七轮养生

1、什么叫七轮回春啊？

是梵医馆（按字面解释就是“印度医馆”）的一种特有的疗法，就跟拔罐，针灸，刮痧这些是同一类的民间传统疗法。来融药酒疗法、热油疗法、精油疗法、艾灸疗法、草药熏蒸疗法、音乐疗自法、色彩疗法、敷脐疗法、印度保健疗法等都是七轮回春
七轮回春和SPA、按摩一样，有助于美容、保健。是多维一体化的国际医学性文化养生zd的健康管理项目，具有特色，是国际具有特色的功能保健项目。

2、三脉七轮

【三脉七轮】
印度瑜伽术与西藏密教用语。指人体内的三条气脉通道与七个气脉中心点。

印度军荼利瑜伽术认为人体中，气所流行的通道称为脉，而诸脉中最重要的是中脉和左脉、右脉，合称三脉。在中脉里又有七个重要的中心点，称为轮，分别为海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮、顶轮。西藏密教撷取军荼利瑜伽术的修练法，并加入佛教内涵，而以之为重要法门之一，称为拙火定（kun!-d!alini，军荼利，意译即拙火），故藏密亦有三脉七轮之说。

三脉是中脉和左、右二脉。军荼利瑜伽认为中脉起自脊尾的海底轮，经过脊髓，上达头顶的顶轮。左右二脉则起自左右二睾丸，分别沿中脉的左右边向上行，至脸部时，分别经过左右鼻孔；其间在海底轮、心轮、眉间轮三度与中脉交会。近人陈健民以为中脉不在脊髓，而在身体的正中，约于前额发际向上四指处，如是笔直而下，直至脐下四指处。左右二脉则分别起自左右鼻孔，直上脑际而下，与中脉平行，至脐下四指处与中脉会合，中间则无交会。

七轮是中脉内七个重要的中心点，军荼利瑜伽认为七轮是连系我识、色界身、欲界身及肉身此四种不同素质的机构。这七轮平日为吾人的习气与烦恼障所遮蔽，若能把蛰藏于海底轮的军荼利鼓起，循中脉上升至顶轮，将七轮的障碍物完全净化，则吾人的知觉能立即伸展至欲界、色界、无色界，以全知全觉往来其间，而不受时空的限制。西藏密教也主张各轮开发皆具有特别的功德。

七轮由下而上，依次为海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮、顶轮。每轮均由中心点伸出支脉，状如莲华。

海底轮在脊柱下之基处，肛门二指之上、生殖器二指之下。此轮为基础轮，军荼利在此睡眠；军荼利在此轮中供给所有余轮的精神与力量。海底轮，其色黄，有四叶瓣。

生殖轮在生殖器官根处，其色血红，有六叶瓣。

脐轮在中脉内的脐处，其色如暗云，伸出十条支脉，现成莲叶形。

心轮在中脉的中心点，位在心脏附近，深红色，有十二叶瓣。

喉轮在中脉内喉根处，蓝色，十六叶。

眉间轮在眉间，白色，二叶。

顶轮，藏密又称之为顶髻轮，在头顶，伸出千条支脉，称千叶莲。军荼利瑜伽认为此轮为大自在天主所住处，拙火上升至此与大自在天会合时，修行者即可享无上大乐，而成为无上智士。

◎附∶陈健民〈中黄督脊辨〉（摘录自《曲肱斋丛书》）

中者，中脉，无为法，表法身。依菩提心、中观见，修二无我空性，及密宗果位方便所开发。由此脉开发，显现法身空性；与大乐相合，则证报身；与大悲相合，则证化身。惟佛家密宗独有。

