诈捐骨髓

1、议论文:行善也需要合法

姚明带领男篮队友捐献骨髓,苏有朋利用过生日时机成立“慈善基金会”,当下,越来越多的名人热心公益事业,纷纷表示将通过捐赠回报社会.然而,不少媒体舆论对名人高调行善抨击不已,冠之以“不谦虚”、 “蓄意抬高身价”等等一系列罪名.在我看来,慈善的真正意义不在于捐赠的动机和方式,而在于它所带来的社会意义——使需要帮助的人得到帮助,使社会乐善好施的源泉不断涌流,如此,慈善便达到了兼济天下的效果,又何须对慈善的方式高调与否求全责备呢?
高调行善是“达则兼济天下”的更高境界.“做好事不留名”的淡泊固然值得称赞,但毕竟局限于“独善其身”,淡泊无闻只为自身道德修养,何如高调行善“兼济天下”境界高远?行善,是同情心的表现,高调行善,则是济世情在行动上的体现!我们有“先富带动后富”之说,显然,这些富翁、明星都是“先富”行列中的佼佼者,高调行善正是“兼济天下”这种社会责任感、使命感在先富者们身上的强烈反映.
儒学典籍《大学》中有言：“仁者以财发身”,意思是“仁德的人以自身、社会的发展为目的,以生财、用财为手段,达到立功、立言、立德的不朽境界.高调行善的善,不仅在于他们无私的捐赠使有需要的人真正获助,更在于名人们利用自身的影响力,号召更多的人加入到做慈善的队伍中,唤起了更多人内心的善.如果姚明默默捐献骨髓而不昭告天下,一己之力不过救一人性命；但他高调行善,带动了越来越多人加入捐献骨髓的善行中,救助了更多的患者.如果世界首富比尔.盖茨和巴菲特只是默默捐出自己的资产,纵使是万贯家财,也只能解一时之急、救一方之难.但比尔.盖茨和巴菲特二人联合发起了捐赠承诺,让“慈善之风”吹遍五大洲,号召世界各地的富豪回馈社会.古语云：“授人以鱼不若授人以渔”,高调行善突破了送一条“鱼”的束缚,使得“善行”这种方法人人相传,达到了济天下 ——形成乐善好施之社会风气这一最佳效果,何乐而不为呢?
然而,高调行善并不意味着奢靡行善.陈光标裸捐、发动家人以实际行动行善可取,老太要求将其拾金不昧的事迹公诸报端亦无可厚非,但通过美女豪车、奢侈宴饮豪华歌舞等形式进行慈善宣传就实在不足为训了.卢梭有言“奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化.”奢靡之风既不能暗合慈善主题,又会造成财物的浪费,更会引来媒体对贫富悬殊的报导,拉远施善者与受赠者的距离,背离了慈善事业的初衷,导致社会对慈善的质疑.名人之所以为名人,是有了公众赋予他们的赞誉和信任.“人名”到“名人”的转变,实质是从个人资源到公共资源的提升.财富源于节俭,如果施善者尤其是名人不能正确使用其品牌价值,不仅是对公共资源的浪费,更会给社会制造错误导向,成为不正之风的始作俑者.章子怡“诈捐门”冲击着民众对名人的信任底线,“红十字会郭美美事件”,让红会捐款数额降到低点,二者使“名人慈善”“品牌慈善”成为人们争议的焦点,影响不可谓不深远.鉴于此,节俭而隆重办慈善才是我们提倡的高调慈善.

2、男孩放弃中考捐髓救母，面对质疑声音孩子父亲将怎么做？

网上很火的一个事件，15岁男孩放弃中考捐髓救母，大家对这个男孩都所做所有的表示很感动。但是最近有爆出他们存在诈捐的嫌疑。

这个小男孩儿放弃自己的中考机会，为自己的母亲捐赠骨髓。听过一些媒体的报道之后，一夜之间收到了将近30万元的捐款，是随后就有一些舆论，怀疑他们有诈捐的嫌疑，曝光出孩子的家中有车有房开公司，家庭条件很好，根本不需要接受捐赠。

网上很多人都在指责这一家人在作秀，隐瞒自己的医保报销总额，也不公布自己的家庭收入，自己都名下有两个公司也不曾提到过。很多网友开始对这个家庭进行抨击，至于他们接受捐款不规范，过程不透明，有诈捐的嫌疑，甚至很多人开始对孩子进行人身攻击。

