洗髓经强直性脊柱炎

1、洗髓功，到底“洗”什么？

人体有三髓（骨髓、脊髓和脑髓），洗髓从字面上讲，就是涤清三髓，从引申意义上讲，就是洗尽糟粕、取其精华的意思。

一曰脑髓：是人体的中枢神经指挥系统，控制着各器官组织的一切生理活动和代谢功能。它不仅指挥着人的思维、语言、行动，还控制着人体自身的免疫功能，与抗疾病、抗衰老有着直接的重要作用。

二曰脊髓：是人体的神经传导系统，人的一切动作、行走要靠脊髓神经的传导才能完成。如果脊髓中断，下肢就会瘫痪；人的脊髓细胞减少，就会出现反应迟钝、行动缓慢、腰腿不灵等现象。

三曰骨髓：是人体重要的造血和免疫器官，它负责红血球和白血球的生发，如果人的骨髓不足，就会造成身体抵抗力差，贫血，易患多种疾病。

此三髓控制着人体各器官的生理活动，协调肢体进行各项日常活动，它们各司其职，又相互配合，是人体健康的根本。故《本草纲目》讲：三髓性甘，入肾经，具有补阴养髓，祛风止渴的功效。药王孙思邈也提出：骨髓可以补精髓，壮筋骨，延年益寿。

修炼洗髓功就是要敛气入髓，即让人的运动进入最本质的物质层面，达到最高的统一性和完整性。洗髓只能由元气来推动，通过元精自己的运动、五脏六腑及四肢百骸的运动创造一个好的条件。洗髓的过程，直接表现为元气和元精的互动。

我们也常说修炼洗髓功是“洗涤骨髓，排出毒素”的过程，那么人体到底是否有毒素呢？肯定有，而且无时无刻都在排，二氧化碳对人体而言，就是毒素，吸氧呼碳，本身就是“排毒”。吃喝拉撒也是一样，因为这是人体自然代谢的结果，您吃了不干净的东西，肠胃自然会起反应，上吐下泻就是排出那些不适合人体的物质。

那么洗髓是否就是“排毒”呢？其实从中国传统的功法养生角度看人体，更注重的是“转化”，而非排出这么简单，譬如人体某一处发炎，甚至腐烂，从西医角度是要割掉。那么从中医角度则是认为该处的能量高了、不平衡了，所以才会发炎腐烂，那么把该处的能量转换一下到别处去，或者让正常的人体循环转动起来，就平衡了，就正常了，所谓“坏掉”的部分就是能量集中或减少的部分，你能说它是坏的吗？能排出去吗？排出去也是你自己的能量，转化才是中国特有的文化内涵 。修炼洗髓功能排出体内毒素，但是万万不能以简单的排毒视之！

2、洗髓金经

洗髓金经

洗髓金经特点

洗髓金经的特点，在于它把调整呼吸、按摩穴位和活动筋骨这三者有机地结合起来，以肢体的活动导引气血的流行，来清除潜藏在筋肌骨缝中的病邪，进而使大气运行于全身各个组织器官中。具有调整阴阳、修残补缺的作用，气感快而去病易。六字诀着重于吐纳，先呼后吸，通 调脏腑气血；而洗髓金经则注重导引，先吸后呼。二者相辅相成，构成养气功的基本内容。

通过洗髓金经的锻炼，加强某一局部的动作，可以治某一局部的病变。它的气有的按经络的通路走，大多数不是按经络的通路走，而是活动某一地方，意念就注意某一地方。

功 法

预备式：两脚平站与肩同宽，头正项直，百会朝天，内视小腹，轻合嘴唇，舌抵上腭，沉肩坠肘，两臂自然下垂，两腋虚空时微屈，含胸拔背，松腰塌胯，两膝微屈，全身放松，头脑清空，站立至呼吸自然平稳（图1）。每节动作均起于预备式。

呼吸法：顺腹式呼吸，先吸后呼，鼻吸鼻呼。吸气有意，小腹隆起；呼气自然。

图
1

动作要点：在清静的情况下导气令和，引体令柔。导引动作之快慢受呼吸节律支配，体现"气为元帅，手足为兵丁"之深义，表现出"中和"之气。每做完一节可调息一次（动作同六字诀中的凋息），放松，恢复自然。

意念活动：意念不可没有，但又不可过于用意，要做到似有若无。肢体活动随呼吸节律自然进行，不要强加意识。为了更好地保持静的状态，可以让意念指挥动作，以动作导引气血循经络运行。

百会运转

动作：两手重叠，内外劳官穴相对（男子左手在下，右手压左手，女子右手在下）置于头顶，劳宫穴对准百会穴（图2）推动头皮旋转，一吸一呼为一息，一息转一圈。逆时针转八圈，吸气时由右向左转前半圈，呼气时由左向右转后半圈。如此再顺时针转八圈。然后在百会穴上按3次，按时吸， 抬时呼，做时，不要低头，头尽量向上顶；吸气时吸天阳下降入井；呼气时引地阴之气徐徐上升，由督脉而升入泥丸宫。这是道家小周天之要求。如十二正经、奇经八脉通透之后，可领气还原。百会运转时，下丹田随之转动，百会穴逆时针旋则丹田亦然，百会顺时针旋则丹田顺时针转。

图2

功理：百会穴与各脏腑经络相通，与脑部中枢神经相连，故百会运转有调整阴阳整体治疗之大用。

神经系统的疾病，如神经性头痛、失眠、健忘、目眩等症，都可以通过这种功法的锻炼得到治疗，针灸歌说："头痛晕眩百会转"。

我们临床经验，揉按百会，可以调整阴阳，血压高者减低，血压低者升高，头昏迷者能清醒，儿童痴呆者可逐渐灵活，休克者能苏醒。历史上的名医扁鹊为 虢太子治病，取百会穴收到起死回生的效果。

