站桩与骨质疏松

1、站桩与入静的关系/醒世无量

站桩可以入静，
入静不一定需要站桩，
学习佛法 。。。都可以达到入静。

2、站桩的好处与坏处

中国传统武术的精髓就在站桩上了，马步是桩的一种，老的武术家每天都要站的，而且有很严格的要求来，可以自己找个桩，我认为练十字劲不错，添一句，传统武术，马步不应该出拳

青少年对站桩的理解可能需要在以下几个方面来讲清：
一、站桩在武术上的作用
1、可快速形成自武术所需要的身体结构的训练手段之一。如三体式可以形成一个进可快速启动攻击，退可以速度移防、可以把脚上的劲送到手上，可以把躯干受到的冲击力经身体传送转移到脚下以减受伤害。
2、可以在形体不大动的情况下，训练意识及意识对身体的控制。站桩形体不是不动，是不大动，随时都在意识的控制下对身体进行合理性的微调。这在武术对抗和生活中的好处是明显可见的，象身体失衡的情况下快速调整重心、能更佳的控制自己的身体、增强身知体协调性等。
3、增强下肢的支撑力，并且锻炼内部气息。
这里说的都是站桩在武术中的共性。
二、站桩在健身养生中的作用
1、治疗多种慢性疾病，并且安全可靠无副作用。例如道心血管类疾病对体育运动要求很高的，站桩是极佳的治疗手段之一。对头痛失眠也有很好的治疗效果。
2、对肌肉和骨骼组织有很好的保健作用。
3、增重、减肥。

3、站桩的好处与害处有哪些

技击桩的话，时间不宜超过2小时吧。
养生桩的话，时间越长越妙，不会有什么损伤的，放心就是。。。

站桩可以通便秘，活气血，畅经络，练得好的话可以出功力的。。

4、骨质疏松能练站桩功吗?

从人体的氨糖量来讲，氨糖25岁之后会慢慢缺失,所以需要及时补充，在劳动和运动的过程中，可能会出现骨头关节损伤。健力多的氨糖可以修复或逆转损坏软骨，润滑软骨，减少积液的。

5、站桩为什么能治病，与各位讨论~

记得刚开始练拳的时候，问成师兄为什么练拳能治病。当时仅仅以为练拳和所有的其他运动一样，增强抵抗力而已。重庆的师兄来讲了一下，我的思考才大致明晰。站桩的状态，用中医的观点就是卫气营血相互交融达到和谐的过程，尤其是心脏这个泵的作用尤为重要。而西医的话，就是微循环的改变导致很多疾病，局限的如风湿啊关节炎，大至高血压脑中风烧伤DIC什么的，本来循环呼吸系统就是人体的重要系统，无处不在的毛细血管为身体的每个部分提供营养。站桩和其他运动不同的是从头到脚从躯干到指间无处不在的打通你的血脉，也就是活动的地方比较到位，能让全身微循环无处不在动起来，而且还有思想的明净，这大概和瑜伽类似吧。还有运动中出汗能帮助人排出毒素，调节水电解质平衡什么的。
还有放松，站桩时，老师师兄们都在教我们慢慢学会放松。放松简直有很神奇的功效。在浮躁社会的威逼利诱下，压力、焦虑和我来了四川才学到的每天挂在嘴边的好烦哦随之而来，这些都属于心理学应激的范畴。然而应激时情绪反应的强弱程度却往往因人而异。面对类似的生活事件或压力，一些人会表现得忧心忡忡茶饭不思，甚至因此患上身心疾病；而另一些人则会显得大而化之举重若轻，从而轻松度过；还有少部分人会采取不闻不问的漠视态度。适度放松是一件极有益与身心的事情。在打拳时的感觉是：在放松的状态下，不容易被别人借力擒拿，哪怕被摔的时候受伤的程度要轻一些。放松是很难做到的，所以初学者也不必急于求成，顺其自然有很大的力量的~
这可能和咱们老祖宗说的无为而治有关系，只是这些太玄妙高深，我无法参透了总之，在放松的这种状态下，很多心身疾病像高血压啊、消化道溃疡啊都可以得到很好的治疗，而且对于生活态度的塑造改进有很好的作用，慢下来的生活节奏或许可以体会更多的生活美好。我还想说的是，现