随后，父亲面对记者的采访，否认自己有很多房子，开两家公司在报社工作等等关于网友们的质疑。这些无非都是网友们的猜测，这位父亲同时表示出自己愿意公开银行的流水和治疗费用的支出明细，接受大家的监督和检验。一位名为豆妈刘芳的网友，听他对这件事情爆料，甚至将治疗花费都已经算的很具体，就有的网友爆料，这位豆妈刘芳就是治疗孩子妈妈的主治医生。他的这些照料让更多的网友开始不停的相信网上的一些舆论。

小男孩儿捐髓救母这是一件值得赞扬的事情，如果这件事情存在诈捐的嫌疑，他们就应该受到社会的谴责和承担相应的法律责任。但在现在事情还没有完全调查清楚的情况下，我们不应该信谣传谣，对做一家人的生活带来非常不好的影响，我这一切都是网友的舆论，都是假的，那么对这一家人的损失，我们都没有办法弥补。

3、国内做慈善最伟大的一位明星是谁？

这个世界有穷人和富人，慈善就是富人帮助穷人的简称，富裕的人有足够多的资产，满足了基本需求也还剩下很多钱，而穷人没有钱，食不果腹根本没有余钱用来买粮食和衣物，富人帮助穷人犹如雪中送炭，给人温暖。现在2018年中国慈善名人榜出炉，捐款最多的会是哪一类人呢?一起来看看。

2018年中国慈善名人榜都有谁 去年哪些明星捐款最多

3月26日，中国慈善家杂志公布2018中国慈善名人榜，名单上的人员全部是影视明星及音乐歌手等，从名单可见，黄晓明与Angelababy夫妇荣登榜首，总评分为84，著名公益明星韩红则以86的分数紧随其后，第三则是篮球巨星姚明与妻子叶莉，以上三人及夫妇分别位列2018慈善名人榜前三名。

4、《罗一笑，你给我站住》在朋友圈刷屏，对此你怎么看？

很多时候不是做人太冷漠

而是怕善心被利用

罗一笑小朋友得病求救的事件在朋友圈传开了，我昨天早上就看到了那篇由某P2P公众号发出的文章，每转发一次就捐助一块钱。那时候已经有了10万+的阅读量，该P2P公司的CEO留言排在第一位。

不过这个文章现在已经因被多人举报而删掉。

当时看完后三有个感受：

第一是，这个家庭好穷啊，深圳还有比我们这些应届生还要穷的人啊……

第二是，小女孩的爸爸好聪明，要治病筹钱都不找某筹了（某筹出过负面，在朋友圈也被刷屏过），直接发个文章求助。很多需要帮助的人，要么求助无门，要么效果甚微，这可真是“见识改变命运”！

第三是，P2P的营销手段略明显，好像是故意来骗转发量的。

这让我不得不觉得，事情有些蹊跷。

果然，今天朋友圈像地震一般，满屏满屏都是“罗一笑”：

罗尔个人公众号的文章，是我见过点赞数最多的一篇：

（没了这三个角，就扫不出二维码）

后来就有人爆出罗一笑的父亲罗尔的黑料了：

我翻了罗尔的历史消息，“三套房”的说法属实，他本人在七月份的文章《让老婆心花怒放的一夜情》有提到。

而且应该资产还比较可观。

看到这句话，那我就生气了！

“应该说，我的努力还是有成绩的，我有三套房、两辆车，还有一家前程无限的广告公司，在我的老家，我是有志青年的好榜样。”

按照正常人的逻辑，如果至亲至爱病重，我又刚好有一套房子在手，肯定是先把家产变卖，不够钱了再找公益基金、社会求助。要知道深圳的房子有多么贵、多么好卖……我住的小区，一套房子卖600万，还注明是低于市场价，有多少年轻人被房价磨平了棱角……

