丹溪养生

1、名医朱丹溪的传说有哪些?

朱丹溪（1281~1358），名震亨，字彦修，义乌赤岸人。因居所临丹溪，后人尊称“丹溪翁”。
金元四大医家之一，与张仲景、华佗、孙思邈、李时珍等被誉为中华十大名医。
他力倡“阳常有余，阴常不足”，从而创立了著名的滋阴学说，成为中医学上养阴派的代表人物，著有《格致余论》、《局方发挥》、《金匮钩玄》、《本草衍义补遗》等医学著作。
朱丹溪将红曲的功效和红曲酒的酿造方法总结归纳于《本草衍义补遗》，并于公元1327年始创丹溪红曲酒。
中华十大名医
朱丹溪先习程朱理学，后改医道，在研习《素问》、《难经》等经典著作的基础上，访求名医，受业于刘完素的再传第子罗知悌，成为融诸家之长为一体的一代名医。朱震亨以三家所论，于泻火、攻邪、补中益气诸法之外，尚嫌未备滋阴大法。朱丹溪医术高明，临证治疗效如桴鼓，多有服药即愈不必复诊之例，故时人又誉之为“朱一贴”、“朱半仙”。朱丹溪弟子众多，方书广传，是元代最著名的医学家，在中国医学史上占有重要地位。
滋阴派创始人
滋阴派，中国医学学派分支之一，由朱丹溪所创。朱丹溪的滋阴派学说创造性地阐明了相火的常变规律，认为相火有“生生不息”功能，“人非此火不能有生”，而相火妄动，即属邪火，能煎熬真阴，从而得出“阳常有余，阴常不足”的结论。治疗上倡导“滋阴降火”，后人称其为“滋阴派”。
丹溪红曲酒鼻祖
史料记载，丹溪红曲酒由朱丹溪于1327年始创。
红曲的渊源，可以追溯的到1000多年前。但直到元代，朱丹溪老先生把红曲的功效和红曲酒的酿造方法加以归纳和总结，一一记载到《本草衍义补遗》之中，从此，丹溪红曲和丹溪红曲酒才得以诞生和流传，红曲养生价值也得以升华。230年之后，李时珍根据朱丹溪的《本草衍义补遗》，才将红曲功效记载到《本草纲目》之中。
丹溪红曲酒自朱丹溪创立以来，后经其后人恪守祖训，22代传承，至今已有692年历史。

2、求养生方面的诗词，多多益善！

1、《摄养诗》——明代龚廷贤

惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味，酒至三分莫过频。

每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。

译文：保精、益气、养神为健康长寿之根本，若欲延年益寿，减少私欲杂念，不要操心太多。做到食勿过饱，勿求厚味，饮酒应以少量为好，切莫贪恋杯中物。

要经常保持乐观，开口常笑。一个人在处于逆境的时候，不但一般人对你冷漠，连平时很亲近的朋友也会逐渐和你拉开距离，对此要从容面对，不要放在心上，一定要忍得，自在逍遥，乐享百年。

2、《抱朴子·极言》——晋代葛洪

治身养性，务谨其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。

译文：修身养性，即使是极其微小的地方，也务必要谨慎，不能因为小的进步微不足道就不再修养，也不能因为小的损害对大体没有影响就不加以提防。

3、《证类本草·衍义总序》——唐代唐慎微

夫善养生者养内，不善养生者养外。

译文：善于保养生命的人保养内心，不善于保养生命的人保养外表。

4、《退庵随笔·摄生》——清代梁章钜

体欲常劳，食欲常少。劳勿过极，少勿过虚。

译文：形体应当常劳动，饮食要常节制，这样有益于健康。但劳动不要太过度，节制不要太过虚脱。

5、《丹溪心法》——元代朱震亨

与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。

译文：与其等到生病后才积极诊断治疗，不如在没病的时候就摄取养分，提高免疫力，做到未病先防的效果。

3、听说丹溪派儒门养生有个很牛的黑科技，有知道是啥吗？

技术大牛，主要是集中在硅谷，ceo听说在美国呆了将近二十年，很低调，实在，做技术肯定要先把事情做好嘛，然后再对外宣传。中国有句古话，先行其言，而后传之。

4、丹溪是位历史名医的名字,请问他姓什么?何朝代人?

