中医中药养生文化

1、求中医节策划书？

首届中医养生文化节策划案

一、活动主题：

发挥中医养生优势，为打造和谐社会和人民健康服务

二、活动背景：

由国家中医药管理局主管、中医药报社主办的首届中医药文化节将与2008年11月7日-9日在北京太申祥和山庄隆重举行。此次以弘扬中医药文化为主题的活动将集中展示中医、中药在百姓生活、人民健康中的作用；开展丰富多彩、形式多样的活动增加百姓对中医、中药的了解；亲身感受中医药文化、中医养生、中医疗法、中医食疗等；提高百姓对中医药养生的认识，增加中医保健意识，共享和谐社会成果。

三、出席人员：

出席本次活动的主要领导有：国家中医药管理局局长、卫生部副部长王国强等；中医药行业专家及重要嘉宾150人；影视体育明星50人；观众15000人；敬老院常住高端人群500人）。

四、活动目的：

健康就是生产力，养生的目的也在于保持身体健康。但内涵比保持身体健康更为丰富。所谓“养生”，实际就是保养生命的意思，人要经过长、壮、老、衰四个阶段，在这四个阶段中，人人都免不了要生病或遇到其他不测，为使人类都能“尽终其天年，度百岁乃去”，就须要讲究“养生”。养生文化节从生活多个方面，多角度解析现代人养生理念和生活方式。

五、养生文化节活动特色：

　（1）中医养生文化论坛

（2）中医养生保健体验

（3）中医养生文化展示

（4）文化节娱乐活动

六、中医养生文化节组织策划

主管单位：国家中医药管理局

主办单位：中国中医药报社

协办单位：济葫网

支持单位：中华中医药学会、中国中药协会、中国中西医结合学会、中国针灸学会、中国民族医药学会、世界中医药学会联合会、世界针灸学会联合会

媒体支持：中国中医药报、健康报、中国医药报、北京电视台

活动时间：2008年11月7日—9日

活动地点：北京太申祥和山庄

七、活动形式

1. 中医养生文化节开幕式（领导讲话）

2. 中医高端论坛（论坛、中医之家成立仪式）

3. 中医体验（诊疗、针灸、按摩等）

4. 养生文化节娱乐活动（展示区、娱乐区）

5. 京剧表演

6. 宴会

八、组织与实施

1. 成立活动组委会，明确责任分工；

2. 确定活动方案，明确工作任务；

3. 前期准备，监督工作进度与质量；

4. 活动招商、活动预算；

5. 活动现场执行；

6. 总结与表彰。

九、日程安排

1. 9月16日—9月23日 提交执行方案讨论、修改、通过、签订合作协议。

2. 9月23日—9月25日 设计初稿、讨论、修改、通过。

3. 9月26日 第一次工作会议：成立组委会，明确责任分工。

4. 9月26日—10月3日 相关部门联络与协调、活动申报工作。

5. 9月25日—11月6日 招商。

6. 10月 6日 第二次工作会议：通报工作进度，汇总工作情况。

7. 10月7日—10月17日 确认嘉宾名单、嘉宾邀请、送邀请函。

8. 10月13日—10月31日 新闻媒体的传播、张贴海报及宣传资料。

9. 10月17日—11月6日 门票发放。

10. 10月17日—10月31日 活动相关物料制作与准备完毕。

11. 10月20日 第三次工作会议：检查工作情况，紧急调整方案。

12. 10月20日—10月30日 现场工作人员培训。

13. 10月31日 第四次工作会议：动员工作会议。

14. 11月6日 现场布展、现场彩排。

15. 11月7日—11月9日 活动进行中。

16. 11月9日—11月11日 活动结束、撤展。

17. 11月11日 工作总结会议。

2、中医文化与养生：人为什么会生病

浊气 浊气是虚浊，比如你跟别人吵架生气，或者有事总闷在心里的气，这气就是浊气。这种气上到头就会头痛，冲到四百肢便成风湿，进入胃肠则成溃。这种气停而不走，阻碍气血正常运行，使血液循环减缓，很容易在体内郁结成块，度甚至形成肿瘤，因为气滞必血瘀。血瘀的地方多了，必然会表现出各种症状，如肝胆病、肾脏病、高血压、心脏病、月经病及肿瘤等，中医言百病从气生，正是此意。

