李氏养生功

1、湖北省,武汉市,江岸区黄石路33号国药中医馆李氏补肾养生馆阳痿早泄是真的吗

肾虚不仅仅表现为性功能方面的改变，还包含着全身的一系列变化。中医理论认为：肾为先天之本，是人体生殖发育的根源，脏腑机能活动的原动力。

2、李姓的传统文化

郡望
陇西郡：战国时秦昭襄王二十七年（公元前280年）设置，因在陇山之西得名。相当于今甘肃省东乡以东及陇西一带。
赵郡：汉高帝四年（公元前203年）将秦代原有的邯郸改为赵国，治所在邯郸（今河北省中部）。东汉建安年间（公元2世纪末）改为赵郡。相当于河北省中部赵县、邯郸一带地区。
顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠。
中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三字李齐。广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚（李广之父）。
此外还有渤海郡、襄城郡、江夏郡、梓潼郡、范阳郡、南阳郡等。 堂号 陇西堂：因为李氏望出陇西郡故名。
青莲堂：唐代大诗人李白，号青莲居士。李姓后人为纪念这位大诗人，便以“青莲”作堂号，永示缅怀。
此外还有赵郡堂，平棘堂等。 四言通用联 道德传家，太白遗风
——佚名撰李姓宗祠联
上联“道德传家”源自老子；下联“太白遗风”“诗酒流芳”指唐代大诗人李白
卫公勋业，元礼门墙
——佚名撰李姓宗祠联
上联典自唐朝时期的李靖屡建军功，太宗时封为卫国公。下联典自东汉朝时期的李膺，字元礼，以声名自高，后进有登其堂者，皆以为“登龙门”。
陇西望族，北海名流
——佚名撰李姓宗祠联
全联指唐朝时期的书法家李邕，扬州都江人，善注《文选》。玄宗时官北海太守，人称“李北海”文名满天下，著有《李北海集》。
陇西世泽，冯南家声
——佚名撰李姓宗祠联
全联典自汉李广，陇西成纪人。以及唐高祖李渊，祖籍陇西成纪。“冯”，即冯翊，古地名，今陕西省大荔县。
邺侯世泽，楷模家声
——佚名撰李姓宗祠联
上联典自唐朝时期的李泌，封邺侯。下联典自东汉朝时期的李膺，字元礼，太学生称“天下楷模”。
经传道德，名重谪仙
——佚名撰李姓宗祠联
上联典自春秋时期的老子，名李聃，著有《道德经》。下联典自唐朝时期的李白，贺之章称之为“谪仙人”。
漱玉词丽，娘子军兴
——佚名撰李姓宗祠联
上联典自南宋时期的李清照，号易安居士，著有《漱玉词》。下联典自唐高祖李渊之女平阳公主，其夫柴绍随李渊起兵反隋，平阳公主在陕西招募军队七万余人，时称“娘子军”。 五言通用联 铁肩担道义，妙手著文章
——中国最早的马克思主义者李大钊撰书联。 七言通用联 龙门驾种推元礼，风阁鸣高仰邺侯
