地球养生

1、地球人 寿命

究竟人的寿命有多长？这是一个非常复杂的问题。几千年来，这个富有吸引力的问题曾经捉弄过千千万万人的心，打卦、算命、求神仙、问上帝……花样之多，无奇不有。 所谓寿命，是指从出生经过发育、成长、成熟、老化以至死亡前机体生存的时间，通常以年龄作为衡量寿命长短的尺度。由于人与人之间的寿命有一定的差别，所以，在比较某个时期，某个地区或某个社会的人类寿命时，通常采用平均寿命。平均寿命常用来反映一个国家或一个社会的医学发展水平，它也可以表明社会的经济、文化的发达状况。 寿命的长短是受多种因素影响的，如它与先天禀赋的强弱，后天的给养、居住条件、社会制度、经济状况、医疗卫生条件、环境、气候、体力劳动、个人卫生等多种因素的影响有关。各人自出生后，带着先天的遗传因素，经历社会因素的洗炼，生物因素的干扰，特殊意外情况的遭遇，从而使寿命不尽相同。这些是否意味着人的寿命就深不可测呢？并非如此，人是宇宙万物的主宰，是一切物质文明和精神文明的创造者。通过不断的努力，人们总能够探索出长寿的规律，准确地算出寿命的长短。 人的生命是有一定限度的。所谓限度，是指自然寿命可以活到的年龄，中医学称之为“天年”。那么，究竟人应该活到的岁数是多少呢？《黄帝内经》认为是一百岁，如《素问·上古天真论》里说：“尽终其天年，度百岁乃去”。《礼记》称百岁为“期颐”。《尚书》又提出“一曰寿，百二十岁也”，即活到120岁，才能叫做活到了应该活到的岁数。大哲学家王充提出：“百岁之寿，盖人年之正数也。犹物至秋而死，物命之正期也。”晋代著名养生家嵇康认为，“上寿”可达百二十，“古今所同”。据上所述，祖国医学认为人的寿命应该是100～120岁左右。但社会的现实告诉我们，绝大多数的人达不到自然寿命，其原因有些至今还没有被人们认识。尽管历史的道路是曲折的，人类社会总是要不断进步。古人所说的“人生七十古来稀”，今天看来，显然已经过时了。大量的统计资料证明，现代人的平均寿命已大大超过古代人。现代科学又是怎样认识“天年”的呢？ 长期以来，根据科学家们的细致观察，发现各种动物都有一个比较固定的寿命期限，也就是各有不同的自然寿命。这个寿命与各种动物的生长期或成熟期的长短有一定关系。例如在哺乳动物中，狗的寿命是10～15年。其生长期为两年。猫的寿命是8～10年，其生长期为一年半。牛的寿命是20～30年，其生长期为4年。马的寿命是30～40年，其生长期为5 年。骆驼的寿命是40 年，其生长期为8年。科学家们经过了大量的统计研究，发现一般自然寿命为生长期的5～7倍。若按这个规律去计算，人的生长期为20～25年，其自然寿命则应为100～170岁。持上述观点的人以古希腊的亚里士多德为代表，他提出：“动物凡生长期长的，寿命也长。”科学家巴风在此基础上提出一种“寿命系数”，即哺乳类动物的寿命应当为其生长期的5～7倍。以上所说是第一种计算寿命的方法。 第二种观点是美国学者海尔弗利在1961年提出来的。他畏据实验研究发现动物胚胎细胞在成长过程中，其分裂的次数是有规律的，到一定阶段就出现衰老和死亡。这与细胞分裂的次数和周期有关。二者相乘即为其自然寿命。海尔弗利的具体实验情况是这样的：他将胎儿的细胞放在培养液中一次又一次地分裂，一代又一代地繁殖，但当细胞分裂到50代时，细胞就全部衰老死亡。他又在大量实验资料的基础上，提出根据细胞分裂的次数来推算人的寿命，而分裂的周期大约是2．4年，照此计算；人的寿命应为120岁。鸡的细胞分裂次数是25次，平均每次分裂的周期为一年零两个月，其寿命为30年。小鼠细胞的分裂次数是12次，分裂周期为3个月，其寿命为3年。 还有一种观点，是根据哺乳动物的性成熟期推算寿命。根据生物学的规律，最高寿命相当于性成熟期的8～10倍，而人类的性成熟期是13～15岁，据此推测人类的自然寿命应该是110～150岁。 以上三种推算方法不尽相同，但是无论哪种推算方法，其结果都表明，人的寿命应该在百年之上。事实上，古今中外长寿老人活到百岁的不乏记载，甚至活到150岁以上的也不罕见。我国唐代医学家甄权、孙思邈和王冰都活到百岁开外，而且还能读书行医。四川绵竹县的老中医罗明山，1980年5月，他适值113岁时，每天还看6小时的门诊，能诊治40多位病人。苏联有一部影片，记录了曾被誉为“地球之祖”的穆斯利莫夫，167岁时还精力充沛地整修花园，划船、骑自行车的情景。近代的不少资料都已说明，人类的平均寿命正逐渐向天年靠拢，以前讲“人生七十古来稀”，而现在则有“八十不为老，七十不算稀，六十正当年，五十小弟弟”的说法。 具体情况具体分析，未来的九百多年风云变幻，很难具体推测！

