1、太极拳与太极操有什么区别
太极拳与太极操的区别：
01、太极拳讲究内劲，太极拳要求气沉丹田，后撑命门，使小腹和后腰似发动机，内气的转动催动躯干和四肢运动。这样不论养生还是技击都会得到事半功倍的效果。而太极操则是外在的肢体运动，没有这样的效果。
02、太极拳要求以腰为轴，左右旋转，带动周身运动。“太极拳主宰于腰，转换在肾，形于手指，发于足根。”而太极操则是四肢运动，腰很少动，上体僵直，不能运化来力，俗称“板腰”。
练习太极拳要求心静体松，用意念带动四肢，达到忘我的境界，太极拳不仅有健身功效，还有治病作用。
03、太极拳要求周身放松，两臂运动如风吹杨柳，活泼无滞，但又有绵里藏针之感。太极操则要么可能是耸肩架肘、要么可能是上身僵硬、要么可能是横气填胸、要么可能是拙力过多。
04、太极拳要求连绵不断、一气呵成，意到气到，气到劲到，劲断意不断，意断神相连。太极操则是动作分解，时停时顿、劲不连贯、棱角突出。
05、太极拳要求圆活轻灵，身体公转螺旋，手臂自转缠绕，动作呈弧形，以气运身，调和气血，达到祛病强身的目的。真正太极拳在技击上通过螺旋缠绕，达到引进落空，借力打力。而太极操则呆板僵硬、直来直入，缺少螺旋劲。
太极拳的创编结合了道家哲学思想中的阴阳变化，而阴阳则贯彻整套拳法练习，这些都是太极操没有的功能。
06、太极拳要求虚实分明，两手两足处处分阴阳、时时有虚实，迈步如猫行，踏实后稍节领进，方可转换重心。太极操则虚实不明，落步而实，步伐呆滞，转换不灵，动作断劲。
供参考，望采纳~
山人运动祝拳友身体康健，运动畅快~
2、如何区分太极拳和太极操
教法方面。
太极拳，教学系统规范，每个动作都详细讲解，教师亲自示范，手把手的指导学员，力求拳架动作到位，不求身法低架，只求动作到位，精雕细琢，理论与实践相结合，深入浅出；
太极操，新学员跟在老学员后面，一起随着老师练习，个别动作没看懂找机会问一问老师或者老学员，以及多跟着练几次就学会了，动作大体相似即可。
内容方面。
太极拳，注重基本功练习，桩功、定势反复纠正，缠丝功详细讲解示范，太极拳套路每个动作都拆招讲解、认真教学，并且通过推手及教师喂劲等方法检验功架，不需要音乐，拳中自有天籁音；
太极操，各类太极拳套路，太极剑等器械套路，最多加上八段锦、五禽戏等传统养生项目，每天练习也是一个套路接一个套路，跟着音乐节奏练，每个套路有固定的音乐辅助。
理论方面。
太极拳，对太极拳拳理理解深入，并且有内气的体会，功夫上身，充分理解意气与骨肉的主从关系，能够初步理解前辈们的拳经拳论，教学中能够指导学员体会意气和劲力形体的配合；
太极操，不用去管什么理论，也没听说有哪些拳经拳论，就是玩一玩，跟在后面练吧，而且练得也很开心，开心就好。
场地方面。
太极拳，一般要求室内场地，或者天气晴朗少风时在室外安静的地方；
太极操，一般是在公园里或者广场上，室外的场地；
教练方面。
太极拳，一般要求正规学拳8-10年及以上，所学系统深入，自己有深刻的体悟；
太极操，一般是同样在公园里跟在老师后面学习过几年，能够熟练的练习几个完整的套路。
学员方面。
太极拳，往往以中青年为主，也有很多小朋友，太极拳鼓励年纪小的学员学习，因为年纪越轻，学的越快，领会越好，尤其是身体健康有志于太极修炼的青少年；
太极操，以即将退休或者已经退休的中老年朋友为主，或者身体健康欠佳的一些人，听从医生建议开始学习太极拳，希望增强抵抗力和免疫力。
时间方面。
太极拳，不分寒暑，一年四季每天学习不辍，而且要求课后坚持练拳不懈，保证练拳的强度和训练量；
太极操，往往是早上跟在老师后面练习，偶尔家里有事儿就耽搁几天，忙好了继续，一到天冷或者刮风下雨就停练。
功力方面。
太极拳，因为有基本功的训练，以及套路动作规范，能够很好的获取训练效果，随着练习日久，身体松活，气血充足，功力日深，逐渐会体会到内气增长；
