孙思邈养生歌出自

1、孙思邈养生长寿歌是怎样的？

唐孙思邈的养生长寿歌《保生铭》、《养生铭》、《枕上记》非常便于记忆。

1.保生铭人若劳于形，百病不能成。饮酒忌大醉，诸侯自不生。寅丑日剪甲，梳发须百度。饱则立小便，饥乃坐旋溺。每夜洗脚卧，饱食终无益。毋去鼻中毛，常习不唾地。但能七星步，令人常寿乐。成多促人寿，不得偏耽思。春夏任宣通，秋冬固阳事。财帛生有分，知足将为利。

2.枕上记侵晨一盘粥。夜饭莫教足。撞动景阳钟，扣齿三十六。大寒与大热，且莫贪色欲，醉饱莫行房，五脏皆翻覆。艾火慢烧身，争如独自宿。坐卧莫当风，频于暖处浴。自死兽与禽，食之多命促。

3.养生铭怒甚偏伤气，思多大损神。神疫心易役，气弱病相侵。勿被悲欢极，当令饮食均。亥寝鸣云鼓，寅兴漱玉津。妖邪难犯己，转气自全身。安神宜悦乐，惜气保和纯。寿夭休论命，修行在各人。若能遵此理，平地可朝真。

张群《不老歌》

曾有人向台湾国民党元老百岁翁张群请教长寿之道，他认为，“忘年、不怒、常笑”很重要。他编了一首不老歌：“起得早，睡得好；七分饱，常跑跑；多笑笑，莫烦恼；天天忙，永不老。”他每天坚持散步三千步。并强调说：“不要怕老！如果老字不在我们心中，自然就不老了。”

这些话，都是经验之谈。这就是人们常说的“心理状态影响生理状态；精神健康促进身体健康”了。

2、孙思邈有哪些养生著作？

孙思邈(581～682年)，唐代著名的医家和道家，寿101岁，行医80多年，躬行实践养生之道，医术精湛，医德高尚，后人尊为“药王”。生平好学而博采众家之长，善言老庄，又好释典，著述甚多，主要有《备急千金要方》、《千金翼方》、《摄养论》、《存神练气铭》、《摄养枕中方》、《卫生歌》、《保生铭》等。

(1)养性重德、百行周备、自慎为首

孙思邈一生为医，德、术兼备，养生重在养德，提倡养性以自慎为首。《千金要方》说：“百行周备，虽绝药饵，足以遐年。德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿，”因此，他把养性修德称为“养生之大旨”，并提出养性当以“自慎为首”，“善养性者，则治未治之病。”只有“安神、定志、无欲无求、不慕求浮桑，不患得患失”，才能达到养性的目的。

(2)食养茹淡，务求节俭

孙思邈之谓茹淡即素食淡味以养生。提倡“每学淡食”以养生。又主张饮食节俭。有“丰饶之地，人多早夭；俭啬之地，人多高寿”之说。多食肉“喜生百病”、“常须少食肉”。指出：“人学养老之道……饮食当令节俭，若食味伤多，老人肠胃皮薄，多则不消，彭亨短气，必致霍乱。”他的食养、食疗经验丰富，素为后人所推崇，多有实用价值。

(3)日常生活讲究卫生

他对日常生活起居、衣着、饮食卫生很重视。如冬睡不盖头、卧取侧身曲体、衣着俭朴、衣服常洗、平日常洗澡，务求“雅素净洁”。又讲究饭后漱口、散步、少饮酒、不食陈腐变质食物等等卫生。在《卫生歌》、《保生铭》中多有概括。

(4)注重锻炼养生之术

孙思邈的著述中气功、导引、按摩方法甚为丰富。他认为老人尤当重视锻炼，《千金翼方》说：“非但老人须知服食将息节度，极须知调身按摩，摇动肢节，导引行气。”除收集各种气功、导引、按摩方法，还自创孙真人按摩法等保健锻炼方法。