朱丹溪（1281~1358），名震亨，字彦修，义乌赤岸人。因居所临丹溪，后人尊称“丹溪翁”。
金元四大医家之一，与张仲景、华佗、孙思邈、李时珍等被誉为中华十大名医。
他力倡“阳常有余，阴常不足”，从而创立了著名的滋阴学说，成为中医学上养阴派的代表人物，著有《格致余论》、《局方发挥》、《金匮钩玄》、《本草衍义补遗》等医学著作。
朱丹溪将红曲的功效和红曲酒的酿造方法总结归纳于《本草衍义补遗》，并于公元1327年始创丹溪红曲酒。
中华十大名医
朱丹溪先习程朱理学，后改医道，在研习《素问》、《难经》等经典著作的基础上，访求名医，受业于刘完素的再传第子罗知悌，成为融诸家之长为一体的一代名医。朱震亨以三家所论，于泻火、攻邪、补中益气诸法之外，尚嫌未备滋阴大法。朱丹溪医术高明，临证治疗效如桴鼓，多有服药即愈不必复诊之例，故时人又誉之为“朱一贴”、“朱半仙”。朱丹溪弟子众多，方书广传，是元代最著名的医学家，在中国医学史上占有重要地位。
滋阴派创始人
滋阴派，中国医学学派分支之一，由朱丹溪所创。朱丹溪的滋阴派学说创造性地阐明了相火的常变规律，认为相火有“生生不息”功能，“人非此火不能有生”，而相火妄动，即属邪火，能煎熬真阴，从而得出“阳常有余，阴常不足”的结论。治疗上倡导“滋阴降火”，后人称其为“滋阴派”。
丹溪红曲酒鼻祖
据史料记载，丹溪红曲酒由朱丹溪于1327年始创。
红曲的渊源，可以追溯的到1000多年前。但直到元代，朱丹溪老先生把红曲的功效和红曲酒的酿造方法加以归纳和总结，一一记载到《本草衍义补遗》之中，从此，丹溪红曲和丹溪红曲酒才得以诞生和流传，红曲养生价值也得以升华。230年之后，李时珍根据朱丹溪的《本草衍义补遗》，才将红曲功效记载到《本草纲目》之中。
丹溪红曲酒自朱丹溪创立以来，后经其后人恪守祖训，22代传承，至今已有692年历史。

5、去丹溪派儒门养生馆做身体调理好么？

这不过是假借月溪之名，赚钱的手段而已！不靠谱！再说丹溪先生是温病学派，用温病理论养生不是个笑话么！

6、古代名医朱丹溪是哪里人？

朱丹溪（1281~1358），名震亨，字彦修，义乌赤岸人。因居所临丹溪，后人尊称“丹溪翁”。
金元四大医家之一，与张仲景、华佗、孙思邈、李时珍等被誉为中华十大名医。
他力倡“阳常有余，阴常不足”，从而创立了著名的滋阴学说，成为中医学上养阴派的代表人物，著有《格致余论》、《局方发挥》、《金匮钩玄》、《本草衍义补遗》等医学著作。
朱丹溪将红曲的功效和红曲酒的酿造方法总结归纳于《本草衍义补遗》，并于公元1327年始创丹溪红曲酒。
中华十大名医
朱丹溪先习程朱理学，后改医道，在研习《素问》、《难经》等经典著作的基础上，访求名医，受业于刘完素的再传第子罗知悌，成为融诸家之长为一体的一代名医。朱震亨以三家所论，于泻火、攻邪、补中益气诸法之外，尚嫌未备滋阴大法。朱丹溪医术高明，临证治疗效如桴鼓，多有服药即愈不必复诊之例，故时人又誉之为“朱一贴”、“朱半仙”。朱丹溪弟子众多，方书广传，是元代最著名的医学家，在中国医学史上占有重要地位。
滋阴派创始人
滋阴派，中国医学学派分支之一，由朱丹溪所创。朱丹溪的滋阴派学说创造性地阐明了相火的常变规律，认为相火有“生生不息”功能，“人非此火不能有生”，而相火妄动，即属邪火，能煎熬真阴，从而得出“阳常有余，阴常不足”的结论。治疗上倡导“滋阴降火”，后人称其为“滋阴派”。
丹溪红曲酒鼻祖
据史料记载，丹溪红曲酒由朱丹溪于1327年始创。
红曲的渊源，可以追溯的到1000多年前。但直到元代，朱丹溪老先生把红曲的功效和红曲酒的酿造方法加以归纳和总结，一一记载到《本草衍义补遗》之中，从此，丹溪红曲和丹溪红曲酒才得以诞生和流传，红曲养生价值也得以升华。230年之后，李时珍根据朱丹溪的《本草衍义补遗》，才将红曲功效记载到《本草纲目》之中。
丹溪红曲酒自朱丹溪创立以来，后经其后人恪守祖训，22代传承，至今已有692年历史。

