盆栽养生

1、园艺与养生

“阴平阳秘，精神乃治。阴阳离决，精气乃绝。”是《素问·生气通天论》篇对人体生理功能的精辟描述。认为人体的正常生命活动，是阴阳两个方面保持着对立统一的协调关系的结果。
阴阳学说是古人用以认识自然和解释自然的世界观和方法论，是我国古代的唯物论和辩证法。其实人体精神，生活，语言，行动的准则都应是阴阳的平衡，及儒家的思想：“不偏不倚”。达到了这个准则，才是恰到好处。
一、阴阳学说在中医学治疗原则中的应用：寒者热之，是指人体中的阴气太盛，阳气的相对不足，导致人体出现肢体冷痛不适的症状，用诸如生姜，附桂之类温阳散寒的药物，使阳气得以增强，过盛的阴气得减退，达到阴阳的相对平衡，肢体冷痛得以好转或消失。或用针灸温通，可达到同样的效果。热者寒之，是指人体中的阳气亢盛，阴液的相对不足，导致人体出现发热口干的不适症状。用诸如黄连，石膏，生地之类清热生津的药物，使阴液得以增加，过盛的阳热得以减退，达到阴阳的相对平衡，使发热口干诸症状得以好转或消失，或用针刺的泻法或放血，可达到同样效果。
二、阴阳学说在西医治疗原则中的应用：我们把血压过高设定为阳，过低设定为阴。血压过高是阳盛的表现，血压过低是阴盛的表现。人体的血压高于140/90mmHg时，就会出现头晕、急躁、易怒等表现。血压低于120/80mmHg 时，也就会头晕，乏力等症状。血压的过高或过低也是一种阴阳不平衡的病理机制。当血压过高，给降压药，实则为潜阳泄热的治法。血压过低，给升压药，实则为温阳补气的治法。所以说高血压病的治疗从大的原则上讲，也应属于平衡阴阳，使人体达到阴平阳秘的状态，即血压在120/80mmHg左右的范围，只有这样人体才能有一个好的状态，也就是精神乃治。同样糖尿病的治疗亦为平衡阴阳。我们把血糖过高设定为阳，血糖过低设定为阴。血糖的过高是阳盛伤津的表现，血糖的过低是阴盛耗伤阳气的表现。血糖过高用降糖药物，实则为抑阳降火。血糖过低，用升血糖的药物，实则为扶阳益气。故糖尿病的治疗亦为平衡阴阳的治疗法则。是人体达到阴平阳秘的状态，及血糖在空腹时保持在3.9—6.1mmol/l左右的范围，只有这样人体的机能才属大致正常的范围，也就是精神乃治。
三、阴阳学说在饮食烹制中的体现：我们要烤一个美味香脆的饼子，就要火力适中，当火力太大烧烤时，短时间烤出的饼子就会皮焦里生，饼子质量下降，人们就不喜食之。反之，当火力太小烧烤时，用很长的时间烤出的饼子就会无色而不熟，不能食用。我们把火力太大设定为阳，火力太小设定为阴。阳的过亢或阴的极度不足，都烤不出好的饼子。只有阴阳的相对平衡，即火力大小的适中，才会有满意的效果，即烧烤出味美香脆的饼子。
四、阴阳学说在饮食量中的体现：在我们日常生活中，每餐吃多少，不同的人均有一个相对恒定的量。我们将饮食摄入过量设定为阳，饮食摄入不足设定为阴。阴阳的相对平衡即我们每餐摄入相对恒定的量。假若2—4两为某个人每餐恒定的量，当饮食摄入过量为阳有余，饮食摄入过少为阴不足，2—4两为阴阳的相对平衡点。长期摄入过量会损伤脾胃，或导致肥胖症的发生。反之，长期饮食摄入不足，就会导致营养不良、贫血等病。只有按生活规律，每次摄入定量适量的饮食，才有利与身体的健康，即过量或不足（阴阳失衡）均对维持生理状态不利。而适当的饮食量（阴阳平衡）才有利于维持机体正常功能状态。现代医学对糖尿病的饮食要求就是患者的饮食每日摄入的热量和消耗的热量保持相对的平衡，其血糖才能保持在相对正常的水平。其观点还是一个阴阳平衡的问题。
五、阴阳学说在人的行为中的体现:人们日常的行为应该不急不躁且不拖拉，办事心中有数，井井有条，这样的人才是一个良好心态的人。过于急躁过于拖拉均非正常人格。我们将性格过于急躁设定为阳，性格过于拖拉设定为阴，阴阳的过盛或不及，均不能取得最佳的办事效果。过于急躁的人，头脑简单，不能深入到事物的深处，抓不住事物的本质，处理的问题漏洞百出，不能取得良好的办事效果。过于拖拉的人，往往失去处理问题的最佳时机或机遇，使原本能取得好的结果的事物，因为失去机遇而处于被动或不利状态。故人体的行为也是处在阴阳平衡的状态，才能做好事情。
六、阴阳学说在日常生活语言中的体现：在日常语言对人体的评价中，也反映了阴阳平衡的观点。譬如说某人聪明能干，是对这个人的赞美肯定，是接受评价者很喜欢听的语言。如果说某人太聪明了，其评价的含义就发生了反方向的变化，意味着其人办事斤斤计较，事事从小事着想，蒙骗别人，使人上当，是对其人的否定而不是肯定。评价某人老实忠厚，是对这个人的赞扬肯定，说那个人太老实了，其评价的含义也发生了相反方向的变化。意味着其人办事呆板教条，办事不灵活，也是对其人的否定。我们将聪明设定为阳，太聪明就是阳亢。将老实设定为阴，太老实就是阴盛。阳亢和阴盛均非常态也。只有聪明和老实达到一定的度，才是恰到好处，这样的人才是人们喜欢交往的人，是我们做人的追求目标。
七、阴阳平衡在运动锻炼中的体现：马克思曾精辟的论述：“生命在于运动”，说明了运动在生命中的作用。活动二字，就是说想活就得动。平时注重活动锻炼的人，气血运行就通畅，体内的代谢废物就易被代谢出去，人的精神状态就好，平时就不易生病。但并不是运动的次数越多越好，运动的量越大越好。有调查显示，职业竞赛运动员的寿命低于正常人的寿命，我们将运动锻炼过度设定为阳，将不去参加运动锻炼设定为阴。阴阳失衡就不能取得锻炼应有的效果，只有运动锻炼适量（即阴阳平衡）人才能健康，才能延年益寿。
保持人体的阴阳平衡是养生，延年益寿的基本法则。人之所以生病，是阴阳长期失衡的反映。所谓的医生治病，其目的就是将失衡的阴阳重新调节成相对平衡的阴阳。养生保健涉及到阴阳平衡的诸多方面，在物质生活方面，其表现在吃、穿、住、行、用。在精神生活方面，其表现在性、情、意。都不可过剩或不及。掌握好适当的度，这个度就是阴阳平衡的最佳程度。所以我们在生活中要追求各方面得阴阳平衡，使自己有一个健康的身体。
养生格言摘录：
一、养生有五难：名利不去为一难，喜怒不除为二难，声言不断为三难，滋味不绝为四难，神虑经散为五难。
