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中医养生（上）
随着生活水平的提高，人们安居乐业，衣食无忧，越来越重视身体的健康，重视寻找益寿延年等养生之道。世界各民族，因其地理环境、经济基础、社会制度、生活习俗不同，其养生之道也不相同。中华民族历史悠久，源渊流长，千百年来在养生方面有许多宝贵的经验。
中医古典医著《黄帝内经》中就提出“不治已病，治未病”的观点。喻示人们从生回命开始就要注意养生，才能保健防衰和防病于未然。《淮南子》云：“良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患也。”金元时期朱丹溪亦说：“与其治疗于有病之后，不如摄养于先病之前。”人不可能长生不老，也不可能“返老还童”，但防止未老先衰延长生命是可以办到的，这种防病抗衰思想与中国文化中的忧患意识一脉相承，《周易·系辞下》云：“安不忘危，存不忘亡。”这种注重矛盾转化、防徽杜渐的辩证哲学思想是中国古哲学的精华。养生，就是保养生命。养生之道就是保养生命的道理与方法。……
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《黄帝内经》是中医的经典。《黄帝内经·素问》第一篇上古天真论开篇就说：“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”
岐伯对曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食道饮有节，起居有常专，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”
黄帝属问道：“我听说古时候的人，都能活一百多岁而动作不衰；现在的人，活到50岁就衰老了。是世道变了呢？还是人不行了？”
岐伯回答说古时候的人“懂得天道，食饮有节，起居有常，不妄作劳”，所以能够尽享天年；而现在的人“以酒为浆，以妄为常，逆于生乐，起居无节”所以活到50岁就老了。
几千年前，《黄帝内经》提出的这个问题，现在，仍然是困扰我们中国人的问题。而答案，《黄帝内经》也已经回……
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