太极操，看起来衣袂飘飘，神采奕奕，各类套路也是动作娴熟，架子高低起伏，问起来内功是什么，一脸茫然，甚至想也不敢想。
3、上海杨浦区附近哪有学太极拳或养生太极操 （最好是最原始的…
老年人必学的养生偷性简法
人至中老年，常多病痛或性功能衰减，虽可分别用药物或食疗防治，但有的受经济或环境限制，不易办到。
中医古医书《内经》中，早就明确指出了“术数”（养生治病的医术和措施）是人体养生防治病痛的重要措施和途径，如果能做到“和平术数”（即适当的运用各种延寿健身法术），则常可“尽终其天年”（即活到百多岁的自然寿命）。
术数，也就是指的多种能益寿健身的方法。这些方法包括了中医常用的气功、导引、按桥、适度劳动、散步、跑步、五禽戏、八段锦、太极拳、太极剑等锻炼身体的有效措施。其中所指的“按桥”，就是现代所说的推拿、按摩。
现根据中老年人的常见病痛，介绍几种简单的益寿健身法。
卧式内养功
•功效：防治头晕日眩、腰膝酸软、滑泻遗精，常练能补肾壮阳。
•时间：每日早晨或上午练习，每次半小时至一小时，以不感疲乏为度。每日练2～3次，具体次数应根据病情和体质而定。
•功法：先仰卧床上，枕略高，两腿伸直，两足跟相距约30厘米，两手靠近两胯，置于其旁。姿势需自然舒适，两目内视（要求对外界视而不见），闭口、舌抵上腭，舌尖在门齿牙根处。
练功开始时，静卧床上，排除杂念，呼气一口，将肛门一缩一松，同时小腹内收后贴。吸气时，用意念将气由尾闾沿脊椎向上、直提达脑后玉枕（即后脑枕骨处）。这时用眼往上一瞟，令气经头顶置于两眉中间，少停片刻，随着呼吸用意引气经口腔，并连同口内津液从咽喉直送下丹田（在脐下三指下腹中央），此为一周。要求周而复始地反复练习。此外，在从肛门提气沿脊椎上行时，手指、脚趾均需稍用力往里钩，即脚趾向小腿方向弯曲、手指呈半握拳形，俗称“脚扒手勾”即示此动作。待气提运到丹田后，手脚即可恢复至原来的伸直状态。
•收功：功法练毕，缓缓坐起，两手掌相搓，待掌心发热后，以两手掌心抚摸面部数次。然后，用两手交叉搓两足心，至足心热则止。
•注意事项；练功场所需保持安静，练功期间不宜吃兴奋或刺激性食物和药物（如茶、酒、咖啡等），并应暂停性生活。
此功法讲究以意领气，但初练时，不必追求气运行的感觉，只是想念着有气在规定的部位运转就可以了。有的人开始练功时并没有气的运行流通感，久之，待到一定功夫成就时，便真能感觉到有“气”在运转。
个别人练功后遗精次数可反而增多，这是练功尚未达到一定程度的现象。可不必介意。一般在练功10～15天后，多可纠正。
治肾吐纳法
•功效：治肾冷（包括外生殖器的冷感）、肤痛、腿膝沉重、不能久站、性功能衰弱、耳内如有蝉鸣和口中生疮诸病证。
•功法：用鼻轻微而较长地吸气，以口吹气、呼气。肾虚者，可大吹（即呼气量较大而有声）30次，细吹（即呼气吹气量较少而无声音）10次。
去肾气壅塞法
•功效：治肾气壅塞不畅、性冷淡、性功能低下。
•功法：两足交相盘坐，用两手握住两足尖，将解溪穴（相当于足背系鞋带处，扣之有脉搏动）适当用力向足背弯曲。头部同时俯仰。共7次。
性欲低下自我按摩法
•功效：对中老年体弱，因阳气衰减而性冷淡、精神衰弱、失眠、多梦者有效。对男、女更年期综合征，只要未见其他夹杂病证者也多有疗效。
•功法：自行按摩足三里穴（将双手掌置双膝盖处，伸直，中指尖左右两侧旁开约两指处浅窝内，即左右足三里穴），神门穴（分别在左右手腕掌侧横纹上、靠近尺骨突的凹陷内）。左右手轮流按压两侧上穴，每穴各按摩5分钟，每日一次，坚持1个月。
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4、太极拳=养生操，不可以吗
只要不是太讲究是可以的，太极拳讲究的是意境，养身操讲究的是养生，最求和境界不一样，就像是一个是人，一个已是仙
5、什么是太极拳内操?
