胃与脾之间不规则软组织

1、脾与胃在生理上的关系如何？

脾与胃的关系，体现为三个方面：

1、水谷纳运相得。胃主受纳、腐熟水谷，为脾主运化提供前提；脾主运化、消化食物，二者合作，才能维持食物的消化及精微、津液的转输。

2、气机升降相因。脾气主升而胃气主降，相反相成。

3、阴阳燥湿.相济。脾为阴脏，以阳气温煦推动用事，脾阳健则能运化升清，故性喜燥而恶湿；胃为阳脏，以阴气凉润通降用事，胃阴足能受纳腐熟，故性喜润而恶燥。

(1)胃与脾之间不规则软组织扩展资料：

脾是五脏之一，属阴;胃是六腑之一，属阳;胃接受成熟的谷，这是消化在平原。脾脏将消化吸收的精制谷(膳食营养)输送到全身。脾胃阳虚是指两脏腑阳虚，谷不改变，腹部寒而痛，温而喜，易出现食欲减退、腹胀、腹泻、大便稀、畏寒等症状，舌上肥厚，齿边有印痕。

从解剖上来看,脾与胃之间有系膜相连;经脉上脾胃通过各自隶属的经脉相互联络,构成表里关系,脾经又贯通于胃经。

在生理功能上,胃受纳水谷,为脏腑气血之源,然而需要通过脾的运化,才能把水谷精气输布到四肢百骸及全身脏腑组织,得以充养,所以原文强调“脾主为胃行其津液”的机理,突出脾胃二者相互配合,相互为用,共同完成对饮食物的消化吸收输送的重要功用。

脾胃生理上的密切关系对临床有重要的指导意义。因为胃气和则后天营养自有来源,脾气健则水谷精微得以输布,使虚损病症逐步痊愈。因此,调理脾胃,滋养后天,是治疗内伤疾病的重要方法。

2、脾胃是几个器官？？？脾胃就是一个器官还是脾和胃是分开的？？

中医的脾胃和西医的脾胃完全是不同的，西医的脾胃指的就是脾和回胃，是解剖学上的两个内脏器答官，胃是消化器官，脾是淋巴器官。而中医学常以“脾胃”来概括消化系统，西医学所讲的“消化功能，胃肠功能”与中医所讲的“脾胃功能”有相同之处，但又不完全等同。并且中医的脾胃没有具体的形态，就是一种中医理论。

3、肠胃和脾的区别

中医的五脏六腑其实人身体某项功能的整体体现，并不光是你直观看上去的各版个器官那权样。

至于怎么区别你说得肠胃和脾，那就只能从功能上区分了。

肠跟胃是腑 脾为脏
肠 又分大肠跟小肠，下面我跟你说的主要是它们的生理功能之分。

脾主运化：运，即转运输送，化，即消化吸收。脾主运化，指脾具有将水谷化为精微，并将精微物质转输至全身各脏腑组织的功能。实际上，脾就是对营养物质的消化、吸收和运输的功能。
胃主通降：胃主通降与脾主升清相对。胃主通降是指胃脏的气机宜通畅、下降的特性。“凡胃中腐熟水谷，其滓秽自胃之下口，传人于小肠上口
小肠；主受盛化物 泌别清浊
大肠；传导糟粕 吸收津液

具体的你可查阅中医基础理论；脏象学说。

4、ct检查 胃和脾之间有不规则低密度灶

你好，你的病变这样判断不了到底是什么，需要看到具体病变，或者可以考虑做增强CT检查确诊。

5、脾和胃有什么区别？

中医的五脏六腑来其实人身体某项功源能的整体体现，并不光是你直观看上去的各个器官那样。

至于怎么区别你说得肠胃和脾，那就只能从功能上区分了。

肠跟胃是腑 脾为脏
肠 又分大肠跟小肠，下面我跟你说的主要是它们的生理功能之分。

脾主运化：运，即转运输送，化，即消化吸收。脾主运化，指脾具有将水谷化为精微，并将精微物质转输至全身各脏腑组织的功能。实际上，脾就是对营养物质的消化、吸收和运输的功能。
胃主通降：胃主通降与脾主升清相对。胃主通降是指胃脏的气机宜通畅、下降的特性。“凡胃中腐熟水谷，其滓秽自胃之下口，传人于小肠上口
小肠；主受盛化物 泌别清浊
大肠；传导糟粕 吸收津液