孙思邈著的《保生铭》流传甚广，今录之如下，以供读者欣赏：人若劳于形，百病不能成。饮酒忌大醉，诸疾自不生。

食了行百步，数将手摩肚。睡不苦高枕，唾涕不远顾。

寅丑日剪甲，理发须百度。饱则立小便，饥乃坐旋溺。

行坐莫当风，居处无小隙。向北大小便，一生昏幂幂。

日月固然忌，水火仍畏避。每夜洗脚卧，饱食终无益。

忍辱为上乘，谗言断亲戚。思虑最伤神，喜怒伤和息。

每去鼻中毛，常习不唾地。平明欲起时，下床先左脚。

一日免灾咎，去邪兼辟恶。但能七星步，令人长寿乐。

酸味伤于筋，辛味损正气。苦则损于心，甘则伤其志。

咸多促人寿，不得偏耽嗜。春夏任宣通，秋冬固阳事。

独卧是守真，慎静最为贵。财帛生有分，知足将为利，

强知是大患，少欲终无累。神气自然存，子道须终始。

书于壁户间，将用传君子。5.邱处机：精于养生的“神仙”

邱处机，又名丘长春，字通密，道号长春子，山东栖霞人，是著名的道教全真派创始人之一。他生于1148年，卒于1227年，死后葬于北京的白云观处顺堂。

道教中人相信经过一定的修炼，人可以返本还原，达到长生久世的境界。邱处机19岁弃家求道，独自进昆仑山的烟霞洞修炼，一年后拜全真教主王重阳为师，先后在今宝鸡西南的溪边、陇州的龙门山隐居修炼13年，道成后名声大噪。在全真派创始人王重阳七大弟子中，邱处机的影响最大。

邱处机既是道家，也是养生学家，其主要著作有《大丹直指》、《摄生消息论》等。1219年，元太祖成吉思汗命近臣刘仲禄奉诏聘请邱处机。第二年，他携弟子18人启程北行，历时4年，与成吉思汗相会。成吉思汗问长生久世之道，则告以清心寡欲为要，并大讲“敬天爱民以治国，慈俭清静以修身”的养生之术，颇为成吉思汗赏识，被封为国师，赐号“神仙”。

邱处机对养生学颇有研究。他的养生学以“清心寡欲，四时调摄”为要旨，认为人体各方面的生理、病理变化及疾病的发生，无不受自然环境、季节气候等因素的影响。要适应自然环境的变化，就必须在生活方式、思想行动、操练身体等方面与外界协调，才能达到内外环境平衡，起到维护健康、延年益寿的作用。他强调必须掌握“四时调摄，养生治病大旨”，对四季调养、精神调养、饮食调整等都作了说明。

在四季调养方面，如春季“春阳初升……天气寒暖不一，不可顿去棉衣”，夏季炎热，平居檐下，过廊、弄堂、破窗，皆不可纳凉；秋季“秋气燥……禁寒饮并穿寒湿内衣”；冬季“宜居处密室，……不可冒触寒风”。

另外，他对老年人养生有一定研究，认为“高年之人，多有宿疾”；“人年六十，心气衰弱，言多错忘，目也昏昏然”，老年人更要“法于阴阳，和于术数”，以“避风如避箭，避色如避乱，加减逐时衣，少餐申(下午3至5时)后饭”等。

3、精于养生之道的药王是孙思邈吗？

孙思邈(581～682年)，唐代著名的医家和道家，寿101岁，行医80多年，躬行实践养生之道，医术精湛，医德高尚，后人尊为“药王”。生平好学而博采众家之长，善言老庄，又好释典，著述甚多，主要有《备急千金要方》、《千金翼方》、《摄养论》、《存神练气铭》、《摄养枕中方》、《卫生歌》、《保生铭》等。

(1)养性重德、百行周备、自慎为首

孙思邈一生为医，德、术兼备，养生重在养德，提倡养性以自慎为首。《千金要方》说：“百行周备，虽绝药饵，足以遐年。德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿，”因此，他把养性修德称为“养生之大旨”，并提出养性当以“自慎为首”，“善养性者，则治未治之病。”只有“安神、定志、无欲无求、不慕求浮桑，不患得患失”，才能达到养性的目的。

