阵铭成的牛骨髓

1、找一本小说（要求如下）

不知道楼主说的这个年轻人什么个性，不好回答。
围城 这个一定得看
如果修饰代表华丽，那就是张爱玲了。
80后里蒋峰的 维以不永伤 值得看看。

2、烤牛骨髓好吃吗？一般要烤多久？

在深圳经常吃拿渡、大埔铭记的涮牛骨髓，还真不知道哪里有烤牛骨髓。非常大根的网红牛骨髓超级美味，另外几个招牌菜也做的不错，喜欢吃牛骨髓的推荐试一下。简直就是夏天宵夜档的一种“救赎”，没有什么烦心事是一顿烤肉解决不了的，如果有，那就再来一顿。

首先将牛肉用清水清洗干净沥干水分，根据个人喜好切成薄厚适中的肉片放入盆中冲掉表面灰尘就可以切片了，牛肉片要逆着纹路切3毫米左右，太薄容易碎。在烤制的过程中能够锁住里面的水分，保证牛肉的鲜美多汁），然后用手慢慢的抓匀，这样入味比较快而且牛里脊还容易切，切得时候需要顺着牛肉的条纹下刀，切成大小适合 的牛肉块。

做出来的牛肉可以做牛肉大串，牛肉小串，做出来的牛肉鲜嫩多汁，味道一绝，耗油，水，大葱，大姜，十三香，搅拌均匀，放置2-3个小时，待水全部自然吸干，就可以穿了！然后用菜籽油快速收汁，放盐，孜然辣椒面，完成。这一套动作必须得快，多烤一秒都会老。注意这一步千万不要把牛肉放水里浸泡，那会把牛肉中的血红蛋白泡掉，失去营养。

我和我家孩子都很喜欢吃烤牛肉，在外面买着吃不实惠吃着也不放心，自己在家做，制作简单又美味将洗好的牛肉切成薄片，放入容器中，倒入蚝油、糖、胡椒粉、豆蔻粉、嫩肉粉搅拌均匀。如果这样的话，一定要提前腌制牛肉，这样烤出来味道才香才嫩，那么该怎样腌制牛肉呢再将它放入一个小盆里面，向盆里面加入适量的清水，让牛肉在盆里面泡一会儿。少许盐 酱油 淀粉，也是顺时针方向搅拌，搅拌均匀以后。放入冰箱冷藏室静置4小时左右。

3、大话西游结局

1.是的，两个卖豆腐的一个是蜘蛛精春三十娘,一个是白骨精白晶晶,状元是前世的山贼二当家。

2.城墙上夕阳武士和女子的对话让孙悟空驻足观望，看到武士像自己当年一样面对爱情犹犹豫豫、畏首畏尾，他决定帮他勇敢的迈出那一步，完成那个吻。是啊，他好像一条狗啊！何尝不是孙悟空的自嘲呢？孙悟空看到墙上的那两个人后，他的心情应该很复杂。其实他没有办法，唐僧和紫霞仙子，他只能选一个。保护唐僧西行是他的使命。虽然旅途充满艰辛，但他有责任这样做。这就是生活，每个人的生活都不容易，每个人都有过不好的时候，有几个活的不像一条狗!也许失去紫霞将让他自责一生，这又该怪谁呢？戴上金箍就不能爱你，摘下金箍就不能救你。

拓展资料

《大话西游》是由周星驰彩星电影公司和西安电影制片厂联合摄制的爱情悲喜剧电影，由刘镇伟执导，周星驰、朱茵、吴孟达、莫文蔚等主演。

《大话西游》由《月光宝盒》和《大圣娶亲》两部组成，讲述了一个跨越时空的悲喜交加的爱情故事。影片于1995年在中国香港和内地上映，直到1997年后才开始在内地各个高校和网络上流传并迅速走红。影片上映20年之际，《大话西游》于2014年10月24日在内地重映。

“大话西游”之《月光宝盒》和《大圣娶亲》这两部影片按最初的设想是一部完整的影片，可是最后剧情的发展超出刘镇伟的估计，一部影片已装不下这些奇思妙想了，只有将计划改变，一分为二。影片基本完成后在不到两个月的时间内完成内景拍摄和剪辑。

