1、生活禅：人到中年如何养生最有效
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保持稳定的情绪
对于中年人来讲，可能面临的事情会更多，家庭，事业，父母等等，各种现实的压力都压向自己，所以，记得，这个时候，更要保持自己的情绪稳定，不能大起大落，以免因为大起大落的情绪，让自己突然暴发某种疾病。
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能步行就不要乘车
对于中年人来讲，这个时候，可能家庭也不错了，有车有房了。一般出行的时候，都会选择坐车或者是开车，再不行也会骑电动车。但是，要记得，如果你能步行的话，最好选择步行吧，这样，不仅对心脏有好处，而且能修身养性。
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饮食健康注意病从口入
中年人的的事业也是蒸蒸日上，自然有各种各样的应酬。但是，建议你要注意了，应酬可以，但不建议大鱼大肉，油腻地吃，当然也不建议你大烟大酒地抽喝不断。最好的办法，就是吃清淡的食物，选择健康的应酬方式。
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多爬爬楼多跳跳
中年人，感觉自己年龄大了，不适合爬楼或者是蹦蹦跳跳了，可是实际上，这种认识是错误的。建议你可以在无聊或者是不愿意做事的时候，能够多爬几趟楼，少乘几次电梯。当然，在家的时候，也建议你可以多站起来跳跳，增强个人体质。
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性生活控制数量注重质量
中年人的性能力有下降的趋势，但是不要有心理负担，这是正常的现象。但建议你可以有意识地去锻炼自己这方面的能力。当然不能与小伙子比了。所以，要控制自己的性生活的次数，把性生活的质量提上来才是关键。
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规律的饮食及睡眠
要知道，人的饮食如果规律了的话，对自己的身体有极大的好处。当然睡眠也是一样的。睡眠不但要保持良好的规律，而且也要提高睡眠的质量。所以，建议中年人可以养成睡觉的好习惯，这样，一到那个点后，自然就犯困，就能睡个好觉了。
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多参加体育锻炼
多参加体育锻炼，例如参加广场舞蹈或者是选择在周末的时候，去爬山。这样的行为都可以算成是体育锻炼的一种，只要寻找到适合自己的体育锻炼的方式，对你来讲，其实就是延长个人的生命值。
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培养个人特殊爱好
中年人应该有自己的一个执着的爱好，这样可以利用自己的爱好，来回避一些严重的压力或者是不愿意面对的事情。用兴趣来隐藏后，可能兴趣的事做完后，那件事情，也就有了转机。这种方式，可以很好地让个修身养性。
2、如何修炼气功
（一）运使
