1、中医养生基本原则
2010-05-03 19:02:14 来自: cai125(华夏中医论坛) http://.baidu.com/question/278399841.html?push=keyword
《黄帝内经》中的养生，是我们很多人认可的，在《黄帝内经》中提到了“养生”， “故智者知养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是僻邪不至，长生久视。”这里面提到的养生意思更为具体，更能让人有直接的感受和理解。
第一点：“顺四时而适寒暑”，这里的“顺四时”就是顺应春夏秋冬的各种变化；“适寒暑”就是说你要去适应自然界的寒热温凉，以及温差的变化对人体产生的影响
第二点：“和喜怒而安居处”，“和喜怒”的重点在一个“和”字上，中国人比较注重“和”这个概念。比如2008年北京奥运会开幕式表演上的活字印刷，就用非常宏大和令人惊叹的表演将中国的“和”字展示在世人面前，成为了开幕式的一大亮点。按我们的理解，这句话强调的是首先你要做到心态平和，如果心态不平和，那么你吃什么都是没有用的。总之一句话，“养生首务在养心”。
那么“安居处”又该怎么理解呢？意思就是你住什么房子，比如说我今天住在一栋高级的别墅里，明天我却住的是一间陋室，但是这些对我来说都无所谓，能够平心静气地面对任何居住环境。
第三点：“节阴阳而调刚柔”，这可以从两个方面来理解。因为中国文化的本源是阴阳，实际上中医很多重要的理论都跟这个相关，或者说中医所具备的一种模型就是中国传统文化的阴阳五行模型。这么看来，我们人体要保持一个健康的体魄，必须有一个阴阳的平衡。因此，《黄帝内经》里有这么一句话，叫“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精神乃绝”。
这指的是极端的两端往中间互补，也就是下沉的阴让它升上去，向外发散的阳要让它下降或收藏，使其平衡。回过头来看“节阴阳而调刚柔”这句话，实际上说的两个意思是，其一，通过求助于医生来达到一个身体稳定的状态，也就是进行阴阳调节的过程；其二，是通过自身的一些努力，以此来达到身体阴阳平衡的过程。
养生使我们关注的，从上面的内容我们就可以看出，实际上这三条就是养生的基本大法。只有领会养生的真谛，才能更好的养生。祝大家养生有好法，养出精气神！
2、中医养生学的优势在哪？或者说优势如何？
说起养生，人们就自然而然地联想起它与抗病防衰，延年益寿有关。但是，养生究竟是怎么回事，它包括哪些内容及其具体方法，就不一定知道得那么清楚了。其实，养生学的起源与发展在我国已有四千余年的历史。早在茹毛饮血，钻木取火的原始时代，我们的祖先为了生存繁衍，在与大自然搏斗的漫长岁月里，从劳动与生活的实践中，逐渐摸索认识到人体生命活动的一些规律，学会一些防病保健的知识和方法，并相互传授。发展到后来，人们把这种自觉的保健延年活动叫做“养生”。以后，人们又将这种保健延年活动加以理论上的归纳，称之为“养生之道”。经过长期的运用和不断充实，后人将偏于养生保健方面的发展为养性、摄生、道生、保生等；把侧重老年延年益寿方面的又衍生出寿老、寿亲、养老、寿世等。这样就基本反映了养生的主要轮廓。因此，所谓养生，实际就是保养生命的意思。古人认为四季的更迭与生活习性及养生也是息息相关的。比如夏天，酷暑高温，夜短昼长，万物生长迅速，阳气旺盛。在夏季适当晚睡早起，使人体的阳气与大自然阳气相适应，静心怡神，于偏盛的状态中寻得一丝清凉与平和。到了冬季，溯风白雪，夜长昼短，百草折地，百兽蛰伏，阴盛阳衰，人体的生理状况也相对低弱，同样亦应效法自然，早睡晚起，呵护阳气，养精蓄锐，迎接又一个春天。不仅睡眠如此，饮食也应该与四季植物的生长状况相适应，采食当季成熟的菜蔬水果有利健康，孔子所讲的“不时不食”便是这个道理。
总之，健康长寿既是人们的愿望，也是当今时代与工作的需要。但是，它并非靠一朝一夕、一功一法的摄养就能实现。只有按照人类生命发展的客观规律，顺应自然，切实掌握养生的具体方法，针对人体的各个方面，采取多种健身措施，持之以恒地进行调摄，中医养生,防病防本,防患于未然,才能达到防衰老和抵抗疾病。中医解释养生就是根据《黄帝内经》的养生理论和方法,沿袭古代帝王的养生之道,结合现代需求，针对人体的不同情况，调制人体精，气、神，从而达到延缓衰老，抵抗和治疗疾病的中医养生调理方法。
3、中医养生的基本观念
养生学的基本观点主要体现在顺应自然、形神合一、动静结合及综合调理、因人而异等方面。