百会，为督脉之要穴，是诸阳集会之处。在后发际直上7寸，前发际直上5寸，印堂直上8寸处，当头顶旋发窝中。简便定位法为头顶正中。

主治：头痛、目眩、鼻塞、耳鸣、中风不语、脱肛、阴挺、癫狂精神病。

循按鼻梁

动作：随吸气之势，两手如托球之状，由腹部经胸前自然抬起，至前顶距发际4寸之通天穴上（图3），以剑指在穴上揉按。吸气尽呼气时，两手剑指循鼻梁两侧向下按摩（图4），经迎香穴、嘴角、锁骨至胸部肺、腹部大肠部位，上下揉按三次，尔后两手垂于体侧。

图3

图4

功理：鼻与肺有直接关系，鼻为肺之窍，外感内侵鼻先受之，风寒感冒鼻声重。百会穴向前旁开一寸五分为通天穴，通天穴是 膀胱经的穴，但跟肺经有关系。可治鼻内无闻之苦，鼻孔旁五分处为手阳明大肠经之迎香穴，有不闻香臭取迎香之说，此两穴通则肺火得清，嗅觉灵敏，止痰嗽，增强肺脏之抗病力量，而顺经按摩可排除外感之邪气。

肺与大肠相表里，此动作还可以驱逐大肠中之外邪。此动作至少8次，可多至64次。

通天，是膀胱经头顶上之要穴，又名天臼。在督脉旁1.5寸，前发际直上4寸。内气由此穴上通于天，外气由此穴下入于肺，故名之为通天。揉按此处可以泻肺火，通肺气。

主治：喘息难，不能仰俯，颈项难转侧。能解表外邪、治感冒伤风、鼻塞语重或鼻流清涕、鼻痔、鼻渊、鼻息肉。

揉按迎香

动作：两手提至面部，以剑指置于迎香穴，做旋转揉搓（图5）。鼻吸口呼。吸气时向外、向上揉按，呼气时向里、向下，连做8次，多可64次，如伤风感冒、鼻流清涕或鼻塞不通，尽可多做。

图
5

功理：迎香穴是手阳明大肠经的终结穴，与胃经相衔接。做这种揉按可以泻肺火，治鼻炎和上呼吸道感染，还可以缓解阑尾炎的疼痛，以及治疗热症引起的头痛、眼睛痛。迎香穴有上下之分。上迎香为经外奇穴，鼻唇沟上端尽处，能治鼻病及眼病。下迎香穴是大肠经之终结处，为手足阳明之会。在鼻翼旁5分处、鼻唇沟中。所以说"鼻旁五分号迎香"。

主治：鼻塞、鼻 衄、口眼歪斜、面痒、鼻流清涕；也可以缓解盲肠炎、面浮肿、唇肿、喘息不利、鼻息肉等疾患。针灸歌云："不闻香臭取迎香"。

揉按眼部

动作：用两手的掌根骨按在下眼眶上，指根骨按在上眼眶上，吸气时向外、向上揉搓；呼气时向里、向下揉搓，连转8次，多可64次。以眼部发热、轻松为宜。若肝有实证眼有火，应再反方向旋转8次（图6）

图
6

功理：眼部周围有很多穴位。《黄帝内经》中说："肝受血而能视"。眼为肝之窍，并与五脏都有关系。例如：瞳仁属肾，肾气充则有神，肾气衰则无光；角膜属肝，肝实病则角膜虹膜胀痛，肝虚病则内陷而困乏；球结膜属肺，肺热则变红，肺虚则发干并无光泽；内外眦（上下眼睑结合处）角属心，心气虚则眼角酸痛，心气实热则眼角发红肿胀；下眼泡属脾，脾虚则浮肿，脾实热则肿胀而疼痛。由此可见，眼部周围的穴位通达五脏。五脏六腑的外感内伤，可在眼部的穴位进行补泻法。通过经络穴位之揉按，使潜藏在骨缝筋肌中之病邪消声匿迹。气血畅通，不但提高视力且有利于脏腑功能的改善。

承泣：目正视、瞳孔直下，当眶下与眼球之间、目下7分直瞳 髎中，为足阳明胃经与阳蹻脉、任脉之会穴。
主治：目赤肿痛、迎风流泪、夜盲、眼睑瞤动、口眼歪斜、远视恍恍、口不能言、耳鸣耳聋等疾患。

四白：目正视，瞳孔直下、目下1寸，当眼下孔凹陷中。
主治：目赤、痛痒、目出云翟、头痛、目眩、口眼歪斜、不能说话。

球后：眶下缘1／4与内3／4交界处。为经外奇穴。
主治：目疾。

太阳：眉梢与目外眦之间向后约1寸处凹陷中。
主治：头痛、目疾，治头痛有显效。

上明：眉弓中点、眶上缘下。
主治：屈光不正、角膜白斑、视神经萎缩。

鱼腰：眉毛的中心。
主治；眉棱骨痛、眼睑瞤动、睑下垂、目翳、目赤、肿、痛。

攒竹：眼眉头凹陷中。
主治：头痛、目眩、视物不明、迎风流泪、眉棱骨痛、目赤肿、眼睑瞤动。

晴明：在目内眦、赤白肉际（目内眦外1分宛宛中），是手足太阳、足阳明、二 蹻五脉之会穴。为膀胱经之始点。
主治：目远视、白内障、迎风流泪、鱼肉攀睛、小儿眼痒、老人气眼流泪。

瞳子髎：目外眦5分处，为手太阳、手足少阳三经之会穴，又名鱼尾。
主治：青光眼、夜盲不能视、远视恍恍、赤痛流泪、头痛喉闭。

丝竹空：为三焦经之终结穴，在眉梢处凹中，为手足少阳之会穴。
主治：偏头痛、目赤头眩、视物恍恍不明、眼眉倒下、目戴上。

揉按瞳子髎、太阳穴

动作：两手以食指、中指和无名指按于瞳子 髎穴和太阳穴上（图7），随吸气之势向上、向前揉按；呼气时向下、向后揉按。如此旋转揉按至少8次，多可64次，最好至头脑清醒、眼内发热清亮、舒适为宜。