黄者，黄道，有为法。对前任赤道、后督黑道而言。《参同契》称黄中。其身见执，隐伏于自然见中，依此修先天定功，证天仙身。

督脉，亦有为法。本《庄子》〈养生主〉，具身见执，后升与任脉前降，转河车，行周天，证人仙、地仙身。

脊者，脊柱，有为法。生理学家以为脊柱动物之躯干，人、畜二身并属之。

佛家、道家肤浅行人，以此四者位置接近，故多误会，作证得果身之大障，故当辨一。道家督脉，世皆认为在脊柱中，故当辨二。佛教密典言中脉者，亦多云在脊柱中，故当辨三。道家黄道，在任、督二者之中缝，几乎与中脉位置相同，故当辨四。继婆罗门后起之印度教中之哈札瑜伽派，所言三脉五轮，与密宗几乎全同，亦云在脊柱中；世鲜有知佛祖借用其名，而别具升华要点之所在，故当辨五。首当知者，中脉从何得名？循名责实，理焉庾哉！（中略）

至若舍弃外道黄、督异说，专修中脉者，当本无上瑜伽部规定之要旨以实修之。其前行各种破除身见，及升华作用、防止后有等，皆当一一检讨。如有未如量证得者，当一一补充。正修中脉时，但当直观果位修中之法，不宜再念及黄道、督、脊之位置；观七轮时，不问五脏六腑之位置，但依修中贯穿七轮之观想行之，当知此中脉者，即是法身佛之代表。由此支撑之七轮及二十四大脉等，为报身佛之本体。由此再分出七万二千毛孔，诸脉充满，智体。由此再分出七万二千毛孔，诸脉充满，智慧明点即是化身佛之根源。此三身皆属明行道之果位功德，与凡夫身之黄、督、脊等由无明业力构成者，根本不同。凡身非佛身之模型，亦非佛身之因素，而为修成佛身之助缘耳。如此观念必先具足，方可进修中脉而得相应。

平时当以四事自检∶我今能修中脉者，是否依第六意识？内执七识所执为能修之我，外执诸观为所修之中脉？抑或我今能修，乃为明空无二修习法身之正见？内除七识所执八识之我，外修从上祖师无比中脉教授，别成明行道系统，与我执身见无关。前者非是，后者为是，此其一。我所修习中脉之较近加行、疏远加行，皆已分别取得现量证德否？此其二。我之中观见是否已如量证得？菩提心是否已如实发出？此其三。我之如来藏信心是否完整？有一等人，只信如来藏唯是种子，一切花果全凭修习，此为不完整信心；我今相信如来藏一切种子花果皆悉具足，我之修习，为除如来藏外层之障碍而已，是为完整信心，此其四。

至若中脉之是否开发，又必与各祖师开发之经验相同。有一等人以为丹田有火，脊柱内上下掣动，或全身暖热，或泥丸如破裂状，或转河车，或见直线光明，皆认为开中脉相，此殊不是，只能为督脉开发之相而已，尚非黄道开通之相，何况中脉？中脉开发之相，必以十事自检∶(1)烦恼与菩提无别；(2)力大无比，飞行自在；(3)无云晴空相续现起；(4)一切禅案真理无不了达；(5)具足无漏通；(6)超出时间、空间之限制，大悲事业所行无阻；(7)通达三世智；(8)无念光明大定相续不断；(9)烟等十相前行早已具足；(10)安乐充满，涅盘轮回无有分别。如此完全具足，方可谓中脉及各轮等皆已开发，有一不具足，当如法再修。此上三段，为对读者最切要之劝告。

〔参考资料〕 刘锐之《西藏密宗静坐法详解》；圣喜发难陀《印度军荼利瑜伽术》第二章。

3、中脉七轮是哪七个

廖阅鹏先生的催眠开发中脉七轮所说的七轮是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮。

顶轮——从额头的发际开始，往后横拼四指的距离处，就是顶轮的位置，也就是婴儿幼小时会跳动的部位。

眉间轮——在两眉之间，印堂稍下的地方，称为眉间轮。

喉轮——由眉间轮向下，到喉结的地方，称为喉轮。

心轮——此轮在肚脐上四寸（人身寸）的地方，共有八脉，也像雨伞一样，向下分散。

脐轮——在脐轮的地方，是神经丛的中心，由此开始，向外分散六十四根脉，中间分散达到腰的四周，往上分散达到心轮，向下分散达脚跟。

海底轮——由脐分散的脉，接到海底轮，就是男性的会阴，臀下的三角地带，女性的子宫口之上。
道家对生命的看法，男性一切生命的原动力，都在身体的下面，所以男性善立，如果两膝有力而灵活，则是健康与长寿的象征，男性年老时两腿发软，就不是好现象了。
至于女性的生命力则在肚脐以上的部位，所以女子不善久立，而且走路摇曳生姿，就是因为下面没有力量的缘故。