6、站桩，马步桩的区别与要领。

在传统武术中，站桩是有很重要的地位的，各门派都有，其形式也多种多样。如浑圆桩、矛盾桩、三体式、降龙桩、伏虎桩等等。戴式心意拳有蹲猴猴。马步桩，有的地方又叫“扎马子”，是传统武术中最为人熟知的，其实也属于站桩的范畴。其实要领也脱离不了站桩的要求，只是初学者要注意的是，身正形舒，不要为了显示自己的能力而过分下蹲以至于撅屁股，膝盖不超过脚尖。另外，我不看重所谓的四平大马。

7、站桩的好处与害处

站桩的好处：

1、不空状态

所谓不空状态，就是身体处处具备不定向支持力，具体表现为打不坏、拆不散的高稳定间架结构。

2、贯通状态

使力量传导畅通无阻，以形成轨迹复合运动所造就的“势”的极大限度的发挥。

3、培养精气神

通过站桩，养成一种如虎扑食、高度戒备、如临大敌、一触即发的精神气势。

站桩的注意事项：

1、坚持时间

站桩时间一般有个20—30分钟也就够了，如果时间充裕的话，可以增加一些练功时间，但一般不超过一个小时。

2、站对挣桩

站对争桩时，可以让同伴从各个角度推压练习者的间架、前膝进行检验，如果间架很整很强韧并且极具弹性，一受力之下立即复位、弹回，一般就为正确。如果一受力就散了或是用力死顶着，就是错误的。

3、左右互式

左右式不可偏废，均要练习，可以一段时间站左式，一段时间再站右式。

4、三步功法

三步功法不可更改程序，应逐步体认，并且亦不可偏废哪一步，各有各的功用，均要顾及，可以站两天三线就位，站两天对争桩，再站两天贯通桩，交替练习。

(7)站桩与骨质疏松扩展资料

站桩姿势：

1、常用的站桩练法是：两脚开步同肩宽，两膝微曲，两臂曲抱于胸前或腹前，双手距离约十厘米十指相对。

2、调整身形：头放正下颌略内收、两耳放平、双肩同高、两髋同高……

3、调整精神：两眼视正前方略低一点，两耳听正后方略高一点。百会虚虚向上领起……

4、放松周身：从头顶开始检查，逐一放松周身，直至双膝、双脚踝，而双脚稳稳地踩在地上。

5、反复检查、调整并体会节节放松、节节对正的感觉，此时，应已达到命门后撑、跨根内缩，臀犹如钟锤悬挂……

6、体会“虚领顶劲、沉肩坠肘、含胸拔背、松腰敛臀……立身中正、心静体松……”的感觉，体会气沉丹田的感觉，体会身备五弓的感觉等等。此时的放松，不是松散、软塌塌，而是周身是一个整体，处于一种“似松非松，将展未展”的状态。

8、站桩问题

浑圆桩源于中华传统武术门派里的意拳（大成拳），为其筑基养生桩法，以松静自然为主。诚望习者“守平常、莫好奇”，认真训练。站桩是形、意、气、力互相联系，互相制约、调整阴阳平衡的整体运动。形（姿势）和意（意念浑圆桩活动）又是这一功法的根本，二者互为作用，不可偏废，其训练以形为体，以意为用，以静为和。
站桩需遵守四容五要的原则，四容即：头直、目正、神庄、气（声）静；五要即：恭、慎、意、切、和。恭者神不散，慎如深渊临，假借无穷意，精满浑元身，虚无求实切，忽失中和均。
初习浑圆桩，首先应将整体间架安排正确，在虚灵挺拔的原则下进行由局部到整体的放松训练，尤其是双肩和胸部的放松更需时时注意。其要求是：头直目正，气静息平，身端体正，松肩横肘，腋下全虚，屈肘环抱，胸腹放松，腰背正直，膈肌放松，胸虚背圆，双膝顶出，臀部如坐高椅，足趾抓地，足心涵空。整体要求是：松静自然，虚灵挺拔，曲折玲珑，浑圆一体。
浑圆桩动作简单易炼，诚如王芗斋老先生所言：“养生桩，极容易，深追究，头万绪。”仅站好姿势不动，一不调息，二不意守，三不周天循环。即不调整呼吸，不留意丹田，不搞大小周天。为保健养生治疗某些慢性疾病，增长体质，使工作肌产生被动性的站桩练功，简单易行，人人都可学会，效果良好，无副作用。站桩时间不做硬性规定，可随身体状况灵活的安排。站桩疲乏难奈时，功感大失，说明体内消耗大于补充，应改为坐、卧式，疲劳消失后再站。总之，要灵活、渐进地延长练功时间，不要超出身体的负担。
站桩不要追求功感，要意念淡守，既不要忘记，也不要强想，“勿忘勿助”。体内起变化时自然会出现功感。

