1、中医养生学
2、《童趣》教案
《童趣》教案
教学目标：
1、准确地划出语音停顿，节奏分明地朗读并背诵课文。
2、理解只有善于观察，善于联想想像，才能有物外之趣。
3、疏通文意，积累词语。
教学重点：
1、反复朗读，领会课文大意。
2、初步了解古文与现代文的异同词，掌握学习古文的规律。
3、理解怎样借助观察、想像，获得生活乐趣。
教学过程：
一、新课导入
1、请学生看一样东西。
多媒体出示图片
问：这是什么？（根雕）
问：你们再仔细看看，它像什么？
问：你们真会观察。一个普通的根雕经过仔细观察，经过丰富的想象，就会发现它的审美价值。这说明，观察和想像是很重要的。它能使世界变得丰富多彩，能使我们的生活充满情趣。尤其是天真活泼的儿童，更能从丰富的想像中获得无穷无尽的乐趣。今天，让我们共同来学习一篇充满想像力的文章——《童趣》
2、作者、作品介绍
作者沈复是清朝乾隆年间人，他首先是一个落魄的商人。唐代诗人白居易在《琵琶》中有“商人重利轻别离”的诗句，但沈复并非如此，从他的自传体作品《浮生六记》（《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》）中我们感悟到的是人世间至真至纯的情感，从中窥到了人性人情之真，趣味兴致之真。今天，我们就通过读他的《童趣》一文来体味这种趣味兴致之真。
二、整体感知
1、朗读课文
⑴这是一篇文言文。可能学生会在语言上感到有些困难。但“书读百遍、其义自见”，通过反复诵读，这个问题是不难解决的。但要注意读时要字正腔圆。所谓“字正”，就是字音准确；所谓“腔圆”，就是上发音饱满。（生齐读）
藐miǎo 强jiāng 唳lì 砾lì 为wèi之 凹凸āo
⑵朗读还要注意抑扬顿挫。
⑶学生齐读，读出感情，教师指导学生诵读
能/张目·对日 昂首/观之，项/为之·强 使之/冲烟/而飞鸣，作/青云·白鹤/观
划分停顿的目的是理清句意的层次，层次清则句意易明。
2、概括课文内容。（注重学生对课文的整体感悟和把握）
3、合作学习。
四人为一组，借助课文注释，复述课文内容，可以加入自己的想象，可以每人讲一节，也可以推选一人主讲，其他人补充完善，不明白的地方要进行思考探究，也可以请求其他小组的同学帮助解决，也可以举手问老师。教师不断巡视，及时了解合作学习的情况，并参与到小组的讨论和争议中去，然后在了解学生合作学习情况的基础上，面对全体同学强调重点字词，如果学生提出了有价值的问题，教师要引导全班合力解决，必要时点拨深化。（学生刚刚接触文言文，对文言文的翻译，不求字字落实，学生能对照注视说出大意即可。）
4、师生共同质疑提问
①故时有物外之趣 ②心之所向则
③徐喷以烟，使其… ④蹲其身，使与台齐
⑤以丛草为林 ⑥吞一吐而二虫尽为所吞
⑦不觉呀然一惊 ⑧忽有庞然大物，拔山倒树而来
⑨使之冲烟而飞鸣 ⑩鞭数十，驱之别院
三、品读赏析，合作探究
1、品味文中精彩语句，运用联想和想象，再造文中景象，学生间互相交流感受
2、合作探究
①联系全文“物外之趣”“物内之趣”指什么
物内之趣——细察其纹理。
物外之趣——依据事物的特点，在头脑中创造出超出事物本身特性的新事物，从中得到的乐趣。这种“物外之趣”是借助丰富的联想和想象创造出来的，在文中一是指童年乐趣，一是身处尘世难得的闲情
②从情景联想出发，“怡然称快”与“怡然自得”的情趣在文中是怎样产生的？
③第四段作为一个儿童故事，其童趣表现在什么地方？
四、课外延伸
阅读周作人的一篇散文，体味其中的童真童趣
其实，文中所写的童趣，我们同学也可能听说过、见过，甚至经历过，所以读起来特别亲切。下面我们来看周作人的一次童年经历，共同体味一下其中的童趣。