既云练气，则宜勤于运使，运使之法，以马步为先（又名站蹖），以身之上下伸缩为次（如是则腰肾坚强，起落灵捷，将来练习拳法，无腰酸腿战之病），以足掌前后踏地，能站立于危狭之处，而推挽不坠为究竟，练成功时，虽立足悬崖，而坚立不虞颠仆（足掌前后踏地，练习既久，始能如是，平常人之足，则前后不相应，故一推挽即倾跌），以上乃练足之法，若寻常未经练习之人，则多虚浮，上重下轻，足踵又鲜实力，倘一经他人推挽，则如无根之槁木，应手即去，此未曾练气所致也，故运使之入手法门，即以马步为第一着，谚云，未习打，先练蹖，即此意也，苟能精马步，则气贯丹田，强立不倒，而后一切柔术，单行手法，及宗门拳术，可以日月渐进矣，初练马步时，如不常乘马之人，忽而乘马终日，腿足腰肾必酸痛异常，其力必较未练以前反觉减退，此名换力，盖从前之浮力虚气，必须全行改换，到此不可畏难，宜猛向前进，如初庄站数十分钟，次则加增数分，总以逐渐而进，为最紧要，又站时若腿酸难忍，可以稍为休息，总以两腿久站不痛，觉气贯丹田，足踵坚强，斯为有得矣。
足既坚强，则练手尚焉（手法详后），练手之法，以运使腋力，今其气由肩窝腋下，运至指尖，如是而后全身之力，得以贯注于手，久之则手足两心相应，筋骨之血气，逐活泼凝聚，一任练者之施用而无碍也。
（二）呼吸
肺为气之府，气乃力之君，故言力万不能离气，此古今一定之理，大凡肺强之人，其力必强，肺弱之人，其力必弱，何则，其呼吸之力微也，北派之柔术，数十年前，有专习练呼吸，以增益其气力者，其成功颇觉可惊，南派则练运使之法多，练呼吸之法少，盖以呼吸之功，虽能扩张血气，有时不慎，反至伤身，后因慧猛禅师移锡南来，始传呼吸之妙诀，于是南派亦有练习此术者，但未盛行耳，录慧猛禅师口传秘诀如左。
呼吸之四忌
甲．忌初进时太猛初时以呼吸四十九度为定，后乃从缓增加，然亦不可一次呼吸至百度之外也。
乙．忌尘?秘藕齯圻a宜于清晨旷寂幽静之区行之，晚间练习，宜在庭外，不可紧闭于室中。
丙．忌呼吸时以口出气初呼吸时不妨以口吐出肺胃之恶气，以三度为止，稍久，则呼吸须使之气从鼻孔出入，方免浊气侵人肺部之害，又呼吸时宜用力一气到底，然后肺袋之涨缩，得以尽吐旧纳新之用，以生气力。
丁．忌呼吸时胡思乱想大凡人身之气血，行于虚而滞于实，如思想散弛，则必气凝结障害，久之必成气痞之病，学者慎之。
以上四忌，须谨避之，自无后患，迨至成功时，则周身之筋胍灵活，骨肉坚实，血气行动，可以随呼吸以为贯注，如欲运气于指尖臂膊，及胸肋腰肾之间，之意所动，气即随之，倘与人搏，则手足到处，伤及肤理而制人，气之功用神矣哉。
洪惠禅师曰，呼吸之功，可令气贯全身，故有鼓气于胸肋腹首，令人用坚木铁棍，猛击而不觉其痛苦者，气之鼓注包罗故也，第有一处，为气之所不能到者，即面部之两颊处是也。
呼吸之术，北派最盛，而江西河南两派，则以长呼短吸为不传之秘诀，河南派则名为丹田提气术，江西派则名为提桶子劲，「劲即气力之俗称也」，究之名称虽异，而实则无甚差别，其法直身两足平立，先呼出浊气三口，然后曲腰以两手直下，而握固提上，其意以为若携千斤者，使气贯注丹田臂指间，迨腰直时，急将左右手次第向前冲出，而气即随手而出，不可迟缓，惟手冲出时须发声喊放，方免意外之病，自此以后，则手或向上冲，或左右分提，仍须腰曲与前同，总以气血能贯注流通为要，又向上冲时，觉得气满腋肋之间，左右分提时，仍伸指出而握拳归，俨如千万斤在手，则丹田之气，不期贯而自贯矣，但提气时须渐渐而进，有恒不断，学者须静以求之，勿视为小道可也。
3、打坐感觉身体很热几禅
阿弥陀佛这个世界就没多少人得禅定，更别说几禅了，打坐的意思你也别搞错了。
学佛要看佛经和祖师大德的讲经说法，不要自己乱看一些不知道出处的学佛资料，很多错误或不圆满，坏了自己法身慧命。
你可修净土法门。百度一下很好找到净空法师讲经的“认识佛教”，无量寿经，十善业道经，等，