二、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。
人之心术，多欲则险，寡欲则平。
人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。
人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。
三、养生十六宜：
发宜常梳 面宜常擦 目宜常运
舌宜舔腭 齿宜常叩 耳宜常搓
津宜常咽 肩宜常耸 臂宜常抻
腹宜常摩 腰宜常捂 背宜常暖
肛宜常收 腿宜常曲 踵宜常提
足宜常按
道教养生的思想特色
1.1 天人相应,和谐统一“天人相应”是道教的宇宙观，同时也是道教养生的重要思想基础。道教以“道”为最高信仰，《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。认为最初由无形无质的“道”生出真元之气,真元之气化生为相互对立的阴阳二气，阴阳交合感应而又化生天地间万物众生,此为造化之道。可见，人与自然万物皆归源于道。老子称：“人法地，地法天，天法道，道法自然”(《道德经·二十五章》)。人的行为应该仿效自然、服从自然、顺应自然而动，而不应违背自然、破坏自然，人与自然才能保持自然的和谐与生态的平衡。道教理论高度强调了人与自然、人与天地大环境的和谐统一，即“天人合一”。道教将人身视为一个小宇宙，只要人身的小宇宙和自然的大宇宙同构相应 ，即达到“与天地并生，与万物为一”的境界时，人就有可能“长生久视”，颐养天年〔1〕。道家从道学角度以“天人感应”学说阐明养生的基本原理。
1.2 重人贵生，乐生恶死“重人贵生”是道教的生命价值观，生命是第一位的。《道德经》说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”老子把人与道、天、地放在同等的地位，可见人是世间万物中最重要的，社会的一切都是因人而存在的，因而每个人都应“贵生”“重生”“保生”“修生”。道教认为“我命在我不在天”，提出人的命运掌握在自己手中，即给予主体选择的自由，而人的生命寿限是不确定的，是可以通过人为的努力去求得生命的长存，因此主张并且相信经过一定的炼养过程，精神和形体可以相守不离，即形与神俱，实现长生不死而得道成仙的终极目标，这其中包含了一种积极主动的人生态度。《太平经》在这方面则予以反复阐明:“人居天地之间,人人得壹生,不得重生也”。道教特重今生，认为人为万物之灵，是普天下最珍贵的，每个人的生命只有一次，应当“以生为贵”，“乐生恶死”，人人都有珍惜生命、延长寿命的本能要求和权利，因而人活在世上，应以追求快乐、幸福、健康、长寿，乃至长生不死为最高理想目标。
1.3 形神统一，性命双修“形”是人体的一切组织结构，“神”即精神意识思维活动。形神统一，是形体与精神的结合，是形态与机能的统一。《太平经》指出:“人有一身,与精神常合并也。常合则吉,去则凶。”认为形神“常合即为一,可以长存也。”晋代葛洪认为:“形须神而立焉”,“形劳则神散,气竭则命终”,认为生命是形神的统一体,形与神是相互依存, 形乃神之宅，神乃形之主，二者不可分离。由于道教的养生思想强调形神合一,因此在修炼过程中,既重视精神的修养,也重视形体的锻炼,并竭力把精神与肉体的修炼密切结合起来。性命与形神是两对可以相通的概念。性与神相通，指人的心性、精神、意识等；命与形相通，谓人的形体躯体、存在等。汉唐时期，养生家多称“形神共养”，唐以后之炼养家则多称“性命双修”。道教的性命双修养生理论所追求的是整个人生修养体系，并借这个理法完备的体系，以达到人生最高境界，即“天人合一”。与中国儒家、佛教的养生学相比较，唯道教性命双修，故更为圆满。
1.4 修德行善，颐养天年道教“重命养生”的目的，并非仅仅的为了长生不死，因为人不仅是自然产物，更是社会存在。如何处理人与人之间的关系、人与社会的关系，在事实上成为道教仙学理论的基础。自我肉体修炼与自我心灵的完善，自然而然合二为一，养生与道德紧密联结。道教认为，修仙道之前必须修人道，人道不修焉能成其仙道。而成仙道的前提在修德，扬善抑恶，实现生命之转化的关键是人的德行。中国文化重视自我修养的传统自古就有，《周易》说：“君子进德修业，忠信所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。”《尚书》认为满招损，谦受益是天道的规律，提倡做人应“慎厥终，修思永”。
道德修养，一方面是性情的修养，另一方面是行善积德。为善而生，为恶则死；善则长生成仙，恶则与仙无缘这样，长生成仙即成为至善的标志〔2〕。人的道德表现有善有恶所以人的命运也有好有坏，寿命有长有短。而道德表现是人能自主选择的，一个人的选择就决定了他的生命走向。任何人无论富贵或是贫贱，健康或者羸弱，只要行善，生命就会充实而长久，长生不死就是所得的回报。善的人生就是福与乐的人生。 可见，道德修养是长生不老的必备条件。一个人想修成神仙，除了外服仙药，内练精气之外，还必须积大功德，功夫、功德并俱，方可成为“天仙”。道教在面对死亡的阴影之前，以高度责任感去探索生命的奥妙，力图创造一个统一的完美的自我，使之依从人类的愿望，让生命进入永恒状态。
2 道教养生观在传统医学中的体现
道家充分肯定人存在的意义，认为通过采取各种养生手段来爱护保养自己的身体和生命，就能达到长寿的目的。原始道教中的许多思想被传统医学的经典所吸收，最终形成独具特色和优势的中医养生学。