能否练出内涵，能否练出太极拳的特性，达到保健养生和技击的功效，尤其是能否练出内功和内劲是区别太极拳和太极操的标准。
6、太极拳好不好自学，太极拳和太极操的区别是什么
太极拳非常好学，没有任何难度，照着比划就行了。太极拳和太极操没有区别，都是一路东西，都是瞎比划而已。公园里的老人打的都是太极拳，连广场舞都不如。
7、你练的是太极拳还是太极操
看看你学的是太极拳还是太极操
太极拳 -- 养生的拳；太极操 -- 运动的拳。
太极拳 -- 膝盖不会痛；太极操 -- 多人膝盖会痛。
太极拳 -- 练拳练“骨头”；太极操 -- 练拳练“肌肉”。
太极拳 -- 练拳开始练“脚”；太极操 -- 练拳开始练“手”。
太极拳 -- 推手不用力；太极操 -- 推手很用力。
太极拳 -- 发劲用丹田发；太极操 -- 发劲用外形发。
太极拳 -- 会放松；太极操 -- 不会放松(或假放松)。
太极拳 -- 极少会生病；太极操 -- 经常会生病 。
太极拳 -- 学好一套拳起码要几年；太极操 -- 几天一套，学了一套又一套！
目的方面。
太极拳，不单单要强身健体，养生、修心，还要追求功夫上身，以及达到人格的修炼；
太极操，退休后找点儿事做，找个不花钱或者少花钱的锻炼方式，以及找几个一起玩的伙伴。
教法方面。
太极拳，教学系统规范，每个动作都详细讲解，教师亲自示范，手把手的指导学员，力求拳架动作到位，不求身法低架，只求动作到位，精雕细琢，理论与实践相结合，深入浅出；
太极操，新学员跟在老学员后面，一起随着老师练习，个别动作没看懂找机会问一问老师或者老学员，以及多跟着练几次就学会了，动作大体相似即可。
内容方面。
太极拳，注重基本功练习，桩功、定势反复纠正，缠丝功详细讲解示范，太极拳套路每个动作都拆招讲解、认真教学，并且通过推手及教师喂劲等方法检验功架，不需要音乐，拳中自有天籁音；
太极操，各类太极拳套路，太极剑等器械套路，最多加上八段锦、五禽戏等传统养生项目，每天练习也是一个套路接一个套路，跟着音乐节奏练，每个套路有固定的音乐辅助。
理论方面。
太极拳，对太极拳拳理理解深入，并且有内气的体会，功夫上身，充分理解意气与骨肉的主从关系，能够初步理解前辈们的拳经拳论，教学中能够指导学员体会意气和劲力形体的配合；
太极操，不用去管什么理论，也没听说有哪些拳经拳论，就是玩一玩，跟在后面练吧，而且练得也很开心，开心就好。
场地方面。
太极拳，一般要求室内场地，或者天气晴朗少风时在室外安静的地方；
太极操，一般是在公园里或者广场上，室外的场地；
教练方面。
太极拳，一般要求正规学拳8-10年及以上，所学系统深入，自己有深刻的体悟；
太极操，一般是同样在公园里跟在老师后面学习过几年，能够熟练的练习几个完整的套路。
学员方面。
太极拳，往往以中青年为主，也有很多小朋友，太极拳鼓励年纪小的学员学习，因为年纪越轻，学的越快，领会越好，尤其是身体健康有志于太极修炼的青少年；
太极操，以即将退休或者已经退休的中老年朋友为主，或者身体健康欠佳的一些人，听从医生建议开始学习太极拳，希望增强抵抗力和免疫力。
时间方面。
太极拳，不分寒暑，一年四季每天学习不辍，而且要求课后坚持练拳不懈，保证练拳的强度和训练量；
太极操，往往是早上跟在老师后面练习，偶尔家里有事儿就耽搁几天，忙好了继续，一到天冷或者刮风下雨就停练。
功力方面。
太极拳，因为有基本功的训练，以及套路动作规范，能够很好的获取训练效果，随着练习日久，身体松活，气血充足，功力日深，逐渐会体会到内气增长；