净空法师---我们从倓虚大师的《念佛论》里可以看到，他老人家曾经非常感慨的说出，他一生当中所见到的、所听到的，参禅有得禅定的，但是已经很少、很少了；而参禅开悟的，不但一生没见过，听也没听说过，这是举一个例子来说。佛法里面讲养生之道，说什么？修定。修定是不是每天要去盘腿打坐面壁？确实有一些人讲到修定，每一天一定要去打坐，坐几个钟点。不过那些修定的人，我也见过，相貌一年不如一年，身体也一年不如一年。那是什么？每一天虽然坐几个小时，心里面还是胡思乱想，哪里叫定？诸位要知道，定是心里面离妄想、分别、执着叫做定，不一定要盘腿面壁。
我们在《坛经》里面看到，禅宗六祖惠能大师是了不起的人，《坛经》上好像没有记载，他一天坐几个钟点，没这个文字，而记载他每天工作量很多。他在黄梅，在碓房里面劈柴火、舂米，他做这些粗重的工作。他要去盘腿面壁，这个道场没饭吃了，他舂米。道场那么多人要吃饭，你就晓得他的工作量之多，他哪有时间去打坐？我们要问，他真的有没有坐禅？有，工作就是坐禅。他告诉我们禅坐的意思，「坐」是取不动的意思。不是真的叫你一天到晚坐在那里，你坐在那里谁伺候你，你多大的福报？佛教人福慧双修，你坐在那里享福，怎么行？你要懂得修福。坐是取不动，不是身不动是心不动，这个叫坐。「禅」是不着相。不着相是禅，不动心是坐。身可以动，身一天到晚工作，忙得不亦乐乎，心里头从来没有起心动念过，这个本事高。心地永远清净，无论做什么工作，再苦的工作、再笨重的工作，他做起来都轻松、都愉快。为什么？他不着相。
我们凡夫做这些粗重的工作感到很累，什么原因？着相。你有分别、执着，你就感到很苦，这个工作很苦；如果不着相，你就没有感触。不但连工作的相不着，连身的相都不着，《金刚经》上讲得好，「无我相、无人相、无众生相、无寿者相」；工作是在众生相里面，寿者相是时间，工作的时间再长，他也不会感觉到疲倦。我们今天稍稍一点点动了，累着了，就感觉到很累、很疲倦，着了四相。所以要有定、要有慧，慧是了解诸法空相；真正明白这个道理，一切法相是幻有、妙有，体是真空，这是智慧。了解事实真相之后，他当然就不执着，妄想、分别、执着这才能真正断掉。所以慧帮助定，定帮助慧，定与慧是相辅相成，有能力降伏魔怨。
大乘无量寿经（第十六集）
4、国学与管理的课程哪位专家讲得好？
乾泉教授，国学与管理学者，投资银行专家、创业导师，担任（人社部、中企联）国家知识更新工程“国学与和谐企业文化建设”课题组负责人，（中国高科技产业化研究会主办）中国企业科学发展大会秘书长、中国企业家投融资俱乐部执行主任，（中国企业家协会、中国企业报社）中国企业研究院专家委员会秘书长兼副院长，（教育部中国智慧工程研究会）中华国学教育工程秘书长，（文化部）中国东方文化研究会原副会长、中华东方文化书院执行主任，（中国社科院）中国市场学会文化创意产业专家委员会副主任、中华国学与文化创意产业联盟秘书长，北京城市发展研究院专家委员会委员、研究员。
1、国学与科学发展观实践
2、国学塑造中国企业的高效执行力
3、国学促进中小企业快速成长
4、国学与企业人力资源管理创新
5、国学核心价值与企业文化价值创新
6、易经国学与传统风水文化
7、易经中医体质诊别和全息健康养生
8、儒家文化与企业组织变革
9、老子《道德经》与人生智慧
10、《阴符经》、《阴阳五行》与全息管理
11、《鬼谷子》与企业营销创新战略
12、《易经》财富智慧与创业管理：企业家精神、行为与社会责任
13、易经与中国企业创新管理：中国企业如何应对全球金融危机