图
7

功理：瞳子髎为胆经之首穴，分布着颧眶动、静脉，并有颧面神经与颧 颞神经，胆经盘桓于上下。胆为阳木，木盛则生风而为偏头痛之患，或颜面神经麻痹。肝与胆相表里，治肝先治胆是由表及里的方法。所以，这个功法可以熄肝风而解晕眩，还能治疗偏头痛，颜面神经麻痹、视神经萎缩、角膜炎、青光眼、远视，青年近视、视网膜出血以及夜盲症、屈光不正等眼病。

瞳子髎：目外眦5分处、为手太阳、手足少阳三经之会穴，又名鱼尾。
主治：青光眼、夜盲不能视、远视恍恍、赤痛流泪、头痛喉闭。

太阳：为经外奇穴，眉梢与目外眦之间向后约1寸处凹陷中。
主治：头痛、目疾、治头痛有显效。

干擦脸

动作：随吸气之势，两手心向上如托球状经腹胸徐徐抬起（图8）举至额角，劳宫穴对准头维穴（图9），轻轻揉按至吸气尽。呼气时，两手下行，经面部循胃经向下抚摩，中指经胃经的第一个穴位承 泣（图10），五指舒开抚于面部如擦脸之形，下行经口角旁之地仓，拇指经颊车穴下按，直至劳宫穴对准乳中穴时，两手指尖转而向下，拇指相对经胃部用力下推（图11）食指经不容、承满、梁门、天枢、水道、归来、 直至气冲（图12），引气至次趾尖端之厉兑穴内。连续做8次，多可64次，以胸腹舒适为宜。

图8
图9
图10
图11 图12

功理：手三阳经荣于面，冒经的脉络布满面部，本动作可使荣于面之三阳都活动起来，其主流则为多气多血之胃经。胃经的气血旺，则可疏通胃部的郁闷胀满而增进食欲。所以，保健中宫（胃）是治病的重要方法。劳宫穴是心包经，属火，胃经属土，火能生土。所以，练此式可以通调脾胃，对胸满腹痛、便血便秘、疝气及头痛、眼痛、妇科病也有疗效；还可以治局部疾患--颜面神经麻痹。孙思邈卫生歌云："子欲不死修昆仑，双手摩擦常在面。"

头维：为足阳明胃经之穴位，在额角发际直上5分。针灸甲乙经：在额角发际，夹本神穴两旁各1.5寸。
主治：目眩、头痛、目痛、流泪、限睑瞤动。

承泣：目正视、瞳孔直下，当眶下缘与眼球之间。
主治：目赤肿痛、迎风流泪、夜盲、眼睑瞤动、口眼歪斜、 远视恍恍，口不能言、耳鸣耳聋等疾患。

劳宫：在手掌心横纹中。第二、三掌骨之间、中指尖下。为心包经之荥穴。
主治：心痛、狂癫、痫症、呕吐、口疮、口臭。

乳中：在乳头中央。不能针灸，揉按可治乳腺癌。

地仓：在角旁4分。
主治：口角喎斜、流涎、眼睑瞤动。

颊车：下颔角斜上方一横指凹陷中。合口有孔、开口即闭。
主治：口喎、齿痛、颊面肿、口噤难言。

不容：脐上6寸、旁开2寸。
主治：呕吐、腹胀、胃痛、食欲不振。

承满：脐上5寸，旁开2寸。
主治：胃痛、吐血、胁下坚痛、肠鸣腹胀、食欲不振。

梁门：脐上4寸、旁开2寸。
主治：胃痛、呕吐、腹胀泄泻、食欲不振。

天枢：脐旁2寸。
主治：腹胀肠鸣、绕脐痛、便秘、泄泻、痢疾、月经不调。是大肠经之"募"穴。

水道：脐下3寸、旁开2寸。
主治：小腹胀满、小便不通、月经痛、不孕。

归来：脐下4寸、旁开2寸。
主治：腹痛、疝气、月经不调、白带、阴挺、阴冷痛。

气冲：脐下5寸、旁开2寸。
主治：腹痛肠鸣、疝气、阴肿、阳痿、月经不凋、不孕。

干梳头

动作：两手随吸气之势上抬，手心向上，以小指尖置于睛明穴上，轻轻揉按3至5次（图13）。吸气尽，随呼气之势五指舒开，指尖用力循膀胱经之攒竹、眉冲、曲差、五处、通天（图14），胆经之阳白、头临泣、风池，由头部向下循按（图15），经渊腋穴（图16），指端向胸腹按至日月穴，渐转向下，继续按至环跳穴，两手自然垂于体侧引气下行，直至胆经之足窍阴、 膀胱经之至阴穴内。

图13
图14
图15
图16

功理：干梳头可以活动头部的经络，引气下行，用来泻足太阳膀胱经和足少阳胆经的邪火，通调肝胆的气血，降低血压，对脑动脉硬化、脑血栓症都有疗效。两手沿着胆经按摩的时候，手宜稍重，气宜和缓，头悬，顶竖，松腰塌胯，提肛缩肾，这样可收到水火相济的良好功效。名医孙思邈、李东垣都主张"发宜常梳"。

睛明：在目眦、赤白肉际（目内眦外1分宛宛中），是手足太阳、足阳明、二 蹻五脉之会穴。为膀胱经之始点。
主治：目远视、白内障、迎风流泪、鱼肉攀睛、小儿眼痒、老人气眼流泪。

攒竹：眼眉头凹陷中。
主治：头痛、目眩、视物不明，迎风流泪，眉棱骨痛、目赤肿、眼睑瞤动。

阳白：目上视、瞳孔直上、眉上1寸。
主治：头痛、目痛、目昏、眼睑瞤动。

头临泣：阳白穴直上、入发际5分。
主治：目翳多泪、头痛、鼻塞、小儿惊风反视。

眉冲：眉尖直上、神庭穴旁。
主治：头痛、晕眩、鼻塞、痫症。

曲差：神庭穴旁开1.5寸。针灸《甲乙经》：挟神庭两旁各1.5寸，在发际。
主治：头痛、鼻塞、鼻衄、目视不明。

五处：上星旁开1.5寸。
主治：目眩、头痛、癫痫、瘈疭。

通天：是膀胱经头顶上之要穴，又名天臼。在督脉旁1.5寸，前发际直上4寸。内气由此穴上通于天，外气由此穴下入于肺，故名之为通天。揉按此处可以泻肺火、通肺气。
主治：喘息难、不能仰俯、颈项难转侧。能解表外邪。治感冒伤风、鼻塞语重或鼻流清涕、鼻痔、鼻渊、鼻息肉。