苍蝇不是一件很可爱的东西，但我们在做小孩的时候都有点喜欢他。我同兄弟在夏天乘大人们午睡，在院子里弃着香瓜皮瓤的地方捉苍蝇。苍蝇共有三种：饭苍蝇太小，麻苍蝇有蛆太脏，只有金苍蝇可用。金苍蝇即青蝇，小儿谜中所谓“头戴红缨帽，身穿紫罗袍”者是也。我们把他捉来，摘一片月季花的叶，用月季的刺钉在背上，便见绿叶在桌上蠕蠕而动，东安市场有卖纸制各色小虫者。标题云"苍蝇玩物"，即是同一的用意。我们有时把他的背竖穿在细竹丝上，取灯心草一小段放在脚的中间，他便上下颠倒的舞弄，名曰“戏棍”；又或用白纸条缠在腿上纵使飞去，但见空中一片片的白纸乱飞，很是好看。倘若捉到一个年富力强的苍蝇用快剪将头切下，他的身子便仍旧飞去。希腊路吉亚诺思(Lukianos)的《苍蝇颂》中说：“苍蝇在被切去头之后，也能生活好些时光”，大约两千年前的小孩已经是这样的玩耍的了。
五、课文小结
物外之趣”非物自身所有，却又与物有关，“物外之趣”在于善于观察，善于想像，才能因物而生成意趣。
学生刚刚度过自己的美妙的童年，或许也有过这样的物外之趣，让学生来讲一讲，让大家分享快乐！
六、布置作业
1、朗读并试着背诵课文
2、通过想像和联想，一种平常的景物或事物，也会变得美丽而奇特，获得“物外之趣”，观察你生活中的景或事，进行想像把你的想像之景描写下来。100字左右
3、山野童趣 教案
第一课时
教学目标：1、能区分乐曲《牧童短笛》的两种基本情绪，找出相似的乐段
2、 能指出竖笛的组成部分，基本掌握正确的吹奏姿势，并吹出声音。
3．能大胆的用歌声、表演等形式表现歌曲《采山》的情趣。
教学重点难点：1． 能大胆地用歌声、舞蹈等表现歌曲丰富的情趣。
教学准备：手风琴 录音带
主要教法、学法：情境教学法
教学过程：
一.走进山野（情景引趣）
1.谈话导入
小朋友们能说说咱们农村是什么样子吗？
2.创设情境
A．闭眼听《牧童短笛》第一段，感受乐曲的旋律和情绪。
B．学生谈感受，说说第一段的情绪，并说说音乐所表达的场景和牧童吹笛子的心情。
C．为乐曲第一段选色。 学生可由自己自由选择与旋律情绪相符合的颜色。
用同样的方法教学第二段和第三段.
二、山野寻乐
1．引入歌曲《采山》
山野的空气真新鲜，到山里玩可能更有趣，让我带你们去采山吧！
2．兴为歌曲伴奏
3．学生随《采山》音乐用身势动作伴奏，充分感受旋律欢快的情绪及典型的节奏型。
4．朗读歌词
跟师读儿歌（边做动作边读词），在读歌词中体现“乐”的情绪。 4． 听赏歌曲
听范唱，感受歌声的甜美与快乐。
5． 学唱旋律、歌词
6． 跟琴用lu或la等母音视唱旋律，跟琴唱歌词。
三、课堂延伸
创编歌词：小朋友们，除了歌曲中描写的“踩雨、采蘑菇、采野果。。。。。”外，你们还有其他在雨中采山的形式吗？学生创编歌词，寻找采山时的更多乐趣，并用自己喜欢的形式予以表现。
四、小结
课件
山野童趣
第二课时
教学目标：1、能区分乐曲《牧童短笛》的两种基本情绪，找出相似的乐段
2、 能指出竖笛的组成部分，基本掌握正确的吹奏姿势，并吹出声音。
4． 能大胆的用歌声、表演等形式表现歌曲《采山》的情趣。
教学重点难点：1． 能大胆地用歌声、舞蹈等表现歌曲丰富的情趣。
教学准备：手风琴 录音带
主要教法、学法：情境教学法
教学过程
一 组织教学
师生问好
二 唱歌
1导入
师：上节课我们学习了采山这首歌曲，体验了山中儿童的乐趣。今天老师再带你们去乡间玩玩。你们听，老师要带你们去干什么呢？
2 放范唱带
3 学生跟音乐打节奏
4 用LA跟音乐哼唱
5 学读歌词
6 学唱歌词
7 表演唱
4、传统体育养生的说课稿
中医养生学是 从实践经验中总给出来 的科学,是 历代劳动人民智慧 的结晶,它经历五千年亿万次实践,由实践上升为理论,归纳出方法,又回到实践中去验证,比如此循环往复不断丰富与发展,进而形成 一门独立 的学科. 从内容上来看,中医养生学涉及到现代科学中预防医学.心理医学.行为科学.医学健康.天文气象学.地理医学.社会医学等多学科领域,实际上它是 多学科领域 的综合,是 当代生命科学中 的实用学科.
