“针刀松解术”也就是我们所说的小针刀，它既是针又是刀，是一种介于手术方法和非手术方法之间的闭合性松解术。它是利用针刀物理属性进行点创介入，直达病灶部位进行系统化治疗。
针对个体差异情况，配合其他辅助疗法针对性治疗，其治果较传统的药物疗法有一定的优势，更避免了手术治疗的大创伤。
小针刀的治疗原理
根据不同的病变选择不同的功率、选用不同型号的针刀及多种手法切割、松解、剥离挛缩的结缔组织病变，实施闭合性微创及气化手术。
小针刀的治疗优势
1、针刀剥离粘连
通过松解、剥离挛缩组织，缓解压迫，改善血液循环，改变力学平衡。
2、消炎杀菌
缓解疼痛，促进病灶部位受损组织再生修复，并且增强机体免疫力。
3、治疗安全
在治疗过程中不伤及其他组织器官，属于封闭式治疗。
2、对无骨端外露骨折伤员的肢体，用夹板或木棍、树枝等固定时应___
因为只有两个关节都超过。才可以使外漏的骨折伤不容易变形。并且更容易恢复。
3、"古代女人为什么要裹脚
缠小脚最早开始于公元969-975年南唐李煜在位的时期，李后主的一个窅娘别出心裁，用帛将脚缠成新月形状在金莲花上跳舞取悦皇帝。后来这个做法流传到民间，缠小脚之风渐渐普及到了百姓人家。但也有人认为，早在公元前770-476年的战国时期，缠小脚就已出现了，或许更早还可追索到商代。总之，缠小脚这一封建社会的恶俗具有悠久的历史，千百年来残害了数不清的中国妇女。可以说，缠小脚是父权制传统下“男尊女卑”最突出的表现之一。据记载，民间女子从四五岁就开始缠小脚，到成年时脚长若不超过三寸，即成为备受赞赏的“三寸金莲”。在当时，这样的小脚被认为是“女性美”的一个重要方面。即使长相、身材再好的女子，如果是一双天足或脚缠得不够小，就会遭人耻笑，并且嫁不出去。“好大脚”也成为漫骂、羞辱妇女最难听的一句话。而实际上，小脚“美”是以女性身心被摧残为前提的。缠小脚的方法是通过人为的强力，野蛮地造成女子两脚的跖骨脱位或骨折并将之折压在脚掌底，再用缠脚布一层层裹紧，被缠足的女性步履艰难且疼痛非常，更有可能引发残疾和致死。民间“小脚一双，眼泪一缸”的说法，就是女性千百年来遭受这一苦难的集中反映。而一旦把天然的脚缠成了“三寸金莲”，女性在劳动和交往方面必定是十分不便、大受制约，惟有困守家中，站立、行走必扶墙靠壁，不仅“男主外、女主内”顺理成章，“男强女弱”也成了事实，女性若有什么不满、反抗、私奔之类更是难上加难了，惟有忍气吞声，听任摆布。事实上，这种违背自然与健康、建立在摧残妇女身体基础上塑造出来的“美”，不仅是美的极度扭曲和变态，对于父权制社会施行对女性的压迫与控制，也的确收到了强化的实际功效，正如《女儿经》所说：“恐他(她)轻走出房门，千缠万裹来约束”。
缠小脚因男性的癖好而兴起，而男性的审美观畸变也因“三寸金莲”益发不可收拾，直至女性被摧残的小脚成为激起男人性兴奋的重要物品。据记载，自宋代开始，在许多妓院的欢宴中流行起一种“行酒”游戏，从头至尾突出的都是妓女的小脚和她们的小脚鞋，狎妓的嫖客把酒杯放入妓女的小脚鞋里来传递、斟酒、饮酒。直到20世纪初，仍有一些男人喜欢参与这种“行酒”游戏，并为有机会使用妓女小脚鞋中的酒杯来饮酒而兴奋不已。至于历代的酸腐文人，更是兴趣盎然地把探讨小脚当作“学问”来做，不惜笔墨，撰写文章，细细品评，以卑琐为乐事，惟恐未把男人玩小脚的美学成分和调情作用诠释清楚。如清代有一个叫方绚的文人就自诩为“香莲博士”，写就了一篇题为《香莲品藻》的文章，费尽心机把小脚划分为五式九品十八种，并因此出了名。