——汉沽八大门“李氏宗祠”门联
上联“龙门驾种推元礼”，考证元礼原指赵元昊，宋天圣六年(1028)，元昊领兵破回鹘，夺甘州，立为太子。元昊雄毅大略，熟兵书、懂法律，晓佛学，通蕃汉文字，称帝建国，号大夏。
下联“风阁鸣高仰邺侯”，邺，为古地名，指河北临漳县以西。侯，指我国古代五等爵位的第二等。推测看，古时李姓先人在邺一带为世人敬仰的高爵位家族。
邹鲁圣人曾问礼，唐朝皇帝也求诗
——佚名撰李姓宗祠联
上联典出孔子问礼李聃之事。下联典出唐玄宗李隆基求诗于李白之事。
岷江水利千年颂，太白诗风万里香
——佚名撰李姓宗祠联
上联典出战国水利家李冰，开凿都江堰。
下联指唐代大诗人李白，诗名万里。 八言以上通用联 系出陇西，将相公侯光国史；
宗开淮左，忠良孝友笃家风。
——此联采用安徽省嘉山县曹府山李氏宗祠联。
上联典出李氏郡望及历史上李氏人才辈出，不乏“将相公侯”；下联典出本支李氏定居于淮河西岸，以“忠良孝友”为家风。
自唐及周，理官柱史遗恩远；
由粤而蜀，祖德宗功沛泽长。
此联采用四川省成都市大街太平巷李氏宗祠联。上联“理官”，指李氏源于大理官；“柱史”，言老子(李聃)曾任周朝柱下史。下联典出成都这支李氏的迁徙，据民国时期《李氏族谱》：唐朝大将李光弼本是营州柳城契丹族人，归唐后姓李氏，屡立战功，封临淮郡王，定居金陵，又向南方数省迁徙。元、明以后，有一部分从南方西迁，其中广东李氏的一支于清朝乾隆年间辗转迁至蜀地，定居成都。
田可耕，桑可蚕，书可读，袭誉传家至宝；
战则胜，攻则取，守则固，文忠开国殊勋。——佚名撰李姓宗祠联
上联典出唐代江南巡察大使李袭誉。下联典出明代大都督府左都督李文忠。 李家龙宫始建于唐中叶，龙宫座北朝南，东西长600米，南北宽440米，建筑面积2.5万平方米。自古李姓人士均在李家龙宫祭祀祖先。唐王朝末期，社会动荡，民族交融，陇西李氏大举渡江南迁，遍布各地，李家龙宫数度遭毁，变成一片废墟。
清顺治五年（公元1648年），部分建筑物被毁于米喇印兵火。康熙元年重建。同治五年（公元1866年），龙宫毁于兵灾。
明万历五年(公元1577年)，李氏后裔时任陇西知县的山东临邑人李汝相倡导集资，重建李家龙官，在原李家龙宫的旧址北面恢复了龙宫部分建筑——亦称“北极宫”。清顺治、康熙、同治年间，屡建屡毁，清末及民国初年又陆续增建—新。
龙宫前部有戏台和五座楼，后部有龙宫建筑群和五座假山，谓曰前五楼后五山，均为兵灾所毁，现五楼和三座假山夷为平地，只存有龙宫建筑群十一座，建筑面积约800平方米，假山两座。今仅存牌楼，称头天门。李氏族人还绘制保存有李家龙宫图一幅，古建筑有待重建。1958年改建陇西四中时古建筑全部简易改修。1993年9月对李家龙宫西主殿、北天第一门做了恢复原貌的维修。

