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餐车骨髓

发布时间:2020-08-19 22:48:50

1、带女孩出去玩乌市有哪些好地方呢?

乌鲁木齐最大的商业中心位于解放路与民主路、中山路相交的大小十字一带。这里集中了大大小小的各式商场,商品琳琅满目,行人来往如潮。
而最具民族特色的商业街,还得数二道桥一带,这一带不仅是维吾尔族市民的居住区,还是新疆著名的大巴扎(巴扎,维吾尔语Bazar的音译,“集市”、“市场”之意)。一般游客来到乌鲁木齐,都会到二道桥逛逛,一来领略新疆的民族风情,二来品尝这里的风味小吃,三来选购一些特产。
池风景区距乌鲁木齐110公里,天池位于该风景区的中北部.
旅游天池可从乌鲁木齐汽车前往。道路平坦,100多公里的路程,约2个多小时可以抵达。
红 山

红山,位于乌鲁木齐市中心,山岩突兀,气势非凡,每当晨昏,岩碧映日,红光灿灿,因而得名。传说红山是天池中飞来的一条赤色巨龙,落地化为山岩,但仍不安份的缓缓向雅马里克山爬去,若两山 一旦合拢,乌鲁木齐河被阻断,城市便将化为汪洋泽国。于是,1788年乌鲁木齐尚安,一位讲迷信的满族官员,他下令在两条“巨龙”头上各建一座九级青砖“镇龙宝塔”。其中红山顶上之塔存留至今,而雅马里克山头之塔则于多年前被大风吹倒,后经修复。 现在,红山及雅山之塔成为市区胜景

南 山

南山白杨沟,位于乌鲁木齐南山距市区75公里处,海拔252米,是乌鲁木齐南 部著名的避暑游览胜地。属北天山的喀拉 乌成北山麓,年降雨量500-600毫米,空 气清新,气候怡人。游人可在哈萨克牧民 的毡房中,喝一碗喷香的奶茶,尝一尝 “包尔萨克”(油炸点心)和手抓羊肉 尽情领略哈萨克人的习俗风情。
兴起之时, 可在牧场上租上一匹哈萨克牧民的骏马,或纵横驰骋在草原上,或穿行于密林深处,还可观赏哈萨克牧民流传的体育活动赛马、叼羊、姑娘追。最为别致的就是那山谷深处的绝壁飞瀑,虽然不大,但也小巧细致,别有一番风味。

水磨沟

水磨沟风景区,位于乌鲁木齐市区东北郊 5公里处,水磨沟河从中穿流而过。沟里有著名温泉,常年水温28-30度,含钾、钠、镁、硝酸钾、氡、锌等多种元素。对关节炎、皮肤病等有一定疗效,还可作为矿泉水饮用。1982年在此建成温泉按摩理疗医院,引进日本医疗设备,规模一新,不少外地游人专门至此住院疗养。两岸古木婆娑,泉流喷涌。古庙、亭台点缀其间。早在清代,这里已辟为游览胜地。每逢盛夏游人如织。如今,经整修扩建,已形成近郊一座公园。

亚 心

亚心,全名“亚洲大陆地理中心”,位于乌鲁木齐市区西南约30公里处。经中科院新疆分院测定,并于1992年正式通过国家鉴定。目前,一座雄伟的“亚心”标志拔地而起。今后塔心周围1000亩荒地拟作为“亚心”万邦娱乐城的开发墓地向亚洲各国招商。塔形为英文单词的第一个字母 A,代表亚洲。塔身总高度18米,塔顶是直径 2.5米的不锈钢球,代表地球,钢球下面中垂心,直对塔基中心的亚洲微缩图,代表亚心。

天 池

天池 古称“瑶池”,是我国著名的风景游览区、天池位于阜康市城南西博格达峰的群山之中,海拔980米,长3400米,最宽处约1500米,最深处达105米,在地质学上属冰啧湖。这里,群山环抱一潭碧水,雄伟挺拔的雪峰,倒影在池水中,湖光山色,浑然一体。满山苍松迭障,郁郁葱葱,一望无际、林间花草丛生,毡房点缀,羊群云游。整个景色错落有致、浓淡相宜、如诗如画,幸逢阴雨过后,景色更为迷人。每到盛夏,中外游客络绎不绝。 博格达山雪峰,又称博格多山。在昌吉回族自治州阜康市境内,海拔5445米,为天山高峰之一。山上积雪终年不消,世称“雪海”。三峰并立,高矗云霄,极为壮观。雪峰西北坡900米处,即为天池。

新疆不仅是歌舞之乡,瓜果之乡,它的风味食品也独具特色,蜚声中外。

烤馕

如果你到喀什来旅行,无论在城市还是在农村,无论在大街还是小巷无论在喜庆的婚宴,还是结队跋涉的驼队,都可以看到或吃到一种靠制而成的圆面饼。这就是维吾尔人日日离不了的传统主食品――馕。它在维吾尔人生活中的地位,如同我国北方的馍馍,南方的大米饭,西方的面包,每日必不可少。
据考证,"馕"字源于波斯语,流行在阿拉伯半岛、土耳其、中亚西亚各国。维吾尔族原先把馕叫做"艾买克",直到伊斯兰教传人新疆后,才叫"馕"。
漫长的岁月,使馕的品种增加了许多,目前约有50多种。常见的有肉馕、油馕、窝窝馕、芝麻馕、片馕、希尔曼馕等。不同的馕,食用的场合各有不同。"艾买克"和"希尔曼"一类的大馕,主要在过节和办喜事时吃;"吐阿奇"和"卡提力"一类的小馕,因便于携带,被人们当作外出旅行的干粮;比面包还厚的"格尔旦"馕,比烙饼还薄的"海依米克"馕,以及不夹陷的"卡克奇"馕,制作简单,是大众化的家常饭食;夹陷的肉馕,则是最受欢迎的食品之一。
馕的做法同汉族烧烤相似。主要用白面烤制,也有用玉米粉或高粱米面的。吾斯达(师傅)在面粉中加少许盐水和酵面,和匀,揉透,稍发,以碱水中和后,即可烤制。添加羊油的即为油馕,用羊肉丁、孜然(小茴香)粉、胡椒粉、洋葱末等佐料拌馅烤制的为肉馕;将芝麻与葡萄汁拌和烤制的叫芝麻馕,等等,皆因和面和添加剂成份,面饼形状,烤制方法等各不相同,馕的名称也就相应不同。
烤馕的地方叫馕坑。是用土坯制的底大、肚大、口小的坑洞。先用柴禾或煤炭将馕坑烧热,待火苗快要熄灭时,将馕的背面抹少许盐水贴到馕坑内的坑壁上,使馕在柴火的余烬中直接烤炙。约莫20分钟后,坑内的馕就烤熟了。
热馕又酥又脆,香味扑鼻。维吾尔人吃馕常就着茶水或烤羊肉吃,香美可口。秋季,老乡喜欢就着葡萄吃,据说,这种吃法,即爽口香甜,又有补养价值。馕水分少,不怕干,不发霉,易保存。每到农忙季节,有的农民背上半口袋馕备用,即使远走戈壁的人,只要把馕埋在滚烫的沙窝里,几分钟,干馕就变得酥软可口了。前几年,从挖出的地下殉葬物中看出,埋入地底下1000多年的馕,依然不发霉。传说当年唐玄奘取经穿越大沙漠时,身边带的食品便是馕,是馕帮助他完成了漫长而又艰辛的旅途。据记载,远在汉魏时期,长安街头的集市上就有馕出售。相传,"安史之乱"中,从京城长安逃往咸阳的唐玄宗住在集贤宫时,就吃过杨贵妃之兄杨国忠从街上买来的馕。可见馕不仅维吾尔人喜欢,内地的汉族人也会一见钟情。