(2)食养茹淡，务求节俭

孙思邈之谓茹淡即素食淡味以养生。提倡“每学淡食”以养生。又主张饮食节俭。有“丰饶之地，人多早夭；俭啬之地，人多高寿”之说。多食肉“喜生百病”、“常须少食肉”。指出：“人学养老之道……饮食当令节俭，若食味伤多，老人肠胃皮薄，多则不消，彭亨短气，必致霍乱。”他的食养、食疗经验丰富，素为后人所推崇，多有实用价值。

(3)日常生活讲究卫生

他对日常生活起居、衣着、饮食卫生很重视。如冬睡不盖头、卧取侧身曲体、衣着俭朴、衣服常洗、平日常洗澡，务求“雅素净洁”。又讲究饭后漱口、散步、少饮酒、不食陈腐变质食物等等卫生。在《卫生歌》、《保生铭》中多有概括。

(4)注重锻炼养生之术

孙思邈的著述中气功、导引、按摩方法甚为丰富。他认为老人尤当重视锻炼，《千金翼方》说：“非但老人须知服食将息节度，极须知调身按摩，摇动肢节，导引行气。”除收集各种气功、导引、按摩方法，还自创孙真人按摩法等保健锻炼方法。

孙思邈著的《保生铭》流传甚广，今录之如下，以供读者欣赏：人若劳于形，百病不能成。饮酒忌大醉，诸疾自不生。

食了行百步，数将手摩肚。睡不苦高枕，唾涕不远顾。

寅丑日剪甲，理发须百度。饱则立小便，饥乃坐旋溺。

行坐莫当风，居处无小隙。向北大小便，一生昏幂幂。

日月固然忌，水火仍畏避。每夜洗脚卧，饱食终无益。

忍辱为上乘，谗言断亲戚。思虑最伤神，喜怒伤和息。

每去鼻中毛，常习不唾地。平明欲起时，下床先左脚。

一日免灾咎，去邪兼辟恶。但能七星步，令人长寿乐。

酸味伤于筋，辛味损正气。苦则损于心，甘则伤其志。

咸多促人寿，不得偏耽嗜。春夏任宣通，秋冬固阳事。

独卧是守真，慎静最为贵。财帛生有分，知足将为利，

强知是大患，少欲终无累。神气自然存，子道须终始。

书于壁户间，将用传君子。5.邱处机：精于养生的“神仙”

邱处机，又名丘长春，字通密，道号长春子，山东栖霞人，是著名的道教全真派创始人之一。他生于1148年，卒于1227年，死后葬于北京的白云观处顺堂。

道教中人相信经过一定的修炼，人可以返本还原，达到长生久世的境界。邱处机19岁弃家求道，独自进昆仑山的烟霞洞修炼，一年后拜全真教主王重阳为师，先后在今宝鸡西南的溪边、陇州的龙门山隐居修炼13年，道成后名声大噪。在全真派创始人王重阳七大弟子中，邱处机的影响最大。

邱处机既是道家，也是养生学家，其主要著作有《大丹直指》、《摄生消息论》等。1219年，元太祖成吉思汗命近臣刘仲禄奉诏聘请邱处机。第二年，他携弟子18人启程北行，历时4年，与成吉思汗相会。成吉思汗问长生久世之道，则告以清心寡欲为要，并大讲“敬天爱民以治国，慈俭清静以修身”的养生之术，颇为成吉思汗赏识，被封为国师，赐号“神仙”。

邱处机对养生学颇有研究。他的养生学以“清心寡欲，四时调摄”为要旨，认为人体各方面的生理、病理变化及疾病的发生，无不受自然环境、季节气候等因素的影响。要适应自然环境的变化，就必须在生活方式、思想行动、操练身体等方面与外界协调，才能达到内外环境平衡，起到维护健康、延年益寿的作用。他强调必须掌握“四时调摄，养生治病大旨”，对四季调养、精神调养、饮食调整等都作了说明。

在四季调养方面，如春季“春阳初升……天气寒暖不一，不可顿去棉衣”，夏季炎热，平居檐下，过廊、弄堂、破窗，皆不可纳凉；秋季“秋气燥……禁寒饮并穿寒湿内衣”；冬季“宜居处密室，……不可冒触寒风”。

另外，他对老年人养生有一定研究，认为“高年之人，多有宿疾”；“人年六十，心气衰弱，言多错忘，目也昏昏然”，老年人更要“法于阴阳，和于术数”，以“避风如避箭，避色如避乱，加减逐时衣，少餐申(下午3至5时)后饭”等。