6、脾与胃的关系怎么理解？

脾为脏，胃为腑。脾主升，胃主降。脏和腑通过经脉联系，相互配合，身体才能版正常运转。如果胃降权的功能变差，导致胃气阻滞，人会觉得胃胀、恶心。脾升有问题，中气下陷，会导致胃下垂。

治疗脾胃不和强调“通”，指通胃腑。特别是慢性萎缩性胃炎，患者由于脾虚导致身体有湿，继而化热，表现为胃不舒服、大便不成形、舌苔厚腻等，这样的病人治疗上需要通胃腑、调气血、去湿热。

(6)胃与脾之间不规则软组织扩展资料：

脾胃不喜欢三类食物：虾蟹等发物，烈酒、浓咖啡、麻辣烫、川式火锅等刺激性食物，冰激凌、冰镇水果等寒凉之物都应少吃。

有的人三餐不定时，饥一顿饱一顿也伤脾胃。脾胃喜好清淡、温暖的饮食，建议合理搭配各种颜色的食物。单一或单调的饮食才最背离养生宗旨。

久坐不动影响气机运行，导致气血瘀滞，继而影响脾胃，出现胃部胀满、大便不成形等。适当运动，每天走8000到1万步，以微微出汗为宜，不要剧烈运动，以免适得其反。

7、脾和胃的问题

脾胃病的发生主要是饮食不节，过食生冷，寒积于中，使脾胃之阳不振；其次是郁怒优思，肝气失调，横逆犯胃乘脾。要预防脾胃疾病，关键在于保护脾胃正常功能的运转。因此平时应注意保养脾胃：
脾胃病的发生主要是饮食不节，过食生冷，寒积于中，使脾胃之阳不振；其次是郁怒优思，肝气失调，横逆犯胃乘脾。要预防脾胃疾病，关键在于保护脾胃正常功能的运转。因此平时应注意保养脾胃：

(
l)情感因素对食欲、消化、吸收都有很大影响。因此保养脾胃，首先要保持良好的情绪。据研究，不良情绪可导致食欲下降、腹部胀满、暖气、消化不良等，而良好的情绪则有益于胃肠系统的正常活动。

(2)饮食调摄是保养脾胃的关键。因此，饮食应有规律，三餐定时、定量、不暴饮暴食。素食为主、荤索搭配。要常吃蔬菜和水果，以满足机体需求和保持大便通畅。少吃有刺激性和难于消化的食物，如酸辣、油炸、干硬和粘性大的食物，生冷的食物也要尽量少吃。

(3)注意冷暖。俗话说“十个胃病九个寒”。这确是经验之谈。因此注意冷暖—卜分重要。在春秋气候变化无常时，有虚寒胃痛的病人要注意保暖，避免受冷；有脾虚泄泻的，可在脐中贴暖脐膏药，同时还应少吃生冷瓜果等，如感到胃脘部发冷，可及时服用生姜茶。

(4)要坚持参加适当的体育活动，如散步、慢跑、打太极拳、做气功等。适当的体育锻炼能增加人体的胃肠功能，使
胃肠蠕动加强，消化液分泌增加，促进食物的消化和营养成分的吸收，并能改善胃肠道本身的血液循环，促进其新陈代谢，推迟消化系统的老化。还可在晚间睡觉之前，躺在床上用两手按摩上下腹部，来回往复约40一；0遍，可以助脾运，去积滞，通秽气，对脾胃有良好的保健作用。

