1、养生家电有哪些
常见的有:养生壶、养生杯、养生壁画,按摩椅和按摩棒,豆浆机,榨汁机,足浴盆,微电脑全自动煮粥机,电压力锅,电炖锅等;现在养生电器越来越多,不过也是最近兴起不久的
2、养生类电器都有什么?哪个网站有卖
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现在养生电器越来越多,不过也度是最近兴起不久的。
现在有一回种声波养生产品,叫易经通声波通络养生仪,我在健至尚商城买过,效果特别好。答他们的商品比较齐全,品质也有保障的。
3、中华传统有什么?
1;中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
·儒家学说
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先秦书法 秦汉书法 魏晋南北朝书法 隋唐书法 五代两宋书法
元明书法 清代书法 书论与欣赏
篆刻
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·汉字的形质
汉字的基本类型
汉字的起源与发展 汉语方言 汉语语音 汉语词汇 汉语语法
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应用价值 外气研究
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政治谋略产生和发展的历史条件及其作用 政治谋略的类型
·刑名律令 渊源与发展
理论基础 形式特征 主要罪名及处罚 刑罚体系主要适用原则
·中医中药 基础理论 临床基本原理 针灸学 中药学 养生学 名医名案
·建筑园林 构造与材料 色彩与布局 传统居住建筑 城市和城市公共建筑
宫殿建筑 礼制与祠祀建筑 陵墓建筑 佛教建筑传统园林建筑
·古玩器皿
陶器 玉器 铜器 瓷器 漆器 金银器 文房四宝
·衣冠服饰
起源与初步发展 周礼缙绅与汉官威仪 从魏晋的日月改易到唐代博采兼收
宋代的守古尚简与明代的恢复汉俗 满汉并存的清代服侍
·美食名饮
斗茶品茗 琼浆美酒 玉盘珍馔
·中国民俗
鬼神 丧葬 婚姻 宗法 节日 禁忌 相术 风水
中国传统文化有哪些
中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术
秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯)
木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简
茶、中药、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明
竖排线装书、剪纸、风筝
佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱
乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)
龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼
彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器
古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器鼎
国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图
石狮、飞天、太极
对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼
鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花
大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱
黑头发黄皮肤、丹凤眼
红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河
唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠
泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子
华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅
汉字、数字8、6、4
唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》
金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋
黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦
玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐
中国传统文化有哪些
中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术
秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯)
木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简
茶、中药、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明
竖排线装书、剪纸、风筝
佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱
乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)
龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼
彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器
古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器鼎
国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图
石狮、飞天、太极
对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼
鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花
大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱
黑头发黄皮肤、丹凤眼
红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河
唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠
泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子
华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅
汉字、数字8、6、4
唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》
金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋
黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦
玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐
另外 国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗……
每个地方还有地方和民族的特色。
中国传统文化有哪些
中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术
秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯)
木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简
茶、中药、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明
竖排线装书、剪纸、风筝
佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱
乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)
龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼
彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器
古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器鼎
国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图
石狮、飞天、太极
对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼
鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花
大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱
黑头发黄皮肤、丹凤眼
红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河
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华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅
汉字、数字8、6、4
唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》
金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋
黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦
玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐
另外我国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗……
每个地方还有地方和民族的特色
中国文化主要可以归纳为三种:1.宗法文化 2.农业文化 3.血缘文化.
这三种文化构成了中国传统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密.例如:在封建社会的大家庭里面,血缘关系十分重要,特别强调辈分和地位的等级差距,因此十分重视家族家规,它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信,在鲁迅先生的小说里我们常常可以看见宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响;我国自古以来直至今日还是一个农业大国, 正所谓经济基础决定上层建筑,以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度.
以四书五经为代表的儒家文化几千年来影响着人们的思想,因此我认为中国文化最主要的特征就是儒家文化:强调天人合一,修身齐家治国平天下,使人的内在修养和外在的经世治国达到完美的统一.儒家文化的精髓就是平和中正,思无邪!