参考资料：大话西游—网络

4、查上4首诗啊

跟我们一样，也要找诗~

5、喜欢唐诗宋词的来帮帮忙

戏为六绝句
杜甫

庾信文章老更成， 凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋， 不觉前贤畏后生。

王杨卢骆当时体， 轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭， 不废江河万古流。

纵使“卢王操翰墨， 劣于汉魏近风骚”；
龙文虎脊皆君驭， 历块过都见尔曹。

才力应难跨数公， 凡今谁是出群雄。
或看翡翠兰苕上， 未掣鲸鱼碧海中。

不薄今人爱古人， 清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾， 恐与齐梁作后尘。

未及前贤更勿疑， 递相祖述复先谁？
别裁伪体亲风雅， 转益多师是汝师。

清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话：

七绝乃唐人乐章，工者最多。……李白、王昌龄后，当以刘梦得为最。缘落笔朦胧缥缈，其来无端，其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳，故尔别开异径。独其情怀，最得诗人雅趣。……

他说杜甫“别开异径”，在盛唐七绝中走出一条新路子，这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外，他的七绝确是与众不同。

首先，从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材，感时议政，谈艺论文，纪述身边琐事，凡能表现于其他诗体的，他同样用来写入绝句小诗。

其次，与之相联系的，这类绝句诗在艺术上，它不是朦胧缥缈，以韵致见长之作；也缺乏被诸管弦的唱叹之音。它所独开的胜境，乃在于触机成趣，妙绪纷披，读之情味盎然，有如围炉闲话，剪烛论心；无论感喟歔欷，或者嬉笑怒骂，都能给人以亲切、真率、恳挚之感，使人如见其人，如闻其声。朴质而雅健的独特风格，是耐人咀嚼不尽的。

《戏为六绝句》（以下简称《六绝句》）就是杜甫这类绝句诗标本之一。

以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可见出完整的艺术见解。在我国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。

《六绝句》作于上元二年（761），前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。

《六绝句》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说，“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章（兼指诗、赋），风格更加成熟：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”。健笔凌云，纵横开阖，不仅以“清新”见长。唐代的“今人”，指手划脚，嗤笑指点庾信，适足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”，也只是讽刺的反话罢了。

第二、三首论初唐四杰。初唐诗文，尚未完全摆脱六朝藻绘余习。第二首中，“轻薄为文”，是时人讥哂“四杰”之辞。史炳《杜诗琐证》解此诗云：“言四子文体，自是当时风尚，乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭，而四子之文不废，如江河万古长流。”

第三首，“纵使”是杜甫的口气，“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”则是时人哂笑四杰的话（诗中卢王，即概指四杰）。杜甫引用了他们的话而加以驳斥，所以后两句才有这样的转折。意谓即便如此，但四杰能以纵横的才气，驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞，他们的作品是经得起时间考验的。

这三首诗的用意很明显：第一首说，观人必观其全，不能只看到一个方面，而忽视了另一方面。第二首说，评价作家，不能脱离其时代的条件。第三首指出，作家的成就虽有大小高下之分，但各有特色，互不相掩。我们应该恰如其分地给以评价，要善于从不同的角度向前人学习。

这些观点，无疑是正确的。但这三首诗的意义，远不止这些。

魏、晋六朝是我国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律，在这一时期得到急剧的发展，诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求，取得了很大的成绩。

而这，则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来，六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向，特别到了齐、梁宫体出现之后，诗风就更淫靡萎弱了。

因此，唐代诗论家对六朝文学的接受与批判，是个极为艰巨而复杂的课题。

当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候，陈子昂首先提出复古的主张，李白继起，完成了廓清摧陷之功。“务华去实”的风气扭转了，而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端，他们寻声逐影，竟要全盘否定六朝文学，并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

庾信总结了六朝文学的成就，特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋，对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文，都起有直接的先导作用。在唐人的心目中，他是最有代表性的近代作家，因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰，虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”，但他们主要的贡献，则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展，今体诗体制的建立和巩固。而这，也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。

如何评价庾信和四杰，是当时诗坛上论争的焦点所在。杜甫抓住了这一焦点，在《六绝句》的后三首里正面说了自己的看法。

“不薄今人爱古人”中的“今人”，指的是庾信、四杰等近代作家。杜甫之所以爱古而不薄今，是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”，即引为同调之意。在杜甫看来，诗歌是语言的艺术，“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外，尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面，因此他主张兼收并蓄：力崇古调，兼取新声，古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻”，当从这个意义上去理解。