14、国学与重塑企业和谐团队文化：如何塑造软实力应对金融危机
15、国学与构建东方管理哲学：如何创立高尚的企业和企业和企业文化
16、东方管理哲学与中国企业创新管理实践
17、国学与企业家全息战略创新思维
18、 什么是国学，如何学国学？
中国企业国学院计划暨和谐企业文化建设EDP项目
随着全球化竞争的加剧和后经济危及时代的来临，越来越重视从中国优秀传统文化中寻找对策，从中华国学汲取灵感，重塑企业价值和信仰。很多优秀企业，主张东西管理文化的融合，纷纷在原来商学院课程基础上，积极引入国学东方管理哲学，以塑造企业信仰和价值为核心，以服务企业战略与核心能力为目标，创新企业商学院和人力资源管理机制，建立以全员终身学习为目标的团队学习培训体系。因此，企业管理培训引入国学教育，逐渐成为中外优秀企业开展员工素质教育和提升团队决策水平、领导力和执行力培训的前沿课程。
《中国企业国学院计划》在国家知识更新工程国学与和谐企业文化建设项目基础上，根据中国企业的管理现状和升级需求，通过缜密、科学、系统的企业国学院课程设计，合理的教学规划，开放的教学模式，及时研究、跟踪和吸收中外管理学、管理哲学和人力资源最新研究成果，积极满足和适应企业团队在市场创新、制度创新、商业创新、服务创新、技术和产品创新在人才素质培训方面的战略需求。
《中国企业国学院计划》协助企业，通过认真研究、诊断和总结企业发展历程，积极建立创新学习型组织及其团队，将中国优秀传统文化的核心价值，积极融入和谐企业文化建设，培育企业自主创新与核心竞争能力，推动从“中国制造”到“中国创造”的家战略，塑造企业软实力，使得企业从小到大，从大到强，从低端产业向高端产业积极转型，形成以出口导向为主向国内外两个市场全面拓展的新格局，使得企业能够普遍实现科学可持续发展。
一、指导单位
国家人力资源和社会保障部
中国企业联合会
中国企业家协会
中国高科技产业化研究会
中国商业企业管理协会
中国管理科学研究院
二、发起主办
（国家教育部）中国智慧工程研究会
（国家文化部）中华社会文化发展基金会
（国家人社部）国家知识更新工程国学与企业文化课题组
（中国社科院）中国市场学会文化创意产业专家委员会
中国企业科学发展大会
中华国学教育工程专家委员会
中华国学教育网
三、承办单位
中国商学院联盟企业国学院
中华国学教育工程专家委员会
乾泉国学文化书院
四、协办单位
中华东方文化书院
国家博物馆国宝研究院
中华文化促进会旅游文化研究中心
中国管理科学研究院区域发展研究所
北京中关村软件产业协会
五、学术支持
国务院发展研究中心东方公共管理研究中心
中国社会科学院人文思想研究中心
国际易经联合会国际交流中心
清华大学新经济与新产业研究中心
北京大学政府管理与产业发展研究院
中国人民大学管理哲学研究中心
六、服务宗旨
中国经济的崛起，不足以支撑我们的大国地位；只有中华文化的崛起，中国才能算得上是强国。而这些，是建立在对自己本民族文化认同，和重拾文化自信的基础上的。
为配合国家全面实施《中长期人才发展规划纲要》和《教育规划纲要》，认真贯彻胡锦涛总书记在全国教育工作会议上讲话上的讲话精神，坚持继承和创新相结合，通过在继承国学人文价值和传统智慧的基础上，积极提升企业全员人文素养、创新素质和团队创业能力，增强全员社会责任意识、忠诚度和高效执行力，切实转变发展方式，全面提升企业技术创新、集约创新、知识创新、制度创新、市场创新、服务创新、管理创新，夯实发展质量。
七、主要特色