3、李氏予寿强肾养生功真的假的

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4、李氏家训

一、敬祖先
祖先是人的根本，根本固枝叶荣。根本不培，难荣枝叶。祖有远近之分，近代祖先，

近代人则敬之，远代则不知敬，岂知无远代之祖，近代祖从何而出！因近代为我之祖先，

远代更为近代祖先的祖先，我不敬远祖而近代祖先的心不安，因此，必报本中又报本，

追远中更追远，才可说敬。敬祖必按时祭扫。修其坟茔为先祖所栖，若不修必被别人侵

毁，我族人切不可轻视而露祖骨。

二、孝父母
人子为父母所生养，教育其恩如天地。粉身难报，孝父母为天经地义，切不可失养

失敬有违天伦。凡我族人，奉行孝道，铭记于心。

三、和兄弟
至亲莫如兄弟，兄弟乃同胞共乳之人。同室而长，如手如足。人每每重朋友，恋妻

室，而于兄弟间反至参商，而不知手足难得，凡我族人，切不可因争产争财而伤其手足。

四、教子孙
子孙不必都聪明俊秀才让读书，虽愚也不可不读，聪明的固然可望成才，愚者读书

不至属于下流，如尽到义务完全一定的学业也不能继读，亦应令其学艺耕耘经商，尤戒

侈淫，使子孙不好的行为而为父母，为祖者才不愧教子有方。

五、睦宗族
宗族，吾身之亲，千支同本，万脉同源，始出一祖，不睦宗族，不敬宗祖，则近如

禽兽。凡我族人切不可相残相欺，以伤元气。

六、和亲邻
凡新旧亲戚，无论贫富，皆当往为有礼，相亲相爱不可遗忘。至于邻里同居共处，

和气一团多少益处，损多少烦恼，切可彼此生角而成后患。

七、守国法
居家之道，为善最乐，保身之策，安分为先。国家法律尊严，无非禁民为非，导

民为善，合乎天理人情，道德常规之至。人能准情度理，自不作奸犯科。苟视法典为

儿戏，将一堕法网之中，轻则辱身败名，重则破家陨命，上以贻忧于父母，下以遗累

于妻子，所以君子怀德，德必出于君子，凡我族人应遵纪守法做安份之民。

八、勤力作
人生衣食岂从天降？全凭人力营作中来，男女勤劳，各当尽力。虽一岁所入，公

私输用而外，剩余无几，而日积月累，自至身家丰裕，子孙世守，利赖无穷。一有游

惰则贫乏继之。凡执艺行业俱以勤力为本，才无饥寒。

九、务农业
国以家为本，民以食为天，无农不稳。农为衣食之必资，上可以供父母，下可以

养子孙，所以为生存之本。如不勤耕力作，必致荒芜田畴。凡我族人切不可偷安懒惰，

以致终身饥寒。

十、去奢侈
淫侈之费甚至天灾。一家度支甚繁，当用固不能辞，不当用务须俭约，才有盈余。

徒尚奢华，不知节缩，须知一岁之终，所入有限，所出无穷，务须谨慎。

十一、出异端
左道惑众邦有常法，邪说诬民，律所不容。近有游手无赖之徒，往往假借凶祥

祸福之事，以售幻诞无稽之谈。始则诱取资财以图肥己，渐至男女杂处，树党结盟。

阳窃向善之名，阴怀不轨之计。一旦发觉惩逮株连，遗患不浅，能不惧哉！凡我族

人应出其异端，以正家风。

十二、禁赌博
家风之坠，邪淫者，十恶之有；赌博者，倾家之源。赌博害人深，家产既尽，

借贷无门，非劫夺以为生，即偷窃以乞活。故好赌实盗贼即好赌这归宿。即令不

为盗贼，饥寒交迫，滋事生非常违国法。族中有产者，务重惩其窝家，则歪风自止。

十三、禁吸毒
毒品之流毒中国也，深矣！大则有害生命，倾家荡产，小则丧失作有害生存，

如不禁戒，不但前人被其害，而后人亦遭其毒。凡我族人切不可贩毒吸毒，以害

人害己。

十四、正人伦
人伦，九族之源，人生所当，存于方寸之中，而尊卑长幼各得其序，纲常伦

纪各得其次。凡我族人，要必言正名顺不可乱伦。

十五、慎婚配
婚配，为人伦之始，结婚合配当审其人品性格，究其清浊白。苟婚配不择

淑女，非持为终身之害，而倾家声之不小，凡我族男丁女口未出五世而婚配者，

应视为乱伦者应受全族人共诛之，受国法而处之。

十六、重敬贤
敬贤，乃我族人之重望也。贤者为人之师，其学有所传，礼有所学，不重

贤是人之愚昧，不得为人也。凡我族人，务必尊长敬贤 以示文明之族风。

摘自二00四年孟秋《李氏（崇伦堂）续修宗谱卷首.二》

<<李氏家训选录
（周代）伯阳公家训：
一、强梁者，不得其死，天道无亲，常与善人。
二、上德若谷，知足有辱，知山不殆，知而好问者圣，勇而好问者胜。
三、轻诺必寡信。
四、圣人安贫乐道，不以欲伤身，不以利累己，故不违义而妾取。
五、聪明深察，而近于死者，好讥议人者也。博辩宏达而危其身者，好发人之恶者也。
六、合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。
七、慎终如始，则无败事。
八、圣人无常心，以百姓心为心。
九、以天下之目视，以天下之耳听。以天下之心虑，故几以道。
十、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
十一、绝圣弃智，民利百倍。
十二、民之难治，以其智多，故以智治国，国之福，不以智治国，国之祸。
十三、为无为，则无不为。
十四、罪莫大于可欲，祸莫大于知足。咎莫大于不知足，故知足常足也。
十五、上德者，天下归之；上仁者，海内归之；上义者，一国归之；上礼者，一乡归之；无此四者，民不归也。不归用兵，即危道矣。
十六、良贡深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。
十七、圣人处无为之事，行不言之教，万物作为而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居，足以不去。
十八、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
十九、夫物芸芸、各复其根。
二十、塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是未玄同，诗曰：