烤肉

烤肉,是新疆风味小吃中最为吸引人的食品。烤肉种类较多,如烤羊肉串、烤杂碎、烤全羊,还有馕坑烤肉等等。到了新疆如果不品尝烤羊肉,那就是一件憾事。喀什绵羊肉质不同北疆和内地的。此地土壤碱性大,营养成份迥异于别地。羊吃了这种土壤生长出来的草,柔嫩味鲜,烤制出来,香味独特。
(一) 烤羊肉串: 烤羊肉串在喀什城乡、街头的巴扎上随处可见。烤羊肉串的技艺并不复杂。烤肉槽是用铁皮砸制成的专用火槽,长约1米,宽约20公分。有的槽分为上下两层,中间隔板有无数个通风孔。过去用木炭烤,现在大多用烟煤作燃料。烤肉前,点燃炭火,待烟尽火旺时,即将串好的肉片撒上精盐、辣椒粉、孜然粉等,依次架在槽上烘烤。有微风时,不用人工扇风;无风时,师傅用一块尺许见方的薄木板扇来扇去,炉火呼呼,烤肉发出"吱吱"响声。稍许,依次将肉串翻转过去烤,不消5分钟,表烤熟了。近几年。精明的烤肉师傅大多用电风扇烤肉。他们将风扇转速调到适度,置在火槽旁,呼呼吹去,省时,省工,不费力,烤出的肉照样鲜嫩可口。
烤羊肉串融香、咸、辣于一体,味道鲜美,人人爱吃。有的一次能吃十几串、几十串。到了冬季,顾客坐在烤肉摊前,即有炭火取暖,又有羊肉串解馋,光顾者浑身热乎,平添一番情趣。外地人、外国人是羊肉串摊前的常客,一顿大嚼大品后,每每发出"英亚克西(太好了)"的赞叹。
从考古资料看,早在1800年前,我国内地就已有了烤羊肉串。《汉代画像》全集中就有烤羊肉串的时刻画像。马王堆一号汉墓还出土过烤肉用的扇子。
(二) 馕坑烤肉:馕坑烤肉是用馕坑火的辐射热和坑壁的高温烤制的。将柴禾置坑内点燃,渐渐的坑温达120-150oc,将羊肉切成约10平方厘米的块状,磕开鸡蛋加姜黄、胡椒粉、孜然粉、精盐、上好面粉,拌成糊状,均匀的涂抹在肉块上,然后将肉块贴入馕坑内壁,取出明火,堵住坑口,连焖带烤,约莫30分钟后即可。取出后,再将烤肉切成小块,上撒盐或者蘸盐食用,外脆里嫩,味美异常。馕坑烤杂碎,也别具风味。所不同的是,将杂碎切割成拳头般大小,串在指头粗的铁钎上,放置在坑内,约20分钟后,即可烤熟食用。因烤杂碎价格低廉,备受人们的欢迎。
(三) 烤全羊: 烤全羊是新疆最名贵的菜肴之一,如北京"全聚德"的烤鸭。烤全羊通常在高级宴会上才露脸。当推有烤全羊的餐车来到宾客餐桌时,气氛活跃,整个宴席将顿时生辉,显得格外豪华阔绰,为宴席增添了异常丰富的色彩。
1、 烤全羊的制作
烤全羊之所以如此撼动人心,除了它选料考究,味道独特,就是它的别具特色的烤法。喀什羊肉鲜嫩、无膻味,在国内外享有盛誉。烤制师傅选用1-2岁的绵羊,剪去羊毛,给羊灌入泻药,使羊肠胃里的杂物排泄干净。然后,厨师在事先备好的房间里燃一堆火,室内温度升高,把羊牵进去每多久,羊就被烤得直喘粗气,浑身冒汗。闷热,使它渴望得到水,可摆在它面前的不是凉水,而是搅拌进小茴香、大料、花椒等香料的咸盐水。羊渴极难忍、咕噜咕噜的猛喝个够。但它仍然摆脱不了闷热,不一会,羊又十分饥渴,可是端来的还是香料盐水,它又喝得一干二净。大约一两天后,由于羊肠胃里无食物吸收,喝进去的香料盐水逐渐渗透全身,至此,羊的"饥渴日"结束,迎接它的是"寿终正寝"。羊宰杀剥皮后,用一头穿有大铁钉的木棍,将羊从头至尾穿上,羊脖子卡在铁钉上。再用蛋黄、盐水、姜黄、茴香粉、胡椒粉、上好白面粉等调成糊汁,将羊浑身涂抹,头培朝下放入炙热的馕坑中,盖严坑口,用湿布密封,一小时左右,揭盖观察,木棍靠内处呈白色,全羊呈金黄色取出即可。
2、 烤全羊的吃法,全羊烤成后即放置在餐车上,在羊头上用红绸打成花结,羊嘴里衔着香菜和芹菜。餐车上备有小刀。服务人员推餐车和绕餐桌徐徐转动。恭请客人启刀食肉。等不及的食客们不会客气。小刀割肉处,香气四溢,令人垂延。其情其景,无不漫溢着西域的古朴风趣,非身临其境者难以想像其盛况。难怪一外国客人说:到了喀什,若不品尝烤全羊,上帝也会责怪你的。

羊肉抓饭

1、 的制作和传说。抓饭,维吾尔族称"波拉",是新疆的传统食品之一。逢年过节、婚丧嫁娶的日子里,主人都以抓饭待客。
抓饭的原料是用新鲜羊肉、胡萝卜、洋葱、清油、羊油和大米。先将羊肉剁成小块用清油炒,再入以洋葱、胡萝卜丝。炒后,酌情添水加盐,40分钟后,开锅,将大米和肉菜拌匀,抓饭即成。做熟的抓饭油亮、喷香,十分引人。
关于抓饭,还有一段动人的传说。相传1000多年前,有个叫阿不都艾里的医生,他晚年时候身体虚弱,吃了不少药也无济于事。后来,他研究了一种饭,进行食疗。这种饭色、香、味具佳,很能激起人们的食欲。于是,他早晚各吃一小碗,半月后,身体渐渐的得以康复。周围的人非常惊奇,以为他吃了什么灵丹妙药。后来,他把这种"药方"传给了大家,一传十,十传百……这个"药方"就是羊肉抓饭。
传说可另当别论,但抓饭确实是一种营养十分丰富的食品,羊油、洋葱、胡萝卜和大米都是含多种维生素的补品,特别是胡萝卜被人称为"小人参",用这样的原料做的饭,颇多裨益。
2、 抓饭种类和吃法。 抓饭种类很多,除了选用植物油外,还有用羊油、骨髓油、酥油,当然,用骨髓做的抓饭营养价值最高。在用肉上,除了羊肉外,还有雪鸡、家鸡、鸭、鹅、牛肉等。比较而言,以雪鸡肉做的抓饭味道最佳。也有不放肉的素抓饭,别有一种味道。夏天,维吾尔人的抓饭花样就更多了,喀什人喜欢在抓饭里放一种"毕也"(木瓜),有的还放鸡蛋和菜。最有趣的是在做抓饭上放一些酸奶子,称为"可德可波拉",这即是上等的充饥之物,又是消暑解渴的食品。时下,维吾尔人最看重的要算"阿西曼吐",即包子抓饭。在半碗抓饭边放五六个薄皮包子,两者合起来吃,真是相得益彰,好上加好,这种饭常常用来招待贵客。
吃抓饭有一定讲究。传统习惯是,先邀请客人们坐在炕上,当中铺干净餐布。随后,主人一手端盆,一手执壶,请客人淋洗净手。待全部客人净手完毕后,主人端来几盘抓饭,按2-3人一盘的间隔置放在餐布上,客人们一番谦让后,即用手从盘中抓吃。用手指将米团成小堆后送入口中。抓吃时,务必注意,不得扬扬洒洒。抓饭之名由此而来。但一些家庭招待汉族客人,也有例外,备有小勺。

薄皮包子

顾名思义,皮薄似纸,色白油亮,柔嫩油丰,爽口好吃,馅里放有洋葱,甚是提味。
其制作方法是,先将上好的料羊肉切小指尖大的肉丁,再将洋葱剁碎,加胡椒粉、盐水,拌匀成馅。面粉用凉水和成硬面,切成小面剂子后,用走槌擀成薄片,甩去面粉粒,包馅成鸡冠形(略带花边),入笼屉用旺火蒸20分钟即熟。
维吾尔人吃薄皮包子时,很少单吃,常常和馕或抓饭一起吃。和馕吃时,先把薄馕放在笼屉里蒸馏少许,发软后,把包子置于囊之上,就着吃;和抓饭一起吃时,则把包子放在抓饭碗里,忽而吃抓饭,忽而吃包子,随意自如,香味各异,也十分有趣。但不论何种吃法,吃时,都要在薄皮包子上撒适量胡椒粉,意在提味隔膻,增加人们的食欲。