更让我生气的是这句话：

“经过五年的拼搏，我的广告公司蒸蒸日上，我成了深圳广告界的知名人物，时常作为策划大师被大老板们奉为上宾，胡言乱语一通，也能得到数以万计的策划费。“

我说，罗老师啊，您的确努力啊，三观也的确不正啊！广告界以你为耻辱！

深圳社保回应，减去报销的部分，罗一笑小朋友的花费不到两万块，而捐款数额已经超过两百万吧……

捐款的事情已被叫停。今天这个事情太可气了，我好心寒！全国人民都被利用了一把吧？

上个月，我大学同学跟我说，在路上碰到两个人，说是外地来的，被偷了钱包，没有钱回家，想要我同学请他们吃饭。同学带他们去吃了东西，他们又要我同学帮忙找住的地方，同学还有事，留了些钱告辞。

回想了整个过程，同学觉得非常不对劲，真要遇上这样的事情，为什么不找民警求助呢？这年代，谁没有微信和支付宝呢？一定要现金？？？

至于同学为什么找我说起这个事情，是因为，在“被路人骗”这方面，我比较有经验。

去年国庆在罗湖地铁站，我就被骗过，骗子当时也是这般托词，还把我往安静的地方领，鬼知道跟着去了会发生什么！我感觉不对劲，也为我的钱和被利用的善良而恼火。但他走了之后，我一直盯着他，好希望他往汽车站的方向走去，我多么希望他是真的被偷了钱啊！

上高中时，我和闺蜜在路边看到一个小朋友跪下乞讨：妈妈病重，弟弟躺在旁边，那天很大的风，两个人都可怜兮兮的。我和闺蜜都给了一点钱。再走了两步，我们回头，不远处有两个男人，踩了下刚抽完的烟屁股，正看着我们两个笑。嘲……笑……尼玛，被骗了！这些小朋友说不定是被迫乞讨的！

还有一些例子就不举了，出说来太丢脸，我吼过骗子，骗子倒是被逗乐了……

同学问我，我们应该把自己归类为“傻子”还是“好人”？

农夫山泉每买一瓶就捐一分，支付宝每养成一棵树，腾讯公益每走一万步就捐款一元，这些也是利用大家的爱心而做的营销，但是我们都愿意参加。很多时候不是做人太冷漠，而是怕善心被利用。给罗一笑捐款的人想必都是心疼她的，都希望她能快快好起来。然而事情的真相，让大家像是被戏弄了一把。

被戏弄多次之后，我对于捐款求助的事情多了很多防备心。这个世界需要帮助的人太多了，可是不安好心的人，也好多。

孩子是无辜的，她应该多感受一下这个世界的美好！

我和同事讨论，如果罗一笑最后好起来了，我们可以让事件的过程一笔勾销吗？我们被骗之后，还愿意以爱心对待世界吗？

至于那些还在研究这个事件为什么能到10万+，怎么样可以策划出类似轰动性事件的人，适可而止吧。

希望罗一笑快快好起来，也希望，人类少点病痛，少些灾难。

5、跪求作文

媒体，是指交流、传播信息的平台，是信息时代的必然产物和需求。是它让我们感受到祖国发展的日新月异，是它使人们共同分享一个个刻骨铭心的时刻，是它向全世界传播人性的光辉写照，展现大自然的神秘色彩……然而，铺天盖地的信息垃圾，无休止的集体声讨，以及无聊低俗的娱乐节目，也是当今媒体不得不面对的问题。文明生活是社会一直倡导的，我们一直在努力从自身做起，“绿化”和“被绿化”着。因此，媒体也要绿化，是不争的事实。

“我在千禧之旅的最后一站，凤凰卫视的台长为我开车，我请他给我讲讲这一年世界上发生了什么大事，他只说了三分钟就说完了。”这是余秋雨先生在《书香北京》节目中说的一段话，其中的意思不言而喻。

余秋雨先生是我非常敬佩的文化大师，他站在文化的高度上审视文化，碾着历史的车轮评论历史，他凭着自己的一支笔，唤醒了留存于人们心底的文化意识。但他却一直处于媒体评论的风口浪尖。在他的书中，我们可以读到很多令人气愤的真实故事：在余秋雨的父亲去世后，他整理父亲的遗物时，发现了许多批判余秋雨的报刊。南方的整版整版的报纸，都醒目的印着“剥余秋雨的皮”“吸余秋雨的骨髓”等标题，这种莫名的仇恨令人可笑、不齿，又不知给老人造成了多少的压力和担心！媒体的不负责任对余先生父亲的去世是有责任的！