2.1 顺应自然、与天地合参为养生防病前提 道教养生思想以“天人合一”理论为核心。首先，体现在人体的内环境与外界的自然环境是相互协调统一的，二者共同经历着事物的发生、发展和变化规律。道教养生非常重视按照季节和时辰进行修炼，如：服食养生、房中术以及日常摄养卫生即是如此。其理论根源来自于道教“天人相应”。其次，人身小宇宙与天地大宇宙是同构相应的。不仅人的身体器官构造与宇宙结构相应，而且通过阴阳五行八卦等符号体系，将天人结构巧妙地组合在一个同构体系中。“道”是道家思想的核心，老子认为，道为宇宙的本体，万物变化之源，所谓“万物之宗”。《淮南子·天文训》称之为 ：“道者，规始于一，一而不生，故分为阴阳，阴阳分而万物生”。可见老子这个“道”实际上是一种有象可见，有精可存，其真可信的物质，由这种物质衍生为“一”，“一”即元气，再化生阴阳而成万物，说明“道”如同太极是万物化生之原始。如《素问·阴阳应象大论》曰：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。”明确地指出了“道为万物之宗”，并同时表明人只有掌握宇宙运动的规律，掌握阴阳之道，方能养生而防病。《素问·四气调神大论》曰：“故四时阴阳者，万物之终始也，死生之本也，逆之者灾害生，从之则苛疾不起，是为得道。道者，圣人从之，愚者背之。”此外，《素问 》尚有“谨道有法，长有天命”、“谨奉天道”之语，也是告诉人们，人应顺应自然法则，并遵从之，才能寿老而长生。并提出“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物浮沉于生长之门”(《素问·四气调神大论》)。凡事要先知“道”之理，方能行“道”之术。可见养生防病应以顺应自然、与天地合参为前提条件。
2.2 阴平阳秘为养生防病之核心 道教朴素地将人的身体比作一个小宇宙,并与自然界的大宇宙联系起来,不仅要调谐人体“小宇宙”的运行,而且还要调谐“小宇宙”与“大宇宙”的运转。同时，人是自然的产物，人和自然界也是统一的整体。由此提出“天人相应”的养生学说,认为人与自然环境有着密切的关系。中医学把人体看成是一个以脏腑为中心,心为主宰，通过经络将人体各个部分相互联系起来的有机的统一整体。《素问》指出:“人以天地之气生,四时之法成”。又《灵枢》曰:“人与天地相参也,与日月相应也。”明确地指出自然界是生命的源泉,人体的生理、病理、生长、发育、衰老、死亡都与自然界的变化休戚相关。人体自身以及人与自然界之间必须保持阴阳的协调平衡，才能健康长寿。《素问·调经论》曰：“阴平阳秘，自然界存在着春生、夏长、秋收、冬藏的变化,由于人类长期生活在这种自然环境中,已经能够适应四季的变化,形成了自身的生理规律：春夏阳气升发,秋冬阳气潜藏。如果人们在养生过程中,能够顺应自然界的变化,调节脏腑的机能活动,注意养精安神,益气补血,保持机体阴阳平衡,身体就会健康,就能延年益寿。《素问·上古天真论》曰：“其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”所以养生防病之核心是要调整阴阳平衡，最终达“阴平阳秘”的和谐状态〔3〕。
2.3 精充、气足、神旺为养生之基础道家认为，“精”是人的物质基础，它不仅是物质现象，也是精神现象。是人体正常生命的物质保证。中医认为：精是构成人体和维持人体生命活动的物质基础。精分为“先天之精”和“后天之精”。“先天之精”秉受于父母，“后天之精”源于脾胃化生的水谷之精和肺吸入之清气，“先天之精”必须得到“后天之精”的不断充养方可保持充盈，发挥其功能。道家认为，“气”是生命现象和生命本身的本源。《庄子·知北游》曰：“人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。” 气聚成人，气消则人亡。中医的“气”是构成人体维持人体生命活动最重要的物质。《难经·八难》曰：“气者，人之根本也”。人体的“气”具有很强的活力，有不断运动的特性，它既是人体重要的组成部分，又是机体生命活动的动力，推动着人体生命进程，贯穿于生命运动的始终。“气”的活动一旦停止，生命也便终止。中医的广义“神”指人体生命活动的外在表现，狭义之“神”为人的精神意识思维活动。道家认为，“神”是人的生命来源。老子说：“谷神不死”，即养神才能不死，“神”要靠“气”来滋养才得以发挥功效，人只有注重“神”的内守，才能身心健康。
道家和中医都认为三者之间相互联动、相互为用，精、气、神被称为人身之“三宝”。精能化气，为气之源，气能生精；精充气旺，气生精盈。精气是神活动的物质基础，精充则神旺，精亏则神疲；神能御精，神安则精固，神荡则精失；精为神之基，气是神之力，精气充足则神才充沛旺盛。由此强调了精、气、神在人体生命活动中的作用以及养生中的重要意义,主张在养生过程中要注意保养人体的精、气、神“三宝”,以精充、气足、神旺为养生之基础，如此可达到强身健体、延年益寿的目的。
3 小结
道教养生观，就是道教对人的生命、人与自然、精神与自然关系等一系列问题的基本认识和态度，也就是道教养生思想的基础。道教文献中的大量的养生著作和道教养生方术，充分体现了道教珍爱生命、重视养生，渴望永生的热忱和探索精神。道教独具特色的养生观中包含其积极的人生态度，是先人留给我们的宝贵精神遗产，它对中医养生学理论的形成和发展产生了重要的影响，主要体现在形成了以顺应自然、与天地合参为养生防病前提；以阴平阳秘为养生防病之核心和以精充、气足、神旺为养生防病之基础等的中医养生学养生防病的基本思想。为使中医养生学理论体系不断完善，我们应在此基础上继续挖掘和整理，投入更多的精力、采用更科学的方法，将探索延年益寿的研究工作持续做下去。
园艺疗法，HorticulturalTherapy，日本称为园艺疗法，韩国称为园艺治疗，简单的定义是：利用园艺来治疗。园艺疗法概念的最早起源在1699年，一位名叫李那托·麦加的人在《英国庭园》中对园艺的治疗效果记述道：在闲暇时，您不妨在庭园中挖挖坑，静坐一会，拔拔草，这会使您永葆身心健康，这样的好方法除此之外别无它途。
园艺疗法操作的主要方面：
1.活动（Movement）的成分
身体运动(全身、上肢和手，下肢的运动，筋骨与关节可动部位，协调性) ，刺激感觉(触觉、视觉、听觉、平衡感、温冷觉、味觉、嗅觉等)。