大块煮羊肉

维吾尔人煮大块羊肉堪称一绝。熟嫩,好嚼,油而不腻,作料不多,香味十足。家中逢有喜事和有贵客登门,主人必以大块肉款待,透示着对客人的敬重。
大块羊肉的制作:先将羊肉(带骨)剁成拳头般大,丢进凉水锅,加煤或柴禾,用旺火煮沸。不一会。锅面上漂起一层血沫,家庭主妇们不停地用铁勺将之滗去。待大火滚沸半个时辰后,改用文火慢炖。此时,又漂起一层渣滓,再用勺子滗去。1小时后,肉已见熟,香味四溢,主妇舀一勺咸盐水添进锅里(添多少咸盐水,全靠经验,从不品尝,也不第二次再添),咸淡恰好。煮肉时,仅用盐作调料,而不放其他佐料。
当饭食吃到一定时候,主人将煮好的大块羊肉,按质地优劣,依次摆进一个大瓷盘,旁边放一把小刀,由主人亲自端到餐桌。主人手一指,示意客人品尝。如果人们不好意思动刀割肉,主人亲自用刀将大块羊肉剁成小块羊肉,将最好的肉递与年长的客人,此时,客人们都不会客气了,纷纷动起手来,一块一块抓起,吃得有滋有味。

拉条子

拉条子是喀什人的"看家饭"。在喀什诸多风味小吃中,大概属拉条子最受各族群众的喜爱了。它柔韧细长,圆润滑爽,配以烩菜,酸辣适口,别具风味。
做拉条子的关键是和面和拉制。具体说来有4个环节,即和面――揉面――醒面――拉面。和面用盐水,盐水的浓淡要适宜;面以稍软为好;面要揉得均匀,富有弹性;将面切成条状,摸擦些许清油,用手捏成直径1公分的圆长剂,放在瓷盘或面板上缠摆成盘蛇状,然后扣上盆子或一块湿布,将面醒10多分钟。当锅里水将开时,主妇们用手将盘曲的浑圆粗细面条,迅速抽拉成细丝。然后将两手的细面丢进滚沸的锅里……接着,再拉制第二把。3分钟后,一碗拉面煮好了,在凉水(冬季用温热水)漂洗,用手抓在盘里,拌上菜肴,浇上菜汤,铺以油炸辣子、蒜泥、盐、醋等,搅拌一番。从客人们"哧溜" "哧溜"的吃面神态中看出:拉条子真好吃!
饭馆里做拉条子不似家庭,都是大把子拉制,技术娴熟的师傅,一把子可拉十几公斤。只见粗长面棒在他手里从左向右,从右向左地做8型放置,双臂轻拂,姿势优美,节奏沉稳,如此循环往复20多次后,在一块大面板上,用手力度的技巧,将胳膊粗的面棒,一拉二、二拉四、四拉八……拉条子根数以几何级数增加,最后变成龙须般的银丝,丢进大铁锅里去煮……每年的旅游旺季,外国客人常驻足于此,举起照相机、摄像机,将迷人的拉条子的制作过程现场摄制、或带回"研究研究"或"如法炮制",一饱口福。
拉条子销暑耐饥。盛夏,若早晨美美的吃一盘拉条子,到夜间也不觉得饿。有趣的是,把拉条子切成两三公分长的小截,和牛(羊)肉、大葱、西红柿、辣椒等爆炒,即成爆炒面,口感又与拉条子迥然不同,别具一种风味。

油塔子

顾名思义,油塔子形状似塔,是维吾尔人喜爱的面油食品。一般做早点配合汤吃。油塔子色白油亮,面薄似纸,层次很多,油多而不腻,香软而不沾,老少皆宜。
油塔子的制作不很简单,需要一定的技艺。有经验的厨师先用温水和好面,加些酵面揉成软面置热处发约1小时,再加碱水揉好稍醒,视制作需要,揪成若干小团,外抹清油待用。
制作开始时,先取其中的一块,平铺在面板上,擀薄拉开,利用面团良好的延展性和韧性,拉得越薄越好。然后再在薄如纸的面上抹一层炼羊尾油。这里有讲究;天热时,要在羊尾油里加适量羊肚油,因羊肚油中加少许清油,清油不易凝固。这样制作的油塔子饱满,且不流不漏,保持了油塔子浓香丰腴的独特风味。在里面撒少许精盐和花椒粉,将面边拉边卷,卷好后搓成细条,再切成若干小段,然后拧成塔状,入笼屉用旺火蒸25分钟,级可起笼食用。

曲曲

曲曲跟汉族人所说的馄饨相似,但在制法和用料上却有些不同。
先准备好馅子。把羊肉剁成肉泥,拌以洋葱沫、加盐、胡椒粉、茴香粉和少许卤汤,拌和成馅。切羊尾油成小方丁(臊子)。用上好白面和面,擀成薄片,切在几平方厘米大小的成皮,然后,逐个包馅,捏成方饺子状,把两头从底部弯曲捏合。在卤汤煮开时,放入包好的曲曲。煮熟时,把切好的羊尾油丁到入去煮。煮好后放入香菜,盛入碗中。
曲曲:皮薄馅嫩,配以羊肉原汁原汤,汤清味鲜,极有营养价值,男女老少均喜欢吃,特别是寒冷的冬天,一碗曲曲下肚,即填饱了肚子,又增加了浑身的热力。

米肠子 面肺子

米肠子和面肺子是维吾尔人喜爱的传统风味小吃。它以羊肉的内脏作原料烹制而成,因其选料严格,制作费工,上市量少,故知者不多。
宰羊之后,细心的将羊内脏完整取出,用清水反复灌洗羊肺至白净,羊肠翻洗干净,备用。然后将羊肝、心和少量肠油切成小粒,加适量胡椒粉、茴香粉、精盐与洗净的大米拌和均匀作馅,将其填入羊肠内。再将白面粉洗出面筋,待面水澄清后,滗去大部清水,留少量清水搅动成面浆,再取出小肚套在肺气管上,用线缝接,把面浆逐勺舀出到入小肚,挤压入肺叶。再将以少许精盐、清油、茴香粉、胡椒粉调好的水汁用上述方法挤压入肺叶。然后去小肚,用绳扎紧气管封口。再? 烤包子(维语"沙木萨")是喀什少数民族同胞喜爱吃的传统食品之一。它类似北京的加肉饼和天津的狗不理包子。烤包子的做法:将羊肉或牛肉、羊尾巴油切成丁,加切碎的皮牙子、精盐、胡椒粉、孜然粉拌成馅。将上好面粉加酵面、鸡蛋和好发酵,擀成圆面片。面皮放馅,四边折合成四方形类似无脚螃蟹状,再把它贴在馕坑内壁上烘烤20多分钟即熟,取出时光面抹少许炼羊油。烤包子皮色黄亮,肉质鲜嫩,香酥可口,很受顾客欢迎。

馓子

馓子是喀什信仰伊斯兰教的少数民族的传统风味名点之一,现已成为各族人民共同喜爱的美味食品。馓子是用上好面粉,加一定比例的清油、花椒水和好,反复揉好,然后切成若干小块,再逐块以独特的方式拉制成细条绕好,放在油锅里炸制而成。其色泽黄亮,香脆可口。逢年过节,维吾尔等少数民族家里几乎都炸制馓子食用和招待客人。

2、海南有什么地道的小吃?

海南各色风味小吃
椰丝糯米粑--是三亚常见的风味小吃,主料是用糯米粉做皮,填以新鲜椰肉丝、芝麻、碾碎的炒花生、白糖等配成的馅,以野菠萝叶包成5厘米左右大小的圆粑, 蒸熟趁热吃。此粑糍而不腻,清甜可口。风味独具。

| 海南鸡饭--

鸡饭的主料是鸡和大米,最好的鸡饭选用“文昌鸡”。三亚的一些餐馆也采用文昌运来的文昌鸡,要求是刚成熟而尚未下蛋的鸡,以1至1.5公斤重为宜。大米选用上等新鲜的优质米,鸡是白切鸡,清汤中烫熟,皮色油黄,肉白且嫩,骨髓带血,吃来清甜爽口。
米饭的制法:一是猛火热锅中下鸡油、蒜茸爆香,随后倒进洗净滤干的大米翻炒,再加鸡汤调匀,加盖煮熟;一是将蒜茸或葱爆香的鸡油倒进普通方法煮 熟的热饭中,加少许精盐和味摊,白切鸡佐酒,鸡饭随之,其味悠长。

| 煎堆--

煎堆在海南俗称“珍袋”。海南各地制做的煎堆种类很多,有馅料实心煎堆,有夹心馅料煎堆块,还有没馅料的炸空心煎堆。文昌县锦山镇的煎堆已有数百年历史,是一种名小吃。其特点是制作精 细、用料考究、皮脆馅香、味道浓烈。馅有十多种料和素荤、甜、淡各种口味以及块状、丝状各种。锦山煎堆选用上乘糯米制作果皮(有些还粘芝麻),用花生油炸熟。不论果皮、果馅都有浓郁的香味。游客在三亚也可品尝到。