前些阵子关于余先生的捐款事件，媒体又炒做一团。为了吸引眼球，各大网站都爆出了“余秋雨诈捐”“捐了20万？请拿出捐款的发票来！”等标题，现在我终于在于先生的新书里明白了真相：余先生起初是要捐出50万元，为四川地震灾区建三座图书馆并附赠上万册图书！至于20万元的数字和那些无理指控因何而来谁也不知其源。然而给这次空穴来风的诬陷提供传播平台的，就是媒体。

不光是余先生，很多人都受到媒体的困扰。“某某某面对主持人公然发飙：我拒绝回答愚蠢的问题”“某某某殴打探访记者”等次类新闻也时常出现。“发飙者”虽有失风度，但也提醒了传媒界要自我检讨。

“木秀于林，风必摧之”，难道，这股“风”已逐渐成为与我们的生活紧密相连的媒体吗？为了我的弟弟妹妹，以及所有像他们一样的纯真的孩子们，就让媒体增一抹绿色，还他们一个绿色的世界，绿色的梦想！那股风，还是停罢！

6、李春平的慈善事业

捐款遭质疑
2011年8月7日，网友“浮一大白”在贵网发帖《这样的捐赠，你怎么看待？》，展示了一张广受争议的照片。这张照片是8月2日，慈善家李春平在贵阳医学院附属医院，向急需骨髓移植缺乏费用的贫寒少女杨柳，捐赠30万元现金时拍下的。
发帖的贵网网友“浮一大白”便在下面说：“受赠者也需要尊严，这样赤裸裸地将钱摆在身边拍照，是哪个干的缺德事。”
湖北省洪湖市网友“liuheng1028”说：“赤裸裸的人民币捐赠，是暴发户炫耀的施舍。慈善，由于方式的粗暴而变味。这种粗暴的行为，是对人格和尊严无耻的践踏。晃眼的人民币旁，更多的是生命的无奈。”　“liuheng1028”的话马上遭到了网友的反对，黑龙江省哈尔滨市网友 “ifenglichone”反驳：“人家接受捐款你说人家是生命的无奈，难道让小女孩没钱治病才是你想要的？”
学者观点
贵州大学新闻传播系副教授周湄老师在报纸上看到这张照片，就觉得很不妥。他说，从新闻传播的角度，“照片里，钱的符号意义太重，忽略了人，尤其是受助者，容易给读者造成一种感受上的不平等。也会对受捐助的人造成伤害，受捐助人会想，我虽然接受了捐助，但是我的尊严也被无视了。”　周老师说，慈善是好事，但是需要有一种平等对待被帮助者的心态，充分考虑接收人的心理，给予足够的尊重。慈善的目的是人人互助，建立一种平等的关系。是一种自愿行为，不在于捐多少，10元、20元、200万元都是一样的，关键是慈善这种行为就有一种力量。成熟的慈善应该注意细节，建立平等的关系，而不是用一种恩赐的姿态。
钱系病人母亲所放
远在北京的慈善家李春平先生看到这样的评论，很难过地告诉记者：“我当时把钱给了孩子的妈妈就离开病房了，我是来救命的，不是来作秀的，那些人不但没看到他们捐钱，却在那里说三道四，我以后都不敢再捐钱了！”
受助女孩杨柳的母亲姜雪和父亲杨明春，这两天也比较烦，不停有一些媒体的记者到医院采访他们。“我们全家对李春平先生感激涕零，我不知道他们为什么不停地问那些无聊的问题！”姜雪说。她告诉记者，李春平来医院捐款时，他是把30捆现金交到她手里然后就匆匆离去了。病房内空间很局促，有五六张病床都住着病人，那么多钱一时也没处放，现场有记者就说，你把钱放下我们再拍张照片，于是她把钱放在女儿枕边。 　“现在孩子肺部感染还发着高烧，都没脱离生命危险，我们不希望再被打搅，我们只希望照顾好孩子，她能够好起来，今后有机会回报社会、回报李先生！”杨柳的父亲杨明春告诉记者，“我们感激李先生送来了救命钱，没有都市报的报道、没有李先生看到报道来捐钱，我们孩子可能已经没命了！我们是乡下人，没什么文化，但我们知道，没有生命哪里有尊严？”杨明春有些愤怒地说。
建立消防基金
2012年9月11日上午，慈善家李春平来到朝阳消防支队垡头中队，看望消防官兵并捐赠26万元作为朝阳支队伤残基金，用于对在各类抢险救援中负伤、致残的消防官兵进行补贴和慰问。
上午10点多，李春平来到垡头消防中队所在地，准备捐赠16万元为朝阳消防建立伤残慰问基金。当听说正在进行艰苦训练的战士们每天的伙食费只有20元的时候，李春平当即决定再追加10万元捐款，为朝阳支队建立26万元的伤残基金，并叫工作人员将增加的10万元马上送到中队捐赠现场。
随后，李春平看望慰问了两名此前在救援战斗中手部被火烧伤的战士。李春平仔细查看着伤员的手，表情非常痛惜。
他又参观了战士们的营房、亲手整理了被褥，还戴上头盔、穿上救援服，重温了自己年轻时当兵的感觉，并登上云梯，兴致勃勃地体验了一把高空救援。此次捐赠活动中，李春平还向垡头中队每位消防官兵赠送了自己的个性化邮册作为纪念。
据朝阳消防支队相关负责人介绍，该支队仍在服役的伤残官兵共有8人，这26万元善款将作为支队的伤残慰问基金使用，根据伤病程度和家里的贫困程度，对在抢险救援战斗中负伤的战士给予一定的补贴。这位负责人表示，每一笔伤残慰问金的支出都将经过支队许可并公开发放。
相关链接
8月初重返贵州的两天里，李春平善举不断，先后捐赠了173万元，先是为贵州省江口县的贫困学生们捐出128万，又根据在飞机上看到的线索，为两名急需救助的白血病患者捐款45万元。
在8月1日举行的捐赠仪式上，李春平在捐赠仪式中途，叫秘书回房间取来8万元路费，加上此前捐赠的120万元现金，他总共向贵州江口县希望工程事业捐赠了128万元。他说：“我们捐赠团队这次带了10万元路费，我再捐8万，我们留2万元就够了，都捐给需要的人。”
此次贵州慈善之行，除了捐给沈萌老师的15万元是由北京汇出，其余善款全是现金捐赠，由北京直接带到贵州，“我这是为了防止诈捐，社会上有的人捐款拿支票，之后不兑现，所以我直接带现金来。”