梵穴轮——前六轮都在人体之中，这第七轮，却在人体之外
在顶轮处四指之外的上方，离开了头顶，就是梵穴轮的地方，在这里，人体放射出光芒。这种说法，以前认为似乎有点荒诞不稽，但是近年的红外线摄影，已可摄到人体放光的情形，而证实了梵穴轮的可能正确性。

4、诗美诗格的品牌简介

“诗美诗格 美容连锁机构”依托金火集团总部的支持，汇聚上百名业务精英，构成教育培训团队和营销实战团队。
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诗美诗格，法国南部环镇而过的一条河流，谁也不知道它流淌了多少年，只知道河两岸是一片花的海洋且四季花开不败，各种各样的花朵飘流在河水中，日复一日，年复一年，形成它独有的景观。小镇的人们长久以来一直都沿袭一个传统，那就是祖祖辈辈都有在小河中泡浴的习惯，非常让人不解的是，这个小镇居民一直都要比实际年龄看上去年轻很多，而且身体都很健康，性情开朗且快乐，就连很多在河边玩泥巴长大的孩子，他们手上的皮肤一直到了成年以后依然保持着孩童般的细致和光滑。原来秘密就在于河两边的这些经年不败的花卉里。SEPPIC集团历时三年从这些花朵和植物中提纯出了有特别疗效的植物精油原料，在圆周率不变的情况下，这些精油分子的直径比一般的精油小四倍，所以称为“精油π/4元素”，并将之应用到了一些世界知名的化妆品里。
1993年，SEPPIC集团与中国金火集团强强联手，共同致力于诗美诗格系列化妆品的研究，誓将精油π/4元素的神奇功效推广到古老而年轻的神州大地。三年后的1996年，“诗美诗格”系列护肤品终于在金火集团﹒上海必优兰日化有限公司惊艳问世了！“诗美诗格”作为美的使者，从诞生的那一天起，就立志将给人们带来肌肤之美、身体之美、性灵之美为己任！当历史的车辙将要驶入二十一世纪时，比自然界的能源危机还要严重的是人类自身的能源危机，包括人类的健康危机和心灵危机——即身体的亚健康和心灵的亚健康，日趋恶劣的环境、日益加大的工作和生活压力，使这种双重的亚健康状态愈演愈烈，它不光使人们的身体过早出现由于自身免疫力下降而导致的种种不适，更为严重的是还使人们的精神和情绪方面产生一系列连锁的负面反应。在这种大环境下，“诗美诗格”迎难而上，将精油π/4元素和来自欧洲的SPA水疗做了完美的整合，还从增强人类自身免疫力，增强自身能量入手，将“七轮能量激活法”与“七轮音乐养生法”“七轮彩虹能量养生法”“经络养生法”等等养生方法整合在一起，形成诗美诗格独有的“七轮SPA音乐循环养生法”，从根本上解决双重亚健康的困扰，站在行业领跑者的高度，以“解除双重亚健康，雕塑性灵之美”为己任，深入行业根本，再树行业新高！ l 健康、双重亚健康
“双重亚健康” 也称“第三状态”。亚健康是人在健康与患病之间存在的一个中间状态，是指身体已有明显的不适症状，但各种仪器或理化检查也无明显阳性结果，无器质性病变，但有功能性改变。根据世界卫生组织的一项调查表明，真正健康的人约占总人数的15%左右，而真正被医生确诊患有疾病，属于不健康状态的也占15%左右，约70%的人处于亚健康状态。亚健康人群的年龄已经提前到了二十多岁。