8、脾与胃的中间为什么会长肿瘤,那是什么肿瘤

汉代张仲景《金贵要略》言：“朝食暮食，暮食朝吐，宿食不化，名曰反胃，脉紧而涩，其病难治。”古以“胃脘痛、伏梁、翻胃、膈噎、积、木、死血、血症、血痛、血臌”等，以代之。胃脘痛既胃气痛也，伏梁既鼻癌也，翻胃既胃炎也，膈噎既食道癌也，积既肺肿瘤也，死血既肝肿瘤也，血症既白血病血癌也，血痛既血瘤或血管瘤也，血臌既胃肿瘤胃癌也，木既骨关节和皮肤肿瘤也，肺癌既痰结也，肝癌既肝血瘀（有三种），肾、膀胱、胆囊、肠、脑、目等等既瘀血肿瘤也。明龚廷贤《寿世保元》论：“翻胃”：脉浮缓者生，沉虚弱者死，翻胃之症其来也未有不由膈噎而始者，膈噎者，喜怒不常，所思劳役，警恐无时，七情伤於脾胃，郁而生痰，痰与气博，升而不降，饮食不下。后世代医家多之，以“反胃、翻胃、血臌”论。发生病症多以脾胃虚弱，加之饮食，七情所伤而致，饮食内伤，抱括过食生冷，饮食无律，常进食熏制，腌制，炸烤及霉变食品，饮酒无度等，致脾胃受损运化失取，淡湿内生，郁久化热，湿热蕴结，气血瘀滞，聚而成形，发为此闻过则喜，情意失调，忧胃郁怒，损伤肝脾，生机不畅，血行瘀滞，水湿不化，湿聚成疾，痰瘀互结，腹中臌胀，处则成臌，臌者血也，出于血臌 ，既称胃肿瘤、胃癌。

血臌既胃肿瘤，此病症因跌闪而瘀血不散，或受邪而瘀血不行，或风邪而蓄血不散，留在腹中，变成血臌。饮食入胃不变精血，反去助邪，久则胀，胀成臌也。淌以治水法治之，从伤元气，而治气治之，而更非气也。徒增饱满。然而对胃肿瘤的治疗原则做了概括，提出：“活血祛瘀，行气破瘀，通络止痛，润肠通便，能经补血，利水消肿，散痞消痰”之治则。本方剂则严格依据中国古代医学古籍医则配伍而成，方中诸药功效简述如下：

当归：甘辛，温。此药补血和血，调经止痛，润燥滑肠，癜瘕结聚。《别录》：“湿中止痛，除客血内塞，中风痉，汗不出，湿痹，中恶客气，虚冷，补五脏，生肌肉。”《本草再新》：“治浑身肿胀，血脉不和，阴分不足。”红花：辛，温，无毒，此药活血通经，去瘀止痛，治癜瘕，血瘀作痛，痈肿。《药品化义》：“红花，善通利经脉，为血中气药，能泻而又能补，各有妙义，则过于辛温，使血走散，同苏木逐瘀血，合肉桂通经闭，佐以当、芍治遍身或胸腹血气刺痛，此其行导而活血也。”牛膝：甘苦酸，平，生用散瘀血，消痈肿。《药性论》：“治阴瘘，补肾填精，逐恶血流结，助十二经脉。”《本草新疏》论：“牛膝走而能补，性善下行。盖补肝则筋舒，下行则理膝，行血则止痛，逐血气，犹云能通气滞血凝也。”详药性，气当作痹，伤热火烂，血焦枯之病也。行血则活，痛自止矣。水蛭：咸苦，平，有毒。破血，逐瘀，通经，治蓄血，癜瘕干血成痨。方龙潭曰：按《药性论》言：“止行蓄血，血癜，积聚。与桃仁同用其效如神无比。”桃仁：苦甘，平。破血行瘀，润燥滑肠，治癜瘕，热病蓄血，瘀血肿痛，血燥便秘。《本经》论：“此药主治瘀血，血闭癜瘕，邪气，杀小虫。”《本草经疏》论：“桃仁，苦能泄滞，辛能散结，甘温能行而缓肝，故主如上等证也。”～～：味苦，寒。此药主治消积，杀虫。治积虫，腹痛，疳疾，风痫。《本草经疏》论：～～其主杀三虫，白虫，才白自出者，肠胃湿热甚也。逐恶气，胃中热泪盈眶邪气，恶风，汗出，皮中热结积者，肠胃恶热盛也，苦寒二经。～～：苦辛，凉。此药善能破气，行痰，消积。治胸痰滞，胸痞，胁胀，食积等。《日华子本草》：“健脾开胃，调脏下气，止呕逆，消痰，治反胃，消食，破癜，结痰瘕，五膈气，除皮明目及肺气水肿。”此药方服一剂后改服四物加味汤，不准服第二剂，否则就无药可救。四物汤为健脾行气，调理气血之功效。