民间谚语说得十分形象：“裹小脚一双，流眼泪一缸”。缠足开始的年龄，一般从4、5岁开始，耗时3、4年，到7、8岁初具模样。缠足前以热水烫脚，趁着脚还温热，将脚拇趾外的四个脚趾向脚底弯曲，紧贴脚底，并在脚下趾间涂上明矾，时间一长，脚缠得弓弯短小，使脚底凹陷，脚背隆起，脚的长度会被缩短。
云南六一村的吴杨氏老太太这样回忆她的缠脚的经历：她母亲用织布机上的“射通”，横垫在她的脚腰下，让脚腰凸起。然后，裹扎起来，逼她走路。慢慢的，脚腰被“射通”凸断了。她因此一个多月不能下床走路。虽然脚腰折断了，但她的脚仍然臃肿难看。她母亲又念叨：你这双男人脚，怎么还不烂？她奶奶也说：难烂了，该使用法子了。于是，她母亲在她奶奶的指导下，找来半个瓷碗，砸成碎片，放在她的脚底、脚腰、脚面上，再用缠足布包裹起来，套上小鞋，让她下地行动。她的脚被划破了，血迹从缠足布中渗透出来，变黑，发腥，发臭。她经常疼得脸色苍白，精神恍惚，体重大减。
缠足通过外力改变脚的形状，严重影响了脚的正常发育，引起软组织挛缩，这个痛苦的过程是用言语不足以描述的。而一千多年以来中国的千千万万的女性从小就要经受这样的痛楚，不情愿的忍受这种从心理和身体上的摧残。
通过缠脚而来的小脚真的那么美吗？以至于男人在娶妻时将它作为一条最重要的标准，而女性将它作为人生中对自己身体必须实现的重大改造。事实则不然，下面有一段关于小脚的真实的描述，让人非常的感慨，从我们现在的审美角度出发，我们甚至会觉得我们的祖先是那么的不可理喻。
一般来说，小脚从正面看，像火伤之后，脱去陈皮烂肉，露出变形、变颜的一个肉疙瘩。只有一个翘起的趾头，依稀可辨上面的指甲，其它，一概呈现出可憎的模糊轮廓。 从侧面看，脚趾和脚跟已从中折断，两部分紧挨在一起，在软肉的附和下，形成一条由两端站立的曲线，脚跟臃肿，脚掌消失，脚背凸起。脚的全长不及自然长度的一半，整只脚像一个不规则的三角形。最恐怖的是从正面看脚底。那是一幅完全消解了人足的原始形象的荒诞图案。除了变形的足跟之外，已没有一丁点平滑的脚板。四个脚趾长短不一地向外转折，围绕在以大脚趾为轴心的脚心下面，脚趾的正面因此变成了脚板心，完全扭曲地压在了脚板底下。
我们都很清楚，在审美不超出常态的情况下，这样的小脚是很丑的。事实上，这样的小脚也不健康，不实用，缠足对人身的伤害是终身的。缠了小脚的女人其支撑的重心移到脚外部，行动极为不便。而且它们成年后多患早发退行性关节炎。
无论是从赏心悦目还是从健康实用的角度，女人缠小脚都是不应该被接受的，而这样的残忍的行为在我们中国的历史上却曾经盛行一千余年，以至于我们不得不承认它是中国古代的一种有影响力的文化，古人的这种不健康的视觉审美取向就象一个复杂的谜（当然，这肯定不仅仅是个审美的问题），而这个谜的背后有太多的东西值得我们深思和反省。
很多人都认为女子缠小脚的习俗是封建社会和男权社会的产物。显然，它们之间是有很多的内在的联系的，但如果要说，小脚文化与封建社会和男权社会有着必然的等同性，却是值得怀疑的。在西方也同样经历了封建社会，女子的地位一度非常低下，他们的女性通过束腰和穿高跟鞋的方式来获得男性的认可，没有听说过有逼迫女性缠小脚的历史传闻，这无论如何比缠小脚来的文明。