其次,农耕文化、家族文化、还有一些地域文化之间相互联系相互渗透,在历史的漫长演变中逐渐的形成我们中国传统文化丰富多采的内涵
中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术
秦砖汉瓦、兵马俑、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯)
木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简
茶、中药、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明
竖排线装书、剪纸、风筝
佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱
乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)
龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼
彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器
古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器鼎
国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图
石狮、飞天、太极
对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼
金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋
黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦
玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐
4、中国传统文化资料大全
中国传统文化资料大全:
1、诗词库:按朝代划分为:《先秦》、《汉》、《魏晋》、《南北朝》、《隋》、《唐》、《北宋》、《南宋》、《辽金》、《元》、《明》、《清》、《现当代》。
2、诗集库:《李白诗全集》(共25卷)、《王维诗全集》(共10卷)、《杜甫诗全集》(共13卷)、《唐宋名家词选》(共25卷)、《唐诗三百首》(共8卷)、唐五代诗选》(共2卷)、《南北朝诗选》(共6卷)、《宋诗一百首》(共3卷)。
先秦歌谣选》(共3卷)、先秦《老子》(共3卷)、《宋玉诗赋选》、《汉代诗歌》(共4卷)、《屈原全集》(共4卷)、《魏晋诗选》(共3卷)、《千家诗》(共4卷)、《先秦汉魏晋南北朝诗》(共135卷)。
3、全唐诗库:收录传世恢弘巨制:《全唐诗》(唐代诗人2500余家的诗作45000余首,共900卷)。
4、全宋诗库:《全宋诗》(全书共辑两宋诗人约9000余家)。
5、全宋词库:《全宋词》(全书共辑两宋词人1330余家,词作约20000首。)。
6、全金元词库:《全金元词》(共收录金元词人280余家,词作7000余首。)。
(4)养生壁画扩展资料:
诗汇库:《乐府诗集》(上、下共100卷)、《金元明清诗选》(共8卷)、清诗汇《晚晴簃诗汇》(全书共计诗人6100余家,诗27000余首,共200卷。)、明诗《列朝诗集》(选录明代278年间的诗作,共80卷,入选诗人1600余家。)。
《元人小令选》(共2卷)、《元诗别裁集》(此书共8卷,附补遗1卷,共收录古、近体诗600多首,共100多人。)。
《郭璞诗全集》(共7卷)、《李贺诗全集》(共3卷)、《明清词选》、《金元明清诗选》、《毛泽东诗词全集》(共5卷)、《鲁迅旧体诗选》(共3卷)、弘一《李叔同诗选》(共2卷)、《北岛诗选》(共6卷)。
《穆旦诗全集》(共7卷)、《痖弦诗选》(共2卷)、《陈敬容诗选》(共2卷)、《清诗别裁集》(共32卷)、《玉台新咏集》(共12卷)。
5、适合放在洗手间的壁画
养生之类的文字图片自己到搜索引擎上找找看就行了,很好找!比如运动啊、穴位图啊、都可以,建议别牵涉食品方面的内容!其实挂个思想者的壁画蛮不错的!哈哈
6、敦煌石窟的壁画非常令人惊叹,那绘画的画师来自于哪里?