脾胃者，仓禀之官也，属土以滋泉脏，安壳以济百骸，故胃於中宫，职司南政旺於四季，育应四肢，胃形如囊，名水壳之海，脾形如掌，剩呼吸而升降，司远化之标，其致呼吸者，元气也。脾居其间，附胃磨动，所以壳气消转输也。胃属於戎，脾乃已也，至贰坤元，万物滋生，人之元三焦之气，五脏六腑之脉，统宗於胃，故人以胃气为本也，还善调脾胃者，当情其气，气健则升降不失其度，气弱则箸滞矣。远食者元气，生血者饮食也。无时不在，无时不然，。然后胃气不相接济故也。气将绝则升降之道废，远化之机弛也，大凡隔不快，食不美者，是气之虚也，苟或饮食百倍，所伤乃一时臌闷，过则平矣。若伤者日久乃不快者，得元气亏损而胃弱乎。故今论脾胃及内外伤辨也。四物汤加味其方如下：熟地：滋阴补血，治阴虚少，腰膝瘘弱，劳嗽骨蒸，遗精血崩，月经不调，消渴溲数，耳聋目昏。《珍珠囊》：“大补气虚不足，通经脉益气力。”熟地黄性平，气味纯静，考试能补五脏之真阴，而又于多血之脏为最要，得非脾胃经药耶。且夫之所以有生者，气为血耳，气主阳而动，血主阴而静，补气以人参为主，而芪、术但可以佐辅，补血以熟地为主，而芎、归但可为之佐，然在芪、术、芎、归则又有所当避，而人参、熟地则气血之必不可无，故凡诸经之阳气虚者，非人参不可，诸经之阴虚者非熟地不可。白芍：养血柔肝，缓中止痛，敛阴收汗。“安脾经，治腹痛收胃气止泻痢，和血固腠理，泻肝补脾胃。”当归：“补血和血，调经止痛，润燥滑肠。”“当归，其味甘而重，考试专能补血，其气轻而辛，考试又能行血，补中有动，行中有补，诚血中之气药，亦血中之圣药也。”川芎：行气开郁，祛风燥湿，活血止痛，治风冷头痛旋晕，胁痛腹疼，寒痹筋挛，经闭，难产，产后瘀阻块痛，痈疽疮疡。《日华子本草》：“治一切风、一切气，一切劳损，一切血，补五劳，壮筋骨，调众脉，破癜结宿血，养新血，长肉，鼻洪，吐血及溺血，痔瘘，脑痛发背，瘰疬瘿赘，疮疥，及排浓消瘀血。”～～：补脾益胃，燥湿和中，治脾胃气弱，不思饮食，倦怠少气，虚胀泻泄，痰饮水肿，黄疸湿痹，小便不利，头晕、自汗、胎气不安。《医学启源》：“除湿益燥，和中益气，温中。去脾胃湿，除湿热，强脾胃，进饮食，和胃生津液，生肌热，四肢困倦，目不欲开，怠情嗜卧不思饮食，止渴安胎。”～～：补中益气，生津。治脾胃虚弱，气血两虚，体倦无力，食少，口渴，久泻，脱肛。《本草正义》：“党参力能补脾养胃，润肺生津，健远中气，本与人参不堪相远，其尤可贵者，则健远而不燥，滋胃阴而为湿，润肺而不犯寒凉，养血而不偏滋腻，鼓舞清阳，振动中气，而无刚燥之弊。”茯苓：渗湿利水，益脾和胃，宁心安神。《用药心法》：“～～，淡能利窍，甘以助阳，除湿之圣药也。味甘平补阳，益脾逐水生津导气。”

以上药方如有配得正确，三天见效，五天见轻，连服六至八个月痊愈，不复发。但是，胃肿瘤有早、中、晚三期，不能用同样的数量来治疗，否则会有副作用。此药方是专门治疗胃肿瘤的，对其它癌症或肿瘤无效果。