浊水 浊水就是问湿浊。老爱吐痰的人，就是因为体内浊水太多；浊水对人体的危答害很大，它若窜到腿上，就是水肿；若跑到皮肤表面，就成了湿疹；若上到头部就导致晕眩症。这种湿浊如果不及时早排出，循经上头则头痛眩晕，滞塞毛孔则发皮炎湿疹，遇肝火则化痰，逢脾虚则腹泻，遗患无穷，必须及早清除。

浊物是实浊，就是我们专常说的宿便。宿便堆积体内会导致身体抵抗能力迅速衰退，病痛也会越来越多，皮肤和五脏六腑都会受到侵害；可以说宿便是女人衰老属的重要杀手。所以一定要注意按时排便，保持体内排毒系统的畅通。

3、中医养生有哪些？

中医养生是中国传统文化的瑰宝，养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。

中医养生主要包括：经络养生、体质养生、气功养生、运动养生、房事养生、情志养生、睡眠养生、环境养生、起居养生、食疗养生、顺时养生、四季养生、乐娱养生、部位养生、药物养生、沐浴养生、减毒养生、静神养生、瑜伽养生等内容。

中医养生中特色疗法分为：

针灸：针法是把毫针按一定穴位刺入患者体内，运用捻转与提插等针刺手法来治疗疾病。灸法是把燃烧着的艾绒按一定穴位熏灼皮肤，利用热的刺激来治疗疾病。如今人们生活中也经常用到。

拔罐法：古称“角法”。这是一种以杯罐作工具，借热力排去其中的空气产生负压，使吸着于皮肤，造成郁血现象的一种疗法。古代医家在治疗疮疡脓肿时用它来吸血排脓，后来又扩大应用于肺痨、风湿等内科疾病。

按摩：是以中医的脏腑、经络学说为理论基础，从性质上来说，它是一种物理的治疗方法。从按摩的治疗上，可分为保健按摩、运动按摩和医疗按摩。

刮痧：它是以中医皮部理论为基础，用牛角、玉石等工具在皮肤相关部位刮拭，以达到疏通经络、活血化瘀之目的。刮痧可以扩张毛细血管，增加汗腺分泌，促进血液循环，对于高血压、中暑、肌肉酸疼等所致的风寒痹症都有立竿见影之效。经常刮痧，可起到调整经气，解除疲劳，增加免疫功能的作用。

气功：是一种以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(调息，调形，调心)为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。

药膳食疗：发源于我国传统的饮食和中医食疗文化，药膳是在中医学、烹饪学和营养学理论指导下，严格按药膳配方，将中药与某些具有药用价值的食物相配伍，采用我国独特的饮食烹调技术和现代科学方法制作而成的具有一定色、香、味、形的美味食品。

4、中医应该如何传承下去？传承中医药的价值如何？

中华文化传承千年，经久不衰。而中医药文化是中华文化在医学领域的重要体现。近年来，许多中医药老字号都纷纷被列入国家非物质文化遗产。除了文化价值以外，它在现代医学领域中还有着较高的实用价值，比如：阴阳调和的养生理念、循序渐进的治疗理念等。所以，我们应该开设更加丰富多样的中医药专业、向全民普及中药材知识来使中医重新活跃于现代社会，进而更好的传承和保护中医药文化。

一、注重阴阳调和的养生理念

众所周知，中医以未病先防的养生理念闻名于世。它有别于现代的西方医药体系，讲究阴阳调和、顺应时节变化，注重在不同的时节给予不同的人选用恰当的药材。此外，药材的选取并不讲究对症下药，只讲究对身体进行整体的调养，能够起到与西医相辅相成的作用。