风池：胸锁乳突肌与斜方肌之间，与风府穴平行。
主治：头项强硬、目赤肿痛、鼻衄、耳鸣、癫痫。

渊腋：举臂、腋中线上、第四肋间隙。
主治：胸满、腋肿、胁痛、臂痛不能举。

日月：期门直下一肋、乳头直下七肋间隙。是胆经之"募"穴。
主治：吞酸、呕吐、胁肋痛、呃逆、黄疸。

环跳：股骨大转子与骶骨裂孔连线的1／3与内2/3交界处。当提肛敛臀时塌陷。
主治：风湿痹痛、下肢瘫痪、腰胯痛、膝胫痛、站立不稳。

足窍阴：第四趾外侧指甲角旁1分。
主治：头痛心烦、耳鸣耳聋、喉痹舌强、胁痛咳逆、月经不凋。

至阴：足小趾外侧指甲角旁约1分处。
主治：头痛、目痛、鼻塞、鼻衄、胎位不正、难产、胞衣不下。

揉按风池

动作： 两手剑指（食指和中指）置于风池穴上（图17），随呼吸之动作在穴位上揉按，吸气时向外向上，呼气时向里向下。针灸大成云：按之引于耳中。因此穴为手足少阳、阳维之会穴，揉按时目内有清凉感、热感，耳中有气冲感。连做8次，热胀感达到前额阳 白穴为佳。如果气感不明显可增至64次。

图17

功理：风池乃风邪之聚处，故以风池名之。外感内侵，此处反应极快。风池穴为胆经之要穴又称热腑穴，其附近有枕动脉和枕静脉，又分布着枕大、小神经，为三焦、胆与阳维脉之交会穴。颈项强直，揉按之则邪散而气通。所以这个动作对治偏头痛、中风感冒，头顶强直、目眦奇肿、泪易出、鼻出血、热病汗不出、中风不语、肩背压痛、肝气怒发、突然耳聋、神经衰弱、失眠等症均有疗效。

风池：位置与主治疾患见干梳头。

拿玉枕

动作：先将左掌放在大椎穴之上、五指朝同一个方向（图19），随吸气之势，全掌如抓物之状用力紧握颈部，并向脑后上提。呼气时，手放松。连续做8次，再换右手，重复上述动作。如此左右转换，多可64次，应感到热气由督脉上冲直达头顶，然后到印堂穴下至任脉沉于丹田。以头脑感到清爽为宜。动作要任其自然，用力抓拿不可矜持。

图19

功理：玉枕关为通小周天之重要关卡，玉枕关并非玉枕穴，而是指大椎穴之上到风府穴之下的整个部位，是脉气上升的关卡。此处经络错综复杂，只靠督脉之自由冲击，历时需久，"拿玉枕"，就是用外力和内意导引促使经络通畅则成效较速。可改善脑动脉硬化，缓解脑充血，对于高、低血压疗效均有效。

风府：在后发际正中直上1寸。
主治：头痛、项强、目眩、咽喉肿痛、中风不语、半身不遂、癫狂。

击天鼓

动作：两手掌将耳翼向前压伏贴住耳孔，十指相对放在脖子后边，以中指和食指敲击风府、哑门两穴，则耳内有 咚咚响声（图20），至少敲击36次。手指之敲击动作快慢以舒适自然为原则。

图20

功理：由耳针图可以了解，耳部经穴通连各脏腑，然平时活动较少，风府穴为督脉、阳维脉、足太阳膀胱经的交会穴，对它敲击可以使面部和五官的疾患得到治疗。苏东坡说："耳宜常弹"。"击天鼓"的功法使耳翼及耳内外各部肌肉组织活动起来，就可以治疗全身各脏器之疾患，对耳鼓膜塌陷、耳内蝉鸣能起改善作用。

风府：在后发际正中直上1寸。
主治；头痛。项强、目眩、鼻衄、咽喉肿痛、中风不语、半身不遂、癫狂。

哑门：在后发际正中直上5分。针灸《甲乙经》：在后发际宛宛中，《素问》王冰注：去风府穴1寸。
主治：聋哑、项强、精神分裂症、神经官能症。

撑耳孔

动作：两手中指按在胆经的悬颅、悬厘两穴之间，拇指按在胃经之大迎穴上，食指插入耳孔（图21），吸气时稍用力上撑，耳内嗡嗡作响。呼气时稍用力下扒感到耳内有热气向外冒，做8次，多可64次。

图21

功理：食指撑孔可牵动耳膜增强其抵抗力，可治疗耳鸣耳聋症。按摩大迎穴可固齿止痛。悬颅、悬厘两穴受到按摩可使头脑清爽。

悬颅：在头维穴至曲鬓穴弧形连线的中点。
主治：偏头痛、目外眦痛、耳聋。

悬厘：在头维穴至曲鬓穴弧形连线的下1／4与3／4交界处。
主治：偏头痛、耳鸣。

大迎：在下颌角前1．3寸骨陷中。咬肌前缘、闭口鼓气时，即出现一沟形之下端，动脉应手处。
主治：口眼喎斜、口噤、颊肿、齿肿痛。

揉按听宫

动作：本动作是用剑指（或食指）揉按与耳听力有关时耳屏前之耳门、听宫、听会三个穴位。吸气时向前向上，呼气时向后向下（图22）。以感到耳内有隆隆声为宜连续做8次，多可64次。

