1、"扁鹊望桓侯而还走"的原因是"今在骨髓,臣是以无请也"还是"在骨髓,司命之所属,无奈何也"
正确的是:
在骨髓,司命之所属,无奈何也.今在骨髓,臣是以无请也.
绝对正确!
2、在骨髓 司命之所属的属什么意思
属：隶属,管.
以下摘自注
(20)司命之所属：司命,星名,三台中的上台二星.《晋书·天文志》中载“三台……上台为司命,主寿.”传说中掌管生死的神.属,隶属,管.
3、在骨髓，司命之所属 属字的解释
属：隶属，管。
以下摘自注解：
(20)司命之所属：司命，星名，三台中的上台二星。《晋书·天文志》中载“三台……上台为司命，主寿。”传说中掌管生死的神。属，隶属，管。
4、医之好治不病以为功 在骨髓，司命之所属，无奈何也。 翻译成现代汉语谢谢！
医生爱给没有病的人治病，把治好的“病”做为自己的功劳！ 是不是讳疾忌医里的啊 翻译是 （病到了骨髓，他的命已经归司命（一种官职）管了 没有办法了
5、今在骨髓，臣是以无请也,什么意思?
现在病在骨髓里,我们医生已经没有办法了(原文)扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。(译文)扁鹊进见蔡桓公，在桓公面前站着看了一会儿，扁鹊说：“您有小病在皮肤的纹理中，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊退出以后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好‘病’作为自己的功劳！”过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肌肉和皮肤里面了，不及时医治将要更加严重。”桓侯又不理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。桓侯特意派人问扁鹊为什么转身就跑，扁鹊说：“小病在皮肤的纹理中，是汤熨的力量能达到部位；病在肌肉和皮肤里面，是针灸的力量能达到的部位；病在肠胃里，是火剂汤的力量能达到的部位；病在骨髓里，那是司命管辖的部位，医药已经没有办法了。现在病在骨髓里面，我因此不问了。”又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。桓侯就病死了
6、翻译句子 在骨髓 司命之所属
司命是掌管人的生命的神 直译的话就是骨髓是司命所在的地方 也就是骨髓决定着人的生死 对人的健康很重要
7、在骨髓,司命之所属,无奈何也 大神们 这怎么翻译啊啊啊啊啊啊
病已经到了骨髓这种程度了，这是司命所能管的事情，不是我们人力可以做什么来挽回的
望采纳~~
8、在骨髓,司命之所属,无奈何也.怎么翻译
译文
在骨髓的时候，那是掌管命的神所管辖的地方，就无可奈何了。