2、西方人是怎样 养生的

中西方养生保健方法差异之解析

随着人们对健康的日益重视，中国传统的日常保健与养生方法慢慢重新为国人采用。以现代生命科学的知识来剖析其中的科学原理，及其与西方之差异，可以让我们更清楚地了解这些方法的优劣，供不同的个体来选择适合自身的健身之道。
中国的传统哲学，无论儒家、道教、佛教都很注重自身修行与养生。东方哲学崇尚简约，无论饮食、日常行为规范都无不体现这一思想。这一思想与西方具有巨大的区别。
先说饮食，佛教提倡素食，对此思想体现得最为极致，儒家、道教也都是提倡日常的简约，远离奢侈、浪费。素食本身是低蛋白、低脂肪、低能量、高纤维的饮食，这与目前西方人的饮食习惯正好相反。西方人好吃肉食、牛奶等高能量、高脂肪的食物。从这一点往极致的方向推理，东方人比较像素食动物，西方人比较像肉食动物。通常来说，素食中纤维较多，比较难消化，其中所含的能量也较低，因而素食动物肠道比较长，以此来保证摄取足够的营养；而肉食相反，高蛋白、高脂肪保证有足够能量，因而肉食动物肠道较短就能摄取足够营养。饮食的差异很明显影响了动物的行为方式。素食动物摄取低能量的食品，其营养是缓慢长久的吸收，其各种肌肉的运动也相应和缓，因而爆发力通常较弱，但是耐力强；而肉食动物相反，其食物能迅速为期提供能量，因而爆发力强，但是耐力弱。体现在中西方人身上，西方人强壮，力量大，但是擅长长跑的通常是东方人。
饮食习惯以及思维方式影响了行为方式，东方人喜欢和缓、优雅、低对抗、技巧性的运动，西方人通常喜欢粗野、狂暴、力量对抗型的运动。在养生方式上，也体现了这一特点。东方人喜欢的太极拳、打坐等方式都是低能耗的健身方式。而西方人喜欢球类、长跑这种高能耗的运动。
无论低能耗，抑或高能耗的运动方式，我认为其目的都是让全身的血液循环，包括微循环的畅通。在东方说法是经络的畅通，西方的解释我不太清楚，可能包括身体机能的提高，免疫力的增强等。中医的说法是痛则不通、通则不痛。我觉得这个最好的解释了运动的保健功能。中西方采用的方式是殊途同归，但是代价不一样。高能耗的剧烈运动可以让机体血液循环畅通，但是过后往往比较疲劳。而较低能耗的太极拳及打坐放松的方式，通过较为静态的方式让血液全身畅通，过后一般会觉得神采奕奕，精神倍增。
在这一点上我个人跟崇尚东方的修为方式。采用低能耗的方式达到相同的目的，对个体来说首先就是更合算的方式。低能耗说明细胞的代谢速度慢，细胞的代谢速度慢，意味着你的细胞在有限的分裂次数极限下，单个细胞的寿命更长，因而细胞形成的整体的个体的寿命就长。这一现象最好的例子就是动作缓慢的乌龟寿命很长。基本不依赖现代医疗手段的东方修行和尚寿命非常长。目前东方人的寿命平均不及西方，个人认为这是医疗和生活水平差异造成，这与修行方式无关。
东方的修行方式对周围的环境破坏小，环保，低能耗。这无论是对物种还是单个个体都是相当有利的。人类的高能耗对地球造成的负担已经过大了，不加以适当控制，整个地球生物圈平衡就会被破坏，最终对人类本身造成的直接打击，可能会比其他的物种更大。