二、注重循序渐进的治疗理念

除了未病先防的养生理念，中医对于疾病的治疗理念也与西医截然不同。它不求快速治疗症状，只求循序渐进减缓症状，调理身体。这种特点虽然会使得中医对于很多急性疾病无法进行快速的治疗，容易使病人陷入生命危险；但是也使得其对慢性疾病的治疗有极大的作用，能够帮助患者以最小的代价彻底根治慢性疾病。

三、注重医者仁心的从医文化

中医除了能与西医互为补充，有极大的实用价值外，还蕴含着中华民族的传统美德。众所周知的医者仁心便是古代社会对于中医从业者妙手回春、服务社会、不求回报的褒扬之词。这种高尚的品德应该被传承下来，发扬光大。

总而言之，中医药文化对于现代社会有着举足轻重的作用。因此，我们应该从自身出发，了解中医药文化的内涵，向身边的人弘扬中医药文化。

5、什么是养生文化

一、养生文化概述 祖国传统养生文化有着数千年的历史，在发展过程中融合了自然科学、人文科学和社会科学诸多的因素，集中华民族数千年养生文化于一身，以独特的理论体系为基础，以丰富的临床经验为特点，在世界传统养生文化中举世无双，为中华民族的繁衍昌盛和保健事业做出了巨大的贡献。二、养生文化特征 养生一词，原出《管子》，乃保养生命以达长寿之意。在漫长的人类发展历史中，健康与长寿一直是人们向往和追求的美好愿望，因而养生文化不断丰富和发展，遍布世界。相对于世界其他地区的养生文化而言，中国的养生理论与实践由于有着古代哲学和中医基本理论为底蕴，所以显得尤为博大精深。它汇集了我国历代劳动人民防病健身的众多方法，揉合了儒、道、佛及诸子百家的思想精华，堪称一棵充满勃勃生机和浓厚东方神秘色彩的智慧树。探索中国养生文化这棵古老而神秘的东方智慧之树，不但有利于弘扬传统文化，而且符合当今世界科学发展趋势。 在漫长的历史发展过程中，中国古代劳动人民经过一代又一代的不懈努力，终于以自己的聪明睿智创造出了一系列与疾病和衰老抗衡的独特理论方法，逐渐使养生成了一种极具华夏民族特色的文化现象。 文化研究的最重大意义就在于探求各种文化现象的内在目的和特征。就感应的中国养生文化而言，尽管它的研究对象是人体的健康与长寿，但健康和长寿在人类社会中从来就不单单是人体本身的问题，而是与人们所处的社会生活及其自然环境有着一种千丝万缕的联系。这就提醒我们，研究和探求中国养生文化的基本特征决不能仅仅囿于人体生物模式之中，而必须结合社会、经济、政治、哲学，乃至艺术的诸多层面加以综合考察。 中国养生学是自然科学和社会科学交叉的产物，其理论体系本身具有这种学科所具有的双重特征。具体来说，中国养生文化的社会科学性质主要体现在其理论体系与中国古代哲学存在着一种千丝万缕的关系，中国养生文化的自然科学性质则主要体现在它的传统医学发生一种血肉相联的关系。 作为一种焕发着勃勃生机的文化现象，传统养生学在数千年漫长的历史进程中，不但形成了自己独特的理论体系，而且也积累了一整套实用、同时又充满我国古代劳动人民聪明睿智的实践方法。三、中医养生观 养生和生活的关系决定了养生观点的多面性。那么，什么是养生？为什么要养生？如何养生？让我们从养生文化高峰论坛上各位专家的精彩发言中，领略养生文化的悠久历史和丰富内涵，以及无限极健康理念深厚的文化渊源。 中医养生主要有预防观、整体观、平衡观、辩证观。 1，未病先防、未老先养的预防观 《黄帝内经》中提出“不治已病治未病”的观点。喻示人们从生命开始就要注意养生，在健康或亚健康状态下，预先采取养生保健措施，才能保健防衰和防病于未然。这种居安思危、防微杜渐的哲学思想是中国文化的精华。 2，天人相应、形神兼具的整体观 中医养生理论，特别强调人和自然环境、社会环境的协调，讲究体内气化升降，以及心理与生理的协调一致。人既是自然界的人，又是社会的人。影响健康和疾病的因素，既有生物因素，又有社会和心理的因素，这是自古以来人们已经感觉到的客观事实。 