古中医养生

1、古中医养生十法怎么运用？

现代人非常重视自我保健，并提出了许多养生保健措施。其实，古代人的养生意识并不比现代人淡薄，他们也不断探求养生之道，并总结归纳出不少行之有效的方法，有些即使在今天仍被广泛应用。据资料显示，古人有以下养生法：

静神养生 静神养生在传统养生学中占有重要地位。古人认为，神是生命活动的主宰，保持神气清静，心理平衡，可以保养天真元气，使五脏安和，有助于预防疾病、增进健康和延年益寿。反之则怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾，以至诱发种种身心疾患。

动形养生 古人认为“人欲劳于形，百病不能成”;诗人陆游说“形要小劳之”，都说明古人认识到适度运动对健康的积极作用。古人在实践中摸索形成了如按摩、气功、太极拳、八卦掌、五禽戏等动形方式，以强身延年。人若贪图安逸，运动不足，或是劳累过度，则容易引起“劳伤”，也称“五劳所伤”，即久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋。

固精养生 古人认为，精血是人体营养物质中的精华部分，是生命的物质基础，五脏六腑得精血濡养，才能保持正常功能。如果性欲无节制，精血亏损过多，会造成身体虚弱，减损寿命。如果妇女性欲无度，也会导致肾气衰竭。晚婚、节育等保养阴精措施，可防阴精妄耗，延缓衰老。

顺时养生 天有四时气候的不同变化，地上万物有生、长、收、藏的规律，人体亦不例外。人的五脏六腑、阴阳气血的运行应与四时相适应，不可反其道而行之。因此，古人从衣食住行等方面提出了顺时养生法则。因时制宜调节自己的生活行为，有助于健体防病，否则，逆春气易伤肝，逆夏气易伤心，逆秋气易伤肺，逆冬气易伤肾。

修身养生 凡追求健康长寿者首先应从修身养性做起。平日应排除各种妄念，多说好话、多行善事。唐代医学家孟诜云：“若能保身养情者，常须善言莫离口。”“口有善言，又当身行善事。”孙思邈则说：“心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。”故常做利于他人的事，可使自己心胸开阔、情绪安定。

2、中医古代养生方法“叩天钟”是什么？有什么保健功效？

古人认为，齿健则身健，身健则长寿。由此可见，牙齿与人的生长和盛衰有着密切的关系。唐代名医孙思邈也主张“清晨叩齿三百下”。宋朝大诗人苏东坡就有叩齿健身的习惯，他曾说：“一过半夜，披上上衣面朝东南，盘腿而坐，叩齿三十六下，当会神清气爽。”

乾隆皇帝是清朝在位最久、寿命最长的皇帝，他的长寿秘诀之一也为“齿宜常叩”。叩齿，也就是人们常说的“叩天钟”，是我国古代极为盛行的一种养生术。民谚中就有“朝暮叩齿三百六，七老八十牙不落”的说法。

从中医的角度来看，人们在叩齿的过程中，口腔中的唾液会随之增多，而传统医学认为唾液能滋养五脏六腑，现代医学也证明唾液中有许多与生命活动有关的物质，其不仅有促进消化吸收的作用，还有滋阴降火，生津补肾，润泽肌肤毛发，滑利关节孔窍等重要作用。

肾中精气充沛，则牙齿坚固而不易脱落；肾中精气不足，则牙齿易于松动，甚至早期脱落。叩齿能健齿、充肾精，故可健肾。叩齿最主要的功能就是健齿。齿健，则食物易被嚼细，胃负减轻，从而达到养胃的效果。叩齿催生的唾液，可以减轻脾胃的负担，从而达到健脾胃的目的。齿与骨同出一源，为肾精所养。叩齿能健肾，充盈肾精，自然会惠及骨骼，持之以恒，必然能达到健骨的作用。