女子裹小脚的起源据说是这样的：南唐李后主（公元937——978）因为喜欢宫嫔睿娘的小脚状态，就让她缠足做新月状，并因此成为皇宫里最受宠的一个女人。于是皇宫里开始流行缠足。由于皇帝的表率作用，小脚成为时尚，继而官场与民间也相继流行。
这并没有得到确证，但有一点可以肯定，唐朝的女子不用缠脚，而恰恰是从宋朝（公元960——1234）开始，儒家文人乃至于农家男人开始痴迷的追捧女子的“三寸金莲”。但我们都知道中国的封建社会在秦始皇统一全国（公元前221）之前就已经形成。从此我们可以看出,缠小脚的习俗并不是封建社会和男权社会的伴生物。
现在就有一个最大的疑问，那就是为什么偏偏就是在宋朝，这样一个随着历史前进的步伐已经比较开化的年代，女子裹小脚这样的反人道的残忍的习俗却盛行开来。其实“三寸金莲”的说法源于北齐少帝萧宝卷赞其宠妾潘玉儿一双柔弱无骨的纤小美足“步步生莲花！”，但当时及其后的隋唐在对脚的审美上并未出现这样的倾向，所以女子裹小脚在宋朝泛滥开来绝不可能是偶然的，一定是有其社会与思想根源的。因为时代久远又难以找到第一手的资料，我们只能根据当时社会以及文化方面的史料作一些合理的推理，下面我想尽我所能就这个问题作一些深入的思考与探索。
任何一种现象都可以从社会的历史与现实中寻找根源，而且其根源一般都可以追踪到文化，小脚的陋俗也不例外。小脚习俗所存在于的文化环境必定是一种非理性的文化所产生的。而一般来说，文化内涵中核心思想的单一性或者说叫做单调性是非常容易导致文化的非理性，因为缺乏不同思想的争鸣，就难以对思想本身进行反思，同时文化中核心思想的一元化因为缺少其他思想的制衡，容易走向极端。当这种非常态的文化主导了一个国家时，这个国家的民众作为个体就被单一的思想简单化，无论是从个体自身还是与其他个体相比较都找不到思考的内驱力，作为整体因为内部没有差异性，缺乏内部矛盾的整体失去前进的原动力。当整个国家都基本静止了他的思维，民众反过来就完全固守于已有的非常态文化，并逐渐惰性的走向极至，国家与民众不可避免的进入非理性状态。尤其不幸的是，文化中核心思想的一元化与由它所主导的非理性国家互相作用，形成恶性循环，在这种情形下，任何荒谬的事情的发生以及可能长久的持续都是不足为奇的。而在宋朝，程朱理学就是上面推理的现实演绎。朱的理学与程的心学都是对儒家学说的进一步发展，将中庸提到天理的高度，并根据他们所认为的道与器相分离的原则，提出了“存天理，灭人欲”的思想。这种思想体现了对作为人这样的有尊严的个体的极端的不尊重，当这种思想成为整个社会的主流意识形态时，一旦脚是否小成为评判女子是否美的标准（事实上已经上升为贤良与道德的标准），全社会对于女子因此所遭受的痛楚的漠视也就不足为奇了。
宋王朝在中国历代王朝中是一个比较弱势的政权。一方面，其领土局限于中原及长江以南地区，该地区内又基本为汉族人，所以无论是地域文化和种族文化都是比较单一的，这种情形有利于某一种思想在全国形成权威地位。而在汉唐时期，因为领有西域大漠，肢体完整，政治文化中心长安更是胡汉文化的交汇地带，这就是为什么尽管从西汉时汉武帝就已开始认识到儒家学说是统治者愚民的一剂良药，并让董仲舒罢黜百家，独尊儒术，而这却没有导致汉唐期间儒家思想在社会中的极权地位。另一方面，纵观整个宋朝政权历史，在与少数民族政权如金、辽、西夏交战的战场上一直处于被动地位，朝廷内也有主战和主和两种声音，但主张称臣和进贡的投降派一直都占了上风，而且皇室也倾向于苟和求安，但这就增加了百姓的赋税负担，民不聊生，农民起义风起云涌，因为这种内外交困的局面，加之政权本身体弱，所以几乎没有哪个朝代像宋朝的当权者那样对安定与秩序充满了渴望。