中国商学院联盟、中国企业国学院和中华国学教育工程，倡导在传统企业商学院理念的基础上，以中国优秀传统文化的价值体系为框架，积极主张国学教育现代化，从中国古代书院教育和现代教育、职业教育、创业教育中，积极吸取其各自的优秀教育思想和教育模式，互动参与、主动学习，知行合一，体验学习，快乐学习；做到一下八大结合，为企业商学院和企业国学院管理培训，提供系列专家顾问咨询服务：
7.1 将企业员工国学教育培训与爱国教育、人格教育、品德教育、人文素质教育和企业价值观教育相结合；
7.2 将企业员工国学教育培训与职业能力教育、创业教育、社会责任教育和员工职业生涯规划相结合；
7.3 将企业员工国学教育培训与企业提升员工素质、管理水平提升和人力资源资本化战略相结合；
7.4 将企业员工国学教育培训与企业有组织的职业生涯规划、职业与岗位责任管理和企业团队建设相结合；
7.5 将企业员工国学教育培训与建设和谐企业文化和培育企业团队忠诚度、高效执行力相结合；
7.6 将企业员工国学教育培训与中外企业管理最新研究成果和企业创新管理实践需要相结合；
7.7 将企业员工国学教育培训与企业发展战略和产业升级、管理升级对人才素质、职业能力的需求相结合；
7.8 将企业员工国学教育培训与企业技术创新、市场创新、产品创新、服务创新和品牌创新相结合。
八、合作方式
8.1 按要求提供企业管理干部和骨干员工内训课程；
8.2 提供企业人力资源开发与培训管理系统战略咨询；
8.3 帮助企业（商学院）设立“企业国学院”，并培训相应的师资团队；
8.4 接受企业派员参加集中培训或轮训；
8.5 结合企业团队需要，对原来的人力资源管理、培训，进行诊断咨询，提供HR管理升级服务。
九、基础课程
01模块：《周易》、《内经》等经典导读
02模块：易经国学流变与中国管理哲学
03模块：《道德经》、《阴符经》、《庄子》等经典导读
04模块：老庄道家思想与企业管理
05模块：《金刚经》、《心经》、《坛经》、《墨子》经典导读
06模块：佛学、禅修、墨学与团队企业文化
07模块：《韩非子》、《商君书》法家经典导读
08模块：法家权变思想与组织制度设计
09模块：《孙子兵法》、《六韬》、《三略》兵家经典导读
10模块：兵家思想与现代运营战略
11模块：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书导读
12模块：《 诗经 》《 尚书 》《 礼记 》《春秋左传》经典导读
13模块：儒家文化精神、儒商与组织变革创新
14模块：《鬼谷子》、《战国策》、《史记》经典导读
15模块：纵横家思想与中国企业市场创新
16模块：《公孙龙子》、王阳明《传习录》、顾炎武《日知录》导读
17模块：名家、心学、实学思想与企业价值再造
18模块：《管子》、《吕氏春秋》、《山海经》、《淮南子》导读
19模块：农家、杂家思想与企业资本结构优化
20模块：武术：太极、吐纳、五禽戏、八段锦、易筋经、形意拳
21模块：国学与中医养生、风水文化和文化创意产业开发
22模块：企业家人文修养（上）：琴棋书画剑诗香茶酒花文化
23模块：企业家人文修养（下）：中国古代艺术品鉴赏与收藏
24模块、国学驻颜与养生等专题研讨
十、核心课程大纲
10.1．易学文明与中国管理哲学的起源
伏羲、黄帝、大禹、文王的智慧
易经哲学----结构能力法则
中国哲学方法与人生智慧......
中国传统文化的结构与人文修养......
成功职业素质与个人能力结构模型......
自然哲学思维与社会伦理的自觉进化......