7、宋元时期的养生理论讲的是什么？

宋元历时400余年，是我国封建社会发展的中期。这一时期，先后产生了陈直、邹铉、邱处机、朱震亨等养生学家，并有《养老奉亲书》、《摄生消息论》、《保生要录》、《泰定养生主论》等专著问世。这些著作既丰富了前人的养生理论，还发展了古代的养生方法。

①饮食养生术的进一步发展

春秋战国时期，人们就认识到食物养生的重要性。孔子认为食物要精细，烹调要得当，进餐要定时，不要吃变色、变味、腐败的食品。唐代孙思邈在《千金要方》第二十六卷中专门讨论饮食养生，是现存最早的食养专篇。其中记载果实类30种、蔬菜类63种、谷米类24种、鸟兽类45种，大多数是有补养作用的日常食品。孙氏认为，如果不了解饮食宜忌，就不足以保全性命。他指出，食物既能保养生命，还能治疗疾病，并提出了少食多餐、食宜清淡、知饥即食等原则。

宋代对医学特别重视，饮食养生术得到进一步发展，其中贡献最大者当推陈直。陈直又名陈真。宋代元年任泰州化县(今江苏兴化)县令。他在《养老奉亲书》中系统总结了唐代以来食物养生的成就，阐述了饮食调养的作用和具体方法。

陈氏认为，饮食在保证人体健康、调节人体阴阳平衡方面起着重要作用。如果饥饱失宜、调停无度，便会生病。他指出，饮食应少量多餐，使脾胃易于消化;食物宜温热熟软，而忌粘硬生冷，以防伤脾胃。

陈氏极力主张喝牛乳。他认为，牛乳性味平和，能补血脉，益心气，长肌肉，使人体健康强壮，面目光润，老而不衰，并对生乳的适应范围和食用方法作了详细说明。

有了疾病，他主张先用食疗的方法，认为食疗治病，优于药物疗法。因为食物既可排邪，又可安定脏腑，而药物则总有一定的副作用。如果食疗不愈，再考虑用药物治疗。②药物养生方法走上正轨

服食药物延年益寿，最早见于马王堆汉墓出土的古医书，其中记载用动物的睾丸、阴茎及植物中的松果、柏子仁等祛老复壮。西晋张华的《博物志》认为黄精有缓老延年的作用。在东汉的药物学专著《神农本草经》中，记载的“轻身”、“延年”，药物已达165种了。

魏晋南北朝时期，食丹服石之风盛行，药物养生术走向歧途，不少人成为丹石药物的牺牲品。唐代以后，这种流弊才逐渐为人们所认识，开始崇尚用动、植物养生。宋代，对金石药物的毒副作用认识更加深刻，药物养生走上正轨。宋代注重对方药的收集和研究，由朝廷组织整理的《太平惠方》、《太平惠民和剂局方》、《圣济总录》等医学著作中，都收集大量延年益寿的方剂。其时的许多养生方剂，如还少丸、不老丸等，都是抗衰延寿的名方。

唐宋以后的养生方剂，大抵可分为补肾、补脾、补阴、补阳几大类，选药以地黄、枸杞、人参、黄芪、山药、黄精、麦冬等甘平滋补者为多。宋元时期还推崇使用称为血肉有情之品的动物药，如鹿、龟等。这对明清时期的药养术影响很大。如《景岳全书》的抗老名方“全鹿丸”，方中即有角胶、鹿茸、鹿肾、鲜鹿肉、鹿尾等，配合人参、熟地、菟丝子益气养血、滋阴补阳药物，达到益人体阴阳气血、益寿延年的作用。

③倒仓术的推介

倒仓术见元代朱震亨的《丹溪心法》。震亨又名溪，婺州义乌(今浙江义乌)人。朱氏自幼好学，日记千言，年轻时潜心孔孟之道及程朱理学。30岁后专攻医，撰写了《丹溪心法》、《格致余论》等医学著作，成为我国历史上著名的医学家。他一生操劳而精气充沛，又享高寿，可见其养生有道。