3、养生真的能延长寿命吗？

现在随着生活水平的提高，人们越来注重养生，可是养生真的能延长寿命吗？

就在前几天养生大师梅百先生因肠癌逝世，不少人就质疑，养生专家都去世了，养生还有用吗？梅先生是书画家，诗人，学者，太极拳家，前三个头衔都需要长度期伏案耕耘，久坐也是肠癌的危险因素之一。问我觉得健康答的生活方式才是最好的养生。养生的根本目的是为了延长寿命并提高生活的质量。

健康生活方式不仅能预防包括癌症在内的目前占总死亡86%左右的慢性病的发生，而且是治疗和控制慢性病的主要措施，能达到延长寿命并提高生活质量的目的，所以践行健康生活方式就是最好的养生方法。

因此，建议大内家不要只针对梅先生，而是从现在开始，一起来践行健康生活方式。

怎样践行健康生活方式呢？首先，要合理膳食，按照中国居民膳食搭配食物包括食物多样，谷类为主，多吃水果蔬菜，适量吃鱼，鸡鸭等肉，每天喝奶类，吃鸡蛋等，三餐热量分配合理，定时定量，容减盐、减油、减糖。

再就是要适量运动，选择自己能长期坚持的运动为主，各种运动类型交替，比如慢跑、步行、跳舞、游泳等。

再就是戒烟戒酒，如果抽烟，应立即戒烟，不抽烟的，应远离二手烟。少量饮酒可以舒筋活血，但是过量饮酒就会对身体有一定的危害。

4、地球的自然养生实在让人类的智慧更加明朗体现在共命运的活实上有所长进。

从进化论的角度理解： 1、进化论的本质是变异和自然选择。其中自然选择，包括环境选择和物种之间的生存竞争。 2、做个类比，到火车站排队买票，火车站同时开了几个窗口，如果买票的人足够多（统计样本足够多）并且都能准确的判断哪个窗口排队的人少，那么新来的人总是选择队伍最短的一个序列，可以这样认为，同一时间节点各窗口的队伍是基本等长的。由于售票员的效率不一样，队伍的售票进度最快的只有一个，但是车票的总量是有限的，这就导致其中一个序列的竞争优势高于其他所有序列，这个序列最终能够上车的人最多，其他很多序列很多人无法最终登上末班车。 3、上面的类比是什么意思呢，人类在进化过程中，由于某个突变或事件导致了这个序列进化效率明显高于其他所有序列，物种之间的生存竞争又导致了其他相对较快的进化序列被人类消灭，最后变成智慧生物的就只有人类了。这种生存竞争不但存在于不同物种之间，同物种内部也存在。 4、实际上，考古发现人类在进化过程中，在同一个地区都存在很多分支序列，其他分支序列的古人类要么被自然淘汰了，要么被现代人类消灭了。 5、即便是当代，人类内部的生存竞争仍然存在，物质资源的掠夺、战争，无一例外与这种生存竞争有关系。 6、换个类比方式，在短跑赛场上，只有一个冠军，所有荣誉、光环都笼罩在这个冠军上，即使是亚军和季军，也显得暗淡无光。假设每个运动员都是无比自私的，而且可以任意处置个人参赛队员，这个冠军首先会选择杀死亚军和季军，因为亚军和季军是下次生存挑战的最大对手。 7、如果有一只狗因为突变进化了，变得和人类一样聪明，人类会怎么做？关起来、研究、解剖，控制其群体性进化，这也会导致以这只狗为起点的进化序列停滞或减缓。 8、因此，人类在进化序列中领先与其他物种，是偶然性的；但人类进化成智慧生物之后保持对其他物种的绝对优势，是必然性的。统治者只能有一个。

