1、我想知道养生的概念是什么
养生定义
养生妙方
整个中医学说就是广义的养生学。《吕氏春秋》中将医学定义为“生生之道”——前一个“生”是动词“提高”,后一个“生”是名词“生命力”,“道”是根本性的规律。养生就是人类提高自身组织、自身康复能力的学问,从而达到延年益寿的境界。[3]
保养生命
消除疾病的学问——因此有别于现代西方治疗疾病的“医学”。《黄帝内经》中黄帝与老师岐伯有一段精彩对话。谈到瘟疫时,黄帝问老师为什么有些人被传染了却不得病,岐伯的回答是“正气存内,邪不可干”——这就是为什么说整个中医学就是大养生学。当然,这里所说的中医学是指中华原创医学,而不是“一代明君”康熙阉割华夏文明后已经面目全非的“现代中医”。
通常所说的养生是狭义的养生学,是指通过非药物的方法达到提高自我康复能力的学问。公元前五十世纪人天合一整体观的形成标志着养生概念的成熟;公元610年,隋大业年间,当时的太医令巢元方在《诸病源候论》集中论述了各种疾病的病源和病候,但书中没有药方,只列养生方、导引法213种。由此可知,中国从那时起就已经将养生作为治疗的常规方法,并得到官方的提倡。[4]
养生的宗旨是身体阴阳平衡,【黄帝内经】中养生的主意观点是阴阳平衡,阴阳平衡人则健康,有神;阴阳失衡就会患病,早衰,甚则死亡,当身体阴阳失衡时,应选择药疗、食疗、体疗、针灸疗法,使身体阴阳恢复平衡,病自然就好了。[5]
3养生源流
健康、长寿是人们梦寐以求的目标。大自然中日月经天的现象,启发人们师法自然、回归自然,以使生命永在。《周易象上传》说:“天行健,君子以自强不息”。《素问?上古天真论》中说:“余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿蔽天地,无有终时”。这种期望虽然难以实
养生书籍
现,但自古以来追求长寿者却大有人在。汉末[[张仲景]]在《[[伤寒杂病论]]》序中说:“怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术。上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生”,明确提出运用医药的办法进行养生的观点。华佗授其弟子的五禽戏是导引练形以养生的早期记载,华佗授其另一弟子的漆叶青黏散则是延年益寿方剂的早期记载,可知华佗在养生的研究上确有相当的造诣。以恬淡虚无为主导的精神养生或精神调养,源于老庄之学,后来主要发展于佛、道两家,它与两家倡导修炼和清静无为的主张分不开,而这也正是[[气功]]修炼的重要前提。儒家的气功,遗祸亦烈,伤身殒命者比比,这从隋代《诸病源候论》有关记载中可以窥见;唐以后,衰而未绝,帝王豪门因之亡命者代有记述。房中术则在秦汉以前似乎较为开放,这从古时记述中及1973~1974年出土的马王堆汉墓残存帛书中可以看出。[4]
4养生文献
延年益寿,人同此心。达官贵胄、方外修真、三教九流,于此莫不关注,故而养生文献不限于医家,诸子百家均有所涉及。中国现存养生类著作约数百种,尚不包括涉及养生内容又非养生专著的书籍。养生书籍可分为以下几大类。[4]
通论类
主要从养生的大旨、理论、指导思想等立论,全面分述各种养生方法,泛而不专,有助于人们了解养生理论,并指导一般的养生,如汉代魏伯阳著《周易参同契》、梁代[[陶弘景]]著《养性延命录》、唐代[[孙思邈]]著《孙真人养生铭》、宋代陈直著《养老奉亲书》、元代李鹏飞著《三元延寿参赞书》、明代高濂著《遵生八笺》及胡文焕著《寿养丛书》、清代曹庭栋著《老老恒言》等。
2、健康养生是什么,健康养生的概念又是什么?
健康养生是什么,健康养生的概念又是什么?
健康养生的概念非常广,现代人的健康包括:躯体健康、心灵健康、智力健康、心理健康、社会健康、道德健康、环境健康。
健康是人的基本权利,是人生最宝贵的财富之一;健康是生活质量的基础;健康是人类自我觉醒的重要方面;健康是生命存在的最佳状态,有着丰富深蕴的内涵。
随着社会的发展,人们素质的提高,对养生保健的需求也越来越大,请试想,如果全中国人民因为预防疾病而减少了疾病发生,每个人节省1元钱,那么该有多少医疗费节约下来了呢?