图
22

功理：听宫为手太阳小肠经之穴，可影响小肠之盛衰，揉按之，不但可医治心腹满痛，还可医治耳聋、耳内蝉鸣、耳生疮、齿龋、唇吻难、齿痛恶寒物、中风 口喎邪、手足不随。

听宫：是手太阳小肠经之穴位。在耳屏前、下颔骨髁状突的后缘，张口呈凹处。
主治：耳鸣、耳聋、齿痛、癫狂。

听会：耳屏间切迹前、下颔髁状突的后缘、张口有孔。
主治：耳鸣、耳聋、头痛、口眼喎斜、齿痛、口噤。

耳门：耳屏上切迹前、下颔骨髁状突后绝凹陷中。
主治：耳鸣、耳聋、聍耳、齿痛、颈颔痛。

叩齿

动作：两唇轻合，上下牙齿相叩，格格出声，连叩36次，为"小周天"之法。自觉有热气上冲于脑为宜，如无，则叩齿 次数加倍。舌下生出津液，以意送入丹田，汨汨有声（图23）。

图
23

功理：祖国医学有"肾为主宰，齿为先锋"之说，肾主骨，齿为骨之余，肾衰则齿动摇，齿固则有益肾之功，齿有力则益咀嚼而助消化。

赤龙搅海

动作：将舌伸出齿外，上下唇轻合使舌不外露，舌尖由右颊向左颊转动，一吸一呼转一圈，左转8圈后再右转8圈。尔后，缩舌至牙齿内并抵齿，再左右各转8圈，多可64圈。内外转毕，津液满口，分3次汨汨咽下。

功理：舌在口内转动，可以活动腮腺、下颌腺和舌下腺以及无数 散在的小唾液腺，以分泌唾液助消化。现代医学认为，唾液能增强免疫功能，能消除致癌物质的毒性，能起返老还童等作用。此外，舌和脏腑经络有密切的关系。舌为心之苗，心病都与舌有关。脾经连于舌根、散于舌下。肾经也通舌根。肝经行颊里环绕口唇。喉咙发音更离不开肺气。舌的活动还牵扯到任脉。所以说，舌的活动对脏腑的一切疾病都有补益。

普照老人洗髓经抄本及千山抄本本无此节功，而《寿世保元》、《医方集解》、孙思邈《卫生歌》等均重视搅海。

我经过多年实践，确感搅海为不可缺少之环节，故将此列入洗髓金经。

颈项活动

动作：以颈椎为轴，先将脸转向右（图24），吸气时低头并向左转动至面向左（图25、26）。呼气时仰头由左向右转动（图27）回至起式。一次呼吸转一圈。如此转动8圈后，再依此要领反方向转动8圈。可左右轮流旋转至64周。旋转之幅度要尽量前低、后仰，但要自然，速度应完全受呼吸节律的支配。切勿气断脱节，旋转之幅度任其自然而不用力。转动时眼睛自然转动。

图24
图25
图26 图27

功理：颈项为任督二脉之枢纽，颈项为 十四经之通路，全身经络与颈项都有联系，外感内侵则颈项强直，内伤过重外现则颈项下垂或后倾。活动颈项可使经络疏通，血流旺盛，减少供血不足之疾患。对咽炎、甲状腺肿大、喉嘶哑疼痛、颈项强直、骨质增生、半身不遂等均有疗效。

旋转指腕

动作：两臂向前平伸，掌心向下，沉肩坠肘，保持肩、肘、腕关节松弛(图28)，随吸气之势，两手同时依小指、无名指、中指、食指，到拇指之顺序屈指呈握空拳状，并顺势转腕使手心向上，五指舒开(图29)。呼气时，仍按小指至拇指的顺序逐个内旋，使手腕旋转

待续..........

3、九阳洗髓功如何练习？求解答

首先，养生法中有大量的导引、吐纳、拍打练习方法，拍打和导引是畅通外部经络的最佳手段，吐纳能够促进脏腑气血运行。
拍打的作用就是活气血、通经络。各种拍打作用于体表，在外力的振动、传导和渗透下，使各组织和脏器的活力被激发，促进神经中枢的调节作用，使血液流量、淋巴循环和器官组织之间的代谢过程加快，并有助于缓解和疏通新陈代谢所产生的废物沉淀及血液和组织液循环所遇到的流通障碍，达到疗病的目的。《医宗金鉴》说：“气血郁滞。为肿为痛，宜用拍按之法．按其经络以通郁闭之气……其患可愈。”中医学认为人之所以生病，是因为经络阻滞、气血虚弱，外邪人侵所致。因此通过辩证拍打，给有关的部位、经络、穴位良好的刺激，可使经络通畅，气血旺盛，从而攻克疾病，达到“诸脉皆通，通则疾除”的效果。
九阳洗髓养生法的导引动作，贯穿着循经取动、循经取穴、循经作势，都是根据经脉的走向规律和起止点来安排的，它与针灸、中医通过针刺和药物来疏通经络是一个道理。
九阳洗髓养生法汲取了古代吐纳养生的精华，吐纳就是吐故纳新，是一种特殊的养生呼吸方式，它可以促进体内的浊气排出，大自然中清气吸入，促进真气流动，同时特殊呼吸方式带动胸腹肌运动对内脏起到按摩作用。
通过以上从外到内对经络的疏通，可以迅速打通全身经络，排出人体淤滞、邪气。这就解决了男性病患者经络不通，气血受阻的情况。
对于另一个问题——肾虚精亏，九阳洗髓养生法也开出了解决妙方，就是针对男性生殖区的特殊锻炼，包括开筋点穴、按摩、吊功等。
众所周知，男性会阴区为“一源三岐“之处，是阴脉之海（任脉）、阳脉之海（督脉）以及血海（冲脉）的发源地，对男性健康具有举足轻重的作用。前面已经说过，男性精力、性功能和天癸密切相关，而天癸受任脉、冲脉经络是否通畅、气血是否充盈影响，唐代最著名的医学家王冰就指出：“癸为壬癸，北方水，干名也。任脉、冲脉皆奇经脉也。肾气全盛，冲任流通，精气渐盈，应时而下，天真之气降与之从事，故云天癸也。”由此可见对会阴进行锻炼，就是对局部经络的锻炼，继而增加人体的天癸，从根本上解决性、生殖功能。
男性会阴部还是任督交汇之处，任督二脉是全身经络的纲领，任督二脉一通，一切经脉运行无阻，可以统治百病，因此九阳洗髓养生法对于男性生殖区的锻炼，也是打通任督二脉的有效手段，可以使任督冲脉经络通畅、气血充盈，各种疾病可以很快不药而愈。
第三，九阳洗髓养生法是很安全的锻炼，既没有手术的风险，也没有药物的毒副作用，更不会出现所谓的“走火入魔”的症状，练习时以及练习后，出汗、排尿的时候会身上的邪气随之外排，修炼者有一种很轻松的感觉。社会精英、成功人士在紧张工作之余，会使身心得到彻底放松。
人体会阴生殖区域属中医学，阴脉之海（任脉）、阳脉之枢（督脉、）、冲脉之源、诸脉之聚，是性之根，命之泉。针对 男性会阴生殖区域， 施行独特手法和技巧，如开筋、点穴、坠荡……，运动于全身；打通任督二脉，激活内分泌激素、性激素、舒通全身经脉、活血化瘀、强身健体、提高机体免疫力、是恢复男人性功能最好的方法。
中国科学院院士，华山医院沈自尹教授研究认为： 肾（阳虚）证的下丘脑—垂体—甲状腺—性腺轴存在不同层度的功能紊乱。中医学认为： “肾为先天之本、藏精、主骨、生髓”。通过补肾促进骨髓增生，淋巴细胞活力增强，机体免疫力提高。通过补肾调节了生命轴（HPAT轴）的功能，提高肾上腺皮质细胞储备能力。 炼九阳洗髓功能调节生命轴的功能，平衡了内分泌激素，性激素、胰岛素、甲状腺素等。
近年来，经中西医专家大量的临床观察和实验研究认为，九阳洗髓功首先是提高男性性功能，还能调治男性生殖、泌尿系统疾病，特别对男性性功能障碍、前列腺增生、肥大、慢性前列腺炎，效果特别显著，同时对各种慢性疾病如，高血压、高血脂、高血糖、神经衰弱、神疲乏力、颈、腰椎病、亚健康等，有独特疗效。也有起到很好地康复作用。
由此可见九阳洗髓功是男性补肾抗衰老、延年益寿、行之有效的好方法，值得推广应用