7、老区特产网上所提出的消费式捐款新趋势跟输血式捐款又有什么区别？

消费式捐款 概述

用户可通过消费某企业、某名人物品或慈善机构所推出的某商品，而消费的款项该活动发起人或企业机构将从中抽取少许款项作为慈善捐款。
企业捐助慈善事业是企业履行社会责任的一种表现。慈善事业的健康发展不仅关系到受助对象的日常生活，更关系到全社会的稳定以及我国社会主义和谐社会的建立。

消费式捐款 民意调查

中国老区特产网曾通过对城市居民进行抽样调查，调查人们对我国企业向贫困地区“输血式”捐款的看法，从民众的看法中我们更加肯定一点，虽说企业慈善是值得提倡的，但是企业的“输血式”捐款真的就能从根本解决贫困地区的脱贫问题了么？答案是肯定的，没有！

别让慈善沦为摆设

这些年因为慈善捐款引发出的系列事件相信大家都是有目共睹的，不管是明星慈善诈捐事件、郭美美事件还是被称为“郭美美二代”的卢星宇“卢美美”事件，就连一直高调捐款的慈善人 陈光标 如今也讲出“要低调捐款”。就“郭美美”事件发生后，各大城市的知名慈善机构的数月捐款总额为零。由此可见，慈善我们就得做到：让好心人捐得放心，让受助对象早日脱贫！

告别 老式消费式捐款 踏上消费式捐款新起点

海南佳友国际(老区特产网)经过多方面的调研，我们坚信：授人以鱼，不如授人以渔!
海南佳友国际(老区特产网)要做的就是把 消费式捐款 带到一个新的起点，通过 消费式捐款 从而带动整个产业链，引领整个贫困山区的经济走向高峰。

饮水思源 发展老区刻不容缓

海南佳友国际(老区特产网)将把提高老区人民经济作为第一个目标新起点，运用实体连锁店+中国老区特产网的CTOBTOC商业模式，依托各地的生态示范基地为农民提供“保姆式”技术指导和销售服务，改善农民种植、养殖结构，避免了生产的盲目性。由公司统一收购、统一加工后配送到全国自有的土特产连锁超市和中国老区特产网商家进行销售，切实了保障农民收益。现拥有特产连锁超市近百家，网站用户近万家，示范生产基地向全国布局。公司将通过 消费式捐款，把全国各地的老区经济引领到一个新的高峰。