3，调整阴阳、补偏救弊的平衡观 在人体正常生理状态下，保持阴阳相对平衡。如果出现一方偏衰，或一方偏亢，就会使人体正常的生理功能紊乱，出现病理状态。人体养生离不开协调平衡阴阳的宗旨。 4，动静有常、和谐适度的辩证观 生命在于运动，因为运动是生命存在的特征，人体的每一个细胞无时无刻不在运动着，只有保持经常运动，才能增进健康，预防疾病，以求延年益寿。 养生就是“治未病”，是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的，是一种综合性的强身益寿活动。 中医学在长期的发展过程中形成了较为完善的预防学思想和有效的防治原则。早在《黄帝内经》中就提出了“上工治未病”的理念。“治未病”是中医药奉献给人类最先进、最超前的思维。“治未病”的实质是“人人享有健康”。发挥中医学特色和优势，以“治未病”为核心，有效地提高人类的健康水平，促进和谐社会的建设。 养生文化和养生学与社会医学、心理医学、预防医学、行为科学，甚至是天文地理等等都有很大的关系。“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久”。 能否健康长寿，不仅在于是否懂得养生之道，而更为重要的是能否把养生之道贯彻应用到日常生活中去。 养生要注重五个方面的平衡。分别是人与自然的平衡、人与社会的平衡、人体阴阳的平衡、人体脏腑的平衡、气血经络的平衡。而在这其中，对于当今社会，人们尤其要注意人与社会的平衡。健康的生活习惯和心态是最为重要的。常观天下之人，凡温和者寿，质之慈良者寿，量之宽宏者寿，言之间默者寿。盖四者，仁之端也，故曰“仁者寿”。总结起来，就是温和、善良、宽宏、幽默。四、阴阳五行与养生 祖国传统医学的五行所谓‘木火土金水’，是构成世界最基本的物质，它所相对应的则是自然界中的‘春夏中秋冬’，而对于人体来说则是‘肝心脾肺肾’，我们应采取的相应的措施清、调、补，以维持人体、生态、自然的平衡。 当今社会环境污染严重，人食五谷杂粮难免吸收一些有害物质，而使身体受到侵害，因此首先伤害到的是脾胃，脾胃为后天之本，气血生化之源，主持机体的消化吸收功能。而先天之元气（肾气）充足与否要看脾胃功能有无伤害，人体所需的能量是靠脾胃吸收、运化、输送到全身，然后调心肝肺之气血，补充肾之元气，预防病害侵入。 通过五脏六腑与形体诸窍的联系，与精神活动的关系，来沟通体内外环境之间的联系，维持其相对的平衡协调，五行以生克来调节体内脏器而达平衡，就五行而论可说明人与自然的关系，木火土金水与人体五脏肝心脾肺肾；六腑胆小肠胃大肠膀胱（三焦）；五官目舌口鼻耳；五季春夏长夏（中）秋冬；五气风暑湿燥寒；五味酸苦甘辛咸；五方东南中西北；五志怒喜思悲恐；五液泪汗涎涕唾等等。这些人与自然的现象为我们养生保健提供了明确的方向。 人体是一个统一的整体，万事万物都离不开阴阳，有“孤阴不长，独阳不生”的道理之说，世界是物质的整体，世界本身是阴阳对立统一的结果。阴和阳代表着相互对立又相互联系的物质属性，人与自然都与五行----金木水火土不可分隔，木曰曲直升发、条达通畅而为阳，水曰润下而为阴，火曰炎上而为阳等等，而阳中有阴，阴中有阳，如水润下为阴而水面为阳水底为阴，这说明阴阳五行对立统一的整体观念思想，人与自然都与阴阳五行相生相克而孳生、衰亡。犹如人体的五脏---肝、心、脾、肺、肾，在阴阳平衡的状态下，相互资生、相互助长身强体壮延年益寿，而任何一个脏器受到影响都会累及其他的脏器，与五脏相表里的六腑----胆、大肠、胃、小肠、膀胱、三焦，也同样受累。 在了解五行与自然界的关系后，可分析可能发生的疾病，因而推演出方位、季节、邪气、脏腑及口味的变化，五官九窍的感应及神经的反射，无处不在提醒着你的身体改变的预兆，由此可做到未卜先知，防患未然，预防保健，强体健身、清除体内毒素、调节体内机能、补充均衡营养，延年益寿。