太极操，看起来衣袂飘飘，神采奕奕，各类套路也是动作娴熟，架子高低起伏，问起来内功是什么，一脸茫然，甚至想也不敢想。
境界方面。
太极拳，随着教学内容的不断推进，以及学习时间的积累，按部就班地达到教练设定的阶段性目标，而且体会不断的深入；
太极操，就这样每天练着，套路很熟悉，偶尔再学习个新套路，不追求什么境界的提高，没有实质性进步。
在以上十个方面的比较之下，太极拳与太极操练后产生不一样的结果，就可想而知了。当然，详细的讲起来，两者的差别远不止这十个方面。
有了以上的对比，我们就可以根据自己的需要来选择合适的学习内容了。
拓展阅读：太极拳技法规律
太极拳技法除遵循“武术技法原理”外，还强调下述基本技法规律，形成技法特色，它们包括：上悬下沉，中节舒松；中定而动，轴轮互转；缓慢柔圆，息细匀长；以意主导，形息互引。
上悬下沉，中节舒松，是太极拳身型的基本技法。“上”指头顶百会穴部、“下”指足跟、足掌和足趾等用于触地支撑的部位。“上”与“下”的中间，概称“中节”。练拳时头顶上领，似有一绳子悬住百会穴之感，再放松中节各部肌肉和关节，任其被地心引力向下牵拉而沉坠，手部和足部就会有沉实感。人体在这种上悬下沉作用下，被对拉拔长，肩、肘、腕、脊柱髋、胯、足等关节都被撑开，胸腹部亦随之宽舒，中节各部就能灵活运转。上悬下沉还能是头顶不端正、颈项顺直、驱赶中正。
这种上悬下沉，中节舒松的技法，也用于处理任意相邻三关节间的相互关系。例如以头为上、肩为中、肘为下，即：头悬，肩松，肘沉。这能撑开肩关节，放松肩部肌群。随之以肩为上、肘为中、腕为下，即：肩悬、肘松、腕沉。这能撑开肘关节，放松肘部肌群。再以肘为上、腕为中，指为下，即：肘悬、腕松、指沉。这能撑开腕关节，放松腕部肌肉。如此由上而下、依此上悬中松下沉，就能全身放松、节节贯串，使气力注于手足。
中正而动，轴轮互转，是太极拳动态的基本技法。太极拳“十三势”终于中定。太极拳经以中定为“土”，依土生万物之意，中定既是“十三势”之一势，又是其他十二势的基础，势势皆不能离中定。所谓“中定”，指中和稳定的状态。“中定而动”，指以“中定”的状态进行运动，或者说，在运动中追求“中定”，使动态不是“中定”。“中定而动”有三种表现形式。
其一，身体在运动中保持不歪不斜的“中正”状态，重心始终在支撑面内移动。此技法要求动步之初，先将身体重心移于支撑脚，形成单脚支撑的支撑面，然后移动脚才提离地面。在移动脚的移动过程中，要保持身体重心在支撑面中间，几乎不出现移动，待移动触地成两脚支撑，形成新的支撑面后，身体重心才能随之向新支撑面中间移动。这样，保持身体重心在支撑面内移动，并与中正的身态配合，具有较高的稳定度和轻灵度。
其二，身体在运动中保持不高不低的“中平”状态，重心平行移动。此技法要求身体移动时，始终保持顶平、两肩平、两胯平、两脚平，形成太极拳运动中重心平稳的特点。即便是仆步下势，也是在保持身体“中平”的状态下，先降低身体重心至一定高度，在平平移动重心，完成下势动作。独立类动作是先将重心平平移动至支撑面中间，再在保持身体“中平”的状态下伸膝向上立起。
其三，身体在运动过程中保持无过不及的“适中”状态。无过不及，即王宗岳《太极拳论》所谓“无过不及”。在推手过程中，“无过不及”是随对手动而动，”随屈就伸，“动急则急应，动缓则缓随”。在单练拳架时，表现为动作的规格、变转的速度、意气的配合、劲力的刚柔等，均循规蹈矩，做的拳恰到好处。这种在运动中求“中正”、“中平”“适中”的状态，综合表现为一种动态平衡状态，也就是《十三势歌》所谓“静中触动动又静”的状态。