4、请给我推荐一些适合养生的歌曲

心灵养生音乐系列《逍遥游》风潮:心灵养生音乐系列。逍遥游。制作人：康乔制作群： 作曲：康乔演出：中国交响乐弦乐组，戴亚，张强...等发行日期：1998/04/27.创作灵感源於《庄子》。鸟叫虫鸣中，乍闻箫、埙与巴乌的低语潺潺倾流，霎时笙诉筝鸣，蝴蝶翩然共庄子起舞，溪中鱼儿、江上渔父各得其乐，陶然忘机，音乐道出了恬适的这一刻。 -心灵养生音乐系列4-浮生。 心灵养生音乐系列《归去来兮》 风潮:心灵养生音乐系列。从中国人文精神出发，汲取其自然洒脱与达观圆融的生活态度为创作主题，透过传统器乐与中国新世纪乐风的诠演，传达「生活是一种态度」的音乐宣言。☆陶渊明的「桃花源记」令人向往，不为五斗米折腰的生活哲学令人钦佩。简单自然的旋律，谱出属於陶渊明的田园生活，让您在音乐里眺望原野、亲近自然，彷佛悠游在桃花源中，感受恬淡自如的生活！ 心灵养生音乐系列《万里无云》【专辑简介】生活，是一种态度 晴空万里，让徐徐清风，卸去生命旅途中的所有疲惫。心灵NEW AGE 引动心生命「徐霞客游记」不是文人惆怅的浪漫情怀，也不是自我放逐的流浪行为。徐霞客以前 所未有的乐观态度，游遍中国壮丽山川，他以丰富人生的角度，用旅游与音乐充实著生命。地理的、人文的游记，引动生命底层热情的声音笔记。 心灵养生音乐系列《漫步在云端》制作人 ： 康乔 制作群 ： 作曲：康乔 配器、Sequencing：赵东升、王昕、杨春林等 弦乐：中国首席乐团弦乐组 &中国爱乐乐团弦乐组 发行日期 ： 2002/03/28.新时代音乐new age的整体音乐特性，可让听者可从素朴乐音的情境面，得到生命的滋养。音乐的SPA-漫步在云端一派的轻盈与舒畅作曲家康乔的新鲜尝试－放松身心的全新选择疲倦的身心，需要漫步在云端。 心灵养生音乐系列《非常道>以老子概念出发,追求心灵养生,走入自然，便走入了永恒。自然、和谐，让人一听就会放松心情、解除一切武装的旋律，从音乐中第一声婉转的鸟鸣开始，您的内在将得到真正的休息，同时找到恒久跳跃的动力！自然、和谐， 让人一听就会放松心情、 解除一切武装的旋律， 从音乐中第一声婉啭的鸟鸣开始， 您的内在将得到真正的休息， 同时找到恒久跳跃的动力！ 班得瑞歌曲歌曲,班得瑞图片资料介绍 - 爱音乐，听音乐，爱听音乐2009-08-21 绮云班得瑞歌曲歌曲,班得瑞图片资料介绍 - 爱音乐，听音乐，爱听音乐班得瑞歌曲。 【天籁纯音】★风潮唱片★走进法国系列之 －【阿尔卑斯的自由天空】风潮唱片 -《我的心在法国复活》套装4CD[APE]之[阿尔卑斯的自由天空]封面及专辑介绍。专专辑中文名: 我的心在法国复活艺术家: 风潮唱片资源格式: APE版本: 套装4CD发行时间: 2006年05月10日地区: 法国语言: 法语。＊套装4CD内容：普罗旺斯的幸福阳光＋阿尔卑斯的自由天空＋罗亚尔河奇幻水岸＋枫丹白露灵气森林。 太极养生音乐系列是抛掉所有的心机，让心灵完全没有压力。孙思邈说：「擅长养生的人，通常比较少思、少念、少欲、少语、少笑、少愁...。本辑音乐以太极阴阳转化、动静互为其根的理念，结合老庄的思想创作。在音乐中呈现出一种和谐、自在的韵律与意境，给予大脑一种柔软、舒适的按摩及无限的空间，让人能够在音乐中忘却机心、解除所有压力，达到身体、心灵的双重放松。 吴慎中国音疗-理疗养生音乐2010-01-25 风牧云飞吴慎中国音疗-理疗养生音乐。 轻柔温馨 女声吟唱十二首。Voices in the wind-风中之声 柔软轻缓的钢琴声中，缥缈的女声从远处的风中传来，伴着中提琴音温柔似水气般的在耳际氤氲弥散，秋日私语一样的浪漫温情。睡 莲 贾鹏芳的『睡莲』女声版。奇怪啊，百科版面和口袋版面不兼容，只能在口袋里面欣赏了。口袋里也听不到音乐。知识殿堂踱步者 请大伙在灌溉口袋时，注意语言文明，爱护口袋，支持口袋的。 云杜红叶原创音乐专集作品精选2008-10-09 闲着看看云杜红叶原创音乐专集作品精选（添加中）云杜红叶原创音乐专集作品精选 歌曲/网络 编辑制作/云杜红叶。歌曲专集欣赏。疯狂DJ舞曲--摇滚专辑20首连播或随机点播。纯音乐欣赏。 用音乐传递爱,为四川汶川大地震制作的歌曲专集20首连播2009-01-08 副村长用音乐传递爱,为四川汶川大地震制作的歌曲专集20首连播。用音乐传递爱---为四川汶川大地震制作的歌曲专集20首连播。歌曲下载地址: 〖丹枫苑音画〗::: 【心灵舒眠_中医安眠音乐】