| 黎族甜糟--

用黎族特产山兰糯米发酵制成。黎家人将山兰糯米饭,拌以黎山特有的 植物做成的酵母,装到竹篮里用新鲜干净的芭蕉叶盖好,让其自行发酵几天后再密封进坛里,经过半个月时间便成为甜糟。甜糟营养价值很高,用来煮鸡蛋 则更香美。如果将甜糟装在坛里深埋地下,经三、五年挖出,则甜糟已全部化浆液而变成“山兰”。

| 东山烙饼--

是东山岭餐厅用独特方法秘制的烙饼,类似北方的千层饼,但更为香、 酥软、脆。此饼的特点是外皮酥脆,内皮软润,香深味美,人吃人赞。有人 誉之为“海南第一饼”,有人誉之为“天下第一饼”。由于制作方法没能公开,游客只能在三亚也能吃到此饼。

| 海南粽--

的粽为圆锥形,用粽叶包得小巧玲珑,内糯米,有花样的再在粽中加 上赤豆、红枣。三亚的粽则另有不同:由芭蕉叶包成方锥形,重在半公斤左右,糯米中有咸蛋黄、叉烧、腊肉、红烧鸡翅等。热粽剥开,先有芭蕉和糯米 的清香,后有肉、蛋的浓香,香浓淡兼有,味荤素俱备,大开食者胃口。

| 海南粉--

米粉类小吃在三亚非常普遍,全市均有售,是特别有吸引力地方小吃。发源远溯福建省。传说是由明代一位姓陈的外来户传开。经过几百年变迁,福建粉早已具备地道的海南味。海南粉有汤粉、腌粉、炒粉等、吃法。粉贵在汤好,汤用多种原料熬成,甜而不腻,甜中含酸,酸中藏辣。用这种汤冲调粉条。配上牛肉干、花生、竹笋、酸菜骨、辣椒等配料和佐料,味道好极了,腌粉以腌技见长,一碗粉要用10余种佐料腌制,这些腌料往往是各店摊自制,据说配方密不告人。炒粉妙在火候,炒时加猪肝、瘦肉、葱,并用生粉打芡,吃时再撒上胡椒,香味扑鼻

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乌鲁木齐风光
红 山

红山,位于乌鲁木齐市中心,山岩突兀,气势非凡,每当晨昏,岩碧映日,红光灿灿,因而得名。传说红山是天池中飞来的一条赤色巨龙,落地化为山岩,但仍不安份的缓缓向雅马里克山爬去,若两山 一旦合拢,乌鲁木齐河被阻断,城市便将化为汪洋泽国。于是,1788年乌鲁木齐尚安,一位讲迷信的满族官员,他下令在两条“巨龙”头上各建一座九级青砖“镇龙宝塔”。其中红山顶上之塔存留至今,而雅马里克山头之塔则于多年前被大风吹倒,后经修复。 现在,红山及雅山之塔成为市区胜景

南 山

南山白杨沟,位于乌鲁木齐南山距市区75公里处,海拔252米,是乌鲁木齐南 部著名的避暑游览胜地。属北天山的喀拉 乌成北山麓,年降雨量500-600毫米,空 气清新,气候怡人。游人可在哈萨克牧民 的毡房中,喝一碗喷香的奶茶,尝一尝 “包尔萨克”(油炸点心)和手抓羊肉 尽情领略哈萨克人的习俗风情。
兴起之时, 可在牧场上租上一匹哈萨克牧民的骏马,或纵横驰骋在草原上,或穿行于密林深处,还可观赏哈萨克牧民流传的体育活动赛马、叼羊、姑娘追。最为别致的就是那山谷深处的绝壁飞瀑,虽然不大,但也小巧细致,别有一番风味。

水磨沟

水磨沟风景区,位于乌鲁木齐市区东北郊 5公里处,水磨沟河从中穿流而过。沟里有著名温泉,常年水温28-30度,含钾、钠、镁、硝酸钾、氡、锌等多种元素。对关节炎、皮肤病等有一定疗效,还可作为矿泉水饮用。1982年在此建成温泉按摩理疗医院,引进日本医疗设备,规模一新,不少外地游人专门至此住院疗养。两岸古木婆娑,泉流喷涌。古庙、亭台点缀其间。早在清代,这里已辟为游览胜地。每逢盛夏游人如织。如今,经整修扩建,已形成近郊一座公园。

亚 心

亚心,全名“亚洲大陆地理中心”,位于乌鲁木齐市区西南约30公里处。经中科院新疆分院测定,并于1992年正式通过国家鉴定。目前,一座雄伟的“亚心”标志拔地而起。今后塔心周围1000亩荒地拟作为“亚心”万邦娱乐城的开发墓地向亚洲各国招商。塔形为英文单词的第一个字母 A,代表亚洲。塔身总高度18米,塔顶是直径 2.5米的不锈钢球,代表地球,钢球下面中垂心,直对塔基中心的亚洲微缩图,代表亚心。

天 池

天池 古称“瑶池”,是我国著名的风景游览区、天池位于阜康市城南西博格达峰的群山之中,海拔980米,长3400米,最宽处约1500米,最深处达105米,在地质学上属冰啧湖。这里,群山环抱一潭碧水,雄伟挺拔的雪峰,倒影在池水中,湖光山色,浑然一体。满山苍松迭障,郁郁葱葱,一望无际、林间花草丛生,毡房点缀,羊群云游。整个景色错落有致、浓淡相宜、如诗如画,幸逢阴雨过后,景色更为迷人。每到盛夏,中外游客络绎不绝。 博格达山雪峰,又称博格多山。在昌吉回族自治州阜康市境内,海拔5445米,为天山高峰之一。山上积雪终年不消,世称“雪海”。三峰并立,高矗云霄,极为壮观。雪峰西北坡900米处,即为天池。

新疆不仅是歌舞之乡,瓜果之乡,它的风味食品也独具特色,蜚声中外。

烤馕

如果你到喀什来旅行,无论在城市还是在农村,无论在大街还是小巷无论在喜庆的婚宴,还是结队跋涉的驼队,都可以看到或吃到一种靠制而成的圆面饼。这就是维吾尔人日日离不了的传统主食品――馕。它在维吾尔人生活中的地位,如同我国北方的馍馍,南方的大米饭,西方的面包,每日必不可少。
据考证,"馕"字源于波斯语,流行在阿拉伯半岛、土耳其、中亚西亚各国。维吾尔族原先把馕叫做"艾买克",直到伊斯兰教传人新疆后,才叫"馕"。
漫长的岁月,使馕的品种增加了许多,目前约有50多种。常见的有肉馕、油馕、窝窝馕、芝麻馕、片馕、希尔曼馕等。不同的馕,食用的场合各有不同。"艾买克"和"希尔曼"一类的大馕,主要在过节和办喜事时吃;"吐阿奇"和"卡提力"一类的小馕,因便于携带,被人们当作外出旅行的干粮;比面包还厚的"格尔旦"馕,比烙饼还薄的"海依米克"馕,以及不夹陷的"卡克奇"馕,制作简单,是大众化的家常饭食;夹陷的肉馕,则是最受欢迎的食品之一。
馕的做法同汉族烧烤相似。主要用白面烤制,也有用玉米粉或高粱米面的。吾斯达(师傅)在面粉中加少许盐水和酵面,和匀,揉透,稍发,以碱水中和后,即可烤制。添加羊油的即为油馕,用羊肉丁、孜然(小茴香)粉、胡椒粉、洋葱末等佐料拌馅烤制的为肉馕;将芝麻与葡萄汁拌和烤制的叫芝麻馕,等等,皆因和面和添加剂成份,面饼形状,烤制方法等各不相同,馕的名称也就相应不同。
烤馕的地方叫馕坑。是用土坯制的底大、肚大、口小的坑洞。先用柴禾或煤炭将馕坑烧热,待火苗快要熄灭时,将馕的背面抹少许盐水贴到馕坑内的坑壁上,使馕在柴火的余烬中直接烤炙。约莫20分钟后,坑内的馕就烤熟了。
热馕又酥又脆,香味扑鼻。维吾尔人吃馕常就着茶水或烤羊肉吃,香美可口。秋季,老乡喜欢就着葡萄吃,据说,这种吃法,即爽口香甜,又有补养价值。馕水分少,不怕干,不发霉,易保存。每到农忙季节,有的农民背上半口袋馕备用,即使远走戈壁的人,只要把馕埋在滚烫的沙窝里,几分钟,干馕就变得酥软可口了。前几年,从挖出的地下殉葬物中看出,埋入地底下1000多年的馕,依然不发霉。传说当年唐玄奘取经穿越大沙漠时,身边带的食品便是馕,是馕帮助他完成了漫长而又艰辛的旅途。据记载,远在汉魏时期,长安街头的集市上就有馕出售。相传,"安史之乱"中,从京城长安逃往咸阳的唐玄宗住在集贤宫时,就吃过杨贵妃之兄杨国忠从街上买来的馕。可见馕不仅维吾尔人喜欢,内地的汉族人也会一见钟情。