这即是祖国传统养生文化独到之处。五、健康与养生 人与其他生物一样，都离不开生、长、壮、老、死的自然规律，但人为的力量可以促进生长发育，增强体质、延缓衰老，以至避免夭亡，其关键就在于积极的预防和及时的治疗，早在春秋战国时期《黄帝内经》中曾提到：“圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱......”也就是说没病的时候要预防疾病的发生，若已经得病则应尽早治疗，阻断疾病的发展，善于养生的人，常先处理没有发病时的隐患，驱除潜伏于体内外的种种危险因素。 祖国医学以整体观念强调人与自然的协调统一、全身各系统组织的协调统一，以阴阳五行“天人相应”的理论为主导思想，认为人体“正气存内，邪不可干”、“邪之所凑，其气必虚”，强调“不治已病治未病”“未病先防，有病防变“的原则，因人、因时、因地制宜，通过，由表及里、由此及彼的分析判断，来探索生命的奥秘。 健康就是长寿的基础，而健康是指体内没有对身体有害的物质与毒素存在。目前人们把人群分为三类，一类是健康者占有5%，一类是患者占有15%，而约80%的人群是亚健康人群，这种亚健康状态的人群就是没有发病前时常体内有所隐患，却无大碍的危险状态，在这个时期人们需要的是清、调、补，清理脾胃肠道；调节气血阴阳；补充营养不足；从而达到预防保健的目的。 人体是一个有机的整体，阴阳平衡的失调会影响脏腑功能紊乱，如果有一个脏器受损，其他的脏器都会受到影响，从而导致人体平衡的失调，因此要提早清理体内不利因素，调节平衡、补充营养，正所谓：“正气存内，邪不可干”，正气是指人体正常的功能活动和抗病能力，而邪气是指各种致病因素，当病邪作用于人体，正气奋力抗邪，引起邪正相争，破坏了人体的阴阳平衡或使脏腑功能失常，气血运行紊乱，而产生一系列的病理变化，若正气强盛，邪气消退，则疾病趋于好转、痊愈。若正气虚弱，邪气强盛，则疾病日趋严重，甚至恶化、衰亡。 由此可见人们在平时的养生保健是何等的重要，往往致病因素已在体内潜伏而未发病的状态下，很容易忽视，认为自己处在健康状态，谁知身体犹如大坝“千里之堤，溃于蚁穴”，只有把潜伏病灶祛除，才不至于身体受损，而人们往往是得到疾病的信息后才开始补救，但“冰冻三尺非一日之寒”，若想体质犹如冰块般坚实，必须平时注重保养、保健，而在遇到流行病灾时，就可轻松避过了，那么在平时应该如何保健养生呢？首先要明白人生活在自然界中，是要靠阴阳五行的作用来调节人与自然的平衡，要因人、因时、因地制宜，在不同的时节、地域、时间的状态下要有不同方法进行调补，方能达到“天人相应”。

6、江阴市汉唐中医养生文化传播有限公司怎么样？

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江阴市汉唐中医养生文化传播有限公司的经营范围是：中医养生文化传播策划；组织文化艺术交流活动；中医药培训及其他知培训服务（不含发证，不含国家统一认可的职业证书类培训）；企业管理服务（不含投资与道资产管理）；社会经济咨询（不含投资咨询）；会议及展览服务；医疗器械、日用品、化妆品、服装的销售。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开版展经营活动）。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。

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7、综合中医养生文化思想，谈谈对养生精神的理解?

中医养生跟气功，以及各种各一样运动呼吸。