养生保健的方法主要有以下几点:
第一、保持心态的平和,《黄帝内经》中所说恬淡虚无,真气从之,意思就是要注意调畅情志,不要太过于紧张、焦虑、抑郁。
第二、要注意饮食,三餐定时、定量,不暴饮、暴食,不要吃太过辛辣、刺激、油腻、生冷的食物,同时也不要吃一些煎炸、烧烤类的食物,饮食结构要合理。
第三、适当的体育运动,生命在于运动,适当的锻炼可以增加全身的血液循环,增强体质;第四、保证充足的睡眠,一般来说,子午觉非常重要,也就是中午1点左右和夜间1点左右,这个时候人一定要在入睡的状态。
任何高明的医生,都是无法让病人恢复到病前的状态。好医生不是给病人治好病,好医生是不让人生病,好医生是让人们健康快乐的生活。
无论何时何地,防病都比治病更重要。健康概念是一个身心健康的理念。随着科学的进步,社会的发展,人类对营养健康的知识也大幅度提高。我们的经济发展了,物质生活水平提高了,有些人反而过早死亡。
有人认为,心血管病,脑血管病,糖尿病都是因为经济发达、生活水平提高造成的,错!很错!!这些病都是因为健康知识贫乏造成的,错误的生活方式造成的。
养生是一个中医话题,现在具有非常重大的意义。首先、应该锻炼身体,可以打球、慢走、跑步、骑行、游泳等等。
第二、应该注意饮食,垃圾食品尽量不吃,不要暴饮暴食。
第三、要控制好自己的情绪,不良的情绪会使内分泌失调,整个身体都会受到影响,应该保持好的心态。
第四、不抽烟、不喝酒,如果喝酒也可以少喝,但是烟最好不抽。第五、有好的生活习惯,比如打太极拳、喝茶等等,但一切都应该适可而止,不要过度。
3、养生会馆概念
(一)、“养生会馆”是什么?
“养生会馆“就是指通过提供各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动的场所。
所谓生,就是生命、生存、生长之意;所谓养,即保养、调养、补养之意。总之,养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导,遵循阴阳五行生化收藏之变化规律,对人体进行科学调养,保持生命健康活力。
健康养生包括心理养生和生理养生两大方面,其中前者主要强调精神层面的内在休养以及平衡祥和的心理状态;而后者注重身体上的放松和康复以及身体机能的维护。 在我国,养生学的含义很广,主要包括优化生存环境、善化生命质量等。健康养生的方法很多,但是要靠某一方面的调养是难以达到最佳目的的。重庆寅初元打造的养生会馆以放松心灵、使身体和精神得到双重升华。从休息、运动、疗疾和益智四大方面将休闲活动与养生相结(二)、“养生会馆”的构成要素
1.自然舒适环境:打造舒适、健康的自然环境,进入空间内,仿佛置身于绿色田园般的大自然环境,神清气爽,有一种放松的感觉;
2.高品质自然空气:运用世界顶尖的还原离子技术营造出森林级的清爽空气,犹如在大自然进行疗养。可积极调动细胞自身的修复能力,让人体恢复体能;
3.优美的养生音乐:赋予符合人体器官振动频率的旋律(声波)、音频产生的振动声波能量养生音乐,调理修复精神压力,调整身体的身心机能;
4.养生活动:包括瑜伽养生、熏治养生、食饵养生、导引养生等养生活动,使你的身心合一。
5.养生知识的传授:系统的养生知识讲解、传导,培养正确的养生健康观念和生活饮食方式。
(三)、“养生”的基本原则
1、适自然规律:人的生命活动是遵循自然界的客观规律而进行的,人体自身具有与自然变化规律基本上相适应的能力,如果人能掌握其规律,主动地采取各种养生措施适应其变化,就能避邪防病,保健延衰。
2、重视精神调养:1、 避免不良刺激,一要尽量地避免外界环境的不良刺激对人体的影响。二要积极地治疗躯体性疾患,2、提高自我心理调摄能力过激、过久的情志刺激,只有在超越人的心理调节范围时才能成为致病因素。
3、注意形体锻炼:形体的锻炼,不仅可以促进气血的流畅,使人体筋骨劲强,肌肉发达结实,脏腑功能健旺,增强体质,还能以“动”济“静”,调节人的精神情志活动,促进人的身心健康。
4、谨和五味:1、辩饮食之宜忌,一般来说,体质偏热者,进食宜凉而忌温;体质偏寒者,进食宜温而忌凉;平体之人,宜进平衡饮食而忌偏。2、平衡膳食,安身之本必资于食,而机体对于营养物质的需求则是多方面的。
5、防止病邪侵害:慎避外邪,是寓于养生学中的一条重要原则。主要体现在三个方面:其一是“虚邪贼风,避之有时。”其二是要注意“避其毒气”,以防止其致病和“染易”。其三是实施药物预防等。
4、现代人的养生观念是什么
人人都想有一个健康的身体,但怎样才算健康呢?很多人对此不太清楚,包括大学莘莘学子.过去人们都认为身体没有生病就是健康,这种认识是非常肤浅的.随着时代的前进和科学的进步发展,现代人对健康有了更科学更全面的认识。世界卫生组织对健康新确定的定义是:‘人的身体、精神与社会的最佳状态,而不是单纯的没有生病”。
新的健康观认为,没有生病只是健康的一个基本方面,主要是机体的正常状态,同时还包括心理健康和对社会、自然环境适应上的合谐.也就是说人的机体、心理与社会、环境的适应能力均处于协调和平衡的状态.这就是新的健康的完整而全面的观念.