4、前列腺炎能补肾吗感觉越补越不管用？

首先要明白，前列腺炎这个病多数情况下不是前列腺一个地方的问题，也不是前列腺的炎症问题那么简单，只所以当前列腺炎去治疗或者当肾虚去治疗，是很多患者甚至很多医生都认为的这个病就是前列腺一个地方的问题，甚至前列腺的炎症问题那么简单，还因为目前的常见的超声波检查和前列腺液、尿常规等检查只能发现这些问题，从而轻视了这个病以及这个病相关的问题。

补肾解决不了问题肯定就是不对症了，对症的话不可能没好的效果，甚至越补却起逆反作用。

性功能不好不见得是肾虚一方面的问题，很多患者自己都会对照症状判断自己的问题，但由于没有专业的知识，对问题的认知出现是偏见造成问题的治疗方向跑偏了，比如，阳痿（勃起硬度还有持久度不如以前了）、比以前怕冷，没精神，通常认为是肾功能亏虚偏重阳虚，结果补肾阳，有作用吗，会有点作用，毕竟确实有肾阳虚的倾向，但是有作用却解决不了问题呢，就是因为不止是肾阳虚或者表面看到的问题那么简单，多数这样的患者还牵扯到脾虚，而脾虚的患者又多湿热，湿热运化不正常易下注于下焦导致下焦湿热瘀滞不通，湿热瘀滞不通可能多数患者不是特别理解，那么举个简单的例子：就像水管不通了，流水不是特别通畅了，那么原因是什么呢，原因有两方面，一方面是水泵不行了，换个大泵（就像补肾一样增强肾动力）可能流水会好点，但如果是水管堵塞了呢，不疏通换个大泵能解决根本问题吗，显然是否定的，就像性功能充血不好了就找肾虚的原因，那么如果是下焦湿热瘀滞不通，前列腺瘀滞不通影响正常充血流量呢，看到这里多数患者都应该明白点了，刚开始如果直接讲脾虚导致的性功能不好很多人肯定想象不到的。

中医讲肾属水而脾属土，土不固则水失，脾肾两虚的患者单纯的补肾是起不到良好作用的，浇过花的人都知道，土围不好，浇水就流走了，不吸收，就像脾虚的人是一样的，喝水不吸收，喝水上厕所都尿出来了，还是口渴，所以一味的补肾水增强肾动力不全面考虑问题显然不一定能收到良好的效果。

判断是否下焦有湿热，是否脾虚，也就看常见的典型的症状：阴囊潮湿（南方的患者和经常洗澡的不容易发现，不喜欢穿内裤的不容易发现，还有的患者不理解阴囊潮湿什么意思，那么可以看接触阴囊位置的内裤是否潮），大便是否成型发粘，偶尔尿分叉有没有，尿滴白有没有，尿无力（排尿没以前顺畅没以前尿的远没以前尿线粗）有没有，尿不尽、尿不净、尿滴沥都有没有等等，如果有特别是下焦形成湿热瘀滞不通症状的患者再通过补肾阳解决性功能问题就是火上浇油了，因为下焦湿热瘀滞不通的情况下补肾阳会导致瘀滞不通的地方局部充血更严重，前列腺充血肿大则压迫尿道，尿道受压迫则排尿不顺畅，严重的会尿不尽甚至尿潴留（中老年人该症状常见）。

下焦湿热瘀滞不通的情况下补肾增强气血会导致局部充血肿胀甚至疼痛，通常表现为小腹坠胀，会阴部坠胀（后尿道根部和肛门之间坠胀甚至疼痛），肛周坠胀等，这样的情况下补肾气只会像前面举的例子一样，水管堵塞不疏通换了大泵增压是否容易憋胀水管呢，轻者憋的胀大，重着憋坏水管，前列腺也是一样的，前列腺瘀滞不通的请下容易导致前列腺增大压迫尿道造成排尿不如以前顺畅，不如以前尿的干净彻底，瘀滞不通的情况下也是影响正常性功能勃起充血的，充血量不足勃起硬度还有持久度甚至反应速度都逐渐不如以前，这个问题不解决补肾增加了前列腺的负担，等彻底堵死的时候也就无法充血勃起不了了，再补也就没作用了。