佛教东传初期,来往于丝绸之路的西域商人中有许多传法的佛教徒。西边来的弘法者在此驻足传播佛法、翻译佛经、设坛建寺,从中原西去求法的取经者也在这里歇息,因此敦煌成为佛教繁盛之地。
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而莫高窟距人口聚集地不远,有适合开凿洞窟的陡直崖壁,一条足以养生的小河,具备僧人于“清静处所”修行的条件,乐僔云游至此“忽见金光,状有千佛”,于是开窟修行。从此开始了延续千年的石窟群开凿。
佛教传入中国分两条路线:一条是北传佛教,也叫汉传佛教,从阿富汗进入长安、洛阳。另一条南传佛教,从印度、尼泊尔到拉萨西藏。
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古代识字的人少,在大多数人都不识字的情况下普及一种思想是很困难的。佛教人士只能通过绘画、雕塑等很形象的方法,让老百姓慢慢进入宗教世界。因此佛教能在中国牢牢地扎下了根,跟艺术有很大的关系。
随着中西往来的频繁和东西文化交流的盛行,从西域乃至中亚、西亚来的画师工匠带来了佛教的绘画样式和塑像技法。假如我们把这块称作西方文化,也就是唐人所说的胡文化,它不但改变了中国艺术发展原来的轨迹,而且被很好地沿用下来。在这个过程中,阿富汗是一个非常重要的地方,这里的工匠造型能力非常强,已经形成一条非常完整的体系,这是当时的中国人远远达不到的。
在新疆克孜尔第212号石窟关于叙利亚画家鲁玛卡玛的题记证实了叙利亚画家前往龟兹进行佛教艺术创作的可能性 除了中亚、西亚乃至印度等国外画家对璀璨的丝绸之路沿线石窟佛教艺术的形成有非常大的贡献外,在随后的不同时期,到敦煌上任的官吏和移民戍边被贬的官员大户带来的中原画师,也将带有中原汉文化色彩的画稿粉本带到敦煌。而在吐蕃、西夏、元代几个少数民族统治时期,到达此地的少数民族画师也为敦煌艺术注入新的内涵。
7、我靠,佩恩实在是太BT了。
佩恩的真实身份都没搞清楚,有些人是不能与其比较的
而且六道仙人到底是谁也不知道
你可以看下我的参考,绝对有用
1 【六道仙人正是九尾】
前言
其实在第一次出现六道的时候我就有这样的想法了
不知道为什么会现在才发啊
不过既然到了现在这个时刻
也顺便把其他几个方面一起研究研究吧
正题
先看下面这张出自373的六道画像
从画像中的人物形象来看
毫无疑问最突显的特征就是那对兽耳
个人认为那是对狐耳
而这也就是我初步将两者联系起来的诱因
但要算作是证据的东西却不止如此
我们都知道AB画HY参考了很多中国古代文化
比如晓中各人的称号
而恰恰
中国古时有着这样一种说法
即
阳以九为大 阴以六为尊
那么我们再来看看下图
这张是370话自来也与卷轴蛤蟆的对话中的一段信息
可以看到
被封印到MR身上的就是阳的那一部分
也就是9W
那么自然按照我上述的说法
被尸鬼封尽的就应该是阴的部分
也就是6D
其他的证据还有
请回到第一张图
图的上半部分中6D带着6个勾玉
但也可能那其实是6个半太极
而太极所表示的便是阴阳二气
且另一方面
4代在MR身上的那个八卦封印的原理就是先通过四象来封印两仪 再用八卦来封印四象的双重封印
此外
就第一张图下半部分中提到的6D既是创始神又是破坏神也可以支持我的这个观点
当要成为创始神的时候 就化身为6D
而当要成为破坏神的时候 便会化身为9W
那么4代为什么要把9W放在MR那里呢
在我看来这或许和6D有关
所谓六道仙人 自是逃不脱与六道轮回的关系
那么当4代想要封印9W并知晓了9W和6D其实本为一体之后
为了防范6D(先不论尸鬼封尽后究竟是算地狱道还是恶鬼道)通过轮回而重新回归人之道
而给世界留下一个可以与之对抗制衡的武器 也就是9W
才因此将之封印在MR身上的吧
至于说为什么不将6D封印在MR身上
而把9W尸鬼封尽的原因
则可能与斑有关
这个后话可知
PAIN身份
既然到了这个时候 自然要讨论下拥有轮回眼的PAIN到底是何人
首先从PAIN叫自来也老师这点看
他应该局限在7人之内
但是我个人认为
长门等三人基本已经可以排除
这是由于在最近一话中
自来也先是几乎认定了长门就是PAIN
但因为看见曾经被自己击伤的疤痕后又马上改变想法
并在最后的记忆片断中说出了"知道PAIN真实身份"这样的话
那么显而易见
自来也新得出的这个判断不会是自己曾经思考过的人选
而是灵感突发忽然想到之人
所以
PAIN并不是自来也以前认识的和现在言谈上明显违和的那个长门
同样不会是弥彦(而且他应该已经死了)
也不会是小南