5、孙思邈六字养生诀中的发音到底怎么发？急急急~~~~

每天晨练，我们可以长声念诵六字秘诀，调整五脏六腑及相关经络。
但有了来自植物世界和水世界对人类赞美感谢的感应事实之后，我们就要将中医学中的“六字养生秘诀”和我们对身体的“赞美与感谢”结合起来。
那就别样神妙了。

（30）

我们先用六字养生诀呵护心脏。
在空气新鲜的清晨，先抚摸一下胸脯的心脏部位，对心脏做出由衷的赞美与感谢。
当你体会到它怡悦的反应之后，便对它说：我将继续呵护你。
这时候，你长声念诵“呵——”（发“科”音）。
它是与深呼吸相结合的。深呼吸之后，随着均匀悠长的呼气，拖长声音念“呵——”。
你会体会到“呵——”对心区部位的震动与疏通，还会感到腹部小肠部位的震动与影响。
熟悉中医“人体经络”的朋友还能体会到长声诵念“呵——”，对心经和小肠经的震动与疏通。

（31）
接着，用六字养生诀调理疗养肺。
同样，先在呼吸中找到与肺部对话的感觉。
赞美感谢它之后，觉着它怡悦的反应了。
而后长声念诵“四——”。用其特定的波动调理疗养肺。
方法依然是与深呼吸相结合。
深吸气之后，拖长声音念“四——”时，自然而然匀长呼气。
要在赞美和感谢的态度中长声念诵“四——”。
而长声念诵“四——”，反之又是我们对肺赞美感谢的延续。
这样，你能体会到肺部的舒适感觉。
从中医学讲，肺与大肠互为表里，你还能体会到腹部、大肠部位的舒服。
熟悉经络的人还能体会到肺经、大肠经受到震动和疏通。

（32）

接下来同理，在赞美感谢之后，长声念诵“呼——”，震动、调理、呵护我们的脾胃，同时调理疏通脾经、胃经。
胃的反应十分敏感。
只要我们赞美感谢完了，“呼——”，它的怡悦舒服感觉漾然出现。
有脾胃疾病的人，如果每天一两次，每次几分钟长念“呼”字诀，有可能你的疾病不治而愈。

（33）

接着，长声诵念“吹——”。
调理疗养我们的肾脏及膀胱，
一样，要在赞美感谢之后。
一样，要与匀长的深呼吸相结合。
一样，在赞美感谢的态度中长声诵念。
一样，把长声诵念当做赞美感谢的延续。
我们的肾脏、膀胱以及相关的肾经、膀胱经，都会得到调理和疗养。
有些微妙的反应会让你惊喜。
不做不知道。做了才知道。