烤肉

烤肉,是新疆风味小吃中最为吸引人的食品。烤肉种类较多,如烤羊肉串、烤杂碎、烤全羊,还有馕坑烤肉等等。到了新疆如果不品尝烤羊肉,那就是一件憾事。喀什绵羊肉质不同北疆和内地的。此地土壤碱性大,营养成份迥异于别地。羊吃了这种土壤生长出来的草,柔嫩味鲜,烤制出来,香味独特。
(一) 烤羊肉串: 烤羊肉串在喀什城乡、街头的巴扎上随处可见。烤羊肉串的技艺并不复杂。烤肉槽是用铁皮砸制成的专用火槽,长约1米,宽约20公分。有的槽分为上下两层,中间隔板有无数个通风孔。过去用木炭烤,现在大多用烟煤作燃料。烤肉前,点燃炭火,待烟尽火旺时,即将串好的肉片撒上精盐、辣椒粉、孜然粉等,依次架在槽上烘烤。有微风时,不用人工扇风;无风时,师傅用一块尺许见方的薄木板扇来扇去,炉火呼呼,烤肉发出"吱吱"响声。稍许,依次将肉串翻转过去烤,不消5分钟,表烤熟了。近几年。精明的烤肉师傅大多用电风扇烤肉。他们将风扇转速调到适度,置在火槽旁,呼呼吹去,省时,省工,不费力,烤出的肉照样鲜嫩可口。
烤羊肉串融香、咸、辣于一体,味道鲜美,人人爱吃。有的一次能吃十几串、几十串。到了冬季,顾客坐在烤肉摊前,即有炭火取暖,又有羊肉串解馋,光顾者浑身热乎,平添一番情趣。外地人、外国人是羊肉串摊前的常客,一顿大嚼大品后,每每发出"英亚克西(太好了)"的赞叹。
从考古资料看,早在1800年前,我国内地就已有了烤羊肉串。《汉代画像》全集中就有烤羊肉串的时刻画像。马王堆一号汉墓还出土过烤肉用的扇子。
(二) 馕坑烤肉:馕坑烤肉是用馕坑火的辐射热和坑壁的高温烤制的。将柴禾置坑内点燃,渐渐的坑温达120-150oc,将羊肉切成约10平方厘米的块状,磕开鸡蛋加姜黄、胡椒粉、孜然粉、精盐、上好面粉,拌成糊状,均匀的涂抹在肉块上,然后将肉块贴入馕坑内壁,取出明火,堵住坑口,连焖带烤,约莫30分钟后即可。取出后,再将烤肉切成小块,上撒盐或者蘸盐食用,外脆里嫩,味美异常。馕坑烤杂碎,也别具风味。所不同的是,将杂碎切割成拳头般大小,串在指头粗的铁钎上,放置在坑内,约20分钟后,即可烤熟食用。因烤杂碎价格低廉,备受人们的欢迎。
(三) 烤全羊: 烤全羊是新疆最名贵的菜肴之一,如北京"全聚德"的烤鸭。烤全羊通常在高级宴会上才露脸。当推有烤全羊的餐车来到宾客餐桌时,气氛活跃,整个宴席将顿时生辉,显得格外豪华阔绰,为宴席增添了异常丰富的色彩。
1、 烤全羊的制作
烤全羊之所以如此撼动人心,除了它选料考究,味道独特,就是它的别具特色的烤法。喀什羊肉鲜嫩、无膻味,在国内外享有盛誉。烤制师傅选用1-2岁的绵羊,剪去羊毛,给羊灌入泻药,使羊肠胃里的杂物排泄干净。然后,厨师在事先备好的房间里燃一堆火,室内温度升高,把羊牵进去每多久,羊就被烤得直喘粗气,浑身冒汗。闷热,使它渴望得到水,可摆在它面前的不是凉水,而是搅拌进小茴香、大料、花椒等香料的咸盐水。羊渴极难忍、咕噜咕噜的猛喝个够。但它仍然摆脱不了闷热,不一会,羊又十分饥渴,可是端来的还是香料盐水,它又喝得一干二净。大约一两天后,由于羊肠胃里无食物吸收,喝进去的香料盐水逐渐渗透全身,至此,羊的"饥渴日"结束,迎接它的是"寿终正寝"。羊宰杀剥皮后,用一头穿有大铁钉的木棍,将羊从头至尾穿上,羊脖子卡在铁钉上。再用蛋黄、盐水、姜黄、茴香粉、胡椒粉、上好白面粉等调成糊汁,将羊浑身涂抹,头培朝下放入炙热的馕坑中,盖严坑口,用湿布密封,一小时左右,揭盖观察,木棍靠内处呈白色,全羊呈金黄色取出即可。
2、 烤全羊的吃法,全羊烤成后即放置在餐车上,在羊头上用红绸打成花结,羊嘴里衔着香菜和芹菜。餐车上备有小刀。服务人员推餐车和绕餐桌徐徐转动。恭请客人启刀食肉。等不及的食客们不会客气。小刀割肉处,香气四溢,令人垂延。其情其景,无不漫溢着西域的古朴风趣,非身临其境者难以想像其盛况。难怪一外国客人说:到了喀什,若不品尝烤全羊,上帝也会责怪你的。

羊肉抓饭

1、 的制作和传说。抓饭,维吾尔族称"波拉",是新疆的传统食品之一。逢年过节、婚丧嫁娶的日子里,主人都以抓饭待客。
抓饭的原料是用新鲜羊肉、胡萝卜、洋葱、清油、羊油和大米。先将羊肉剁成小块用清油炒,再入以洋葱、胡萝卜丝。炒后,酌情添水加盐,40分钟后,开锅,将大米和肉菜拌匀,抓饭即成。做熟的抓饭油亮、喷香,十分引人。
关于抓饭,还有一段动人的传说。相传1000多年前,有个叫阿不都艾里的医生,他晚年时候身体虚弱,吃了不少药也无济于事。后来,他研究了一种饭,进行食疗。这种饭色、香、味具佳,很能激起人们的食欲。于是,他早晚各吃一小碗,半月后,身体渐渐的得以康复。周围的人非常惊奇,以为他吃了什么灵丹妙药。后来,他把这种"药方"传给了大家,一传十,十传百……这个"药方"就是羊肉抓饭。
传说可另当别论,但抓饭确实是一种营养十分丰富的食品,羊油、洋葱、胡萝卜和大米都是含多种维生素的补品,特别是胡萝卜被人称为"小人参",用这样的原料做的饭,颇多裨益。
2、 抓饭种类和吃法。 抓饭种类很多,除了选用植物油外,还有用羊油、骨髓油、酥油,当然,用骨髓做的抓饭营养价值最高。在用肉上,除了羊肉外,还有雪鸡、家鸡、鸭、鹅、牛肉等。比较而言,以雪鸡肉做的抓饭味道最佳。也有不放肉的素抓饭,别有一种味道。夏天,维吾尔人的抓饭花样就更多了,喀什人喜欢在抓饭里放一种"毕也"(木瓜),有的还放鸡蛋和菜。最有趣的是在做抓饭上放一些酸奶子,称为"可德可波拉",这即是上等的充饥之物,又是消暑解渴的食品。时下,维吾尔人最看重的要算"阿西曼吐",即包子抓饭。在半碗抓饭边放五六个薄皮包子,两者合起来吃,真是相得益彰,好上加好,这种饭常常用来招待贵客。
吃抓饭有一定讲究。传统习惯是,先邀请客人们坐在炕上,当中铺干净餐布。随后,主人一手端盆,一手执壶,请客人淋洗净手。待全部客人净手完毕后,主人端来几盘抓饭,按2-3人一盘的间隔置放在餐布上,客人们一番谦让后,即用手从盘中抓吃。用手指将米团成小堆后送入口中。抓吃时,务必注意,不得扬扬洒洒。抓饭之名由此而来。但一些家庭招待汉族客人,也有例外,备有小勺。