于是大家或许会发现许多细节都在往4代那里指去(先不要激动哦)
PAIN继承了风魔一族的血脉
而4代的姓氏 他儿子的CKL属性 其创造出螺旋丸
以及之前提到的 他尸鬼封尽了6D这几点都似乎在暗示着4代即是PAIN
但本人很不希望会有这样的发展
而且与按照上面所总结出的 4代为对抗可能的威胁而留下9W这个观点也不相符合
那么剩下的人之中
MR自然除去
这样的话就只有和4代同期的两人了 其中的女生应该也可以排除
见下图
然那就是新人物了 而且所谓的铺垫就只是这张久远的相片了
但介于之前有斑这个先例(所谓的铺垫也只是9W的一句话) 一切都很难讲
可如果以上人选皆非的话又该如何呢
或许其实可以不去考虑那句老师的作用 PAIN也可能只是在顺着话头而已
这样的话人选范围就变广了
不过由于此人能够获悉自来也周游期间所遇到过的忍者 再加上自来也最后时刻醒悟后所说的言语
那么他应该是熟悉自来也(或者说足够神通广大) 同时也是自来也的熟悉之人
举例如下
大蛇丸
生死未卜 而且他执着于另一方面的忍术 所以应该不是
根
他们的谋划毕竟还是在火之国内 而且个人认为他们和晓还不至于会成为合作关系
宇智波斑
年纪够大 一切阴谋的始作俑者 但从他与PAIN有交谈这点来看 他们应该是不同的两个人
2 【六道仙人正是九尾】
山椒鱼半藏
虽然半藏就是PAIN 杀掉全家是为了掩人耳目的戏码会很有市场
但我觉得他应该还是只作为一个衬托PAIN实力强大的龙套角色
而且如果他就是PAIN 从晓是要把雨之国这个封闭的国家作为据点来使用的这个目上看的话 那么发动叛乱本身就显得没有意义了
妙木山的蛤蟆们
这显然更不可能了
于是
这样看来似乎PAIN的身份还是迷雾重重
所以
下面这个解释就成了我比较相信的一则了
那就是 PAIN就是六道仙人
事实上PAIN现在所用的武器 与第一张图的6D画像中 6D身后背着的黑色长条状物体 也是极其相似的
而且我们也可以看到拥有轮回眼的不仅仅是那6个人 PAIN2号所召唤出的通灵兽也拥有着轮回眼(它们以及那6人身上的黑色管子或许也和那种武器有关)
其实轮回可能本身就和通灵相似 只不过通灵只能从有形召至有形 而轮回则能在有形和无形中间皆可进行召唤 于是这就可以解释死而复生一说(比较像的是秽土转生 但那也需要活体献祭)
剧情如下
6D通过轮回转世 转生在了长门的体内
考虑到时间上的问题 或许他一开始就是和9W分开的
只不过有一部分还被放置在了9W的CKL之中 就好像太极一样 阴中有阳 阳中有阴
所以当4代进行完尸鬼封尽之后 那部分阴的CKL就通过轮回 也或许是靠斑的能力 而回归到了长门体内 使得6D(或者从整体上看 阴的部分)得以重又完整
于是在那之后 6D的人格压倒了或者是影响到了长门的人格 致使他性情大变 才会让自来也在对于PAIN的言谈举止和自己所了解的长门的巨大反差上产生了严重的违和感
这样既是长门又不是长门的情况 也就比较说得通了
说来长门和MR还是极为相似的
两人名字一个姓是NAGATO 一个名是NARUTO
一个存着6D 一个存着9W
一个带来毁灭 一个带来安定
两人在不同时期都是自来也的学生 都是预言之子 而自来也所要做的选择 也就是与谁为敌来留下另一个的问题
佐助
在大致猜测了9W和6D的关系 PAIN的真实身份后 你有可能会问 那ZZ在这之中会扮演个什么样的角色呢
在我看来 由于晓的目的是要将尾兽合而为一来创造出终极性的禁术武器
那或许在合而为一这个步骤上 必须倚赖团扇之力
每个人都知道宇智波一族世世代代都是操控火的高手
而假设我之前的猜测正确 也就是说 尾兽都是至阳之CKL的集合体的话
那么宇智波能够操控尾兽 斑能够召唤9W的说法就都能得到成立了
事实上下图宇智波秘密基地中的壁画 也略微说明了这点
所以ZZ便是这个术是否成功的关键所在
而且由于这个术极有可能会牺牲掉施术者 斑是不会亲自上阵的(也可能是他曾被1代伤了一只眼睛导致不能达成这个术)
至于鼬 则可能在这方面无法达到要求
所以才需要通过又一场在兄弟间的激斗 来促使更具潜力的ZZ的写轮眼得到再一次的进化
这便是斑口中的又一次蜕皮 由蛇转鹰的过程
可以预见 当这个术完成之时 便是MR和ZZ的死期 不过显然这是不会出现的 所以暂时不必担心 相反
从下话开始应该就会进入HY的兄弟阋墙剧情(自来也可能会暂时处于生死不明阶段)
而对于鼬来说
他的洗白与退场时刻也即将来临
以上
8、古人的养生方法~
