动作，可以明目 风、防止头痛、耳鸣、白发和脱发。
2.目常运
(a) 合眼，然后用力睁开眼，眼珠打圈，望向左、上、右、下四方；再合眼，然后用力睁开眼，眼珠打圈，望向右、上、左、下四方。重覆3次。
(b) 搓手36下，将发热的掌心敷上眼部。
这动作可以强化眼睛，纠正近视和懒视。
3.齿常叩
口微微合上，上下排牙齿互叩，无需太用力，但牙齿互叩时须发出声响。轻轻松松慢慢做36下。
这动作可以通上下颚经络，帮助保持头脑清醒，加强肠胃吸收、防止蛀牙和牙 4.骨退化。
漱玉津。玉津即津液、口水
(a) 口微微合上，将舌头伸出牙齿外，由上面开始，向左慢慢转动，一共转12圈，然后将口水吞下去。之后再由上面开始，反方向再做一下。

(b) 口微微合下，这次舌头不在牙齿外边，而在口腔里，围绕上下颚转动。左转12圈后吞口水，然后再反方向做一次。吞口水时，尽量想象将口水带到下丹田。
从现代科学角度分析，口水含有大量酵素，能调和荷尔蒙分泌，因此经常做这动作，可以强健肠胃，延年益寿。
5.耳常鼓
(a) 手掌掩双耳，用力向内压，然后放手，应该有卜一声。重覆做10下。
(b) 双掌掩耳，将耳朵反摺，双手食指

5、养生有哪些方法？

1.养气

所谓养气，包含两个方面。一是指调养健全人体各脏腑之功能。二是注重精神的保养调节。后者尤其重要。《素同．上古天真论》中说：“恬涑虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。但在实际生活中真正能做到志佣寡欲、情绪安定、不妄想贪求而形神兼养者，是很不容易的。这就必须长时间的性格修养，使正气和调顺达，这样病邪就无从所人。正所谓：“正气存内，邪不可干'。孟子曾说过：“吾善养吾浩然之气。'只要顺从自然，内无杂念紛扰，安静乐观，怡然自得，这样形体就不易寰老，精神也不易耗散了。以上是指精神上的养气之道。在形体上，又要注重保养人体的正气。即保证五脏之气健旺，特别是保养脾胃之气及肾气。因为肾为人体先天之本，其精气主持人体生长发育及盛衰，肾中精气旺盛，不使安泄，这样才使人体健康强壮，才能益寿延年。再者，脾胃是后天之本，是维持先天之精气充足的根本来源。所以要饮食规律，切勿暴饮暴食；定时定量，以保持脾胃功能健全。

2.调饮食

饮食不分精、细、粗、劣，都有其一定的“营养精微'。《内经》中所言“美其食'，并不是指食物的精美，而是讲无论食物的精粗，食之皆为甘美，所以不偏食、不妄补、不过量是饮食调节的重要一环。此外，饮食的调节要适应季节气候的变化，以求与自然界相适应。如夏季气候炎热而湿重，饮食上就要少食辛辣油膩厚味之品，宜甘寒清淡，如西瓜、黄瓜、鲜藕、青菜等。可用绿豆汤加冰糖代茶饮，既能清热解毒，又可利湿。

3.运动

人体的气血运行，饮食的消化，都是运动。运动，可增强人体的新陈代谢，改善气血的运行，提高人体抗病能力，延缓人体的衰老，即常言所说的，“生命在于运动'。

6、养生法？

环境，主要包括气候和地理两大因素。人们要想健康长寿，就必须努力去适应自己赖以生存的自然环境。《素问·上古天真论》中所说的“法于阴阳”，就是指主动适应四时气候来养护身体。后代养生家多因循《黄帝内经》的上述思路，逐渐创立了一系列非常实用的适应环境养生法，它们包括： 适应四时节令养生法 《素问·四气调神大论》指出：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物浮沉于长生之门。逆其根则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。” 春季养生法。《素问·四气调神大论》指出：“春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生……此春气之应，养生之道也。”从脏象理论的角度来看，肝胆经气在春天条达舒畅，善养生者此时必须避免肝气郁结、思郁沉闷，而应该使思想开朗，肝气舒畅，这是在思想修养方面适应春季的养生要求。与此相关，春季往往会出现肝气过旺，导致肝气胜脾。按照五行调控理论，此时还应该“省酸增甘，以养脾气”（《千金要方》），以便从饮食方面满足春季养生要求。 夏季养生法。《素问·五运行大论》说：“南方生热，热生火。根据这一特点，古人提倡夏季养生应该做到精神愉快，情志平和，不得性躁、发怒，以免引起体内火旺。在起居方面，应晚睡早起，适当晒些阳光，以适应自然界隆盛的阳气，有助于体内过盛的阳气向外宣泄。在饮食方面，《养生论》认为：”夏气热，宜食菽以寒之，不可一于热也。“主张夏季应多吃杂粮以寒其体，不可过多食用热性食物，以免加重体内的火热。 秋季养生法。《素问·四气调神大论》称：“秋三月，此为容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，养收之道也。”秋季的饮食应减少辛味而增加酸味，以免肺气太旺而使肝气过于抑制。此外，由于秋天气燥，人们应多吃芝麻之类的食物以润燥养肺，少吃寒冷食物，多吃温性食物。在起居方面，应早睡早起，趁着秋季天高气爽，山川景色明净之际，多登高远眺，以舒肺气。 冬季养生法。《素问·四气调神大论》说：“冬三月，此为闭藏，水冰地圻，勿扰平阳，早卧晚起，必得日光，使志若伏若匿，若有私意，养己所得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。由于冬季是肾经旺盛之时，肾味属咸，此时的饮食应当减少咸味，增加辛味，以便起到宣达肺气，巩固肾气之效。

7、养生的方法

喝蜂蜜水的养生有助於润肠胃的功能，有助於排便顺畅，若有便秘的人可多喝蜂蜜水；蜂蜜水适合於上午喝，抄不建议於晚上喝，上午喝蜂蜜水有助於肠胃撸动有助於排毒於上大号的时後排出，人的身体毒素比较少，身体会比较健康；蜂蜜水有助於润肠胃，可减缓肠胃老化，肠胃建康的人比较长寿，以上建议。