管理素质与团队能力结构模型
全息思维与和谐企业文化建构方略
10.2．道家思想与企业战略管理文化
道家的历史人物与思想体系
道家自然哲学与阴阳五行的秘密
时空的昭示----目标战略法则
我们要向何处去
我们该选择怎样的生存之路
人法地，地法天，天法道，道法自然
成功职业生涯规划方略
和谐企业团队的目标与文化基因
全息生命组织的基因与变革战略
企业团队有组织的职业生涯规划
10.3. 佛墨哲学与和谐企业文化价值体系
墨子的思想价值体系
佛学人物及其思想价值体系
江河的昭示----情感伦理法则
如何创造我们的世界
墨子的兼爱非攻、尚同思维与尚贤智慧
佛学的慈悲大爱、因果逻辑与人文关怀
禅宗与如何净化我们的心灵
和谐团队的价值认同与情商管理
建设和谐企业文化的核心价值体系
10.4. 法家权变思想与重建和谐文化制度体系
法家的历史人物与思想体系
阳光的昭示----激励权变法则
法、术、势与权变思想
法家思想与企业和谐制度文化建设
激励是生命的本能
我们追求自由与平等
如何赋予制度以尊严
和谐企业文化下的管理机制与制度控制
企业和谐激励文化与创新管理机制
毅力、意志力、自由意志与人生激励
10.5. 兵家思想与现代企业经营谋略
兵家的历史人物与思想体系
谋定而后动的兵家思想与经营谋略
不战而屈人之兵的现代企业商业智慧
雷电的昭示----效率模式法则
时间是生命的指针与坐标
如何不战而屈人之兵
行为决定我们的价值成就与效率
成功商业模式变革与创新
企业和谐效率文化与商业模式创新
10.6. 儒家文化、儒商精神与企业组织创新
孔子、孟子、荀子的智慧与儒学的核心价值
中国历史上的商帮与儒商文化传统
风云的昭示----组织秩序法则
仁义礼智信的组织伦理价值
有秩序的组织团队是成功的基础
性善礼乐的教化修炼使团队更有力量
儒家思想与团队管理
企业组织文化创新与目标绩效管理
人格、气质、胸怀与个人魅力......
10.7. 鬼谷子、中国企业市场创新与营销战略
纵横家的历史人物与思想体系
纵横捭阖与上善若水
鬼谷子的纵横智慧与商业联盟
弱水的昭示--竞争生存法则
纵横捭合的参五不失之道
环境是决定事物生存发展的前提
能否适应环境是生存竞争的根本
市场目标定位与营销战略定位
市场创新文化与企业营销战略管理
义利和谐与市场营销竞争战略......
10.8. 名家、实学思想与企业品牌创新
惠施和公孙龙等名家人物与思想体系
大山的昭示----理性价值法则
名家思想与姓名文化的时代价值
名实相符是科学与理性的基础
西游记、三国演义与企业人本管理
真理是不断地反思与塑造个性价值
品牌法则与企业的技术、质量、细节
技术创新文化与知识管理
学习型组织建构与全员创新
学习创新、知识创新与价值创新
10.9. 企业核心能力、资本运营与资源禀赋
管子、吕氏春秋中的上农与杂家思想
大地的昭示----资源禀赋法则
农杂、能力与道德的博弈
资源不在于占有而在于如何支配
资本化水平与其结构、运营决定企业核心竞争能力
能力的大小与结构优劣取决于道德禀赋的修为
资本运营创新与塑造企业核心能力
股东文化与企业人力资源资本化
牝马利贞与人的奉献精神......
中国企业知识资本、人力资本与能力资本化战略.