还有既然知道有发现前列腺炎，那么就有感染的原因，前列腺的感染原因不解决，就会治疗着感染着加重着，反反复复，毕竟之前是个正常人的时候还会得病，原因不解决彻底，治疗着加重着不容易根治的，每个人感染的原因也都不一样，有包皮长不卫生感染的、有内裤脏（或者清洗方式不对），性生活交叉感染，肛门直肠（痔疮、直肠炎，肛门囊肿，大便出血等）有问题感染或者其他感染，每个人情况也都不一样，具体需要进一步了解判断解决。

5、九阳洗髓功的练习方法

首先，养生法中有大量的导引、吐纳、拍打练习方法，拍打和导引是畅通外部经络的最佳手段，吐纳能够促进脏腑气血运行。

拍打的作用就是活气血、通经络。各种拍打作用于体表，在外力的振动、传导和渗透下，使各组织和脏器的活力被激发，促进神经中枢的调节作用，使血液流量、淋巴循环和器官组织之间的代谢过程加快，并有助于缓解和疏通新陈代谢所产生的废物沉淀及血液和组织液循环所遇到的流通障碍，达到疗病的目的。《医宗金鉴》说：“气血郁滞。为肿为痛，宜用拍按之法．按其经络以通郁闭之气……其患可愈。”中医学认为人之所以生病，是因为经络阻滞、气血虚弱，外邪人侵所致。因此通过辩证拍打，给有关的部位、经络、穴位良好的刺激，可使经络通畅，气血旺盛，从而攻克疾病，达到“诸脉皆通，通则疾除”的效果。

九阳洗髓养生法的导引动作，贯穿着循经取动、循经取穴、循经作势，都是根据经脉的走向规律和起止点来安排的，它与针灸、中医通过针刺和药物来疏通经络是一个道理。

九阳洗髓养生法汲取了古代吐纳养生的精华，吐纳就是吐故纳新，是一种特殊的养生呼吸方式，它可以促进体内的浊气排出，大自然中清气吸入，促进真气流动，同时特殊呼吸方式带动胸腹肌运动对内脏起到按摩作用。
通过以上从外到内对经络的疏通，可以迅速打通全身经络，排出人体淤滞、邪气。这就解决了男性病患者经络不通，气血受阻的情况。

对于另一个问题——肾虚精亏，九阳洗髓养生法也开出了解决妙方，就是针对男性生殖区的特殊锻炼，包括开筋点穴、按摩、吊功等。

众所周知，男性会阴区为“一源三岐“之处，是阴脉之海（任脉）、阳脉之海（督脉）以及血海（冲脉）的发源地，对男性健康具有举足轻重的作用。前面已经说过，男性精力、性功能和天癸密切相关，而天癸受任脉、冲脉经络是否通畅、气血是否充盈影响，唐代最著名的医学家王冰就指出：“癸为壬癸，北方水，干名也。任脉、冲脉皆奇经脉也。肾气全盛，冲任流通，精气渐盈，应时而下，天真之气降与之从事，故云天癸也。”由此可见对会阴进行锻炼，就是对局部经络的锻炼，继而增加人体的天癸，从根本上解决性、生殖功能。

男性会阴部还是任督交汇之处，任督二脉是全身经络的纲领，任督二脉一通，一切经脉运行无阻，可以统治百病，因此九阳洗髓养生法对于男性生殖区的锻炼，也是打通任督二脉的有效手段，可以使任督冲脉经络通畅、气血充盈，各种疾病可以很快不药而愈。

第三，九阳洗髓养生法是很安全的锻炼，既没有手术的风险，也没有药物的毒副作用，更不会出现所谓的“走火入魔”的症状，练习时以及练习后，出汗、排尿的时候会身上的邪气随之外排，修炼者有一种很轻松的感觉。社会精英、成功人士在紧张工作之余，会使身心得到彻底放松。

人体会阴生殖区域属中医学，阴脉之海（任脉）、阳脉之枢（督脉、）、冲脉之源、诸脉之聚，是性之根，命之泉。针对 男性会阴生殖区域， 施行独特手法和技巧，如开筋、点穴、坠荡……，运动于全身；打通任督二脉，激活内分泌激素、性激素、舒通全身经脉、活血化瘀、强身健体、提高机体免疫力、是恢复男人性功能最好的方法。

中国科学院院士，华山医院沈自尹教授研究认为： 肾（阳虚）证的下丘脑—垂体—甲状腺—性腺轴存在不同层度的功能紊乱。中医学认为： “肾为先天之本、藏精、主骨、生髓”。通过补肾促进骨髓增生，淋巴细胞活力增强，机体免疫力提高。通过补肾调节了生命轴（HPAT轴）的功能，提高肾上腺皮质细胞储备能力。 炼九阳洗髓功能调节生命轴的功能，平衡了内分泌激素，性激素、胰岛素、甲状腺素等。
近年来，经中西医专家大量的临床观察和实验研究认为，九阳洗髓功首先是提高男性性功能，还能调治男性生殖、泌尿系统疾病，特别对男性性功能障碍、前列腺增生、肥大、慢性前列腺炎，效果特别显著，同时对各种慢性疾病如，高血压、高血脂、高血糖、神经衰弱、神疲乏力、颈、腰椎病、亚健康等，有独特疗效。也有起到很好地康复作用。
由此可见九阳洗髓功是男性补肾抗衰老、延年益寿、行之有效的好方法，值得推广应用

6、易筋经 八段锦 六字气等 那个对强直性脊柱炎效果会更好

当然是易筋经好了,易筋经是拉伸整个身体的筋骨,八段锦的效果只有易筋经的一半,六字诀我不懂,就不谈了,我有好几个网友都跟你一样有强直性脊柱炎,他们都在练易筋经,听他们说这个病很痛苦,都是拼了命的想练功治疗,都是自学,后来他们幸运遇到了八段锦的老师,然后就改练八段锦了,但是八段锦的老师说易筋经的效果比八段锦好,我本人也是练易筋经的,身体很健康,自从练了易筋经后,身体不再虚弱了,抵抗力很强,如果我们有缘,我倒是可以教你,但我白天上班,一般很少在网上传授功法