修心炼性列三清，著作混无道德经。
精气神为三至宝，抱远道教度原灵。 >>

5、临沭蒿科李氏由何处迁来（善，守，保，贞）？

明洪武四年，河南博爱唐村李氏始祖李清江自山西平阳府洪洞县凤凰村聚大槐树荫，应诏徙居古河内怀庆府唐村，“蒙霜露而居焉，当是时，垦田构室几费艰辛”。因唐村紧依三教圣地千载寺、三圣门、太极宫，寺内僧道为洪洞移民舍食传拳，唐村李氏一族自然“祈三教圣灵，拜谢寺内僧道舍食传拳养脉恩矣”。自始祖李清江起垦田、练拳养脉，不稍懈怠。
据《家谱》记载，李氏一族徙居唐村后，从始祖到七世祖，人丁渐旺，家族兴盛，渐渐融入当地生活，并不断受到千载养生及三教思想的影响，耕田业习文武，安贫乐道。直到八世祖分为东西南北四院分辈续字后开始走出家门，化名隐籍，传拳养生。明清两代李氏族人外出传拳分列于后：
八世：李自旭，贡生，山西、山东传拳。李自奇，庠生，拳师，崇祯年山西、陕西传拳。李春茂，万历年贡生，生于隆庆二年八月，卒于康熙五年九月，练无极养生功，十三势拳剑、枪、箭艺，游教传拳于晋、鲁、陕、浙、湖、广数省。
九世：李旺，庠生，生于万历二十二年，山西教书传拳。李牟，庠生，崇祯七年随父李自奇陕西、山西传拳。李仲，贡生，生于万历二十六年，曾在开封杞县、浙江传拳。李信，字岩，开封杞县传拳。李罄，拳师，生于万历十七年，山西传拳有名。李馨，拳师生于万历二十一年，京师传拳。李佩，庠生，生于隆庆元年，一生教书传拳，京师有名。李倬，庠生，生于万历元年，一生教拳，山西、山东，京师弟贤数千，十三势，太极养生功扬名武林。
十世：李怀熙，生于天启四年，湖北练武传拳。李怀启，生于天启二年，湖北练武传拳。李怀元，生于天启六年二月，湖北读习文武传拳。李怀功，拳师，其父李牟被冤杀后依李仲避浙江李俊府书社习拳成师，后往福建传拳。李怀兴,生于崇祯六年,庠生,山西传拳。李元清,拳师,办武学堂传太极养生功。李元钦,生于明崇祯三年,早年随父浙江读习文武,十三势拳,剑,枪法有名,一生以传拳为生。李元臣,生于崇祯六年,早年随父浙江读习文武,先后在安徽与河南武阳传拳育弟。李占熬，生于崇祯八年，早年随父浙江读习文武。李元善，生于明崇祯十五年，早年随父浙江读习文武，习十三势拳，剑，枪法，武堂训导，先后在开封，济源，山西，教书传拳，门弟数千。李元明，生于崇祯十七年，早年依父浙江读习文武，太极养生功，十三势拳，枪有名，杭州武林夫妻武功高手。李元祯，生于崇祯四年，早年随父浙江读习文武，育门弟数千。李元祥，生于崇祯八年，早年随父浙江读习文武，先后在浙江，山西传拳。李怀文，生于明崇祯十三年，早年依父浙江读习文武，先后在浙江，安徽，湖，广传无极拳，十三势，门弟数千。
十一世：李如桧，生于康熙四年，千载寺习拳，山西传拳为生。李如桂，生于康熙十年，山西传拳。李如椿，生于康熙十八年，千载寺习拳，济源教书传拳。李如檀，生于康熙二十五年，千载寺习拳，传无极拳，江南名师。李如杰，生于康熙十年，南阳传拳有名。李如海，生于康熙七年，浙江传拳，弟子数千。李如清，生于康熙十二年，山西，山东传拳传剑有名，弟子数千．
以上只是《李氏家谱》记载的有名有姓在外教书传拳育弟唐村李氏族人的初略统计。

