1、道家养生功中的道家内丹是怎样的?怎样才可以形成呢?
这个不了解,不过什么形成都需要很长的一个时间才能修成的.
2、丹道养生究竟是什么？对我们身体有什么好处？求各位贤者详细解释！！
道家自从诞生之日起，就人才辈出。道家不仅产生了至今都影响深远的哲学家，其著名代表人物有哲学家老子、庄子等，而且产生了一批杰出的医学家和养生家如陶弘景、葛洪、孙思邈、张三丰等。其崇拜者众，上至帝王如曹操、孙权、唐高祖李渊、唐太宗李世民、唐玄宗李隆基、宋太祖赵匡胤、宋真宗赵恒、明太祖朱元璋等，下至名流学子如王羲之、李白、苏东坡、陆游、朱熹、高濂、李时珍、李光地等。这些人之所以崇拜道家，很大程度上和向道家请教养生思想有关。
现代社会中，道家思想依然受到追捧，如百家讲坛的对老子、庄子的评说现在仍非常走红。国外学者也对道家思想作出了很高的评价，如李约瑟博士在他的巨著《中国科学技术史》第一卷总论中，特别强调了道家对于中国科学技术发展的重要作用，在该书(中文本科学出版社)第199页中指出：先秦“道家具有一套复杂而微妙的概念”，“它是中国后来产生的一切科学思想的基础”。
总的说来，道家对我国的哲学、医学和养生学的发展起过极大的作用，为中华民族做出了杰出的贡献，为我们留下了一笔灿烂辉煌的文化遗产。
现在，我重点谈谈道家的养生，它是传统文化的重要组成部分。养生，引用明代养生家高濂在其著作《遵生八笺》中所言，“生身以养寿为先，养生以却病为急”，不难理解其含义，就是珍爱生命，使之健康长寿。
道教养生指导思想之一，是老子《道德经》中关于“人法地，地法天，天法道，道法自然”的尊重客观规律的论述。养生也是如此，要在尊重宇宙、自然、社会发展的规律的基础上进行，要顺天时，合地利，谐人和，不要去做那些不顾自然法则，违反社会发展规律的事情。按着客观规律办事，就要把握好“度”做好阴阳平衡，使之不致于失调，这样，养生才能达到预期的目标。正如老子《道德经》所要求的那样，养生必须“知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱；知其阳，守其阴”。二者不可偏离。
道教养生指导思想之二是老子《道德经》中所说的“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道也”。要求养生的人们有一个象水一样的平和心态和美德。水利万物，无欲不争，滋润万物，从不计较得失。人们有了水的这种“不争精神”，“不争之德”、“多奉献不索取”的精神和心胸，就能够做到心静自然无忧烦，胸中也就有了自然大道，养生就能够取得顺天应道、天长地久的最佳效果。
道教养生指导思想之三是老子《道德经》中所要求的“见素抱朴，少私寡欲”。私心杂念太重，是达不到养生长寿目的的。减少私心，寡欲淡泊，是人生处世的一个基本点。养生的人，必须要“薄名利，禁声色，廉货财，损滋味，除人妄，去沮疾”。如果被名利、地位、权势、声色、外财所迷恋，放纵了对自己的严格要求，那么养生长寿就是一句空话，甚至在养生炼性的过程中会走火入魔，迷入邪途，进而损伤身心，直至病患缠身而折寿夭亡。道教养生的指导思想之四是老子《道德经》所指出的“道生一，一生二，二生三，三生万物。……万物复阴而抱阳，冲气以为和”。这是一段关于大自然生成变化规律的论述。一是指由道派生出的混沌的元气，它一分为二成为阴、阳二气，阴阳二气交合为三，阴阳交合生成万物。世上万物都是背阴而抱阳的，是阴阳二气的合体。阴阳二气交合平衡便生成了大千世界的和谐发展状态。阴阳偏离便有病，阴阳离绝命乃绝，和气生万物，平衡致吉祥，这是大自然的规律，也是生命的规律。同样，炼性养生的人只有“和”，只有与自然人类平衡相处，达到人我合一，物我合一，天人合一，才能够真正健康长寿。