（34）

再接着，长声诵念“嘘——”，调理我们的肝、胆。
当然，也要赞美与感谢。
也是与深长均匀的呼吸相结合。
用赞美感谢的波动，震动、疏通、理疗我们的肝胆。
用长声“嘘——”的特殊波动，震动、调理我们的肝胆。
赞美感谢的波动与“嘘——”音的波动相结合，影响力直达肝、胆以及相关的肝经、胆经。
我们的肝胆平时反应似乎不甚敏感。
但肝区不适的人会发现，经此诵念后，不适会有所减轻。正怒气冲冲肝火旺盛的人也会发现，在长声诵念“嘘——”音后怒气消褪，右肋部被怒气憋胀的感觉也会消失。
肝极为重要。胆更不可缺少。
一个赞美感谢后的长声“嘘——”，呵护好了你的肝、胆。

（35）

最后，长声诵念“嘻——”。
调理、疏通、疗养三焦以及相连的三焦经。
方法自然与前面五字诀一样。
也是赞美夸奖感谢在先。
长声念诵是其延续。
念完以后，你会觉得胸腹从上到中到下都很舒服。

（36）

六字养生诀到此就操练完了。
每天早晨将六字诀反复念诵几遍，效果极佳。遍数多少以时间而定。念五分钟可以。十分钟更好。如果念二十分钟，那就是极佳极佳了。
如果时间短，不仅每个字可以少念几遍，甚至不必六个字念全。
脾胃不好，可以集中多念“呼——”。
心脏这段时间有些不适，可以单念“呵——”。
这都是因时制宜的事情。

6、赵世民的赵世民：音乐让我走出“绝望”

他，不识乐谱，却在中国音乐教育的最高学府——中央音乐学院任教，并成为音乐传媒专业创始人，给“懂音乐”的人讲课；他，没有专家教授的名头，却将研究延伸至11个领域、能讲28门课，还应邀在CCTV《百家讲坛》讲“探秘中国汉字”。他就是被称为音乐养生奇人的赵世民。
“从孙思邈的‘巫’，到华佗的‘五禽戏’，到近代革命战争，再到今天的‘音乐治疗师’，以治未病、暖临终、疗己病、助胎育，带给我们不一样的美好人生！”在“音乐鉴赏与养生！”的专题讲座中，赵世民结合自己亲身的绝症康复经历，从音乐鉴赏与治病养生两个方面解读音乐，为清华大学烟台企业家工商管理课程高级研修班二期班的50余名企业家们开了一剂养生保健的“艺术处方”。 作为“汉字基因学”创始人，赵世民对古汉字研究造诣颇深：“乐(乐)加草字头就是‘药’，它表示的含义是：第一，药的目的是给人带来快乐、去除痛苦；第二，乐，乐舞，就是艺术本身也是药；古代的“毉(医)”这个字，巫在古代既掌管人与神间的沟通，也掌管艺术！”
这套方法，在他的身上持续了15年：每天走路10公里、游泳2公里，每天创作3小时。赵世民说，这就是体育加音乐艺术活动，让他实现了自身的“四大奇迹”：一是，2001年做检查时，各项血检全部转阴，病好了；二则，痔疮、咽炎、肠胃炎等疾病也痊愈了，从那时开始练音乐养生功，他15年间没有吃过药；其三，成了一名学者；第四，艺术戒瘾比药物手术有效。
“中国四大女高音全都在90岁以上，证明音乐可以养生，因为练声也就是练气，音乐还有抒发感情、愉悦心灵的功效！”赵世民坚持认为，音乐艺术不仅可以医病养生，还能预防疾病。
“我曾写过一本书《虫子也快乐》——人生活的周遭充满细菌，如果你情绪经常紧张、焦虑，细菌就会出来捣乱，就会得病。如果你心情愉快，连细菌也会与你和平共处。”赵世民称，要预防疾病就要从认知开始，并且养成良好的生活习惯。先解决了认知问题，再调节情绪。
谈起音乐艺术的医疗作用，他说，通过欣赏音乐艺术，可以快速化解悲伤、懊悔、仇恨等不良情绪，预防疾病，还可以产生愉悦，从而有效治疗生活中各种常见疑难疾病，如：糖尿病、心血管疾病、高血压等。
他提供了这样一组数据，联合国教科文组织研究称：人类疾病由遗传和污染引起的比例占29%，由不良生活习惯导致的占71%。所谓三分治，七分养。由此，赵世民得出了一个养生概念：阴阳平衡、劳逸结合。“晚上11点以前一定要睡觉，如果晚上11点到凌晨5点不睡，白天是补不回来的。因为，生物钟不一致，这跟自然界的节气是一个道理：过了节气不播种，庄稼就不灌浆、不结果。”
“通过欣赏艺术也可以消除懒惰、烟瘾、酒瘾、网瘾等不良习惯。”赵世民还认为，艺术戒瘾比药物手术戒瘾既安全，副作用又小得多。艺术接种疫苗可提前让人体验负面极端情绪，一旦真碰上极端事件能起心理预防作用。 生活中，除音乐养生外，赵世民堪称奇人，虽然生活在21世纪，却没有手机，不用电脑，不会开车，也不用洗衣机，他戏称自己是个“原始人”。赵世民行李里惟一跟 “现代科技”有点关系的，就是他刚刚出版的有关艺术治疗法的光盘。
说起“音乐养生功”，赵世民滔滔不绝：对于一个脑力劳动者来说，每天的运动不得少于工作时间的30%。每天工作8小时，运动就要有2小时以上。很多白领受工作限制，难以坚持，但是有一个方法是切实可行的，就是每天拿出20分钟做“音乐养生”。“包括梳头5分钟，配上巴赫的《勃兰登堡协奏曲》，按节奏梳头100下，疏通13条经络；叩齿5分钟，配上拉斐尔的打击乐《波莱罗》；提肛5分钟，配以意大利音乐家维瓦尔里的《四季》，可以锻炼骨盆的肌肉群；踩脚底5分钟，用带石头的垫放在脚底走动，配以柴科夫斯基的《四个小天鹅》，坚持100天就会发现惊人效果！”赵世民建议说。