仓，是指人的肠胃;倒仓，就是倒去肠胃中的糟粕。朱氏认为，人遇到适口食物，常有进食过量的时候。这些过量的食物会和体内的停痰淤血纠缠在一起，日积月累，郁积成聚，伤身损寿，所以要用“倒仓术”将其去除。倒仓术的具体方法是:取雄性黄牛肉5至10公斤，用长流水煮烂，以布滤去渣滓，将所得的汁液再倒入锅内，用小火熬成琥珀色。熬成后，首先喝一小杯，过一会又喝，断断续续直到喝几十杯。喝了后会出现呕吐，以适量多吐为有效。吐后安静睡一二日，如果感到饥饿就喝点稀粥。三天后则可喝点淡菜汤之类，逐渐恢复正常饮食。朱氏认为此法有推陈出新、扶虚补损的作用;人到中年以后用此术一二次对祛病延寿大有帮助。

8、义乌丹溪养生园冬游作文350

上午放学时，老师说下午要带我们去4A级风景区――红军渡zd玩，大家一听这个消息，都高兴得跳了起来，恨不得马上就走。

午饭过后，我迫不及待地来到学校，2点钟，在老师的带领下，我们排着整齐的队伍向红军渡走去。到了红军渡，我第一眼就看见了一种奇怪的树，它的叶子像长长的针，又像刺猬身上的刺，保护着自己的身子，后来爸爸告诉我那是有名的“铁内树”；最引人注目的还是红军强渡嘉陵江的那尊雕像，看到他们，使我想到红军当年渡江多么勇敢，他们好伟大啊！雕像广场上不时传来小朋友们的嘻闹声，叽叽喳喳的，像一群小鸟在唱歌……

正玩得起劲儿，老师说已经到了放学时间，我们依依不舍地离开了这儿。走在回家的路上，我感到：天，仿佛容格外蓝；阳光，仿佛更加灿烂。

今天，我们玩得真开心！

9、想加盟一家养生馆，不知如何选择品牌，听说丹溪派儒门养生还可以，有知道的吗？

喝水都可以减肥，你说呢。
学习一下营养学吧，
热量与体重的关系，
知道吧？
少吃多动，
减少摄入热量，
增加消耗热量，

10、丹溪养生文化园秋游作文四年级350字

秋游灵秀公园

秋光绚丽，秋风送爽。我们学校举行了一年一度的秋游活动。今年是去左海公园，虽然去过很多次，但是同学们都很激动。

早早地我就来到了学校，在老师的带领下，我们坐上了大巴车，一路上，我们欢歌笑语，不知不觉就到了左海公园。

我们买好了门票，排队陆续进入公园。一进门就看见很多的假人，它们都是海绵做成的，穿的衣服各式各样，还做着各种动作，栩栩如生。

公园里到处都是绿油油的草坪，小道两旁种着许多高大挺拔的树，一阵阵风吹过，树上的绿叶‘沙沙’地响，好象在欢迎我们的到来。

接着，我们去玩宇宙飞轮，我等了好久才轮到我，我坐上座位，心情很放松。“叮呤”游戏开始了，前面还好，在开心地转着，可是过了一会儿，飞轮就飞得高高的，好象要飞出去似的，我害怕极了，紧闭着眼心想：求求你快点停把!我可受不了了!”我正想着，飞轮就停下了，我下了座位，还在回味刚才的经历。

后来，我们去坐碰碰车到我了这可是我的强项，我熟练的操纵着转盘，忽然，从前面冲来了一辆车，把我们的车撞得好远，我还从座位上蹦了起来。我不甘心，操作着转盘去撞那辆车，那辆车也给我们撞了一下，这时我看见一辆车被卡住了，就趁火打劫，冲了上去把那个碰碰车撞了一下。许多人也碰了我们，把我们卡住了。正玩的起劲，时间到了，我真想在玩几次。

玩完了碰碰车，我们又去坐章鱼，听说很刺激，我抢到一个位子，系上安全带，“呼??随着声响，章鱼启动了，它在空中转来转去把我都给转晕了，突然，章鱼飞得老高老高的，又飞快的落了下来，我十分紧张心提到了嗓子眼，眼睛不敢看，我紧紧地抓着栏杆，心好像要跳出来似的，幸好章鱼停下来了。

中午，我们女生围在一起共享午餐，一会儿，老师给我们照了相。

快乐的时光总是过得很快，半天匆匆过去了，虽然我们离开了左海公园，但那儿留下了我们欢快的脚印!