2.注意力集中（Intention）的成分
注意力集中，智慧（经验）积累，加深理解力。
3.生命（Life）的成分
季节的变化，生长周期的变化，生命力的增强。
4.抑制（Keeping）的成分
适度的疲劳，增加体力与促进心脏机能，时间的有效利用，人们之间的交流。
“园艺疗法”养生全攻略
园艺疗法的精神功效
(1)消除不安心理与急躁情绪在医院病房周围种植草木，病人于其中散步或通过门窗眺望，可使病人心态安静。据报道，在可以看见花草树木的场所劳动，不仅可以减轻劳动强度，还可以使劳动者产生满足感，如果是园艺栽培活动地的话，效果则更佳。
(2)增加活力投身于园艺活动中，使病人、特别是精神病患者忘却烦恼，产生疲劳感，加快入睡速度，起床后精神更加充沛。
(3)张扬气氛一般来讲，红花使人产生激动感，黄花使人产生明快感，蓝花、白花使人产生宁静感。鉴赏花木，可刺激调节松弛大脑。
(4)培养创作激情盆栽花木、花坛制作以及庭园花卉种植等各种园艺活动，是把具有自然美的植物材料按照自己的想象进行布置处理，使其成为艺术品。这种活动可以激发创作情。
(5)抑制冲动在自然环境中进行整地、挖坑、搬运花木、种植培土以及浇水施肥，在消耗体力的同时，还可抑制冲动，久而久之有利于形成良好的性格。
(6)培养忍耐力与注意力园艺的对象是有生命的花木，在进行园艺活动时要求慎重并有持续性。例如，修剪花木时应有选择地剪除，播种时则应根据种粒的大小覆盖不同深度的土壤，这些都需要慎重与注意力。若在栽植花木的中途去干其他事情，等想起重来栽植时，花木可能已枯萎。因此，长期进行园艺活动的结果，无疑会培养忍耐力与注意力。
(7)增强行动的计划性何时播种、何时移植、何时修剪、何时施肥……植物种类不同，操作内容不同，则时间与季节亦不同。园艺活动，必先制定计划，或书面计划或脑中谋划，因人而异。此项工作或爱好可以增强自己与植物的感情，把握时间概念（早、晚、季节的变化等）。
(8)增强责任感采取责任到人的方法，病人必须清楚哪些是自己管理的盆花、花坛等。因为花木为有生命之物，如果管理不当或疏忽，会导致枯萎。这可使病人认识到哪些是自己不得不做的工作，从而产生与增强责任感。
(9)树立自信心待到自己培植的花木开花、结果时，会受到人们的称赞，这说明自己的辛勤劳作得到人们的承认，自己在满足的同时还会增强自信心。这对失去生活自信的精神病患者医治效果更佳。当然，为了不让患者们失望，开始时应该选择易于管理、易于开花的花木种类。
园艺疗法的社会功效
(1)提高社交能力参加集体性的园艺疗法活动，病人以花木园艺为话题，产生共鸣，促进交流，这样可以培养与他人的协调性，提高社交能力。
(2)增强公共道德观念对自己的生活环境利用花木进行美化绿化，或者自己所负责的盆花、花坛开出漂亮的花朵，在增强自信的同时，还体会到自己为大家做了有益的事情。另外，为花坛除草摘除枯萎花朵、扫除落叶等活动，可以培养自己的环境美化意识和习惯，增强公共道德观念。
园艺疗法的保健功效
(1)刺激感官植物的色、形对视觉，香味对嗅觉，可食用植物对味觉，植物的花、茎、叶的质感（粗躁、光滑、毛茸茸）对触觉都有刺激作用。另外，自然界的虫鸣、鸟语、水声、风吹以及雨打叶片声也对听觉有刺激作用。卧病在床的患者或者长久闭户不出门的人们，到室外去沐浴自然大气，接受日光明暗给予视觉的刺激，感受冷暖对皮肤的刺激，这可称为自然疗法，也是园艺疗法的内容之一。白天进行园艺活动、接受日光浴，晚上疲劳后上床休息，有利于养成正常的生活习惯，保持体内生物钟的正常运转，这对失眠症患者有一定的疗效。
(2)强化运动机能人的精神、身体如果不频繁地进行使用的话，其机能则会出现衰退现象。局部性衰退会导致关节、筋骨萎缩，全身性衰退会导致心脏与消化器官机能低下、易于疲劳等。园艺活动，从播种、扦插、上盆、种植配置等的坐态活动到整地、浇水、施肥等站立活动，每时每刻都在使用眼睛，同时头、手指、手、足都要运动，亦即它为一项全身性综合运动。残疾人、卧病在床者以及高龄老人容易引起精神、身体的衰老，而园艺活动是防止衰老的最好措施。
观赏园艺的目的就是为了改善人的身心健康。世界上的发达国家已经进入老龄化社会与少子化社会，我国正在进入这种社会。人情淡薄，价值观丧失，青少年犯罪增加，社会与家庭问题突出。园艺疗法被认为是最能缓和与解决这些问题的有效手法之一。多亲近那些美丽的植物吧，你将拥有意想不到的收获！
目前，园艺养生正在国外方兴未艾。所谓园艺养生，就是通过栽花、种草、种菜或培植果树来达到陶冶情操、修身养性和预防、治疗疾病的目的。例如美国旧金山有家医院专为一些慢性病人开辟了一片空地，让他们从事花草和蔬菜的种植活动；澳大利亚的一家疗养院，还根据患者的不同症状，让他们分别在田野里进行拔草、剪枝、施肥、松土、浇灌等体力劳动，实践证明这些病人康复得很快。日本也有一家疗养院，将心理治疗和心理调节融为一体，让病人在轻音乐声中吃药，从事拔草、捉虫、浇灌、授粉等园艺活动。
园艺健康法是别具一格的一种疗法。它主要通过种花、种草、种菜、培植果树等一系列活动来治疗疾病。在种植花草的同时，也闻到了花香，因此，可以说园艺健康法是兼有香味的疗法。在街心公园里松土锄草，或者向花木浇水，观赏各式各样的花卉。所有的这一切都会给人们以极大的精神安抚。医学家们确认，园艺疗法主要是通过调整中枢神经系统兴奋与抑制过程的失常，促进疾病向好的方面转变。如各种慢性病症患者，往往存在着焦虑状态和沮丧心理，通过种植花草树木，看到亲手栽培的花木，正在日新月异蓬蓬勃勃地向上长，就会有一种自豪感、自慰感涌上心头，进而增强战胜疾病、创造美好生活的勇气。精神、神经系统疾病患者，向来很难和旁人相处，通过种植这些有生命的植物，也就迈开了适应社会的第一步，促进了身体的康复。
再者，许多花草树木都能吸收空气中的有毒气体，排出氧气。除了森林树木地带，花草繁多的地方也是负离子较多的场所，当然也是进行空气负离子疗法的好去处。园艺疗法可作为多种疾病的辅助治疗，最适宜于老年人应用。