浑圆桩 - 入门
起式
身体正立，两脚分开与肩同宽（这一点很重要，自己不易体会，要让别人看你是否站得与肩同宽），脚尖向前，不允许有内外八字，全脚踏地，二肩与脚掌心一线，做到这点，足心就会有发热或发麻的感觉。双手自然下垂，双眼目视前方。
起式的目的，一是凝神，做好练功的思想准备；二是体会气血运行，从而进入站桩状态。
站桩
双手缓缓上提到胸前，双手外拉而抱圆　，两腿自然平衡站立，既不外开，也不内扣，基本接近自然。姿势要点如下：
脊柱正直，这是气机发动的关键，必须做到。头正，颏微内收。这是躯干的要点。
两手指尖相距一拳之远，指尖相对，掌心向内，十指自然分开，手掌与胸距约30公分。双手放在肚脐以上肩部以下的部位，具体可视个人的情况而定。手略高于肘，肩部要松，这是内力导于稍节的通道。内抱外撑，站到一定程度，自可体会深切。还要做到肘横腕挺。这是上肢的要点。 　
站桩时呼吸自然，练功中要注意全身肌肉放松，心态平和，只有这样站得才会轻松，站得长久。
注：土行孙桩式中双手位置比较高，这是功夫到一定程度后所为，难度比较大，初学者可以将双手位置放低点，只保持在肚脐以上即可。
收式
两手合抱于丹田，男左手在下，女右手在下，静默二分钟，默想全身气机如百川归海一样流入丹田，丹田如同无底深渊，收藏无尽气机。然后提肛收腹，二手往下一按，气机收入丹田，就完成了收功。
注：丹田位置在肚脐与命门对应的小腹部内。
练功意念
刚开始练功不必要求意念，功到一定程度自然会有体会。初学桩功全身酸痛、疲劳，容易造成肌肉紧张，姿势变形，所以在练功中时刻注意姿势，要常留意放松全身肌肉。刚开始练功时可以考虑听听音乐，看看电视，以缓解练功带来的枯燥和烦躁。随着以后练功的深入，应该慢慢放弃听音乐看电视，专心练功。
注意事项
1、不可以在电风扇下和空调房里练功，易感风寒。
2、功后最少半小时内不可以接触水（比如喝水、洗澡等等），也不可以大小便。所以最好是在功前喝水，大小便！
3、可以酒后站桩，不可以房事后站桩。炼功的人最好减少或者避免房事，功后想要有房事，间隔的时间越长越好，最好是4小时以后，否则容易短寿。
4、初习者应避免刮风、下雨、雷鸣时站桩。
5、有心脏病的人不可过度练习站桩，可尝试减少每次站桩的时间而增加站桩的次数来过渡，积少成多。
6、感觉到胸闷、头晕、身体疼痛者，应适度减少站桩时间或停止站桩，并寻找原因。