道教养生指导思想之五是道教倡导的“我命在我不在天”的哲学命题。《抱扑子》提出“我命在我不在天，还丹成金亿万年”；《悟真篇》中说：“一粒灵丹吞下腹，我命在我不在天”。这些观点都集中地代表了道教对生命的看法。道教相信，人的寿命完全可以由自己掌握，生命长短的主动权就操纵在自己手里。为了达到这样一个目的，为了证明人类是掌握自己命运的主人，道教就把生命自主的观念化成了养生的实践运动。千百年来，无数的道教先辈们用自己养生修炼的行动，不断地实践着抵抗死亡，追求长生、夺天地造化，与命运抗争的坚强信念。
3、道家养生内丹功修炼共分多少层次？
吴云青老人传下的来道家养生内丹功共分十个层次，现在吴云青老人的掌门弟子苏华仁道长公开传授的只有前三部。内丹功修炼次第：添源油接命章第一内丹功修炼次第：凝神入百窍章第二内丹功修炼次第：神息相依章第三内丹功修炼次第：聚火开关章第四内丹功修炼次第：采药归壶章第五内度丹功修炼次第：卯酉周天章第六内丹功修炼次第：长养圣胎章第七内丹功修炼次问第：乳哺婴儿章第八内丹功修炼次第：移神内院章第九内丹功修炼次第：炼虚答合道章第十 延伸阅读： 道家养生密传内丹功-传承160岁坐化吴云清老人
4、什么是道家的丹田 道家练内丹养生法
丹田是道教修炼内丹中的精气神所用的术语，道家认为，精气神为人之三宝．丹田为贮藏精气神的所在。是性命之根本。
道教经典《仙经》中指出：“上丹田，藏神之府也。中丹田，藏气之府也。下丹田。藏精之府也。”
上丹田 为印堂所在．亦称泥丸宫、升阳府、昆仑顶、灵台。道家认为，上丹田为人道之门，天地灵根，是祖窍、祖气，至珍至贵。平时，人们只要经常意守上丹田，存思九真神，就可延年不老二
中丹田 又叫绛宫，《仙经》中说：“六腑五脏神体精．皆在心内运天经，昼夜存之自长生。”意思是说，六腑五脏息息相关，共同维持人体气血正常运转，各有所辖，有不同的运作方式，都受心脏的主宰。心功能健旺则五脏六腑才能正常运行。道家认为，经常保持意守中丹田。存思不舍，人自会长生。’
下丹田 又叫气海、精门、命门等，在肚脐下三寸处。下丹田是人命的根基、阴阳的门户、五气的本元。内有真神赤子居住，故称下丹田为命门。’道家认为，意守下丹田，存思阴阳之神，则阴阳之气不衰，生命不枯 。
道家练内丹养生法
道家所说的炼内丹．是指意守下丹田，在肚脐下三寸处。因为下丹田和人体生命活动的关系最为密切。道家称之为性命之祖、生气之源、阴阳之会、呼吸之门。
常炼内丹能激发人体内的能量物质，调节、充实气血循环，提高整体代谢机能，可起到充实下元、防止早衰、延年益寿的作用，每天早上，按照以下动作练习一遍即可。
自然站立。双脚分开，与肩同宽，全身放松，深呼吸6次。然后，膝稍弯曲，松肩垂肘，十指分开，手心向内置于小腹前，两手呈抱球状，意守下丹田。以下丹田为圆中心，身体左右进行晃动。身体晃动时，舌抵下腭，全身不能僵硬。接着，两手虎口相对，放在下丹田两旁，以下丹田为圆心，意念想象随着身体的晃动．体内的气逐渐集中到下丹田处，并且越来越浓，最后结成鸡蛋大小的内丹。
短次练习半小时左右．最后收摄意念，深呼吸9次收功。
5、什么是道家丹道养生？
中国道家内丹养生长寿学，史载由中华民族神圣祖先黄帝、老子依中国传统人天科学创立。是中华民族养生文化中的一块真金，在华夏大地上已流传、锤炼了几千年，长百期以来，此功只在中国道家高层人士中秘相授受，致使长寿妙术难以广济众生。今世幸有中国道家老子混元派道长吴云青、华山道度功名家边治中两位高师为弘扬大道、造福大众，简化道家戒律，捧出真金。更喜两位高师入室弟子、当代中国道家内丹养生名家苏华仁道长携此千古不传之学来传授。我们深知：黄金易得，一诀难求，更何况是长寿秘诀、治病良方! 道家丹道养生主要传授的中国道家内丹养生修真学中的丹道动功"添油接命"、丹道静功"凝神入窍"、丹道卧功"神息相依"，修学者只要能自觉地日日版习练，足可益寿延年、开发智慧，促进获得人生事业成功。此功虽然机理奥妙和乎宇宙大自然万物生生灭灭变化规律，动作却很简朴，体现了"大道至简"这一真理，不论男女老幼都能学会、练好，权取得理想效果。本秘功核心机制是"道法自然规律"、"天人合一"生活、练功，本秘功是将宇宙大自然日月星万物能量采入自身之中，故不耗人体能量反而能达到补充人体能量之真实神奇效果，实为道家千古一绝。 更多信息可参看心江湖拼客网