儒家思想的核心是道德至上，而最基本的道德规范是“三纲五常“，三纲是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，五常是仁、义、礼、智、信。可见，儒家思想是强调秩序和塑造权威的思想,是维护皇权与男权的思想，这正切合了当时政权的需要，所以统治者极端的推崇儒家学说，并在统治中深刻地贯彻、严格地执行、极力地发展儒家思想。男权与皇权都属于极权和威权的范畴，都是儒家思想所倡导的，它们一脉相承。随着皇权的权威被进一步神化，男子相对于女子强势地位就被进一步增强，而男子的强与女子的弱是相对的，即这种更加强势的地位必定是建立在进一步降低和弱化女子的地位的基础上的。在这里有一点应该被提到，宋朝的男性是比较压抑的，他们在对外族的战争中基本都是失败的，这里面除了国力军事等宏观因素，还有一个重要原因，在古代战场当战法水平接近时，士兵的力量与野性至关重要，宋朝军队在用兵方面与北方少数民族相比水平相近，但由于士兵基本上是汉人，而且多来自江南，在力量与野性方面相对明显欠缺，在战场上的失败就不奇怪了，但由此而来的巨大的挫败感对宋朝的男性是沉重的心理上的折磨。在宋朝这样一个男权社会里，男子对自己的强大有着与生俱来的自负，但当他们的这种自负被自己的保家卫国的无能所重创时，必然从本能上必然去寻找出路以承载破碎的尊严。很显然，女性是最合适的对象。汉代才女班昭在她的著名的《女诫》中曾提到：“阴阳殊性，男女异行。阳以刚为德，阴以柔为用。男以强为贵，女以弱为美。”可见在中国历史上，男性的刚强在本质上就是以女性的柔弱为衬托的，所以，必然的，当时的男性潜意识的迫使女性走向更弱势的地位，从而为自己在战场上丢失的自尊寻找平衡。女性在缠了小脚之后，因行走不便只得轻抬步微扭腰（所谓的莲步姗姗）而尽显柔弱，因不能轻松随便走动只得好好呆在家里相夫教子，做一个娴静的贤妻良母，这与宋王朝政权渴望的秩序是相符的，更是当时逐渐走向极端的儒家文化所提倡的境界，而且还暗暗迎合了当时男性当中普遍的一种心理需求。因此，女子缠小脚的行为在宋朝走向泛滥是由当时社会极其不正常的宏观的社会形势和文化氛围所决定的。
缠小脚的陋俗竟然能从宋朝一直延续到民国初期，最合理的解释只能是，宋朝以降，极端的儒家思想，也就是将禁锢人性的礼发挥到极至的程朱理学一直在社会占据着统治地位。但是，社会这种宏观的思想的代代传承具体到微观是由一个个鲜活的生命个体所实现的，程朱理学的延续不衰说到底是一代代的一个个有灵性的人所作出的选择的综合的结果，这是一个多么大人为的悲剧。在十九世纪末，二十世纪初，随着国际形势的发展，国内外交流的频繁，西方的文明之风在国内逐渐刮大，知识分子率先觉醒，并开始积极宣传西方的各种流派的思想，反思我们的传统文化的某些弊病，这种思考逐渐蔓延到整个社会。在这种多元的文化氛围熏陶之下，当时的社会思想非常活跃，人们开始真正的理性的去审视自己的那些为礼教所束缚的非理性的风俗习惯，所以，水到渠成的，男人的长辫子给剪了，女人放足了。但是，中国女人的千年裹足的疼痛与屈辱实在是不能这样轻轻的一笔就从我们的历史中勾去，只有对历史的深刻反思才能让我们克服蒙昧，踏者历史的足迹继续前进。