6、练李氏养生功多久才能真正有效果

不论何种养生功最少也需要半年的时间，等您意通圆润了也就能看见效果了。

7、纾韬养元功（又名李氏壮阳法）怎么样？有人练习过，效果如何？

坚持练习 效果非常显著 教程我有的

8、李氏养丸壮阳养生功传人怎样联系

在日常可以用两个手掌对搓发热后放置在腰部，然后上下的按摩腰部直到感觉有热感就可以停止，每天早晚要按摩，可以达到补肾的效果。

9、李氏经络减肥

经络减肥是指应用中医辨证论治的原理，从调整内分泌下手，通过磁针、针灸等中医方法的综合调治，对肥胖者的神经和内分泌功能进行调整，从而达到瘦身的效果。
肥原理
经络减肥是通过调理经络来调动体内多余的脂肪自动进行燃烧，从而达到减肥的目的。所以在经络减肥疗程中，你不需要刻意节食，但一日三餐要食用低脂、低糖、低热量的食物。经络减肥过程中，你往往会感到轻松了，肥胖的身体在缩小。
经络减肥概述

重要特点
因季节不同而有不同的减肥方案，比如秋季的中医经络，就要从健脾出发，在减肥的同时补气养血。 　冬季是人体最适宜进补的季节，所以在这个季节进行中医减肥方法中的经络减肥法，要结合脾“主运化、主升清、主统血，喜燥恶湿”的特点，让人在接受经络减肥的过程中也能保持精力旺盛。
经络减肥主要也是通过每个人的身体情况，有的人就是自身的分泌失调的，这样的很难起到经络减肥的。

注意事项
中医经络减肥的要求，必须按疗程进行，这就要求减肥者在减肥期间要连续接受治疗，一般间隔时间不能超过两天。其次，科学饮食对减肥者来说至关重要，中医经络减肥，根据每个人的特点，制订了个性化减肥方案及营养处方，让每个减肥的客人吃好、吃饱，只要按医嘱要求科学饮食，就能安全健康快速减肥。再次，适当的运动，可以使通过中医经络方法进行减肥的肥胖者事半功倍！

适合人群
中医经络减肥特别适合所有非疾病及药物引起的各种肥胖，对产后肥胖、由于饮食不节和运动过少引起的肥胖、中年肥胖效果尤其显著。

方法优势
1、健康：由于中医经络减肥是通过对穴位的刺激来调节新陈代谢从而达到减肥目的，因此它不仅能够减去多余的皮下脂肪，也能减掉内脏脂肪，在减肥的同时还能防治脂肪肝、高血脂、月经紊乱等脏腑功能失调的病症。
2、快速有效：中医经络减肥疗效确切、迅速，40余万例临床案例统计，有效率高达99.3%，前4次可减2-19斤，一疗程有些肥胖者就减掉了60余斤，最高能减到112斤。
3、无痛苦：中医经络减肥可以免去药物副作用、长期运动、饥饿等痛苦，采用“快速无痛进针法”更是让减肥者在减肥的时候无痛感。
4、不反弹：中医经络减肥以疏通经络、调理脏腑气血、调整阴阳平衡达到减肥的目的，是一种标本兼治的方法，不易反弹。肥胖者减肥后，只要保持科学的生活和饮食就能有效杜绝反弹。

副作用
埋线之后，少数人可能会出现免疫反应，即身体会发热，或疲劳、周身酸累等类似感冒的症状。不过，这些是正常现象，是人体对蛋白线的吸收适应过程，2~3天后，症状就会消失。