薄皮包子

顾名思义,皮薄似纸,色白油亮,柔嫩油丰,爽口好吃,馅里放有洋葱,甚是提味。
其制作方法是,先将上好的料羊肉切小指尖大的肉丁,再将洋葱剁碎,加胡椒粉、盐水,拌匀成馅。面粉用凉水和成硬面,切成小面剂子后,用走槌擀成薄片,甩去面粉粒,包馅成鸡冠形(略带花边),入笼屉用旺火蒸20分钟即熟。
维吾尔人吃薄皮包子时,很少单吃,常常和馕或抓饭一起吃。和馕吃时,先把薄馕放在笼屉里蒸馏少许,发软后,把包子置于囊之上,就着吃;和抓饭一起吃时,则把包子放在抓饭碗里,忽而吃抓饭,忽而吃包子,随意自如,香味各异,也十分有趣。但不论何种吃法,吃时,都要在薄皮包子上撒适量胡椒粉,意在提味隔膻,增加人们的食欲。

大块煮羊肉

维吾尔人煮大块羊肉堪称一绝。熟嫩,好嚼,油而不腻,作料不多,香味十足。家中逢有喜事和有贵客登门,主人必以大块肉款待,透示着对客人的敬重。
大块羊肉的制作:先将羊肉(带骨)剁成拳头般大,丢进凉水锅,加煤或柴禾,用旺火煮沸。不一会。锅面上漂起一层血沫,家庭主妇们不停地用铁勺将之滗去。待大火滚沸半个时辰后,改用文火慢炖。此时,又漂起一层渣滓,再用勺子滗去。1小时后,肉已见熟,香味四溢,主妇舀一勺咸盐水添进锅里(添多少咸盐水,全靠经验,从不品尝,也不第二次再添),咸淡恰好。煮肉时,仅用盐作调料,而不放其他佐料。
当饭食吃到一定时候,主人将煮好的大块羊肉,按质地优劣,依次摆进一个大瓷盘,旁边放一把小刀,由主人亲自端到餐桌。主人手一指,示意客人品尝。如果人们不好意思动刀割肉,主人亲自用刀将大块羊肉剁成小块羊肉,将最好的肉递与年长的客人,此时,客人们都不会客气了,纷纷动起手来,一块一块抓起,吃得有滋有味。

拉条子

拉条子是喀什人的"看家饭"。在喀什诸多风味小吃中,大概属拉条子最受各族群众的喜爱了。它柔韧细长,圆润滑爽,配以烩菜,酸辣适口,别具风味。
做拉条子的关键是和面和拉制。具体说来有4个环节,即和面――揉面――醒面――拉面。和面用盐水,盐水的浓淡要适宜;面以稍软为好;面要揉得均匀,富有弹性;将面切成条状,摸擦些许清油,用手捏成直径1公分的圆长剂,放在瓷盘或面板上缠摆成盘蛇状,然后扣上盆子或一块湿布,将面醒10多分钟。当锅里水将开时,主妇们用手将盘曲的浑圆粗细面条,迅速抽拉成细丝。然后将两手的细面丢进滚沸的锅里……接着,再拉制第二把。3分钟后,一碗拉面煮好了,在凉水(冬季用温热水)漂洗,用手抓在盘里,拌上菜肴,浇上菜汤,铺以油炸辣子、蒜泥、盐、醋等,搅拌一番。从客人们"哧溜" "哧溜"的吃面神态中看出:拉条子真好吃!
饭馆里做拉条子不似家庭,都是大把子拉制,技术娴熟的师傅,一把子可拉十几公斤。只见粗长面棒在他手里从左向右,从右向左地做8型放置,双臂轻拂,姿势优美,节奏沉稳,如此循环往复20多次后,在一块大面板上,用手力度的技巧,将胳膊粗的面棒,一拉二、二拉四、四拉八……拉条子根数以几何级数增加,最后变成龙须般的银丝,丢进大铁锅里去煮……每年的旅游旺季,外国客人常驻足于此,举起照相机、摄像机,将迷人的拉条子的制作过程现场摄制、或带回"研究研究"或"如法炮制",一饱口福。
拉条子销暑耐饥。盛夏,若早晨美美的吃一盘拉条子,到夜间也不觉得饿。有趣的是,把拉条子切成两三公分长的小截,和牛(羊)肉、大葱、西红柿、辣椒等爆炒,即成爆炒面,口感又与拉条子迥然不同,别具一种风味。

油塔子

顾名思义,油塔子形状似塔,是维吾尔人喜爱的面油食品。一般做早点配合汤吃。油塔子色白油亮,面薄似纸,层次很多,油多而不腻,香软而不沾,老少皆宜。
油塔子的制作不很简单,需要一定的技艺。有经验的厨师先用温水和好面,加些酵面揉成软面置热处发约1小时,再加碱水揉好稍醒,视制作需要,揪成若干小团,外抹清油待用。
制作开始时,先取其中的一块,平铺在面板上,擀薄拉开,利用面团良好的延展性和韧性,拉得越薄越好。然后再在薄如纸的面上抹一层炼羊尾油。这里有讲究;天热时,要在羊尾油里加适量羊肚油,因羊肚油中加少许清油,清油不易凝固。这样制作的油塔子饱满,且不流不漏,保持了油塔子浓香丰腴的独特风味。在里面撒少许精盐和花椒粉,将面边拉边卷,卷好后搓成细条,再切成若干小段,然后拧成塔状,入笼屉用旺火蒸25分钟,级可起笼食用。

曲曲

曲曲跟汉族人所说的馄饨相似,但在制法和用料上却有些不同。
先准备好馅子。把羊肉剁成肉泥,拌以洋葱沫、加盐、胡椒粉、茴香粉和少许卤汤,拌和成馅。切羊尾油成小方丁(臊子)。用上好白面和面,擀成薄片,切在几平方厘米大小的成皮,然后,逐个包馅,捏成方饺子状,把两头从底部弯曲捏合。在卤汤煮开时,放入包好的曲曲。煮熟时,把切好的羊尾油丁到入去煮。煮好后放入香菜,盛入碗中。
曲曲:皮薄馅嫩,配以羊肉原汁原汤,汤清味鲜,极有营养价值,男女老少均喜欢吃,特别是寒冷的冬天,一碗曲曲下肚,即填饱了肚子,又增加了浑身的热力。

米肠子 面肺子

米肠子和面肺子是维吾尔人喜爱的传统风味小吃。它以羊肉的内脏作原料烹制而成,因其选料严格,制作费工,上市量少,故知者不多。
宰羊之后,细心的将羊内脏完整取出,用清水反复灌洗羊肺至白净,羊肠翻洗干净,备用。然后将羊肝、心和少量肠油切成小粒,加适量胡椒粉、茴香粉、精盐与洗净的大米拌和均匀作馅,将其填入羊肠内。再将白面粉洗出面筋,待面水澄清后,滗去大部清水,留少量清水搅动成面浆,再取出小肚套在肺气管上,用线缝接,把面浆逐勺舀出到入小肚,挤压入肺叶。再将以少许精盐、清油、茴香粉、胡椒粉调好的水汁用上述方法挤压入肺叶。然后去小肚,用绳扎紧气管封口。再? 烤包子(维语"沙木萨")是喀什少数民族同胞喜爱吃的传统食品之一。它类似北京的加肉饼和天津的狗不理包子。烤包子的做法:将羊肉或牛肉、羊尾巴油切成丁,加切碎的皮牙子、精盐、胡椒粉、孜然粉拌成馅。将上好面粉加酵面、鸡蛋和好发酵,擀成圆面片。面皮放馅,四边折合成四方形类似无脚螃蟹状,再把它贴在馕坑内壁上烘烤20多分钟即熟,取出时光面抹少许炼羊油。烤包子皮色黄亮,肉质鲜嫩,香酥可口,很受顾客欢迎。

馓子

馓子是喀什信仰伊斯兰教的少数民族的传统风味名点之一,现已成为各族人民共同喜爱的美味食品。馓子是用上好面粉,加一定比例的清油、花椒水和好,反复揉好,然后切成若干小块,再逐块以独特的方式拉制成细条绕好,放在油锅里炸制而成。其色泽黄亮,香脆可口。逢年过节,维吾尔等少数民族家里几乎都炸制馓子食用和招待客人。

不过要注意那里的天气,很多都会水土不服
祝你愉快!

4、大连红五游戏下载器在哪啊

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5、火车上面是否有冰箱呀???