“轴轮互转”，是太极拳动作中肢体配合的基本技法。运动时，以腰为“轴”，以手足为“轮”。以腰以上躯肢为“上”，以腰以下躯肢为“下”。强调以腰动带臂腿动，犹如轴动轮必转。下肢（上肢）动则能引起腰动而带动上肢（下肢）随之动。犹如搬动圆轮的一部，其它部分亦随之动。这也就是上下相随。如此，则全身一动无有不动，一静无有不静，动作协调完整。
缓慢柔圆，息细匀长，是太极拳处理运动节奏、劲力、呼吸方法的技法。指练习太极拳时，肢体移动速度要缓慢，运用柔韧顺达的劲力，使动作衔接转换圆活连贯，一气呵成。与此同时，要采用腹式深呼吸法，将呼吸调得细微绵长，匀速出入。“缓慢柔圆，息细匀长”必须协调配合，循序进行，其中一环出差误，就会影响其他动作环节。例如，劲刚会导致形直、速快、呼促，影响柔圆缓匀等技法的运用和体现。
以意主导，形息互引，是太极拳整体运动的基本技法。练习太极拳时，要求以意识为主导，用意识控制呼吸（即息）、控制肢体动作（即形），支配呼吸与动作有序配合。做到一方面以意领气、以气运身、气到力到，引起肢体运动；一方面又以意识控制肢体按照严格的动作规范运转，让外形的变化引起呼吸的相应配合，并经长期练习，获得意、气、劲、形的统一。达到所谓“以意导体、以体导气”和“以心行气、以气运身”交融的境界。
8、杨氏太极拳练功操动作名称
小架即用架，今人习惯上称逗少侯架地；中架即练架，今人习惯上称逗健侯架地，此二架均为杨氏拳母架；大架为母架的改造架，为杨氏拳子架，今人习惯上称逗澄甫架地。
小架、中架与大架相比，内容、练法要丰富、复杂得多：同是揽雀尾掤手，小、中架有肩圈、胸圈、腰圈三道圈，大架改造为一道胸圈；同为三趟云手，小、中架有一开一合、两开两合、三开三合之分，大架改造为一开一合；同为两趟倒撵猴，小、中架有猫扑、采挒肘靠之变手，大架改造为一翻一开走定势；同为玉女穿梭，小、中架含有偷桃、辘轳、簸箕、传梭等拳势变化，大架改造为只取定式走四隅角；同为转身白蛇吐信，大架减去了小、中架雀鹊穿枝变手；同为左右分脚变转身蹬脚，大架抽掉了小、中架中的挂树……篇幅所限不能式式列举。概而言之，大架是杨澄甫对父健侯、兄少侯拳架加以改造之修定架。
小架是杨氏拳快架、用架、技击架，中架是杨氏拳的慢架、练架、功力架，大架是在杨氏拳原有用架、练架基础上，出于化繁为简、变难为易、汰劣（如震足、发力等）存优、普及推广、改革更新等方面考虑，而形成的杨氏拳新架。
这就是杨氏太极拳大、中、小架的实质。
武术是冷兵器时代的宠儿，杨氏拳用架、练架适应逗露禅闯天下，班侯打天下地的需要，是纯粹的武技拳学；而杨氏拳大架的问世、逗定型地，则标志着杨氏拳从单一拳学向医疗体育、强身健体、养生怡情、博击防卫等多功能的转轨。
杨氏拳小架圈小劲坚、刚猛霸道，动作秀美高难，健侯长子少侯先生独得其全，清末民初时成为该拳系的代表人物。少侯性情孤僻暴燥，选择传人条件极为苛刻：逗一不教看着不顺眼的；二不教不是学拳料的；三不教经不起打骂的地，是个有名的逗三不教地。小架学练难度较大，加之少侯教学循规蹈矩、死板刻薄，尝言逗祖宗的东西是不能改变的，我怎么学的就怎么教……地，学员难以耐受他那种残酷的训导方式多敬而远之，因此，非有特殊机遇、缘分者不能得之，而这正是杨氏拳小架缺少传人的主要原因。1925年陈微明《太极拳术》载：逗少侯传田兆麟、尤志学等，许禹生亦从少侯学地；1937年吴图南《国术概论》载：逗少侯传东润芳、马润之、尤志学、田兆麟、乌拉布地；见著于媒体报导的少侯传人有田兆麟、吴图南、顾履平、张虎臣（笔者按：2006年河北永年永年太极拳志》所载，与之相仿）。