一.独特 的理论体系 【关注焦点:内科疾病的肝脏表现双下肢浮肿、腹水、黄疸】
中医养生学以其博大精深 的理论与丰富多彩 的方法而闻名于世. 它 的形成与发展与数千年光辉灿烂 的传统文化密切相关,因此具有独特 的东方色彩与民族风格. 自古以来,东方人.西方人对养生健康,都进行长期 的很多 的实践与探讨. 但由于各自 的文化背景不同,其养生 的观点也有差异. 中医养生学是 [在]中华民族文化为主体背景下发生发展起来 的,故此有它自身特点,现略述其概要. 【健康导读:脊膜瘤骨瘤样变1例报告】
二.与谐适度 的宗旨 【扩展阅读:干细胞治疗心肌梗死的研究进展】
中医养生理论,都是 以"天人相应"."形神合 一" 的整体观念为出发点,去认识人体生命活动及其与自然.社会 的关系. 特别强调人与自然环境与社会环境 的协调,讲究体内气化升降,以及心理与生理 的协调 一致. 并用阴阳形气学说.脏腑经络理论来阐述人体生老病死 的规律. 尤其把精.气.神作为人体之三宝,作为养生健康 的核心,进而确定指导养生实践 的种种原则,提出养生之道必须"法于阴阳,与于术数"."起居有常". 即顺应自然,保护生机遵循自然变化 的规律,使生命过程 的节奏,随着时间.空间 的移易与四时气候 的改变而进行调整.
养生健康必须整体协调,寓养生于日常生活之中,贯穿[在]衣.食.住.行.坐.卧之间,事事处处都有讲究. 其中 一个突出特点,就是 与谐适度. 使体内阴阳平衡,守其中正,保其冲与,则可健康长寿. 例比如,情绪健康要求不卑不亢,"不偏不倚",中与适度. 又比如,节制饮食.节欲保精.睡眠适度....
第一章.第二节 中医养生学的性质和特点
...而不倦等,都体现这种思想. 晋代养生家葛洪提出"养生以不伤为本" 的观点,不伤 的关键即[在]于遵循自然及生命过程 的变化规律,掌握适度,注意调节.
人类健康长寿并非靠 一朝 一夕. 一功 一法 的摄养就能实现 的,而是 要针对人体 的各个方面,采取多种调养方法,持之以恒地进行审因施养,才能达到目 的. 因此,中医养生学 一方面强调从自然环境到衣食住行,从生活爱好到精神卫生,从药饵强身到运动健康等,进行较为全面 的.综合 的防病健康. 另 一方面又十分重视按照不同情况区别对待,反对千篇 一律. 一个模式,而是 针对各自 的不同特点有 的放矢,体现中医养生 的动态整体平衡与审因施养 的思想. 历代养生家都主张养生要因人.因时.因地制宜,全面配合. 例比如,因年龄而异,注意分阶段养生;顺乎自然变化,四时养生;重视环境与健康长寿 的关系,注意环境养生等. 又比如传统健身术 的运用原则,提倡根据各自 的需要,可分别选用动功.静功或者动静结合之功,又可配合导引.按摩等法. 这样,不但可补偏救弊.导气归经,有益寿延年之效,又有开发潜能与智慧之功,从而收到最佳摄生健康效果. 【关注焦点:内科疾病的肝脏表现双下肢浮肿、腹水、黄疸】
三.综合.辨证 的调摄 【健康导读:脊膜瘤骨瘤样变1例报告】
四.适应范围广泛
养生健康实可与平均每个人 的 一生相始终. 人生自妊娠于母体之始,直至耄耋老年,平均每个年龄阶段都存[在]着养生 的内容. 人[在]未病之时,患病之际,病愈之后,都有养生 的必要. 不仅比如此,对不同体质.不同性别.不同地区 的人也都有相应 的养生措施. 因此,养生学 的适应范围是 很广泛 的. 它应引起人们 的高度重视,进行全面普及,提高养生健康 的自觉性,把养生健康活动看作是 人生活动 的 一个重要组成部分.