l 双重亚健康状态的表现
据调查，北京知识分子平均寿命从2005年的58.52岁降至53.34岁，深圳创业精英的平均年龄为51.2岁，此外，北京人亚健康率是75.31%，上海的亚健康率是73.49%、广东的亚健康率是73.41%，这3个地区的亚健康率明显高于其它地区，北京更是高居首位。
“过劳死” 是由于过度的工作负担(诱因)，导致高血压等基础性疾病恶化，进而引起脑血管或心血管疾病等急性循环器官障碍，使患者死亡。日本每年有1万人因过劳而猝死。在中国，这种因过劳而猝死的案例也屡见不鲜。
l 女性的双重亚健康
女性双重亚健康的原因还与社会转型对女性心理的冲击有关。在计划经济体制下，传统女性“贤妻良母”“相夫教子”的角色造成了女性的依附心理，但在市场经济体制下，女性并未因其性别而在职场中受到照顾，她们要承担和男性相同的压力，而在家庭中她们的传统角色又没有减少。这样的“双重角色”构成了对女性的“双重压力”，而社会对女性的“双重期待”必然导致她们内心的矛盾冲突、情绪上的焦虑和压力感，由于女性生理上的经、孕、产、乳等原因又使她们在心理上较男性脆弱，在照顾孩子等家庭问题上的责任心又普遍比男性强，她们容易对自己提出更高的要求，心理负担也因而增大。当一旦遇到工作不顺心、家庭关系紧张等压力时，心理上就会出现“应激状态”，以上种种“双重角色”“双重压力”“双重期待”久而久之就必然会导致女性的“双重亚健康”。 品牌核心理念——美丽七轮循环养生理念
一个品牌的核心理念 ，就是一个品牌的终极诉求。美丽七轮循环养生理念是一个由多元素整合在一起的概念，提倡肌肤外在的美丽和健康、心理的愉悦来自于身体内在的健康，提倡以保养中脉七轮的方法来排除身体内毒，激发身体自身能量，从而解除困扰现代人的身体亚健康和心理亚健康，以期达到身体、心理和性灵三重之美——解除双重亚健康，雕塑性灵之美！
“美丽现在时”是指肌肤之美，外在之美。所有的外在美丽全部来自于内在的健康，皮肤是身体的一面镜子，身体的不同部位出现问题，就会在颜面部的相应位置出现问题，只有表里双清，才能从根本上解除损美性疾患，才能使人容光焕发，精神愉悦。
七轮循环养生理念，即是从调理人体的内在入手，强健根本，固本培元。七轮不光是对应着身体的相应脏腑，还对应着一种相应的情绪或情感，当某一轮出现问题时，不光是身体和颜面部出现问题，也会使相对应的情绪或情感出现问题。根据时下肆意泛滥的双重亚健康问题，诗美诗格将古老的瑜伽养生哲理和传统的脏腑经络学做了一个完美的整合，从调理人体能量的根本——中脉七轮入手，独创“七轮SPA音乐循环养生法”，将与七轮调理相关的所有元素做了一个完美的整合，独树一帜地推出了七个能量养生房，“海底轮能量养生宝房”“脐轮能量养生宝房”“日轮能量养生宝房”“心轮能量养生宝房”“喉轮能量养生宝房”“眉轮能量养生宝房”“顶轮能量养生宝房”，这七个能量养生宝房里集中了与七轮相关的所有元素，如七轮养生音乐、七轮水晶疗法、七轮色彩能量疗法、七轮能量激活疗法等等，根据七轮能量循环传递的原理，调理人体的能量库，从而从根本上解决双重亚健康问题。