那么,如何恒量一个人是否健康,其共同标准是什么呢?世界卫生组织为此对健康定了10条准则:
一、有充沛的精力,能从容不迫地担负日常生活和繁重的工作,而且不感到过分紧张和疲劳.
二、处事乐观,态度积极,乐于承担责任,事无大小,
三、善于休息,睡眠良好。
四、应变能力强,能适应外界环境中的各种变化。
五、能抵制一般性感冒和传染病.
六、体重适当,身材发育匀称,站立时,头、肩、臂的位置协调。
七、眼睛明亮,反应敏捷,眼睛不易发炎。
八、牙齿清洁,无龋齿,不疼痛,牙龈颜色正常,无出血现象。
九、头发有光泽,无头屑.
十、肌肉丰满,皮肤有弹性。
这10条准则亦即健康的标准,是就一般情况和普遍情况而言的,但对不同年龄的人还有不同的标准.
新的健康观的核心思想是“人人为健康,健康为人人”.任何集体的、个人的对自然生态环境的破坏和污染及不道德、不讲卫生的行为,不但危害自己的身心健康,而且也危及他人的健康.这种健康观是“机体一心理一社会一自然一生态一健康’的一种整体观,是一种社会协调发展型的健康观.
我国传统医学中,也有一套健康的标准。
这一整套健康标准主要是针对中年人而盲,因此也可以视为中年人的10大健康标准.这]0大标准是:
一、眼有神:目光炯炯,无呆滞的感觉,说明精气旺盛,脏器功能良好,思想活跃.
二、声息和:声如洪钟,呼吸从容不迫,心平气和,反映出肺脏功能良好,抵抗力强.
三、前门松:指小便通畅,说明泌尿,生殖系统大体无恙.
四、后门紧:大便每日一次,有规律,无腹痛、腹泻之虑,说明消化功能健旺.
五、形不丰:保持体型匀称,注意不宜过胖,标准体重(公斤)=身高(厘米)—105(女性减l00)。
六、牙齿坚:注意口腔卫生,基本上无龋齿,反映肾精充足。
七、腰腿灵:表现肌肉、骨骼和四肢关节有力或灵活,中年知识分子因工作性质尤其要保持腰腿灵。
八、脉形小:指每分钟心跳次数保持在正常范围(60-80次/分),说明心脏和循环功能良好.
九、饮食稳:饮食坚持定时定量,不挑食和偏食,不饱食滥饮,无烟酒嗜好,注意饮食养身法。
十、起居准:能按时起床和入睡,睡眠质量好。
5、养生术的概念
养生之道与养生之术
在生活中,不少人都将养生之道等同于养生之术,其实不然。中医将养生的理论称为“养生之道”,而将养生的方法称为“养生之术”。
养生之道,基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。其内容不外以下四点:
顺其自然:
体现了“天人合一”的思想。强调在养生的过程中,既不可违背自然规律,同时也要重视人与社会的统一协调性。正如《内经》主张:“上知天文,下知地理,中知人事,可以长久”。
形神兼养:
在养生过程中既要注重形体养护,更要重视精神心理方面的调摄,正所谓“形神兼养”、“守神全形”和“保形全神”。
动静结合:
现代医学主张“生命在于运动”,中医也主张“动则生阳”,但也主张“动中取静”、“不妄作劳”。
审因施养:
养生不拘一法、一式,应形、神、动、静、食、药……多种途径、多种方式进行养生活动。此外,也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法,正所谓“审因施养”和“辨证施养”。
而“养生之术”则是要求在养生之道的指导下,方能实施。其内容囊括了以下七方面:
神养:
包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。多涉及了中医文化、宗教文化和民俗文化内容。
行为养:
包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。
气养:
主要为医用健身气功的“内养功”。多涉及了中医文化、宗教文化和武术文化内容。
形养:
主要包括形体锻炼及体育健身活动。多融合了医学文化和武术文化内容。
食养:
为中医养生之术的主要内容之一,其应用范围较广,适应人群也较多。主要内容为养生食品的选配调制与应用,以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、茶、酒以及民俗等文化。
药养:
主要内容为养生药剂的选配调制。其制剂多为纯天然食性植物药;其制法也多为粗加工调剂;其剂型也多与食品相融合。因此,中医常有“药膳”之说。
术养:
是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法,即利用按摩、推拿、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等疗法进行养生。主要涉及医药文化。
总之,养生的特点就是要强调在养生之道和养生之术基础上的“因人施养”,在群体中并不强求统一性。例如,甲需要重点形体养护;乙需要着重调理饮食;而丙则需要着重调摄精神等,如果我们对甲乙丙三人不分青红皂白,一律要求他们加强形体锻炼或一律改变某种饮食结构,或一律静坐练习气功就不一定符合每个人的养生需要了。
6、第18题. 养生学的概念是什么?
7、美国人和中国人养生的概念有什么不同
还是两种文化的区别
1、中国讲究天人合一的理念,是一个身体整体的系统性。
2、美国讲究的个人独立性,某一药、食物、运动对人某一部位的功效
与中药、西药的区别差不多吧。