“消费式捐款”——消费一份产品，奉献一片爱心！

有没有更好的方式帮助老区实现自我“造血”呢？造血的老区骨髓在哪里？现代消费价值理论告诉我们：土特产消费。

也许您还在疑问，什么是消费式捐款？

您的消费，就是在捐款，您消费的老区产品越多，老区的生产厂家生产的就越多，老区人民种植的农产品也就越多，老区人民的收入就会越多，老区人民生活提高的就越快。消费拉动了老区土特产产业链，激活了老区经济。

革命老区，是新中国的根，民族复兴的源。固本兴源是每一个炎黄子孙无可推卸的责任。我们在行动，我们在呼吁：为了那片神圣的红土地，为了那些可爱可敬的人民，让我们携起手，心向老区，助力老区。大同中国，老区从此大不同！

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8、行善也需要方式高中作文

　小编导语：高调行善，兼济天下是高中作文，行善，是同情心的表现，高调行善，则是济世情在行动上的体现！更多高中作文尽在巨人作文网。
姚明带领男篮队友捐献骨髓，苏有朋利用过生日时机成立“慈善基金会”，当下，越来越多的名人热心公益事业，纷纷表示将通过捐赠回报社会。然而，不少媒体舆论对名人高调行善抨击不已，冠之以“不谦虚”、 “蓄意抬高身价”等等一系列罪名。在我看来，慈善的真正意义不在于捐赠的动机和方式，而在于它所带来的社会意义——使需要帮助的人得到帮助，使社会乐善好施的源泉不断涌流，如此，慈善便达到了兼济天下的效果，又何须对慈善的方式高调与否求全责备呢？
高调行善是“达则兼济天下”的更高境界。 “做好事不留名”的淡泊固然值得称赞，但毕竟局限于“独善其身”，淡泊无闻只为自身道德修养，何如高调行善“兼济天下”境界高远？行善，是同情心的表现，高调行善，则是济世情在行动上的体现！我们有“先富带动后富”之说，显然，这些富翁、明星都是“先富”行列中的佼佼者，高调行善正是“兼济天下”这种社会责任感、使命感在先富者们身上的强烈反映。
儒学典籍《大学》中有言：“仁者以财发身”，意思是“仁德的人以自身、社会的发展为目的，以生财、用财为手段，达到立功、立言、立德的不朽境界。高调行善的善，不仅在于他们无私的捐赠使有需要的人真正获助，更在于名人们利用自身的影响力，号召更多的人加入到做慈善的队伍中，唤起了更多人内心的善。如果姚明默默捐献骨髓而不昭告天下，一己之力不过救一人性命；但他高调行善，带动了越来越多人加入捐献骨髓的善行中，救助了更多的患者。如果世界首富比尔.盖茨和巴菲特只是默默捐出自己的资产，纵使是万贯家财，也只能解一时之急、救一方之难。但比尔.盖茨和巴菲特二人联合发起了捐赠承诺，让“慈善之风”吹遍五大洲，号召世界各地的富豪回馈社会。古语云：“授人以鱼不若授人以渔”，高调行善突破了送一条“鱼”的束缚，使得“善行”这种方法人人相传，达到了济天下 ——形成乐善好施之社会风气这一最佳效果，何乐而不为呢？
然而，高调行善并不意味着奢靡行善。陈光标裸捐、发动家人以实际行动行善可取，老太要求将其拾金不昧的事迹公诸报端亦无可厚非，但通过美女豪车、奢侈宴饮豪华歌舞等形式进行慈善宣传就实在不足为训了。卢梭有言“奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。”奢靡之风既不能暗合慈善主题，又会造成财物的浪费，更会引来媒体对贫富悬殊的报导，拉远施善者与受赠者的距离，背离了慈善事业的初衷，导致社会对慈善的质疑。名人之所以为名人，是有了公众赋予他们的赞誉和信任。“人名”到“名人”的转变，实质是从个人资源到公共资源的提升。财富源于节俭，如果施善者尤其是名人不能正确使用其品牌价值，不仅是对公共资源的浪费，更会给社会制造错误导向，成为不正之风的始作俑者。章子怡“诈捐门”冲击着民众对名人的信任底线，“红十字会郭美美事件”，让红会捐款数额降到低点，二者使“名人慈善”“品牌慈善”成为人们争议的焦点，影响不可谓不深远。鉴于此，节俭而隆重办慈善才是我们提倡的高调慈善。
尽管如此，高调行善仍是名人感恩社会回报社会的重要途径，是当前唤醒国人同情心和济世情的有效手段。社会要做的，是正确利用名人效应，正确引导节俭高调行善，只有这样，才能使“高调行善兼济天下”这一春风，绿遍“和谐社会”的江南岸，带来“乐善好施”的明媚春光。