北京买不到么- -

6、待客十八道是新疆美食的一种

、苏甫
“苏甫”是新疆的俄罗斯族人制作的一种汤菜的名称。汉族称其为“苏甫汤”。“苏甫”的原料有牛肉、葱、包心菜、马铃薯、西红柿、胡萝卜和桂树的干叶等等。制作之时,先将牛肉用凉白水煮开,去血沫,快熟时再放包心菜、马铃薯、西红柿、胡萝卜、桂树的干叶和盐,其中桂树的干叶在其中起者极其重要的作用,使“苏甫”保持一种特殊的香味,是不可缺少的,配合“苏甫”的主食是“列巴”(俄式黑面包)和“斯米旦”(经发酵后的生奶皮)。吃的时候将“斯米旦”抹在“列巴”上就汤吃。另外再佐以用青西红柿、胡萝卜、黄瓜、包心菜腌制的酸菜更加美味。喀瓦普
烤肉称为"喀瓦普"。维吾尔族烤肉的种类很多,主要有"孜合喀瓦普"(烤肉串)、"吐努尔喀瓦甫"(馕炕烤肉)、"塔瓦喀瓦甫"(馕托肉)。“孜合喀瓦普”就是维吾尔民间传统的烤羊肉串,同样既是街头的风味快餐,又是可以上席待客的美味佳肴。正宗的串烤肉也和烤全羊一样色泽焦黄油亮,味道微辣中带着鲜香,不腻不膻,肉嫩可口。用料的讲究不似烤全羊那样严格,二者的区别在于烤制规模的大小和具体方法上。串烤肉,首先将净肉剔下来切成薄片,每一片有瘦有肥最好。然后将它们肥瘦搭配,一一穿在铁钎子上。过去,做串烤肉用的钎子都是用红柳的细条截削而成的木钎。现在,这种原始的木钎不容易看到了。把肉穿好之后,便将它们疏密均匀地排放在燃着无烟煤的槽形铁皮烤肉炉子上,一边扇风烘烤,一边撒上精盐、孜然和辣椒面,上下翻烤数分钟即可食用。近年来,在墨玉、库车和乌鲁木齐二道桥市场等地出现了串烤肉的另一种形式,民间称它为“米特尔卡瓦布”,意为“1米长的串烤肉”。这种串烤肉确实名符其实,钎子足有70-80厘米长,肉块儿也大,立在馕坑里烘烤,一次可烤出十几串,味道鲜嫩可口,吃起来更为过瘾,因为这一大串足顶那小的7到8串烤肉。所谓炒烤肉,就是用上述那些调料用锅炒出来的羊肉片。另外还有烤羊排将羊排骨剁成约5厘米见方的块,在烤肉炉上烤约10分钟,其味道比烤肉更独特。羊羔肉
这是一种美味的肉食品,选料为当年的羯羊或者周岁里的羊。做法是宰杀羊后,去其皮和内脏,洗净后放在大锅里煮。煮肉方式有“冷水煮”和“开水煮”,不论哪种方法都要捞去浮在汤上的血沫,等快熟时再放入盐。其味道鲜嫩而可口,是待客的上品。为了增加口味,有时也放一些黄萝卜、恰马古(蔓莆)、西红柿以及芫荽等,这样炖的肉,汤更加鲜美。通常维吾尔族群众在吃完羊肉后,还要喝上一碗肉汤,以佐消化。 赛热克阿希
又称凉面或者黄面,属夏令风味小吃,面中有一主要原料叫蓬灰,来源于戈壁上的“臭蓬蒿”,这是一种野生植物。秋天到来,人们把蓬蒿收集起来,放在坑中烧。蓬蒿流出的汁液冷却后会凝结成块状(即蓬灰)。制作凉面时,先用淡盐水、土碱水和面加入蓬灰水,边加边拉,揉到面团柔软光滑有韧性时即可,然后放在案板上扬,青菜葫芦去皮,掏籽切丝,另菠菜、芹菜切段。把面拉成细条下锅,煮熟后捞出,过两次凉水,淋少许清油拌开。炒勺中水烧开,下葫芦煮熟,加盐,打鸡蛋花,放入菠菜,和湿淀粉勾芡成卤汁,芹菜段入油锅炸熟,分别将油辣椒粉,鞭泥、麻酱以水稀释。吃时凉面盛于盘中,浇卤汁,放醋、蒜、油辣椒、麻酱,最后放芹菜段。面柔软而有筋道,拌料酸中有辣。 曲曲
曲曲是深受维吾尔族喜爱的传统风味小吃。它跟汉族人所说的馄饨相仿,在制法和用料上却有它的独特之处。先用上等白面粉和面,擀成薄片,切成四平方厘米的方片。再把肥羊肉剁成肉泥,用肉泥、洋葱末加盐、胡椒粉、孜然粉和少许肉汤拌和成馅。切羊尾油成小方丁(哨子)。用面片逐个包馅,先成饺子状,把两头从底部弯曲捏合。在肉汤煮开时,放入包好的曲曲。煮熟时,把切好的羊尾油丁倒人煮开的汤中,放香菜即可舀出盛碗。吃起来别有一番口味。若是早晨要上一碗曲曲再吃上一个馕,到了中午也不会感到饿的。曲曲皮薄馅嫩,配用羊肉原汁原汤,且汤清味鲜,风味别具,在新疆城乡到处可以吃到沙木萨
即烤包子,是维吾尔族同胞喜 爱的食品。城乡巴扎的饭馆、食摊,多销售这两种食品,很受顾客欢迎。有趣的是,当薄皮包子蒸熟揭笼或烤包子从馕坑取出那阵子,厨师常提高嗓门,拉着声喊:依布拉音.艾利克斯拉木包子哎……"。据说这个依布拉音.艾利克斯拉木是几百年前的名厨,他做的烤包子、薄皮包子真是誉冠西域。于是后人就拿他的名字作为招徕顾客的牌子.烤包子主要是在馕坑烤制。包子皮用死面擀薄,四边折合成方形。包子馅用羊肉丁、羊尾巴油丁、洋葱、孜然粉(孜然,是新疆地产的一种香料,带有特殊的辣味,为制作羊肉尖菜肴时的调味佳品)、精盐和胡椒粉等原料,加入少量水,拌匀而成。把包好的生包子贴在馕坑里,十几分钟即可烤熟,皮色黄亮,入口皮脆肉嫩,味鲜油香。另外还有一种叫“果西格吉德”的烤包子。 皮提尔塔曼
意为薄皮包子(死面包子)。薄皮包子色白油亮,皮薄如纸,肉嫩油丰,伴有洋葱浓郁的香味,非常可口。透过皮几乎可以看到里面的馅,吃时犹如包子皮融化在嫩肉油香中一般。这种包子的皮不用发面,而是用温盐水和面而成,面皮擀得很薄,几乎可以透亮。先将上好的料羊肉切成小指尖大的肉丁,将洋葱剁碎,加以胡椒粉、盐水,拌匀成馅。面粉用凉水和成硬面,切成小面剂子后,用走槌擀成薄片,甩去面粉粒,包馅成鸡冠形(略带花边),入笼屉用旺火蒸20分钟即熟。薄皮包子除了单独食用外,还常和抓饭在一起食用,即在抓饭上放几个薄皮包子,这是维吾尔族用来招待亲朋好友的上等饭。维吾尔人吃薄皮包子,很少单吃,常和馕或抓饭一起吃。和馕吃时,先把薄馕放在笼屉里蒸馏少许,发软后,把包子置于馕之上,就着吃;和抓饭一起吃,则把包子放在抓饭碗里,忽儿吃抓饭,忽儿吃包子,随意自如,香味各异,也十分有趣。但不论何种吃法,吃时,都要在薄皮包子上散适量胡椒粉,意在提味隔膻,增加人们的食欲。还有一种风味独特的薄皮包子,叫"卡瓦曼塔"(葫芦包子),馅用葫芦(这种葫芦,脖子长、皮呈酱黄色、略带甜味,是维吾尔族喜食的蔬菜)、牛羊肉拌少许洋葱、精盐、清油及胡椒粉等佐料,皮同薄皮包子。这种包子馅里汁多,咬一口其汁顺嘴往下淌。每当这种葫芦上市,维吾尔族便开始做这种包子,秋季还储存葫芦,以备冬季食用。 拉条
拌面,俗称拉条,一种不用擀、压的方法而直接用手拉制成的小麦面制品+佐餐的拌面菜(味道好极了)。 制作拉条要把握四个关键,一是和面时盐要适量,盐少了容易断,多了拉不开。二是面不能硬也不能太软。三是面和好后要在表面摸上清油,盖上湿布或盖子至少放半小时以上,2-3小时更佳。四是拌面菜一定要以青椒炒肉或芹菜炒肉或菠菜炒肉等,否则就不好吃。拉条驰名世界,深受各国人民喜爱,但拉条子水平差异巨大,最好吃的拉条应该是自己做的,很简单,只需要做几次,就会得心应手,不过面粉一定要从新疆邮购(这就是外地拉条不好吃的原因之一),因为新疆小麦生长期长,面粉筋骨好,适宜做拉条。 波糯