4、颈肩、背软组织劳损怎样治疗
临床实践中常会遇到这样一些病例：患者早期主要表现有颈、肩、背麻木、胀痛及沉重感，活动欠灵活，休息后减轻，劳累时加重，少数与气候冷热变化有关。至中后期麻木、酸重胀痛可逐渐由颈部放射到肩、臂和手指，也可放射到枕部、头顶、前额，向下波及腰背和胸部，并可以出现眩晕、头晕、头痛、偏头痛，头部重压、紧束感等症状。有的病人伴有心悸、胸闷、失眠等症状。该病特点是发病缓慢病程甚长，症状时轻时重。患者以中老年人为多，开始患病时每每不被重视，待病情加重时极易与颈椎病混淆。
该病多因劳动或工作时姿势不正确，使肌肉、韧带、筋膜、关节囊等软组织长期处于紧张状态；长期的超负荷搬、提、扛、抬等活动；还可能与个体解剖结构上的差异、体质、内分泌等因素有关。少数人由于肩部、颈部软组织急性损伤后，未能彻底治愈而出现缓发症状。
临床检查病人颈椎的运动，如低头、后仰、头部左转或右转均无明显受限；无前弯、侧凸畸形，上肢皮肤感觉及肌腱反射均正常；椎间孔压缩实验、臂丛牵拉试验、颈静脉压迫试验均阴性；颈椎X线片无骨关节异常发现。在颈椎旁的肌肉，尤其在第六、七颈椎或第一至三胸椎棘突两旁有条索状压痛点，可确诊为颈肩肌劳损。
对该病的治疗，首先必须适当休息。多数病人均有几处压痛点，可从压痛点最明显的部位进行外治疗法。
推拿按摩：病人取俯卧位，找到痛点，用拇指尖端指腹面推揉痛点，力量由轻到重，呈环圈形按揉约1分钟；再用手小鱼际按揉法在颈椎两旁的背俞穴由上至下按揉5分钟左右。在推拿按摩中注意手法一定要轻、揉、稳，切忌急躁粗暴，以免致局部软组织继发出血，加重黏连。
针灸治疗：在最痛的压痛点处选择"阿是穴"和邻近取穴以通调局部气血，使之活血化瘀，达到通经止痛效果。
穴位注射：选用丹参注射液或川芎注射液在阿是穴注射；或选用维生素B1在痛点处注射，每周2次。
理疗：选用红外线、微波等理疗。
药物外敷：可外贴狗皮膏、红药贴膏、伤湿止痛膏等。
5、大拇指扭伤了，很久没好怎么办？
你好
你的大母指有扭伤，这主要是韧带、软骨受损伤引起， 韧带、软骨属于软组织范围，其再生能力弱，自身很难修复，单靠静养或是擦一些红花油、云南白药、消肿止痛精或是吃一些补品，这对软组织损伤没有起到多大修复作有用。
目前在整个世界上在西医方面，对软组织损伤修复仍然没什么好的方法，一般都是让病人回家静养恢复或者是锻炼恢复，这样根本达不到修复目地，要想彻底修复软组织损伤，唯有中国的中医才有希望，建议你及早选用中医治疗，专业治疗软组织损伤的中医才能为你配制到好的药物，早期软组织损伤1~3个月内及时用中药治疗一般在30天左右就可以基本康复，超出3个月至半年左右治疗大概在40~50天才能康复，如果软组织损伤超出一年才找中医治疗，治愈率一般只有60%~70%左右，并且治疗时间需40天到60天左右。
软组织损伤未治愈前饮食忌吃：公鸡、鲤鱼、酸笋、牛肉、姜等，这是经验所得，西药慎用，尤其是含激素药物忌用。不宜强行活动患处关节，以免加重损伤。