9、厦门男孩放弃中考捐髓救母，现在网络上有哪些质疑的声音？

网上很火的一个事件，15岁男孩放弃中考捐髓救母，大家对这个男孩都所做所有的表示很感动。但是最近有爆出他们存在诈捐的嫌疑。

这个小男孩儿放弃自己的中考机会，为自己的母亲捐赠骨髓。听过一些媒体的报道之后，一夜之间收到了将近30万元的捐款，是随后就有一些舆论，怀疑他们有诈捐的嫌疑，曝光出孩子的家中有车有房开公司，家庭条件很好，根本不需要接受捐赠。

网上很多人都在指责这一家人在作秀，隐瞒自己的医保报销总额，也不公布自己的家庭收入，自己都名下有两个公司也不曾提到过。很多网友开始对这个家庭进行抨击，至于他们接受捐款不规范，过程不透明，有诈捐的嫌疑，甚至很多人开始对孩子进行人身攻击。

随后，父亲面对记者的采访，否认自己有很多房子，开两家公司在报社工作等等关于网友们的质疑。这些无非都是网友们的猜测，这位父亲同时表示出自己愿意公开银行的流水和治疗费用的支出明细，接受大家的监督和检验。一位名为豆妈刘芳的网友，听他对这件事情爆料，甚至将治疗花费都已经算的很具体，就有的网友爆料，这位豆妈刘芳就是治疗孩子妈妈的主治医生。他的这些照料让更多的网友开始不停的相信网上的一些舆论。

小男孩儿捐髓救母这是一件值得赞扬的事情，如果这件事情存在诈捐的嫌疑，他们就应该受到社会的谴责和承担相应的法律责任。但在现在事情还没有完全调查清楚的情况下，我们不应该信谣传谣，对做一家人的生活带来非常不好的影响，我这一切都是网友的舆论，都是假的，那么对这一家人的损失，我们都没有办法弥补。

10、中国糟蹋自己的文化

1、 中国文化被中国人自己糟蹋了。
在战场上杀人如麻的日本兵能规规矩矩坐在戏台下看戏，喝彩，因为他们懂戏；
国民党兵却在戏台下晃手电，发展到打演员、砸场子；
解放军没打演员，也没砸场子，不过就凭在京剧戏台下的军歌大合唱，表现不比国民党兵逊色；
红卫兵就更绝了，禁绝京剧，揪斗演员。

2、 真正的艺术家不搞潜规则，搞潜规则的不是变态就是流氓。
当初小豆子程蝶衣他娘为了送子学戏，明确传递出让大导演关老爷子“潜规则”一把的意图，可是关老爷子他不动心啊。你可别说关导瞧不上婊子，怕掉价。他老人家有自知之明：都是下九流，说什么谁瞧不起谁？
不过后来程蝶衣成角后，还真被人“潜规则”了，一个是前清太监张公公，一个是头面人物袁四爷。

3、 打你的人不见得都是坏人。
看着关老爷子用大刀片抽打徒弟屁屁，真够夸张的，想起从前老师打学生板子。不是要提倡“不打不成才”的旧观念，只想说句公道话：面恶不一定就是坏人，面善也不一定就是好人。