养生,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。
顺时养生
天有四时气候的不同变化,地上万物有生、长、收、藏的规律,人体亦不例外。人的五脏六腑、阴阳气血的运行应与四时相适应,不可反其道而行之。因此,古人从衣食住行等方面提出了顺时养生法则。因时制宜调节自己的生活行为,有助于健体防病,否则,逆春气易伤肝,逆夏气易伤心,逆秋气易伤肺,逆冬气易伤肾。
修身养生
凡追求健康长寿者首先应从修身养性做起。平日应排除各种妄念,多说好话、多行善事。唐代医学家孟诜云:“若能保身养情者,常须善言莫离口。”“口有善言,又当身行善事。”孙思邈则说:“心诚意正思虑除,顺理修身去烦恼。”故常做利于他人的事,可使自己心胸开阔、情绪安定。
静神养生
静神养生在传统养生学中占有重要地位。古人认为,神是生命活动的主宰,保持神气清静,心理平衡,可以保养天真元气,使五脏安和,有助于预防疾病、增进健康和延年益寿。反之则怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾,以至诱发种种身心疾患。
动形养生
古人认为“人欲劳于形,百病不能成”;诗人陆游说“形要小劳之”,都说明古人认识到适度运动对健康的积极作用。古人在实践中摸索形成了如按摩、气功、太极拳、八卦掌、五禽戏等动形方式,以强身延年。人若贪图安逸,运动不足,或是劳累过度,则容易引起“劳伤”,也称“五劳所伤”,即久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋。
饮食养生
合理饮食可以调养精气,纠正脏腑阴阳之偏,防治疾病,延年益寿。饮食要以“五谷为养,五果为助,无蓄为益,五菜为充”,还要重视五味调和,否则,会因营养失衡、体质偏颇、五脏六俯功能失调而致病。
进补养生
传统医学十分推崇用滋补药物调理阴阳、补益脏腑、滋养精血。合理进补可以强身防病、祛病延年。进补既要辨证,又要适量,还应考虑顺应四时。服用补益药时,如系入肺药,在秋季比较适宜;如系温补药,则在冬季比较适宜。
经络养生
经络是遍布人体全身的一个“网络”系统,它控制血和气的运行流动,以保证各组织系统的正常功能。《皇帝内经》经脉篇中说,经络可以控制人体一切功能,具有决生死、处百病、调虚实的作用。古代养生家认为,疏通经络可作为摄生的重要措施,最简便的方法是经常刺激、按摩、针灸人体的三个重要穴位,即合谷穴、内关穴和足三里穴。合谷穴可以防治颜面及五官方面的疾病,内关穴有助于防治心脏病,足三里穴则对五脏六腑特别是消化系统疾病有效。
固精养生
古人认为,精血是人体营养物质中的精华部分,是生命的物质基础,五脏六腑得精血濡养,才能保持正常功能。如果性欲无节制,精血亏损过多,会造成身体虚弱,减损寿命。如果妇女性欲无度,也会导致肾气衰竭。晚婚、节育等保养阴精措施,可防阴精妄耗,延缓衰老。
调气养生
人体元气有化生、推动与固摄血液、温养全身组织、抗拒病邪、增强脏腑机能的作用。营养失衡、劳逸失当、情志失调、病邪夹击等诸多因素,可致元气虚、陷、滞、逆,进而使机体发生病理变化。调气养生法主张通过慎起居、顺四时、戒过劳、防过逸、调饮食、和五味、调七情、省言语、习吐纳等一系列措施来调养元气、祛病延年。
减毒养生
人若喜怒无常会致体内阴阳、气血失调,劳累过度会损伤脾气,伤于饮食则生湿、热、痰浊,冒犯六淫、疫疠(传染病),伤之外邪则百病丛生。这种致病因素对人体健康均可视为“毒”,因此提出以“减毒”来保全真气的养生之道。通过饮食调理、服用药物及其他措施,减体内积聚之毒,可免生疾患,防早衰,延年益寿。
9、石墨烯英语有翻译成graphene,壁画翻译成wallpainting,mural但是石墨烯壁画、石墨烯养生壁画怎么翻译?
石墨烯养生来壁画
Graphene health murals
石墨烯壁画
Graphene fresco
fresco 英[ˈfreskəʊ] 美[ˈfreskoʊ]
n. 壁画; 温壁画技法,湿壁画;
v. 在…作壁画; 用壁画法画出; 作壁画;
[例句]Painted with the intensity of fresco, they haunt the memory, loaded with illusion and nostalgia.
用强烈的源壁画描绘,他们萦绕着记忆,充zd满了幻觉与怀旧之情。
[其他] 复数:frescos