胡氏骨科祝你早日康复！
6、骨癌的症状有哪些？
典型症状：
疼痛、肿胀或肿块、功能障碍、畸形、骨折等。
常见症状：
1.疼痛为骨肿瘤早期出现的主要症状，病初较轻，呈间歇性，随病情的进展，疼痛可逐渐加重，发展为持续性。多数患者在夜间疼痛加剧以致影响睡眠。其疼痛可向远处放射。
2.肿胀或肿块位于骨膜下或表浅的肿瘤出现较早，可触及骨膨胀变形。如肿瘤穿破到骨外，可产生固定的软组织肿块，表面光滑或者凹凸不平。
3.骨肿瘤后期，因疼痛肿胀而患部功能将受到障碍，可伴有相应部位肌肉萎缩。
4.向颅腔和鼻腔内生长的肿瘤，可压迫脑和鼻的组织，因而出现颅脑受压和呼吸不畅的症状；盆腔肿瘤可压迫直肠与膀胱，产生排便及排尿困难；脊椎肿瘤可压迫脊髓而产生瘫痪。
5.因肿瘤影响肢体骨骼的发育及坚固性而合并畸形，以下肢为明显。
6.肿瘤部位只要有轻微外力就易引起骨折，骨折部位肿胀疼痛剧烈，脊椎病理性骨折常合并截瘫。
其他症状
骨肿瘤后期由于肿瘤的消耗、毒素的刺激和痛苦的折磨，可出现一系列全身症状，如失眠、烦躁、食欲不振、精神萎靡、面色苍白，进行性消瘦、贫血、恶病质等。
7、脚踝撞去了。过了半天了还没恢复。怎么恢复啊。
第一，你要先确定有无骨头伤，最好拍X片
第二，如果无骨外伤，那就是软组织挫伤，在12小时内冷敷，而且少动，12小时后热敷。加速恢复可以适当外用内服活血药。
8、第547章 什么翡翠
超级玩家系统第547章 做我女朋友，怎么样
陆章走出江南分局，中午的阳光就是灿烂，打在脸上暖阳阳的。
“陆章，这边，这边。”一名身材妖娆的绝世美女挨在红色的法拉利跑车对着自己挥手。
这不是柳菲菲是谁？她一改白色医生袍，穿着一条短装的牛仔裤，上身是一件十分宽松的粉红色吊肩t恤，袖子旁还有几条丝带，很有波西米亚的不羁风格。
是美女，穿什么都特别出众。
“上车，我请你吃饭。”柳菲菲道。
陆章抬起左手腕，看了看表道：“算了，我们还是随便吃点面包吧，我马上就要上班了，迟到了不好。”
“喏！”柳菲菲从车后座拿出一个塑料袋，扔给陆章。
陆章一看，竟是刚买好的小笼包和蒸饺，陆章一口一个，连吃了十几口，感觉十分过瘾。问道：“你吃过了么？”
柳菲菲笑道：“我刚才也吃了一些，不饿，你把剩下的都吃完吧。”
陆章三下五除二吃个精光，抹抹嘴道：“那你送我去皇家地产吧。”
法拉利启动，很稳健的开着，柳菲菲好奇问：“事情怎么样了？李来去没出来，你怎么反倒出来了？”
陆章把事情简单讲了一遍，柳菲菲张大了嘴巴，几乎不敢相信：“你没骗我吧？”
陆章笑道：“骗你有钱拿么？如果有，我不介意骗骗你。”
“讨厌，你已经是个大富豪了，怎么一天到晚还想着钱？你想钱想疯了吧？”柳菲菲没好气道。
“嘿嘿，我不单单想钱，我还想你这个娇滴滴的大美人。”陆章很开心地笑了起来。
“你在胡说八道我就把你扔下车了。”
车后坐上，柳俊掩嘴而笑！真就像娇滴滴地大姑娘。
陆章忍不住回头瞪了他一眼。
“你又耍什么宝？后面可什么都没有，你挤眉弄眼的干嘛？”
陆章胡咧咧道：“我刚才看到一只讨厌的苍蝇飞了过来，好像飞到后坐就不见了踪影。我正在找它呢，你知道，苍蝇会到处拉屎，把你的美车弄脏就不好啦。”
“德行！”柳菲菲真翻白眼。
红色法拉利跑车停在地王国际大厦前，陆章从车里走出来，对车里的美丽倩影挥挥手，一边想着心事一边走进大厦。