园艺疗法的适应症包括：低血压、原发性高血压、胃及十二指肠溃疡、溃疡性结肠炎、习惯性便秘、肺结核、紧张性头痛、收发性痉挛症、弱视、更年期综合症、抑郁症、精神分裂症，等等。

2、养生植物有哪些

1、君子兰，它能够很好地清新空气，为人们营造自然健康的家居环境。夜里它不会释放二氧化碳，在极其微弱的光线下也能光合作用，从而产生氧气，而且它还能吸附烟雾。
2、芦荟，盆栽芦荟有空气净化专家的美誉。芦荟可吸收甲醛、二氧化碳、二氧化硫、一氧化碳等有害物质，尤其对甲醛吸收特别强；在4小时光照条件下，一盆芦荟可消除一平方米空气中90%的甲醛，还能杀灭空气中的有害微生物，并能吸附灰尘，对净化居室环境有很大作用。当室内有害空气过高时，芦荟的叶片就会出现斑点。这就是求援信号，只要在室内再增加几盆芦荟，室内空气质量又会趋于正常。
3、鸭脚木，它能有效的吸收空气中的尼古丁和甲醛，对有人吸烟的家庭和刚刚装修好的房子非常适合。
4、银皇后，这种植物很特别，室内的空气质量越差，它的净化能力就越强，所以，他特别适合通风条件不好的阴暗房屋。
5、富贵竹，外形好看，又好管理，关键是它能够杀菌消毒，尤其适合摆放在卧室等不经常通风换气的房间内。
6、棕竹，这种植物的叶面非常硕大，所以能够强有力的净化空气，它能够将大量的二氧化碳转化为氧气，还能 吸收二氧化硫，消除重金属污染。
7、仙人掌，减少电磁辐射的最佳植物。 仙人掌具有很强的消炎灭菌作用，在对付污染方面，仙人掌是减少电磁辐射的最佳植物。此外，仙人掌夜间吸收二氧化碳，释放氧气。晚上居室内放有仙人掌，就可以补充氧气，利于睡眠。
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3、居家养生适宜种哪些植物？

随着城镇化的步伐，好多家庭都搬进了新楼房，但是人们又担心室内的甲醛、苯等有害气体伤害到健康，所以大家都喜欢买各种各样的植物，既让家里有了生机，又能起到吸收有害气体的作用。但是有些朋友不懂植物的特性，所以面对许多绿植时不知作如何选择。那么居家养生适宜种哪些植物呢?其实有益健康的居家三种植物值得推荐，快看看是哪几种吧!

居家养生是少不了室内的空气清新的，但是，室内难免也是会受到了一些污秽之气的侵袭，这个时候，摆放植物不愧属于一种净化空气的好办法，但是，我们一定对于室内净化空气的植物有所选择，千万别去盲目摆放，不然效果会相反的。

居家养生宜摆放的植物之一，就是数芦荟适宜室内摆放，解决室内污染手段多种多样，更新室内环境有没有最简单，且成本最低的解决方案?有，那就是选择在生活空间内摆放具有净化功能的室内植物。芦荟原产于地中海、非洲地区，由于中国南方地区气候炎热的特征，芦荟在成为了南方居家阳台常见的植物。芦荟适合生长在炎热的气候，喜好充足的阳光，因此，养殖在室内的芦荟应不定期摆置于日晒出。选用稀松排水的沙质土，一周浇水不超过两次。

居家养生宜摆放的植物之二，常春藤也是一种常见的庭园中作为攀缘墙体的点缀植物，近年来也逐渐流行成为室内盆栽养殖植物。植物忌阳光直射，但生长需一定的光线，属于半日照生长植物。常春藤较耐寒，抗性强，对土壤和水分的要求不严。常春藤原产于欧亚或北非地区，植物具有喜暖，喜荫蔽环境生长的特性。常春藤的叶片气孔可吸收室内的甲醛、苯以及吸烟产生的尼古丁。除此之外，把常春藤放置房间6个小时，可消灭空气中60%的霉菌，甚至可以吸纳连吸尘器都难以吸到的灰尘。对于有过敏体质的网友，可谓是一剂天然的空气净化剂。

居家养生宜摆放的的植物之三，绿萝也是属于一种常绿藤本植物，植物原产于中南美热带雨林中，植物喜攀爬在巨树或岩石上。同样，绿萝也是南方较常见的室内种植植物之一。绿萝具有耐阴的特性，在室内向阳处即可四季摆放，在光线较暗的室内，应每半月移至光线强的环境中恢复一段时间，否则易使节间增长，叶片变小。绿萝具有强大的空气净化特性。一盆绿萝在8~10平方米的房间内，能有效吸收空气中甲醛、苯和三氯乙烯等有害气体，其净化空气的能力不亚于常春藤和吊兰，适合摆放于刚装修完的室内环境。其次，绿萝还具有易于养殖于室内的特性。