但是，仅仅学习六朝，一味追求“翡翠戏兰苕，容色更相鲜”一类的“清词丽句”，虽也能赏心悦目，但风格毕竟柔媚而浅薄；要想超越前人，必须恢宏气度，纵其才力之所至，才能掣鲸鱼于碧海；于严整体格之中，见气韵飞动之妙；不为篇幅所窘，不被声律所限，从容于法度之中，而神明于规矩之外。要想达到这种艺术境界，杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精采绝艳，是千古诗人的不祧之祖。由六朝而上追屈、宋，才能如刘勰所说：“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致”（《文心雕龙·辨骚》），不至于沿流失源，堕入齐、梁轻浮侧艳的后尘了。

杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想，集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。

《六绝句》的最后一首，前人说法不一。这里的“前贤”，系泛指前代有成就的作家（包括庾信、四杰）。“递相祖述”，意谓因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之伪，症结在于以模拟代替创造。真伪相混，则伪可乱真，所以要加以“别裁”。创造和因袭，是杜甫区别真、伪的分界线。只有充分发挥创造力，才能直抒襟抱，自写性情，写出真的文学作品。庾信之“健笔凌云”，四杰之“江河万古”，乃在于此。反之，拾人牙慧，傍人门户，必然是没有生命力的。堆砌词藻，步齐、梁之后尘，固然是伪体；而高谈汉、魏的优孟衣冠，又何尝不是伪体？在杜甫的心目中，只有真、伪的区别，并无古、今的成见。

“别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”，强调创造；“转益多师”，重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”即无所不师而无定师。这话有好几层意思：无所不师，故能兼取众长；无定师，不囿于一家，虽有所继承、借鉴，但并不妨碍自己的创造性。此其一。只有在“别裁伪体”区别真伪的前提下，才能确定“师”谁，“师”什么，才能真正做到“转益多师”。此其二。要做到无所不师而无定师，就必须善于从不同的角度学习别人的成就，在吸取的同时，也就有所扬弃。此其三。在既批判又继承的基础上，进行创造，熔古今于一炉而自铸伟辞，这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。

《六绝句》虽主要谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是其创作的指导思想和论诗的宗旨。

这六首小诗，实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结，诗论的总纲；它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。诗人即事见义，如地涌泉，寓严正笔意于轻松幽默之中，娓娓而谈，庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”，正在于此。明乎此，这诗之所以标为《戏为六绝句》，也就不烦辞费了。

读后感

诗圣杜甫写的绝句不多，有人说他擅长律诗，所以扬长避短。而偏爱杜甫的却说“公不屑为也”，意思是说绝句是雕虫小技，杜甫写的不多，不是不能写，是不屑而已。我也偏向后者的说法，因为在我的眼里，杜甫的绝句虽然为数不多，但大多是精品中的精品，比方说“江碧鸟逾白”那首，比方说“两个黄鹂鸣翠柳”那首，还有“锦城丝管日纷纷”那首，还有“黄四娘家花满蹊”那首等等，都足以和绝句顶尖高手王昌龄、李白一争短长。
而杜甫的《戏为六绝句》六首，也是我非常喜爱和重视的。因为这六首绝句是诗圣平生文学观的写照，是关于文学诗歌的评论。
第二首是这样的：
王杨卢骆当时体，轻薄为文晒未休，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
这首诗一方面高歌赞扬了初唐四杰，另一方面又批评了那些好高骛远，夜郎自大，轻薄为文，假呻吟瞎浪漫的人们。而从现在看来，有理由相信，杜甫写这首诗时，或许把自己生前身后的名声也考虑进去了。他在另一首七绝中说：
郑公粉绘随长夜，曹霸丹青已白头。天下何曾有山水，人间不解重骅骝。
这首绝句明里说郑虔已死，天下再没有好的上水画了；曹霸也老了，可是世人却不识货，不懂得欣赏他画的马。而这当中蕴涵着的淡淡的牢骚和感慨，和前面说到的《戏为六绝句》第二首一样。
在杜甫活着的时候，他伟大的诗歌并没有人们所重视，当时出版的殷璠《河岳英灵集》，高仲武的《中兴间气集》都没有选录杜甫的诗。岂止是“人间不解重骅骝”，简直是“人间不解杜陵诗”。
但是诗人并没有过多的怨尤，他深深地知道：尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

6、通过看这部影片收获很大一

电锯惊魂1。不恐怖，我看这部电影收货就很大。

7、介绍几本好书来

兵人
青铜王座（100章以后全是ViP章去书旗网看shuqi.com）
残兵传说

8、推荐一本，好看的小说吧！

亲，你想看，那方面的

9、励志的电影

当幸福来敲门，生活中总会遇到极大的困难，只有咬牙挺过来，生活告诉我们，一个人总要在经历悲伤与绝望，付出必须的努力之后，才能收获到幸福。