3、为什么好多人都那么相信中医养生啊 看看古代中国人不是有句话叫人到7

中医养生有什么不好的呢 中医是咱们国家传承了千年历史的精华 既然可以传承 自然就有他的可取之处

4、中医古代养生与现代养生的区别

古代中医养生靠的是纯中医，现代中医养生可能会借鉴西医知识。

5、中医养生之道 古代人有哪些养生秘诀

中医养生之道其实真的是很深厚的，想要更好的保健自己的身体，最重要的还是要从自己的合理饮食和生活习惯开始着手的。一、头是我们养生的重点，每日梳头帮你祛除百病。无论是古代的中医还是现在的中医都不得不承认人的头上是有很多的穴位和经脉的，例如百会、上星薛等，这些穴位对于我们身体的控制真的是很重要的，所以古代中医才会用针灸这种很好的方法来治病的，通过针灸这些重要的穴位可以帮助我们改善血液循环的速度，是我们的神经功能更好，也可以提高新陈代谢的速度，古时候的人们总是喜欢用木头的梳子梳头，这样是很养生的，如果可以做到早中晚都梳头，并且每次都坚持的梳头60-100次，坚持一段时间之后，我们就会感觉精力变好了，随眠质量也会变好的。由此看梳头真的是中医养生之道的重要一招。二、足部被成为是第二心脏，经常按摩涌泉穴可以更健康随着最近几年足疗的流行，我们了解到了我们的脚上是有很复杂的构造的，脚上的穴位是跟我们身体的五脏六腑都是有重要的联系的，也就是脚部有我们全身器官的反射区的，所以足疗之后很多人都会感觉到自己的身体很多问题都缓解了，但是因为脚部在我们身体的最下方，所以很多人容易忽略它的保养的，古代中医认为经常的揉按涌泉穴可以帮助我们滋阴补肾，活络胫骨，控制肾脏的火气，同时可以帮助排泄我们身体的毒素。其实足部反射去的知识真的是太多了，好好研究并且做到可以让你的身体更加强壮的。三、每天咽唾液三百口，可以长寿我们都知道其实所谓的唾液就是口水，是我们口腔内的重要物质，如果是一个正常人的话每天嘴里的口水都会有1-1.5升唾液，我们可是不能小瞧它的作用的，它含有很多的水分、酵素、尿素、维生素B、蛋白质物质的，另外还有我们身体需要的各种酶，对我们身体有无穷的好处的，所以很多时候我们都说病从口入，我们如果自己的唾液被污染了，可不是会危害我们的身体健康吗?所以说经常的吞咽自己的唾液是可以有长寿的作用的。四、早晚叩齿三百下，牙齿更健康所谓叩齿就是我们的上牙和下牙有规律的撞击的做法，中医认为我们的牙齿其实和骨头是有很紧密的联系的，经常的叩齿可以增强我们牙齿周边的组织更加的坚强，也可以帮助我们强健肾脏，平衡阴阳的，我们的牙齿更加健康的话，我们的吃东西才会更加容易的，有了更好的胃口，营养才可以吸收的更快的额。五、耳朵保养好，经常按拉可以强健身体中医认为我们的耳朵跟我们的肾是很有关系的，我们日常要注意耳朵的保养的，拉耳保健法的操作方法是：以右手从头上引左耳14下(用右手绕过头顶向上拉左耳)，再用左手从头上引右耳14下(即用左手绕过头顶向上拉右耳)。此法简便易行，效果良好，如再辅以按、摩、搓、揉、点、捏等手法，则更能强身健体，敷养肾元。耳朵上有n多个穴位是跟我们的内脏是连写着的，如果耳朵锻炼好了，可以帮助我们养肾，还对我们的肝胆是很有益的，也可以增强我们身体的免疫力的，重要的是可以增强身体的免疫力，对于肝脏的抗病能力是有益的。所以经常的做可以长寿的。六、情侣互相搓背，好处多多捶背是一种很有效很简单的健身方法，我们的背部有很多的穴位和经络，所以很多人现在都会去做背部的刮痧的，这样可以有效的缓解我们的腰背疼痛，也可以促进血液循环，调节我们的神经机能，经常的搓背可以是心情更加的安静，对与睡眠是很有利的，更好的一个效果就是额可以提高人体的免疫力，有抗癌的作用。日常捶背有两种方法可以选用手掌拍或是敲击的方法，但是一定要记得不要用力太大，手法也要更加协调。七、每天揉肚子一百下，有好的保健作用我们的肚子上有很多的身体重要器官的，经常的揉按腹部可以有效的缓解便秘人们的痛苦的，也可以帮助我们促进血液循环，是很多人减肥都应该选择的小妙方，如果经常的可以坚持的话，可以治疗便秘、肠胃疾病、失眠、前列腺炎、冠心病等疗效的，揉腹方法可以先顺时针揉100次，再将中心移到肚脐下边揉100次，总之这种方法是适合我们早起晚睡钱做的事情，很方便也是很养生的。除饱食或空腹不宜施行外，凡腹部患有炎症、阑尾炎、肠梗阻、急性腹痛、内脏恶性肿瘤等最好不揉腹。八、伸懒腰是很有用的减肥运动当人们伸懒腰的时候很多人就会觉得这个人有些懒惰，其实并不是这样的，伸懒腰是可以帮助我们伸展很多的器官的，人们在伸懒腰的也会有一次深呼吸的，这个小动作不仅是祛除了我们身体的困意，还帮助我们强健身体，美丽身形的。中医养生之道，其实真的是博大精深的，我们只有坚持才会有成功的，学会不是目的用到才是目的的。