温馨提示:以上的三种植物，都是适合在家居的室内摆放的，但是我们此时一定要知道，摆放了一些绿化的植物，也是要合理的进行护理才行的，只有这样才能让室内更加的美观。

以上给大家讲了三种有益健康的居家三种植物，其实这几种都比较适合在家中种植，因为芦荟、常春藤以及绿萝的吸收有害气体功能很不错，而且不论在客厅还是卧室都可以摆放。既然朋友们知道了居家养生适宜种什么，那么今后装修新房或是家居常住时，都可以随时选这三种植物来帮你洁净空气，让你在良好的环境下过好每一天。

4、养生植物有哪些 这些健康又美观

　1、君子兰，它能够很好地清新空气，为人们营造自然健康的家居环境。夜里它不会释放二氧化碳，在极其微弱的光线下也能光合作用，从而产生氧气，而且它还能吸附烟雾。
2、芦荟，盆栽芦荟有空气净化专家的美誉。芦荟可吸收甲醛、二氧化碳、二氧化硫、一氧化碳等有害物质，尤其对甲醛吸收特别强；在4小时光照条件下，一盆芦荟可消除一平方米空气中90%的甲醛，还能杀灭空气中的有害微生物，并能吸附灰尘，对净化居室环境有很大作用。当室内有害空气过高时，芦荟的叶片就会出现斑点。这就是求援信号，只要在室内再增加几盆芦荟，室内空气质量又会趋于正常。
3、鸭脚木，它能有效的吸收空气中的尼古丁和甲醛，对有人吸烟的家庭和刚刚装修好的房子非常适合。
4、银皇后，这种植物很特别，室内的空气质量越差，它的净化能力就越强，所以，他特别适合通风条件不好的阴暗房屋。
5、富贵竹，外形好看，又好管理，关键是它能够杀菌消毒，尤其适合摆放在卧室等不经常通风换气的房间内。
6、棕竹，这种植物的叶面非常硕大，所以能够强有力的净化空气，它能够将大量的二氧化碳转化为氧气，还能 吸收二氧化硫，消除重金属污染。
7、仙人掌，减少电磁辐射的最佳植物。 仙人掌具有很强的消炎灭菌作用，在对付污染方面，仙人掌是减少电磁辐射的最佳植物。此外，仙人掌夜间吸收二氧化碳，释放氧气。晚上居室内放有仙人掌，就可以补充氧气，利于睡眠。

5、家里的花花草草怎么放才能防病养生?

家里面的花花草草放在阳台，这样才能防病养生。

6、8种养生盆栽，放在家里能治病，你见过吗

1.金银花清热解毒第一花
金银花花香怡人，开花时芳香透达可祛邪，同时又被誉为清热解毒的良药，能起到疏利咽喉、消暑除烦的作用。待金银花开花，采下留以夏天泡来水喝，就可以缓解感冒、嗓子疼等症状。再搭配上枸杞、菊花泡茶，则可以养肝明源目。金银花15克，生甘草3克，煎水随时含漱。可缓解咽喉炎、口腔溃疡症状。温馨提示：盆栽金银花是对光照要求比较高的一种特色植物，大伙在家中栽培时，要尽时把它放在阳光充裕的环境中。而金银花适合体质平与或体质内热者服用，脾胃虚寒百（如经常腹痛、腹泻、腹部发凉、手脚发凉）的人不宜用金银花泡水喝。
2.百合花光闻花香就治病
百合花，高雅纯洁，花大色艳，清香怡人，素有“云裳仙子”之称，深受人们喜爱。百合淡而不俗的清香，通过光合作度用，花释放出干净的氧气与阵阵的幽香，可以极大净化家中知空气。对于刚结婚的新人来说，百合花更是能给他们的生活空间建立好的风水。百合花的主要价值除了在于观赏，其药用价值更是惊人，闻花香就可起到宁心安神、清心除烦的作道用。而身为一味药材，它能起到补中益气、补阴退热、润肠通便的作用。
温馨提示：百合甘寒质润，凡风寒咳嗽、大便溏泄、脾胃衰弱、寒湿久滞，肾阳衰退者均忌用。

7、卧室适合养什么花或植物最养生

适宜卧室摆放的植物花卉:千年木在抑制有害物质方面其他植物很难与千年木相提并论。叶片与根部能吸收二甲苯、甲苯、三氯乙烯、苯和甲醛，并将其分解为无毒物质。只要对它稍加关心，它就能长时间生长，并带来优质的空气。光照条件：中性植物，适合种植在半荫处；所需养护：保持盆土湿润，经常施肥；可以去除：甲苯、二甲苯、苯、三氯乙烯、甲醛。

适宜卧室摆放的植物花卉:常春藤常春藤能有效抵制尼古丁中的致癌物质。通过叶片上的微小气孔，常春藤能吸收有害物质，并将之转化为无害的糖分与氨基酸。光照条件：中性植物，适合种植在半荫处所需养护：保持盆土湿润，有规律地施肥可以去除：甲醛，尼古丁。

适宜卧室摆放的植物花卉：白掌白掌是抑制人体呼出的废气如氨气和丙酮的“专家”。同时它也可以过滤空气中的苯、三氯乙烯和甲醛。它的高蒸发速度可以防止鼻粘膜干燥，使患病的可能性大大降低。光照条件：喜阴植物，适合温暖阴湿的环境所需养护：保持盆土湿润并有规律地施肥，叶子需要经常喷水。可以去除：氨气，丙酮，苯，三氯乙烯，甲醛。

适宜卧室摆放的植物花卉：鸭掌木鸭掌木给吸烟家庭带来新鲜的空气。它漂亮的鸭掌形叶片可以从烟雾弥漫的空气中吸收尼古丁和其他有害物质，并通过光合作用将之转换为无害的植物自有的物质。鸭掌木对生长环境要求不高，非常适合没有经验的种植者。如果修剪掉芽附近的嫩枝，它可以长到3米之高，并且非常漂亮和浓密。体积较大的鸭掌木需要用竹竿来加固。光照条件：中性植物；所需养护：适量浇水，不喜欢太潮湿的土壤；可以去除：尼古丁。