即羊肉抓饭,原料是用新鲜羊肉,胡萝卜、洋葱、清油、羊油和大米。做法是先将羊肉剁成小块用清油炸,然后再放洋葱和胡萝卜在锅里炒,并酌情放些盐加水,等二十分钏后,再反洗泡好的大米放入锅内,不要搅动,四十分钟后,抓饭即熟。做熟的抓饭油亮生辉。味香可口。维吾尔族群众把抓饭视为上等美餐。 “抓饭”是维吾尔、乌孜别克等兄弟民族执行宾客的风味食品之一。逢年过节、婚丧嫁娶的日子里,都必备“抓饭”待客。他们的传统习惯是先请客人们围坐在炕上,当中铺上一块干净餐布。随后主人一手端盆,一手执壶,请客人逐个淋洗净手,并递给干净毛巾擦干。待客人们全部洗净手坐好后,主人端来几盘“抓饭”,置餐布上(习惯是二至三人一盘),请客人直接用手从盘中抓吃。故取名为“抓饮”。现在有些家庭执行汉族客人,一般都备有小勺。关于抓饭还有一段动人的传说。相传在一千多年前,有个叫阿布艾里.依比西纳医生,在他晚年的时候,身体很虚弱,吃了很多药也无济于事,后来他研究了一种饭,进行食疗。他选用了羊肉、胡萝卜、洋葱、清油、羊油和大米加水加盐后小火焖熟。这种饭具有色、味、香俱全的特点,很能引起人们的食欲。于是他早晚各吃一小碗,半月后,身体渐渐地恢复了健康,周围的人都非常惊奇,以为他吃了什么灵丹妙药。后来,他把这种“药方”传给了大家,一传十,十传百,便成为现在的维吾尔族人普遍吃的抓饭了。 这个传说是否真实,我们且不去考究,但抓饭是一种营养十分丰富的食品,却是实实在在的。羊油、洋葱、胡萝卜和大米都是含多种维生素的补品,特别是胡葛卜被人们称为“小人参”和“地参”。用这样的原料做的饭,当然补人了。现在维吾尔群众中抓饭的种类很多,花色品种十分丰富。除了选用植物油外,还用动物羊油,骨髓油和酥油来做抓饭。当然用骨髓油做的抓饭营养价值最高了。在用肉方面,除了用羊肉之外,还用雪鸡、野鸡、家鸡、鸭、鹅和牛肉。雪鸡肉的抓饭味道最佳。不过,有的抓饭也不放肉,而选用葡萄干,杏干,桃皮等干果来做,称之甜抓饭或素抓饭,同样美味可口。到了夏天,维吾尔族人吃的抓饭花样还更多一些。南疆的维吾尔族人喜欢在抓饭里放一种“毕也”(木瓜),有的还放鸡蛋和菜。最有趣的是在做好的抓饭上放一些酸奶子,称之“克备克波糯”,它既是上等的充饥之物,又是消暑解热的。食品不过,现在维吾尔族人最讲究的要算“阿西漫吐”,也就是包子抓饭。在每碗抓饭里放上五、六个薄皮包子。抓饭和薄皮包子都是维吾尔族的上等饭,把这两者合在一起,真是好上加好,锦上添花。只有来了贵宾和亲朋好友,主人才会做这种饭来招待客人。 烤全羊
烤全羊是新疆最名贵的菜肴之一,之所以如此驰名,除了它选料考究外,就是它别具特色的制法。新疆羊肉质地鲜嫩无膻味,在国际国内肉食市场上享有盛誉。技术高超的厨师选用上好的两岁阿勒泰羯羊,宰杀剥皮,去头、蹄、内脏,用一头穿有大铁钉的木棍,将羊从头至尾穿上,羊脖子卡在铁钉上。再用蛋黄、盐水、姜黄、孜然粉、胡椒粉、上白面粉等调成糊。全羊抹上调好的糊汁,头部朝下放入炽热的馕坑中。盖严坑口,用湿布密封,焖烤一小时左右,揭盖观察,木棍靠肉处呈白色,全羊成金黄色,取出即成。全羊烤成后即放置餐车上,烹制者在羊头上挽系红彩绸,打成花结,羊嘴放置香菜或芹菜。餐车备有小刀,服务人员推车围绕餐桌转动,恭请客人启刀食肉。烤全羊色泽黄亮,皮脆肉嫩,鲜香异常,是维吾尔族人民招待贵宾的佳品。在南疆和田、且末等城镇巴扎上,设有现烤现卖的烤全羊摊档,专门剁块零卖。 清炖羊头、羊蹄
是维吾尔族带有原始风味的一种小吃。它的制作方法十分简单,取新鲜羊头、羊蹄、烧去全部羊毛,洗干净,去掉羊角和羊蹄壳后,放入锅内不加任何佐料煮,熟后蘸盐吃。它以风味独特深受新疆各族群众的喜爱,在新疆广大城乡到处可见到这种小吃。此外还有炖羊杂碎。东拜吉干
“东拜吉干”是南疆喀什、阿图什一带维吾尔人的独特美食,也是哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等民族的佳肴。“东拜”是“背”的意思,“吉干”是肝子。这种食就是把熟羊尾油切成薄片,再在上面放煮熟的薄片羊肝。“东拜吉干”就是肥羊尾油上面加一块羊肝的意思。有人还取了个漂亮的名字叫“雪花羊肝”,就更加形象了。这种美食的做法比较简单。羊宰杀后,用新鲜的羊肝和羊尾油同羊肉一切煮,煮熟后,把羊肝切成薄片,羊尾油也切成薄片,然后按羊尾油片的大小,把羊肝薄片放在羊尾油上面,并撒些孜然、精盐、胡椒粉等调味品。羊肝煮后味淡,羊尾油却腻而人畏,奇怪的是两者和起来吃时,却产生香而不腻的效果。所以,这种美食往往使人“不吃不知道,一吃忘不了”。主人在招待这种美食时,还有一些讲究,一般按来客的人数准备羊肝和羊尾油片的份,保证每位客人都有一份。在递给客人这份美食时,是把羊肝和羊尾油放在小薄片馕上,连馕一起送到客人的面前。另一个讲究是在请客人吃肉之前,要先请客人品尝这种美食,意思是过一会吃的羊肉是专门为客人宰的羊,既不是买来的羊肉,也不是陈肉。这也是对客人尊重和热情的一种表示。所以,如果你吃到这种美食,就知道主人专门为你宰羊了。塔吉克族在结婚宰羊招待客人时,还专门做了这种美食,除了表示对客人的热情和尊重之外,还有对新郎和新娘祝福的意思,希望他们永远不分离,百年和好。所以,当客人吃这种美食时,主人会十分高兴。 玉米勒
南疆的维吾尔族对远道来的客人,第一顿饭常常做“玉米勒”来招待。据说,这种饭可以帮助客人清除旅途的疲劳,增进健康。“玉米勒”是“细面”的意思。这种面线如汉族的银丝挂面,但却不是挂面,而是手工擀的面,从和面到擀面都要有技术。和面是要放鸡蛋和盐,面要和的硬、擀的薄,薄的几乎透亮,然后切成银丝挂面那样细,而且要粗细均匀,下到锅里不断不烂。一般要用羊肉汤下面,讲究的要羊肉排骨做汤,另外还要选用新鲜精羊肉,剁碎后加洋葱末,做成珍珠丸子下到汤里,,并要放些青辣椒丁、西红柿片和香菜末。这种汤面具有色、香、味俱全的特点,面很软,容易消化,汤鲜美而可口,面汤里有青、红、绿等色彩,看了另人悦目。经过路途颠簸的客人吃了这种饭,疲劳顿消,精神大振。维吾尔主人选用这种饭待客,常受到客人的青睐。对患感冒的人,也常做这种饭,吃起来,既软又有营养,有利于增加食欲。我在新疆的干沙漠和土国哈国经常吃

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