6、古代养生名医

东汉医家张仲景，继承了先秦时期的医学理论，博采众长，著成《伤寒杂病论》，奠定了中医辨证论治的理论基础。其中，也从病因学角度提出了自己的养生观点。

华佗是与张仲景同时的医家，他继承了先秦《吕氏春秋》中的动则不衰之说，从理论上进一步阐述了动形养生的道理，他对导引健身术十分重视，在继承前人的基础上，总结归纳为模仿虎、鹰、熊、狼、鸟五种动物动作的导引法，称之为”五禽戏”。方法简便，行之有效，大大促进了导引健身的发展。

东汉时期的王充，在养生方面，提出了禀气的厚薄决定寿命长短的观点，在他所著的《论衡》中强调指出：“若夫强弱夭寿，以百为数，不至百者，气自不足也。夫禀气渥则其体强，体强则其寿命长；气薄则其体弱，体弱则命短，命短则多病寿短”。

东晋医家葛洪，精研道教理论，在养生方面做出很大贡献。他从预防为主的思想出发，首先提出“养生以不伤为本”，认为良好的生活习惯有利于长寿。

南朝的著名养生家陶弘景，精于医学，通晓佛、道，“十岁得葛洪神仙传，昼夜精研，便有养生之志”（《梁书·处士传》）。他辑录了“上自农黄以来，下及魏晋之际”的许多养生文献，而成《养性延命原》一书，为现存最早的一部养生学专著。

唐代的孙思邈精通道，佛之学，广集医、道、儒、佛诸家养牛之说，给合自己多年丰富的实践经验，著成养生专论。不仅在《千金要方》中有大量养生论述，还著有《摄养枕中方》，内容丰富，功法众多，在我国养生发展史上，具有承前启后的作用。

元代饮膳太医忽思慧撰《饮膳正要》一书，是一部古代营养学专著。它从健康人的实际饮食需要出发，以正常人膳食标准立论，制定了一套饮食卫生法则。

至明代，随着命门学说的发展，产生了以赵献可、张景岳为代表的温补派，他们反对滥用寒凉药物主张用温补药物峻补命门。

李中梓在总结前人经验的基础上编著《寿世青编》一书，在调神、饮食、保精等方面提出了养心说、养肝说、养脾说、养肺说、养肾说、为五脏调养的完善做出了一定贡献。

高濂的《遵生八笺》从气功角度提出了养心坐功法、养肝坐功法、养脾坐功祛、养肺坐功法、养肾坐功法，又对心神调养、四时调摄、起居安乐、饮馔服食及药物保健等方面做了详细论述，极大丰富了调养五脏学说。

明末医家汪绮石著《理虚元鉴》，对虚劳病机的阐发、论治的大法，预防的措施都自成体系，主张肺脾肾三脏俱重。他说：“治虚有三本，肺、脾、肾是也。肺为五脏之天，脾为百骸之母，肾为性命之根，治肺治脾治肾，治虚之道毕矣”。尤其是对虚劳的项防，提出了六节、七防、四护、三候、二守、三禁的原则，对抗老保健有很大意义。

7、中医养生古法经络是什么？

经络疗法可达到医疗效果，有病治病，无病防病的copy疗效。中医经络养生就是根据中医经络理论，按照中医经络和腧穴的功效主知治，采取针、灸、推拿、按摩、导引等方式，达到梳理经络、调和阴阳而最终实现驱道邪治病，使机体恢复阴平阳密的和谐状态。