7、洗髓功是什么？

说起洗髓功，你能想到什么？一般人会想到健康、垂吊、重量、男性功能……但实际上，这是一种误解，洗髓功正在给全世界的男性带来伤害。因为，这个世界有一种病，就叫洗髓功病。
什么是洗髓功病？
     洗髓功病，顾名思义是由于练习洗髓功时产生一系列的病症。练习者做动作时过于勉强自己，甚至动作不规范，以至伤了根部、腰部、膝盖等。宗筋拉伤、包皮撕裂、关节炎症、肾气不足等都是常见的“洗髓功病”。
   在练习时，如果没有充分考虑自己的身体机能，能力大小等，练习强度过大，就很容易导致相得其反的效果，因此有相当一部分洗髓功习练者被以上症状困扰。

洗髓功有哪些错误、不科学的练习方式？

一、站桩
     洗髓功最基本的体式就是站桩，有些站桩者的出偏，是由于缺乏科学的指导，对功法的要求一知半解，要领理解不透，方法掌握不当等造成的。过于执着，“三调”过度，是产生偏差的主要原因。违背了顺其自然、循序渐进的站桩原则，站桩者站桩或练习动功时间过长，就容易造成关节、肌肉和韧带的劳损，若不及时纠正，各种不适的感觉就容易发展成偏差。

二、盲目追求垂吊和效果
     很多刚练洗髓功的人，都会大量、频繁的进行练习，以达到效果。错误的垂吊观念；有的人以为洗髓功就等同于垂吊，所以在练习时只练垂吊而不练其他的功法，开筋点穴不到位，吐纳不到位，练习垂吊时，节奏不对，呼吸不对，造成了垂吊时经脉被拉伤，只练不养，气血消耗过度。专家建议，练习洗髓功，每周不应超过五天，应该循序渐进，不应一步求成。

三、过度强调重量
     很多人认为垂吊的重量越重，对身体越好，这一点，可以给大家说一下洗髓功的健身效果，跟重量没有非常大的关系。为什么这样说呢，因为人和人的体质是不一样的，有的人，他的身体素质比较好。可以垂吊的重，有的人的身体素质比较弱，如果大重量垂吊会有适得其反的效果还对身体造成伤害，所以，洗髓功的功效，跟它的重量没有直接的关系。

     据目前业内反应，一些洗髓功老师对洗髓功一知半解，半路出家，只注重理论上的抄袭，天花乱坠的推广与宣传，没有对洗髓功实质上进行修炼与研究，垂吊百八十斤自以为功夫已成，四处招揽学员，使其在传播洗髓功的时候，不能透彻、规范的传承下去，因此出现很多洗髓功习练者不得法，不入道，出现太多的伤病。

哲龙强肾洗髓功以生精、固精、化精三个阶段的系统教学内容教授，学员只要按照哲龙强肾洗髓功的功法要求认真练习，定能感受到洗髓功对身体健康状况改善的神奇之处。
哲龙强肾洗髓功四大原理

一、以外肾强壮内肾
通过达摩易经洗髓垂吊功，在二阴上悬挂重物强壮外肾（二阴），人体内外肾功能相关，气血相连，达到激发内肾的作用。
洗髓垂吊功不仅具有生精固精的作用，对于人体脏腑系统、气血系统、免疫系统都有很强的促进作用，悬挂之后，倍显神清气爽、头脑清晰。

二、形吊气升，添精补髓，生命再造
如灯中添油，再续光明；
能挽青春、壮痿阳、续命脉、救颓废；
柔弱胜刚强，玉茎能力举重物；睾丸抗打；
七、八十岁，仍然可以重返龙虎之身。

三、固精生髓
专伏男子九丑：
天道衰弱；弱而不振；振而不丰；
丰而不循；循而不实；实而不坚；
坚而不久；久而无精；精中无子。

四、动力澎湃，百战不殆
男性睾丸好比汽车的发动机，如果睾丸出现异常或者生理性衰退，就会引起各种精力不济、性生活不和谐等各种问题，道家强肾功强壮男性睾丸，恢复和提升睾丸生理功能，好比给汽车换了一个新的发动机。

哲龙强肾

洗髓功的原理很简单，就像你想让手臂变壮，就要练哑铃，想要强化肺活量，就要游泳或是进行拉力训练，总之想强化哪里就练哪里。我们都知道生殖器跟肾(中医所称之肾，泛指生殖泌尿系统。)息息相关。

当一个人肾出了问题，生殖器通常会跟着萎缩，而睾丸又称之为外肾，所以当锻炼生殖器时，最直接刺激到的就是肾，有很多的患者今天能好好的活着，除了按时中药调养及运动外，洗髓功可说是最大功臣，这种功夫效果如何只有练过才知道 。

元气生于先天而补于后天。洗髓功的练习能使心肾相交，肾阳固秘，脾阳健运，胃气通降，从而使胃腑和降，善于纳腐，脾运有度，营养周身，这是洗髓功练习对于后天脾胃的作用表现。洗髓功对先天之精气的作用是立竿见影的，先天之精藏于肾，洗髓功垂吊术意守丹田命门之法，就是充实精水之术。洗髓功通过外肾垂吊锻炼，激活肾精以及多种性激素（荷尔蒙、睾酮素等），阴精自然充实，肾中元精得满，则元气自充，延迟衰老，重获青春。这就是“炼精化气，练气化神”的必然结果，也就是洗髓功培补元气的机能所在！

8、女子怎么练洗髓功吊

女子洗髓功习练方法也是在会阴区垂吊重物，有辅助工具帮助下垂吊，女性会阴区是任督二脉交汇处，任督二脉通，可治百病，因此女子洗髓功通过对女性生殖器锻炼使经络通畅、气血充盈，各种疾病很快不药而愈。修炼女子洗髓功对象：无法受孕群体、产后恢复、阴道炎、宫颈炎、盆腔炎、月经不调、闭经、子宫肌瘤等女性群体。