适宜卧室摆放的植物花卉：袖珍椰子袖珍椰子是高效空气净化器。由于它能同时净化空气中的苯、三氯乙烯和甲醛，因此非常适合摆放在新装修好的居室中。光照条件：中性植物，适合种植在半荫处；所需养护：充足的水分，保持盆土湿润；可以去除：苯、三氯乙烯、甲醛。

适宜卧室摆放的植物花卉：垂叶榕垂叶榕此类植物表现出许多优良的特性。它可以提高房间的湿度有益于我们的皮肤和呼吸。同时它还可以吸收甲醛、二甲苯及氨气并净化混浊的空气。光照条件：中性植物，适合种植在半荫处；所需养护：充足的水分，保持盆土湿润；可以去除：甲醛、甲苯、二甲苯、氨气。

适宜卧室摆放的植物花卉：绿箩家用清洁洗涤剂和油烟的气味也是危害人体健康的杀手。在厨房或者洗手间的门角摆放或者悬挂一盆绿箩之类的藤蔓植物，可以有效吸收空气内的化学物质，化解装修后残留的气味。护理常识：不能接受强烈直射的阳光，适合于室内的温和光线。需每天浇水以保持土壤潮湿，但不可积水滋生蚊虫。每一两个月施肥一次可使叶色更加光泽亮丽，但应避免肥料直接接触到叶面。

适宜卧室摆放的植物花卉：黄金葛黄金葛可以在其他室内植物无法适应的环境里“工作”。通过类似光合作用的过程，它可以把织物、墙面和烟雾中释放的有毒物质分解为植物自有的物质。此类植物易于照料，即使在阴暗的环境中也能长得很好，是初种者的最佳选择。光照条件：喜阴植物；所需养护：水分适中，微量肥料；可以去除：甲醛、苯、一氧化碳、尼古丁。

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适宜卧室摆放的植物花卉：银皇后银皇后以它独特的空气净化能力着称：空气中污染物的浓度越高，它越能发挥其净化能力；因此它非常适合通风条件不佳的阴暗房间。这种有着灰白叶子的植物喜欢生活在恒温环境中。假如用温水浇灌，它可以生存较长时间。

8、为什么家里的盆栽总是养不好？

近年来，随着人们越来越关注健康养生，许多朋友都喜欢在家里养上一些盆栽植物，如常春藤、绿萝、吊兰等，不仅能够绿化家居环境，还能够有效地吸收空气中的有害物质，起到净化空气的效果。然而，在盆栽植物的养护过程中，常常会出现盆土板结不透气的情况，进而导致盆栽植物的根系无法呼吸生长，导致植株生长衰弱，严重时甚至会出现烂根的情况。因此，在盆栽植物的养护过程中，提高土壤的透气性十分重要。那么，该如何提高土壤的透气性呢？一起来了解了解吧。

【网友甲如是说】

首先，我们在配制土壤的时候，应该在普通的粘性菜园土里添加透气性好的基质，这些基质可以是粗砂（直径在两三毫米左右）、珍珠岩、陶粒等这些无机类的物质，也可以使用锯末、花生壳、核桃壳、松塔，椰壳等这类的有机物质。至于掺入的数量，可以根据栽种的具体花卉而定，但一般我们所掺入的这类增加透气性的物质，应该占园土的百分之三十以上。再有，要想增加土壤的透气性，在肥料的使用上我们应该尽量使用有机肥料，比如动物粪便、黄豆、芝麻、苏子、蓖麻等这类能够起到疏松土壤作用的肥料。当盆土表面微干的时候，我们可以对盆土表面进行松土，这样可以增加土壤的透气性；土壤的透气性与水分是成反比的，土壤含水量越高，它的含氧量就会越低，所以我们平时养花不要总怕花渴到而不停的给花浇水；我们在种植花卉时，用瓦片或者废旧的丝袜垫在花盆底部，然后在花盆底部填充粗砂或是陶粒，以用来增加土壤的透气性；我们在选择花盆时，尽量选择瓦盆，因为瓦盆的透气性最好，那些塑料盆或是瓷盆它的透气性很差，紫砂盆的透气性介于瓦盆和塑料盆之间。

【网友乙如是说】

种花之前，配土的时候，多使用含有腐殖质丰富的腐叶土，少使用黄土或者粘性大的土。土里面一定加入大颗粒的沙子或者珍珠岩，煤渣等。增加透气排水；施肥的过程中，不要一直使用复合肥化肥，它们会改变盆土结构，让其变的板结不透气；经常给花儿盆栽松土，一年一次翻盆，换土换盆；也可以在花盆里插几根喝水的吸管，这是一养花大神发明的妙招，据说作用不错。增进盆土透气性。

【网友丙如是说】

其实要想增加土壤的透气性，只要在盆土里加一点小玩意儿就行。一是纱网。可以在盆器的底部垫上个纱网，这样一来既不会封闭洞口，又不会让盆土漏出，还可以让多余的水分及时漏出；二是瓦片。可以在盆器的底部放置瓦片，目的是为了让盆底洞口与盆土之间保持一个空间距离，便于排水透气，不至于堵塞。可以按照“入”字形的铺上两层，由于瓦片很坚固，可以管用很久。若没有瓦片，也可用鹅卵石代替；三是陶粒。陶粒通风且透气，蓄水强，质地较轻，价格也比较适中，方便购买。此玩意儿在水培植物时经常用到；四是果壳。可以把朋友平时吃剩的花生壳、开心果壳、松子壳等坚果壳收集起来，添加到盆土里，这都是很好的材料。不过大家别花钱到某宝上买什么高档土壤了，按照台长教你的去做，将这些收集的果壳敲碎，放到盆底，不仅利于透气，还能提供肥力，真的是非常棒；五是木炭。木炭是多孔结构，疏松透气，能够避免积水造成的烂根。同时，木炭灰的主要成分是碳酸钾，本身就是含钾、钙、磷较丰富的一种有机肥料；六是树皮。树皮有着疏松透气的作用，同时经过了发酵的树皮，还可以为植物的生长提供营养。已经在自然界完成了腐熟过程的老树皮，可以直接切碎了掺进原本的土壤里使用。而新树皮不能直接用的，要先腐熟，通过太阳暴晒来杀灭虫卵、病菌之后，方可使用。