从有关资料分析，诸前辈所练杨氏拳小架均与杨澄甫定型架的动作名称、动作顺序基本一致（笔者按：此事可证大架源于小、中架，本文将在第三节《张虎臣先生传教的三个套路一趟拳》中展开论述），所不同者在于拳势复杂、拳速奇快、身法变化相异，风格不同而已……
杨氏拳中架螺旋折叠、乱环迷眼、动作优雅细腻，健侯先生是该拳架代表人物。健侯性情祥和，民国初期太极拳面临发展机遇时年事已高，大部分弟子遵嘱转到其子杨澄甫名下，2006年永年撰《永年太极拳志》173页载，健侯传人除长子少侯、次子兆元（早死无传）、季子澄甫外，门下只列许禹生一人。
吾师张虎臣先生言，健侯架和缓畅舒，不快不慢、不刚不烈，拳势如长蛇盘旋飞舞，练之极长功力，是杨氏拳快架、用架的基础架。从1921年许禹生所著《太极拳势图解》观览，书中图片，虽有中架粗框，却非中架原样，反而与杨澄甫1919年拳照（详见陈微明著《太极拳术》）无大区别。由此可证，许禹生亦对杨健侯所传之太极拳做了改革，且改革的思路与杨澄甫基本相同（笔者按：清末民初，冷兵器时代结束，是中国武术各种派别图生存、谋发展而互融借助、兼包并蓄的时期、故有识之士，特别是太极拳的主要传人们，如杨澄甫、许禹生、吴鉴泉，王茂斋等，不约而同地在探索太极拳发展方向，从而掀起了太极拳改革浪潮）。只是许禹生当时社会活动极多，直接从事太极拳教学机会极少，其传人除山西王新午、北京张虎臣外，不见有其他传人的信息披露。
若议杨氏拳大、中、小架间有何联系看笔者以为三种架别练法不一，功能有别，其实质均为杨氏拳技，只不过各有侧重面而已：小架致用、偏于技击；中架主功、偏于增长劲力；大架体用兼备、利在普及。大中小架三者交相辉映，互为补充、相得益彰，从而组成了完整的杨氏太极拳体系。
小架高难，中架复杂，非悟性风慧者不能学；大架脱胎于中、小架，易于普及人皆可练。大、中、小架恰如三层梯阶，先易后难，循序渐进不难登堂入室。依笔者教学经验而论，三年大架后再学中架，中架一年后再学小架，效果较好。
小架拳速迅捷，动作高难，难在快而不乱；中架拳路过长，拳势繁复，难在缓而不断，体力不足者难以支撑，二者均不易普及。我师张虎臣先生生前曾言，他年轻时在用架、练架上下过苦功，晚年后练的最多的还是预架（笔者门内称大架为预架，下同）。笔者对此深有感触。愚已年近古稀，（除特殊需要）最喜欢的、练的最多的是预架，原因在于中、小架过于累人，不如大架清心安神、自在舒服、安逸也。
摘自《杨氏太极拳大、中、小架的实践与认识》系列文章的第二节
山人运动祝拳友身体康健，运动畅快~
9、我的中国心少年版太极操
你要知道太极的真正意图————，现在多少人练太极能知道什么是太极？用嘴说理论么？什么阴阳什么什么 ？？什么内家，什么太极…………中国传统武术，给人练是为了保命，为了有一天上战场不会死！危险的时候拿拼命！对敌的时候要杀死对手！....是为实战的练的，为杀敌练的，为上战场练的。竞技表演？还冠军？中国认抄，世界不认，人家说你是体操，你反驳不了，说你是跳舞，你也反驳不了。 只有综合格斗，是所有武术的归宿。因为没有实战能力武术，就是体操就是跳舞。为了表演而跳么？？？你练武术是为了什么？？？
中国几千年以来各种大傻子们一代代发扬传承的东西，是为了上战场跳舞迷惑对方？危难的时刻，练个体操吓跑对手？以命相搏的时候气死敌人？一味练慢，练柔的，能让人变强zd？素质变高？功夫变好？？？
----虽然养生很好，但是让人健康和武术不可能背道而驰的！！！要么你练武术是杀自己了。