一、 顺应自然 就是要顺应四时，提高人体对自然界变化的适应性调节能力。最简单地说就是人们常说的“凉了穿上，热了脱”。四时的气候是：春生、夏长、秋收、冬藏的交替过程，影响人体生理功能，从而出现相应的变化。
二、 形神合一 祖国医学认为人体是一个高度复杂而完善的统一体，人身由“神”与“形”组成。“形”指形体结构，包括五脏六腑、经络、四肢百骸等组织结构和气血津精等基本营养物质；“神”是机体生命活动及情感意识的体现，是人体精神、意识、知觉、运动等一切生命活动的最高主宰。
三、 动静结合 动与静，是自然界物质运动的不可分割的两种形式，动中有静，静中有动，二者共同构成矛盾的统一体。人在生活中，也应保持动、静结合。心神宜静，形体宜动。也就是说“精神极欲静，气血极欲动”。或者说“静养精神，动养形体”。在动中要求动静适度，“过动则伤阴，阳必偏胜，过静伤阳，阴必偏胜”。但在动静两者中首先要求动，只有如此，才符合生命运动的客观规律。
四、 综合调理、因人而异 也就是说婴幼儿期应注意寒暧及饮食的调理；青少年时期重在培育肾气、惜精保精以健身；中年则是身体各部分由极盛转衰的时期，所以要注意气血阴阳调补，保养得当。以防早衰，争取长寿；老年是体内气血衰弱，功能减退的时期，这阶段当重视调神、慎饮食、节房事以延缓衰老，保持身体的健康，延年益寿。
4、钓鱼养生中医怎么解释？
为什么垂钓能养生
三木垂钓
医学家们认为，乐观、开朗、愉快、喜悦的情绪，能增强大脑皮层的功能和整个神经系统的张力，促使皮质激素与脑啡肽类物质的分泌，使机体抗病能力大大增强，并能极大地活跃体内的免疫系统，从而有利于防病治病。这就是说，用乐观的精神取代不良情绪，对人体健康十分重要；同时也说明，除了快乐的情绪可以悦心而外，没有一种药剂是可以通心的道理。 而垂钓就是这样一项能给您带来快乐、带来健康的运动。
垂钓是一项运动。运动是能量消耗的主要决定因素，对能量平衡和体重控制至关重要。另外，对提高综合体质、保持心理健康都具有非常积极的作用。所谓的生命在于运动正说明了这一点。
由于垂钓运动的特质，垂钓者必须将自己融入到天地之中，必须将自己与大自然浑然一体，这样，天地之灵气，万物之精华必将为垂钓者所汲起。只有这样，才能做到“天人合一”，使生命处于一种自然状态，只有使人体与自然保持和谐才能得到健康。
垂钓的过程就是一个守静的过程。关于守静对养生的重要性，传统中医有许多论述。如“静则明，动则眩。”（明·方孝孺）；“养静为摄生首务”（清·曹庭栋）；“静”可戒：躁心、浮气、浅衷、狭量。（明·吕坤）。由此可见，清静养神，有利于防病祛疾，促进心身健康。
不言而喻，垂钓者必然多吃鱼。鱼营养丰富，且有很高的药用价值。鱼肉蛋白质含量高达18%左右，成份好，氨基酸含量也十分丰富和全面，它含有人体必需的二十多种氨基酸。鱼肉的消化速度很快，在人胃中只需2-3小时，而牛肉等畜禽肉却长达5小时以上；此外，人体对鱼肉的吸收率高达85%，而对其它肉类的吸收率不足80%。吃鱼的好处具体体现在：益智、健脑；减少患心脏病的危险；增强视力；降低血压、减肥；控制类风湿性关节炎；缓减精神病症状；延缓衰老等。总之，吃鱼的好处大大的，为了身体的健康，多吃鱼吧。
事实证明，垂钓对人体的运动、神经、内分泌、循环、呼吸、消化、泌尿、生殖等八大系统均有良好的促进作用；对各类慢性病，如癌症、心脑血管疾病、神经衰弱、术后康复、忧郁症、肥胖症、骨质疏松等均有意想不到的防治效果；甚至对人的性格、脾气、心理都有良好的矫正及熏陶作用。所以，垂钓对人的生命具有极佳的保养作用。
5、中医养生是什么啊？传销吗？
中医养生就是中国医学关于养生保健的理论、方法，就是用中国医学的理论谈如何养护人的生命，如何健康长寿。
6、中医养生的基础理论依据是什么？
中医养生中华民族养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。其内容不百外以下四点：1．顺其自然：体现了“天人合一”思想。强调在养生过程中要符合自然规律度，不可违背自然规律。同时也要重视人与社会的统一协调，人要与自然环境统一，也要与社会统一。正如《黄知帝内经》主张：“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。”2．形神兼养：在养生过程中既要注重形体养护，更要重视精神心理方面调摄，道所谓“形神兼养”、“守神全形”、“保形全神”。3．动静结合：现代版医学主张“生命在于运动”，中医也主张“动则生阳”，主张运动健身，但中医养生也主张“动中取静”、“不妄作劳”。正如《周易外传》所权说“动静互涵，以为万变之宗”，《类经