【网友丁如是说】

首先用轻便透气的介质给花盆垫底。现在垫底用的比较多的就是陶粒，陶粒吸水率低，浇下去的水基本就流走了，不会积水。当然也可以用瓦片，砖渣，松树皮什么的，都是可以增加盆土透气性的；其次是提高土壤透气介质的比例。比如说加入大量的腐叶土，松针土和各种透气的颗粒，包括但不限于火山岩，鹿沼土，珍珠岩等，这样的种植土壤必然是透气性很高的；再次尽量不要施化肥。化肥虽然短期内可以给花卉提供很多的肥力，但长期使用会使土壤盐碱化，就是常说的土壤板结，所以尽量自制花肥或者用专用的花肥；尽量不要直接用自来水浇花。自来水一般用氯气消毒，长期直接使用自来水浇花氯会使土壤盐碱化。解决办法是浇花前用桶或盆接水放置一、两天，让氯挥发了再浇。给植物翻盆。配置再好的土壤，因为浇水的冲刷和根系的生长，长时间也会板结。可以两年左右给植物翻盆，重新修根换土，解决土壤的透气问题。不要用过细的介质。如果配置的土壤里面有过细的介质，一定要筛除，过细的介质浇水以后会成糊状，让植物根系无法呼吸，更别说透气。

9、请问哪位高人知道这种养生植物叫什么吗？它的功效和做法（使用方法）

这是栌兰，马齿苋科、土人参属，一年生或多年生草本植物，因其根外形及功能近似人参，故被誉为"南方人参".栌兰为直根系深根植物，株高60cm左右，生命力极强，适应性广，对土壤、气候要求不严，但土壤积水易烂根。一般盆栽和小面积种植，花近桃红色，具有较好的观赏价值。
中文学名:栌兰
别称:土人参，波世兰，红芍药，申时花，草参。
栌兰种子在15℃以上温度时就可以发芽，20℃～30℃时生长良好。5月份开始开花，边开花边结果，花期可延续到9月份。果期为6～11月份。其绿叶生长期长，从早春至初冬，可一直发叶不断，只有遭霜打后才倒苗。对土壤的适应力很强。在长江以南的大部分阴湿地时常可以见到，在疏松肥沃、温暖湿润、微酸性的土壤中生长更好。生长期间虽不能缺水，但要求排水良好。栌兰耐阴，但在日照充足的条件下能毕长得更好。繁殖和裁培都比较容易。

栌兰的嫩叶、块根，是一种高档保健蔬菜，营养价值高，含有人参皂甙、氨基酸及多种维生素，经常食用对贫血、神经衰弱、妇科病、性功能失调及消化系统癌症有一定的辅助治疗作用。栌兰的叶子可用来炒菜，尤其适合哺乳期的妇女食用，有催奶的作用。此外，其叶子还可以外敷治疗疔疮等疾病。栌兰的根部能治疗脾虚无力，晒干后炖着吃可以治疗营养不良综合征，和其它药材搭配使用还有助于调节妇女月经不调。

10、室内放什么花最能养生？

花，主要应起美化环境的作用，既有视觉享受又能净化空气的就是好花。不同的地方其实应该摆放不同的花卉，有的花还是不适宜入屋的，否则会造成空气污染。 常见花的香气作用 蔷薇香：松弛神经、解除身心疲劳，帮助治疗神经系统疾病。 郁金香：可解除眼睛疲劳及消除烦躁。 兰花香：缓解肺热和痰咳，对有神经衰弱的人有好处，但不可过浓，否则也会产生眩晕感。 白兰花香：能起杀菌、净化空气的作用。 菊花香：能清热祛风、清肝明目，可用来作为头痛病的辅助治疗手段。 丁香：有明显的净化空气的能力，其杀菌能力很强，室内摆放丁香能在一定程度上预防传染病，但其香味浓郁，不可多闻，否则会感觉头晕。水仙香：能让人感到宁静、温馨。 厅房巧摆花能防病…… 专家指出，室内养花，应选择一些能吸收有毒气体、能净化空气或杀菌的花，有些花自身就具有防病治疗作用。例如，菊花、腊梅等有吸收硫、氟化氢等能力，百里香、丁香等分泌出的挥发油有灭病菌的作用，茉莉、米兰、桂花、紫薇、月季、玫瑰等，能散发出具有杀菌作用的挥发油，美人焦、金银花等对氟有强烈的吸收作用，等等。 病房、卧室夜晚不宜养花 很多花都有净化空气、促进健康的作用，但某些花若养在家中，反而会成为致病源，或是导致老病复发、旧病加重的“杀手”，因此专家建议，养花前必须了解花性，以防花一养，身体就出毛病。 病人室内不养盆栽花——由于花盆中的泥土会产生真菌孢子，当它们扩散到空气中后，容易侵入人的皮肤、呼吸道、外耳道、脑膜及大脑等部位，会引起感染，这对原本就患有疾病的患者来说危害很大。 卧室夜晚不宜放花——由于大多数的花都是白天通过光合作用吸收二氧化碳、释放氧气的，但到了晚上，则刚好相反。因此，在卧室内最好不要放花，白天放的花，到了夜间就移出室外，至少不要放在卧室里，避免影响人的健康。 花香过浓会伤身…… 有医学专家做过实验和测试，结果证明经常闻花香的人，能对情绪和健康产生一定的影响。化学专家则认为，花所散发出的香味是由数十种挥发性化合物组成，含有芳香族的酯类、醇类、醛类、酮类等物质。这些物质能够刺激人们的呼吸中枢，从而促进人体的呼吸气功能，若呼吸到对人体有益的香味，则能使大脑得到充分的氧气，调节人的神经系统，促进血液循环，让精力、思维和机体活力达到极高水平，“花疗”和“香熏疗法”则是由此而发的。 专家指出，花香能治病能保健，同样也能致病能伤身，空气中花味过于浓郁，氧含量相对减少反而会刺激人们过度换气，使血液中氧含量降低，会出现头痛、头晕、恶心等症状，部分过敏体质的人，受到有些花粉的刺激，会出现过敏性哮喘，过敏性鼻炎。例如，兰花能帮助缓解热咳，也可能会起催生作用，兰花香闻得过多，使人过于兴奋而产生眩晕感；百合花香使人兴奋，但时间过长，会感到头晕，还可能让人失眠。 希望你能有好的选择，嘿，身体健康嘻