马步站桩功

祖国医学的经络学说理论认为，经络是人体内气血运行的通路。经有路径的意思，是纵行的干线 ；络有网络的意思，是经的分支。它们遍布全身，内连五脏六腑，外达四肢百骸，沟通内外，联系表里，构成了一个完整、独特的功能体系，使肌体内外上下统一协调，以维持人体的正常生理活动。《灵枢·经脉篇》说：“经脉者，所以决生死，处百病，调虚实，不可不通”。因此有“通则不痛，不通则痛”之说。马步站桩功的机理，类似于“体外反搏”的原理，它通过调整和保持特定的“上虚下实”姿势，以增加心脏气血的回流量和上身各部的气血通量，有利于建立“侧支循环”和改善微循环，使周身的经路畅通，气血调和，阴阳平衡，从而达到防治“人老先从腿上老”，祛除疾病，健身益寿的目的。
马步是大多数中国武术门派所采用的基本的桩功训练，通过练习马步主要是为了调节“精、气、神”，完成对气血的调节、精神的修养的训练,锻炼对意念和意识的控制。在蹲马步的时候，常常要求要凝神静气，要呼吸自然，要蹲得深、平、稳，以练习喉、胸、肾等器官，并使腹部肌肉缩进，腿步肌肉紧张，以图达到全身性的综合训练。这种桩功，由于是长时间的静功，所以对于人体全身各器官是很好的锻炼，通过这样的锻炼能够有效的提升在剧烈运动时人体的反应能力。
马步桩的修炼
马步桩作为内外家都修炼的基本桩功，其练功方法基本一致。但不同的拳种，有以修身(练体能)为主和修心(以培养意念)为主的，大致可将其分为两类。一是通过不断增加练功时受力的强度，加大静支撑力力度来增强内脏的功能，以及肌肉的力量和承受力。二是站桩时侧重于意念和假想来增加功力。当然，这两者是一个完整的统一体，只是在练功时侧重于哪一方面的问题，决不能将两者分开来进行练习。
当然，由于练习此桩所追求的目的不同，故而其姿势和意念的引导也是不一样的。
若以增强体能为主，如演练套路、硬气功、排打功、铁布衫以及增加自身力量的锻炼等，就要从不断增强静支撑力开始。不管马步还是丁马步，势子都要由高到低，受力由弱到强，时间由短到长，通过静支撑力的作用来达到内强外壮的目的。此练功方法多为以少林拳为代表的外家拳、硬气功等功法采用，往往能练就超常的体能和不可思议的功夫。多为大马步。
而以强身为出发点，增强体能，疏通经络，培育内力，开发智慧为目的的，内家拳，气功等，往往是小马步。
马步站桩功功法

以下马步站桩的内容来自《少林内劲一指禅》教材，少林内劲一指禅80年代初曾经过国家体委专程考察，是一种优秀的锻炼方法。其中的马步站桩，要求不意守，不强求入静，是实实在在的练功，不追求那些虚无缥缈的东西，不用假想来忽悠自己。体委和教委曾联合向大专院校推广。
预备姿势：放松直立，两脚分开，与肩同宽，脚尖内扣10°左右；两臂自然下垂，掌心向内；身体中正，目视前方。
起势：掌心相对，两臂向前缓缓抬至与肩平；翻掌向上，屈肘收手，经腰间带脉处向后、向外、再向前划弧；翻掌向下，两臂略收回，置于体前，同时屈膝下蹲成马步站桩式。
站桩要领：
1．两脚与肩同宽；
2．两脚尖内扣10°左右；
3．十趾抓地，但不要过分用力；
4．屈膝下蹲，但膝不超过脚尖；
5．收腹、提肛；
6．圆档、松腰、松胯；
7．含胸拔背；
8．虚领顶劲；
9．舌舐上腭；
10．目视前方；
11．鼻尖与肚脐的连线垂直于地面；
12．百会与会阴的连线垂直于地面；
13．虚腋；
14．沉肩坠肘；
15．前臂与地面平行；
16．两前臂互相平行；
17．中指根部与前臂成一直线；
18．手掌成瓦状；
19．手指成阶梯形，拇指与食指成鸭嘴形；
20．上虚下实，面带微笑，自然呼吸；
21．马步站桩时要做到“三个不要”和“一个强调”：不要入静；不要意守；不要将别的功法的概念加入本功法。强调动作姿势的准确；
22．要做到三个稳：起势稳；站桩稳；收功稳。
要求：每次站桩的时间不宜少于30分钟(初学者时间可以由短到长，循序渐进)；架势可随着体力的增强而由高到低(在一定的范围内，架势越低，“体外反搏”的作用越强，“爆发力”越大)。