5、什么季节养生最好？

气候形成了春夏秋冬这样的状态，就形成了我们人生活的一个必然环境。我们知道地球上最适合人生存的应该是温带。“春生夏长，秋收冬藏”这样的气候变化对人的整个进化过程，起到了重要的作用。《黄帝内经》讲到“顺四时则生，逆四时则亡。”就是你顺应了四时的规律，那么你就可以保持相对的长寿，如果你违背四时的规律，那么你就要受到规律的惩罚，这就是中医在养生中首先提到的要顺四时。
春季养生
春发陈：春天气机升发，植物都长出了嫩芽，此时人也一样，气血经肝气的疏调渐走于外，对于体质较差的人，特别是老人和小孩，因肝血外行而使肝血不足，因而容易出现春困，春天我们可服一些补养肝血、疏调气机的中药，如生地、白芍、我们可服一些补养肝血疏调气机的中药，如生地、白芍、当归、枸杞、柴胡、麦芽等中药组成的方剂。
适合春季食用的食材：竹笋、山药、菠菜
夏季养生
夏蕃秀：夏天阳热已盛，万物繁茂。中医认为夏天内应于心，心主血脉，其液为汗。夏天我们的气血都走到了体表，毛孔开张，因而汗出较多，以利暑热的排出，若所爱在外。这时千万不可过于贪图凉快，使毛孔闭塞，汗液不畅，暑热内闭不能外泄，轻则感冒不适，重则暑热内迫心包，致神昏谵语，变证多端。如果暑热过盛，汗出过多，容易损伤心气，导致胸闷，心慌等心气不足症状。可服用生脉饮方用人参、麦冬、五味子。人参补养心气、麦冬清心养阴、五味子固摄心气，以益气养心，生津止渴。夏天还应多淡盐水，补充身体盐分。
适合夏季食用的食材：黄瓜，丝瓜，南瓜，苦瓜
秋季养生
秋容平：秋天，五行属金，对应的人体器官是肺，应该多吃水果等酸性食物。秋天，自然界景象因万物成熟而平定收敛。此时，天高风急，地气清肃，宜“早睡早起”，收敛阳气，以使意志安宁清净。秋高气爽，湿气减少，气候变燥。人体也要将津精收敛，以养内脏。此时适宜吃些养阴润燥、滋阴润肺的食物。饮食方面应多食用滋润的食物，多喝粥，如百合粥杏仁粥、贝母粥，冰糖雪梨水等。
适合秋季食用的食材：黑木耳，百合，胡萝卜，莲藕，黄精
冬季养生
冬闭藏：冬季草木凋零，水寒成冰，许多动物也已入穴冬眠，不见阳光。人地此时也顺应天地闭藏之势，气血内收，运行于内，这时我们不要过分的扰动阳气，应早睡晚起，待日出而活动。在精神上，使神志深藏天内，安静自若，像有个人的隐秘严守而不外泄。中医说“春夏养阳，秋冬养阴”，在冬季这个藏的季节，我们可顺势而为，适当地补养肾精，女性可服用一些补肾养血之品，如当归、枸杞、核桃仁等。
适合冬季食用的食材：青萝卜、大白菜、土豆、红薯
注意：
因此无论什么季节都应该注意养生，而不是单一一个季节进行养生！所以要说养生的智慧中，顺应四时是非常重要的。《黄帝内经》讲“人以天地之气生,四时之法成”，所以顺四时则生，逆四时则亡。这个理念是从《黄帝内经》的养生哲学中可以看到的。它不仅是哲学理念，而是深深的来源于我们的生活，所以我认为养生这个问题，很值得我们现代人加以重视。

6、当前的地球环境及蔬菜肉类真有街边足疗养生店商家所说的那么可怕吗？

夸大其词了。一般来说污染肯定重了，经常吹空调湿气也重了。平时注意定时解手，多喝茶或白开水，每周注意锻炼30分钟以上，少吃辣，少接触油烟

7、为什么现在95后青年人早早就开始养生?是因为怕死吗?

也不完全是怕死，现在这个地球污染太严重，所有一不小心就会生病，现在看病是最贵的，所有就开始养生，为了一个健康的身体。