十一、国学重塑领导力与高效团队课程
11.1 国学与科学发展观实践
11.2 国学塑造企业团队高效执行力
11.3 国学促进中小企业快速成长
11.4 国学与企业人力资源管理创新
11.5 国学核心价值与企业文化创新
11.6 易经国学与传统风水文化
11.7 易经中医体质诊别和全息健康养生
11.8 儒家文化与企业组织变革
11.9 老子《道德经》与人生智慧
11.10 《阴符经》、《阴阳五行》与全息管理
11.11 《鬼谷子》与企业营销创新战略
11.12 《易经》智慧与创业管理和企业家精神
11.13 易经与中国企业创新管理
11.14 国学与重塑企业和谐团队文化价值
11.15 国学与构建创立高尚企业精神
11.16 东方管理哲学与中国企业创新管理实践
11.17 国学与企业家全息战略创新思维
11.18 学国学重塑领导力和职业能力
11.19 《弟子规》解析与企业团队再造
11.20 西游记、三国演义与团队管理
十二、国学养生课程
国学中医是国学的结晶。大医医国，上医养心，中医治未病，小医驻颜养生。国学中医文化历经数千年，蕴含着中华民族丰富的驻颜、健康养生智慧，系统研修学习国学养生知识，有利于愉悦身心，增强免疫力，消除疲劳，加强健康管理，摆脱亚健康，自然减肥，抗皱养颜，延缓衰老，延年益寿。
为满足全国企事业单位开展和谐企业文化建设的迫切需求，配合企业员工的健康教育培训，提升企业社会责任，注重企业人文关怀和人性化管理，培育我们与有关权威机构合作，精心组织权威专家，经过数年努力，专门研究开发了相关主题的国学养生系列特色课程。
12.1 易经国学养生
12.2 阴阳五行养生
12.3 中医驻颜养生
12.4 中医体质养生
12.5 黄帝内经养生
12.6 经络驻颜养生
12.7 刮痧按摩养生
12.8 针灸按摩养生
12.9 道教文化养生
12.10 太极武术养生
12.11 女性内丹养生
12.12 药膳食疗养生
12.13 佛学禅修养生
12.14 藏秘医学养生
12.15 传统音乐养生
12.16 书法绘画养生
12.17 驻颜塑身养生
12.18 民族保健养生
5、何为"禅"? "禅"精髓是什么?
看了楼上的回答，很是无奈。
论禅而不知禅，何以为论百？
禅是不可言。禅是一种法则，一种精神，要靠自己的顿悟的。
正所谓，百朝问禅而不知，一朝度顿悟方知禅。
所以要是问“什么是禅？” 我只能说“不知”
虽然禅知不可言，可修行的方法却很简单，无非是吃饭，道睡觉，穿衣，多做行善，少做恶之类的平常事。可方法虽然简单，要作到却不容易。因为普通人吃饭时在想千万个烦恼，睡觉时在解千万个心结。内
相信从修行方法中，你以可参容悟出一点禅的意味。
我知道的也很肤浅，希望能对您有所帮助。
6、我想做静禅国灸养生，开一个养生馆有什么要求吗?
还是办好营业执照的相关手续吧，消防和卫生也要通过的。对于从业人员的资质，国家又没有什么标准。到时候还是靠加盟的品牌给提供相应的技术和销售培训吧。
7、伏地禅是什么？和伏地魔有没有关系啊，听说是一种运动养生方法，很多人在习练，治好了颈椎腰椎甚至抑郁症
那只是一个穴头，是为了引起更多人的观注而取的名字而已。与伏地魔没有任何关系，与禅更是不搭边。
8、如何养生
9、佛教的修禅与养生有何关系
学禅的目的是开发智慧，明心见性。禅定能生智慧。禅定是身心除清醒与睡眠的第三种状态，此状态没有时空觉受，生理功能不受意识干扰，能发挥到最佳程度，因而形容为返老还童，所以禅定能够养生长寿。
10、“禅福仙”酒怎么样，听朋友说是健康养身酒！
<禅福仙>酱香老酒产于国百酒之乡茅台镇，与国酒茅台同根，同源。选用本地优质高梁(红樱子)，小麦(金穗子)，赤水河水等优质原料，采用茅台传统酿酒工艺集世代祖传度中医秘方精心酿造的新一代健康老酒。
酒体醇厚，酱香丰满，绵知甜爽净，回味幽长，更能生津养身，舒筋活络，愉悦心情，堪称酒中佳品!
健康养生，品质高端，男女老少皆宜。道
适量饮用有益健康，促进血液循环，养肾，护肾，养肝，护肝，益智力强，口齿生津，清除体内血液及肠道垃圾，具有特回效的消内炎外炎效果，答适应糖尿病，高血压，女性妇科及生理失衡等各类人群饮用。主要作用还是养身这块。