7、养生能治病吗？

推荐给你《黄帝内经》等大部头典籍给你，估计你也没有那个能力阅读。实在一点就把《孙思邈养生歌》推荐给你，只要你弄明白了，看病就不求人啦。

孙思邈养生歌：

天地之间人为贵，头像天兮足为地。

父母遗体宜保之，箕畴五福寿为最。

卫生切实知三戒，大欲大怒并大醉。

三者若还有一焉，须防损失真元气。

欲求长生先戒性，火不出兮神自定。

木去火兮不成灾，人能戒性方延命。

贪欲无穷亡欲精，用心不已走元神。

劳形散尽中和气，更复何能得此身。

心若太费费则竭，行若太劳劳则怯。

神若太伤伤则虚，气若太损损则绝。

世人欲知卫生道，喜乐有常嗔怒少。

春嘘名目木扶肝，夏至呵心火自闲。

三焦喜嘻除烦热，四季长呼脾化餐。

切忌出声闻口耳，其功犹胜保身丹。

发宜多梳气宜练，齿宜常叩津宜咽。

子欲不死修昆仑，双手揩摩常在面。

春月少酸宜食甘，冬月宜苦不宜咸。

夏要增辛减欲苦，秋辛可省便加酸。

季月少咸甘略戒，滋味偏多病相连。

若能全减身康健，自然五脏保平安。

春寒莫放绵衣薄，夏日汗多无病难。

秋冬衣冷渐加添，莫待病时才服药。

太饱伤神饿伤胃，太渴伤血并伤气。

饿餐渴饮勿太过，免致膨胀伤心肺。

醉后强饮勿太过，未有此身不成疾。

人资饮食以养身，去其甚者自安适。

食后徐行百步多，手磨脐腹食消磨。

夜半灵根灌清水，丹田浊气切须呵。

饮酒可以陶性情，太过饮多防有病。

肺为华盖倘受伤，咳嗽劳神能损命。

坐卧防风吹脑后，脑内入风人不寿。

更兼醉饱卧风中，风入五内成实咎。

身安寿永事如何？胸次平夷积善多。

惜命惜身兼惜气，请君熟玩卫生歌。