4、 情义是时代的产物，与身份无关。
中国的老话：婊子无情，戏子无义。
但我总觉得，这人有没有情义，不是干什么行当决定的。就说婊子吧，你看菊仙，倾其所有赎出身来，为的不过是嫁一戏子。最后为了段小楼一句“划清界限”竟万念俱灰，上吊死了。
再扯远点说，怒沉百宝箱的杜十娘，香残燕子楼的关盼盼，血溅桃花扇的李香君，蔡锷的风尘知己小凤仙等等，哪一个不是有情有义？
倒是现在，看看那些“良家女”的说道：宁可坐在宝马车里哭，不愿坐在自行车后座上笑。真可谓“不是婊子，胜似婊子”。

5、 段小楼逛窑子不可耻。
红卫兵审讯段小楼时问过这样一句话：你不觉得逛窑子可耻吗？
段小楼口中虽然回答“可耻”实际上却面无愧色。
如果以历史唯物主义的观点来评价，实在找不出段小楼逛窑子的可耻之处。人分三六九等，婊子最下等，戏子次下等。旧社会女子又不能登台唱戏，资源稀缺啊。戏子又不是高官，吃着碗里瞧着锅里，情妇团队兵强马壮，还忙着逛窑子喝花酒呢。戏子除了找婊子还能找谁？

6、 人的社会地位是财富决定的，与道德人品无关。
同样是戏子，在旧社会只比娼妓地位高一点。到了新社会，愣是就成了明星，一举一动都有狗仔队追捧，千千万万粉丝顶礼膜拜。
同样是婊子，东莞的小姐被绳牵游街，天上人间的小姐住豪宅、开宝马，这就是人与人的不同。

7、 他儿不可养，养大是他儿。
人性中有善的一面，慈悲心一发，往往酿成大错，成千古恨。
看看程蝶衣捡回来的弃儿小四就明白了。
再看看，某年月日，某人因救落水儿童溺亡，被救者却悄无声息离开现场，就更明白了。

8、 强者未必恒强，弱者未必恒弱。
袁四爷无疑是强者，日伪时期，国民政府时期，都能呼风唤雨，手眼通天，殊不知最终难逃被枪毙的厄运。
小四儿无疑是弱者，刚出生即遭遗弃，被程蝶衣捡回后，侥幸活命却入了下九流。谁知后来摇身一变成了造反派，成了劳动人民，欺师灭祖。
直到今天，劳动人民生活仍然很幸福，很满意，很有尊严。

9、 世事如棋，变幻莫测。
张太监怎么也想不到清朝咋就成了民国；
袁四爷怎么也想不到他会挨枪子儿；
程蝶衣怎么也想不到京剧会改成样板戏；
菊仙怎么也想不到段小楼会跟她划清界限；
岳飞怎么也想不到自己成了破坏民族团结的千古罪人，硬是把“莫须有”罪名给坐实了；
鲁迅怎么也想不到自己成了不和谐分子，国家已经不需要他当愤青了；
倭寇头王植怎么也想不到被树碑立传，歌功颂德；
西门庆怎么也想不到，他成了抢手的文化名人；
我们怎么也想不到，余秋雨诈捐成了真捐。
每天一个太阳，每天都有许多想不到……

10、 权力大于法律。
抗战胜利后，程蝶衣因给日本人唱过戏，以汉奸罪收监。
袁四爷为了营救程蝶衣，与段小楼、那昆出庭作伪证。可是出人意料的是，程蝶衣宁愿赴死，也不愿诬称日本人打过他。
作为普通民众，自然对日本人恨入骨髓，可是程蝶衣为何宁死也不愿诬陷日本人呢？因为日本人懂戏，是知音。程蝶衣对日本人的尊重是艺术家对观众的尊重。
诚然，日本人的确没有打过程蝶衣，打他的是中央军和红卫兵。
袁四爷在法庭上作伪证当众出丑，愤然退庭，断言神仙也救不了程蝶衣。可是还真邪门，神仙是没来救程蝶衣，倒是司令官一个便条就把人给当庭释放了。

11、 人生就是戏外的戏，谁入戏最深谁就受苦最大。
起初袁四爷评段小楼的楚霸王欠火候时，还以为袁四爷偏心。后来才明白，袁四爷是真懂戏。
戏里戏外，段小楼都是明白人。戏台上，他是威风凛凛的楚霸王，戏台下，他只是备受欺凌的小瘪三，为了避祸，几次拿砖头瓦罐砸自己脑袋，孩子没出世就没了。为了活命，连程蝶衣和菊仙一并给卖了。
最终，两个入戏最深的人都走了，明白人却还“活着”。