5、> 黄石康神世纪养生会所

黄石市康神男士养生会所集男士养生保健、健康理疗、健康咨询、人体亚健康检 测于一体的全国连锁养生品牌会所。会所倡导品味、优质生活，以康神七轮为主 要特色服务项目，向全球传播印度特色的男性七轮养生文化。以健康温和纯物理 疗法养根、护根，开发人体性潜能，针对男性生殖系统进行运动锻炼，采用专业 设备纯物理运动对男性生殖器部位进行理疗养护，充分利用水的物理特性刺激生 殖器穴位，促进血液循环，加速新陈代谢，促进生殖器及前列腺血液循环，血流 量增大，供氧充分，营养充足。让广大男性朋友走出以药物补肾壮阳的误区，消 除男人难言之隐，大大增强男性性活力，重塑男人之本。 康神世纪七轮养根是目前国内第一家专门针对男性的绿色养根疗法，引进印度七 轮养生原理，开创性与医学中使用的治疗男性生殖器、前列腺疾病的健阳设备相 结合，利用物质世界、水、火、空气、熏香、精油、音乐等自然元素，打通七大 轮穴，配合古印度迦腻色伽王御医揭罗迦所著《揭罗迦本集》中，独创的具有神 奇安抚身心功效的按摩手法，稳固根轮，帮助人体回归自然清澈，达到身、心、 灵放松及舒畅的功效，以健康温和的方式唤醒男性根轮，养肾、护肾、护脊椎、 通经络，对于恢复男性的生命力有神奇的力量，能增强男性的性活力，换活 男性根部流失的能量，重塑健康、焕发魅力、健体养生。

6、如何安全的打通三脉七轮（有实修经验者回答）佛学

【三脉七轮】

印度瑜伽术与西藏密教用语。指人体内的三条气脉通道与七个气脉中心点。

印度军荼利瑜伽术认为人体中，气所流行的通道称为脉，而诸脉中最重要的是中脉和左脉、右脉，合称三脉。在中脉里又有七个重要的中心点，称为轮，分别为海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮、顶轮。西藏密教撷取军荼利瑜伽术的修练法，并加入佛教内涵，而以之为重要法门之一，称为拙火定（kun!-d!alini，军荼利，意译即拙火），故藏密亦有三脉七轮之说。

三脉是中脉和左、右二脉。军荼利瑜伽认为中脉起自脊尾的海底轮，经过脊髓，上达头顶的顶轮。左右二脉则起自左右二睾丸，分别沿中脉的左右边向上行，至脸部时，分别经过左右鼻孔；其间在海底轮、心轮、眉间轮三度与中脉交会。近人陈健民以为中脉不在脊髓，而在身体的正中，约于前额发际向上四指处，如是笔直而下，直至脐下四指处。左右二脉则分别起自左右鼻孔，直上脑际而下，与中脉平行，至脐下四指处与中脉会合，中间则无交会。

七轮是中脉内七个重要的中心点，军荼利瑜伽认为七轮是连系我识、色界身、欲界身及肉身此四种不同素质的机构。这七轮平日为吾人的习气与烦恼障所遮蔽，若能把蛰藏于海底轮的军荼利鼓起，循中脉上升至顶轮，将七轮的障碍物完全净化，则吾人的知觉能立即伸展至欲界、色界、无色界，以全知全觉往来其间，而不受时空的限制。西藏密教也主张各轮开发皆具有特别的功德。

七轮由下而上，依次为海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮、顶轮。每轮均由中心点伸出支脉，状如莲华。

海底轮在脊柱下之基处，肛门二指之上、生殖器二指之下。此轮为基础轮，军荼利在此睡眠；军荼利在此轮中供给所有余轮的精神与力量。海底轮，其色黄，有四叶瓣。

生殖轮在生殖器官根处，其色血红，有六叶瓣。

脐轮在中脉内的脐处，其色如暗云，伸出十条支脉，现成莲叶形。

心轮在中脉的中心点，位在心脏附近，深红色，有十二叶瓣。

喉轮在中脉内喉根处，蓝色，十六叶。

眉间轮在眉间，白色，二叶。

顶轮，藏密又称之为顶髻轮，在头顶，伸出千条支脉，称千叶莲。军荼利瑜伽认为此轮为大自在天主所住处，拙火上升至此与大自在天会合时，修行者即可享无上大乐，而成为无上智士。

◎附∶陈健民〈中黄督脊辨〉（摘录自《曲肱斋丛书》）

中者，中脉，无为法，表法身。依菩提心、中观见，修二无我空性，及密宗果位方便所开发。由此脉开发，显现法身空性；与大乐相合，则证报身；与大悲相合，则证化身。惟佛家密宗独有。