回到办公室刚坐定，唐娅妮敲门走了进来。
“今天带你认识一下拓展部的全体同仁，这是一个非常有活力和凝聚力的团队，今后我们就要在一起精诚合作，共同战斗了。”
说起拓展部的同仁，他还真没见过。整栋地王国际大厦，除了前台和二层人事部，所有皇家地产的办公区域都集中在十四至十八层。营销管理中心、产品研发中心、工程管理中心、拓展中心分别各自占据一个楼层。
唐娅妮与陆章所领导的拓展中心就在他所在楼层的下一层，两人步行楼梯走了下去。陆章十分欣赏唐娅妮的背影，她的背影给人的感觉不是纤细，而是一种柔和的圆润感。仿佛褪去衣衫，剩下的绝对会是丰润不腻的柔软躯体，这种柔软必定是无骨的软组织生物，各种多么复杂的姿势体位都能通过扭转无骨的躯体来展示。唐娅妮的美妙身体给陆章的就是这样一种奇妙的感觉。
陆章有这样的感觉也并非自己的幻想，唐娅妮是黑带三段，武力值很高，身体的柔韧性和协调性非常好。陆章上次就使坏把她扑倒在地，用整个身体的力量把她压在身下，而且还手脚并用，把她整个人环抱、死夹，各种的亲密接触，一样不落。
可以说，陆章对于唐娅妮的身体状况多少知道一些。
“陆副总，我说你看够了吧？”唐娅妮后脑勺似乎也能长眼睛，竟然头也不回就知道陆章正在看她。
“秀色可餐……秀色可餐……”陆章打哈哈道。
唐娅妮哼一声，虽不友善，但声音依然动听。
“唐副总，你们三个副总里边，我看你身体最有活力，最是健康，身材也最好，年轻真好啊。”陆章突然道。
对于陆章的恭维她还是感觉挺受用，但是并不赞同陆章的胡说八道。
“你一个大男人知道什么？”唐娅妮停了一下脚步，让陆章走上来，才并排走在一起，这样不仅能躲开他**裸的目光，还能更好的交谈。
“哦？你认为我说的不对？”陆章十分好奇。
“我自然是最有活力的，你这话说得不假！”唐娅妮笑着说道：“可若是说到最健康，还是青姐，她对生活品质要求非常高，吃穿住行都十分讲究，比如吃，都是吃生态环保的东西，吃的饭食和水果营养搭配都十分均衡，而且她还有十分良好的生活习惯。至于说身材最好，惠茹姐说第二，没人敢说第一，你可能还不知道吧，惠茹姐年轻的时候曾经参加过南方市的选美比赛，拿过冠军的。她的身材那才是男人最喜欢的魔鬼身材。”
陆章脑海里不禁回想第一次见到肖惠茹的场景。
她脖子上戴着金项链，银耳环，面容冷峻，眉毛微微上翘，给人感觉十分冷艳，干练。最为吸引人的还是她的樱桃小嘴，红唇似火！
至于身材，十分高挑，腰细、腿长、胸大、股圆。陆章越想越觉得唐娅妮说得没错，肖惠茹浑身上下充满了少妇的成熟与妩媚。
“我说，你怎么突然对我们这么感兴趣？”唐娅妮突然转过头来问道，眼里尽是提防的神色。
陆章耸耸肩：“我刚刚被女朋友甩了，想再找一个。”
“你找女朋友来干嘛？”唐娅妮十分**地问，而且这话问得蹊跷，就像是问一个正常的人你为什么吃饭一般，显得怪异无比。
“你什么意思？”
“没什么，你只要真实回答就好。”
陆章笑嘻嘻道：“女朋友可以暖床，还可以慰藉心灵，这两样东西，是个男人就需要，懂不？”
“果然……”她突然显得有些色厉内荏道：“你果然也是那种庸俗龌龊的男人，哼，我原来还以为你与别的男人不同。”
“啊……”陆章有些惊诧道：“你真的这么想？我跟别的男人有大不同？”
唐娅妮脸一红，气嘟嘟不说话，显得十分可爱。
“你要是觉得我好，做我女朋友怎么样？”陆章笑嘻嘻问道。
……