黄者，黄道，有为法。对前任赤道、后督黑道而言。《参同契》称黄中。其身见执，隐伏于自然见中，依此修先天定功，证天仙身。

督脉，亦有为法。本《庄子》〈养生主〉，具身见执，后升与任脉前降，转河车，行周天，证人仙、地仙身。

脊者，脊柱，有为法。生理学家以为脊柱动物之躯干，人、畜二身并属之。

佛家、道家肤浅行人，以此四者位置接近，故多误会，作证得果身之大障，故当辨一。道家督脉，世皆认为在脊柱中，故当辨二。佛教密典言中脉者，亦多云在脊柱中，故当辨三。道家黄道，在任、督二者之中缝，几乎与中脉位置相同，故当辨四。继婆罗门后起之印度教中之哈札瑜伽派，所言三脉五轮，与密宗几乎全同，亦云在脊柱中；世鲜有知佛祖借用其名，而别具升华要点之所在，故当辨五。首当知者，中脉从何得名？循名责实，理焉庾哉！（中略）

至若舍弃外道黄、督异说，专修中脉者，当本无上瑜伽部规定之要旨以实修之。其前行各种破除身见，及升华作用、防止后有等，皆当一一检讨。如有未如量证得者，当一一补充。正修中脉时，但当直观果位修中之法，不宜再念及黄道、督、脊之位置；观七轮时，不问五脏六腑之位置，但依修中贯穿七轮之观想行之，当知此中脉者，即是法身佛之代表。由此支撑之七轮及二十四大脉等，为报身佛之本体。由此再分出七万二千毛孔，诸脉充满，智体。由此再分出七万二千毛孔，诸脉充满，智慧明点即是化身佛之根源。此三身皆属明行道之果位功德，与凡夫身之黄、督、脊等由无明业力构成者，根本不同。凡身非佛身之模型，亦非佛身之因素，而为修成佛身之助缘耳。如此观念必先具足，方可进修中脉而得相应。

7、什么叫全息养生?

8、香根草精油的味道

香根草Vetivert

科别：禾本科 Gramineae

学名：Andropogon muricatus

萃取方法：蒸馏

萃取部位：草根

香味：深沉的泥土味，略带烟味

挥发性：低

主产地：印度、斯里兰卡、印尼

适合与之调和的精油：乳香、天竺葵、西柚、茉莉花、薰衣草、广藿香、玫瑰花、檀香、伊兰、岩兰草

香根草精油使用上没有特殊禁忌。

香根草，又名岩兰草；顾名思义，因其根很香，故名香根草，是一种禾本科多年丛生的草本植物。原产于印度等国，现主要分布于东南亚、印度和非洲等（亚）热带地区，具有适应能力强，生长繁殖快，根系发达，耐旱耐瘠等特性；有“世界上具有最长根系的草本植物”、“神奇牧草”之称；被世界上100多个国家和地区列为理想的保持水土植物。中国也有天然香根草分布。

香根草是热带亚热带地区的多年生草本植物，植物直立，叶中无香味，蒸馏香味浓郁的草根，可以得到棕色粘稠的精油。但精油的取得较为艰辛，因香根要种植2年以上，挖掘、清洗和晾晒草根费时费力，越老的根能萃取的精油越多，品质越好。

香根草精油在印度的名称是[宁静之油]，充分体现它对心灵的影响，也是印度七轮养生中的顶轮；在五行中是最典型的“土”性精油，使人产生安定、踏实的感觉；是生命中遭受重大打击（如离婚、离别、丧亲、破产等）或低潮时最合适的安抚油。

特点：

精油的香味非常持久，粘在衣服上可以维持两个星期之久，是很好的定香剂，是东方情调香水中不可或缺的基础香料。

香根草精油由于香味十分浓重，稀释的精油或者复方精油香味更好，甚至比广藿香精油的香味更为出色。

在香薰疗法中，复方精油中滴一滴香根草精油，可以让香味更持久，并产生一种神秘的气息。