在骨髓司命之所属无奈何也

1、医之好治不病以为功 在骨髓，司命之所属，无奈何也。 翻译成现代汉语谢谢！

医生爱给没有病的人治病，把治好的“病”做为自己的功劳！ 是不是讳疾忌医里的啊 翻译是 （病到了骨髓，他的命已经归司命（一种官职）管了 没有办法了

2、在骨髓,司命之所属,无奈何也.怎么翻译

译文
在骨髓的时候，那是掌管命的神所管辖的地方，就无可奈何了。

3、在骨髓，司命之所属的是什么意思

在骨髓之中，掌管生命源泉之类的功能。指肾功能，为中医理论。

4、司命之所属的“属”是什么意思?

司命之所属的属：隶属,管。

司命之所属出自《扁鹊见蔡桓公》一文。扁鹊给蔡桓公看病，因担心看不好病而被杀掉，跑了。蔡桓公派人追他，问他这是为什么，扁鹊说：“……疾在腠理，汤〔tàng〕熨(wèi)之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐(jì)之所及也；在骨髓（suǐ），司命之所属，无奈何也。”如把腐败比作疾病的话，现在处于哪一阶段？是在“表皮”、“肌肉”，还是在“肠胃”，亦或是已浸入“骨髓”？

属（拼音：shǔ或zhǔ），汉字之一，多音字，作名词意思是种类，亦特指牲类等，出自于《左传·庄公十年》；作动词意思是归属、隶属，出自于唐代白居易的《琵琶行（并序）》。

5、在骨髓,司命之所属,无奈何也 大神们 这怎么翻译啊啊啊啊啊啊

病已经到了骨髓这种程度了，这是司命所能管的事情，不是我们人力可以做什么来挽回的
望采纳~~

6、翻译句子 在骨髓 司命之所属

司命是掌管人的生命的神 直译的话就是骨髓是司命所在的地方 也就是骨髓决定着人的生死 对人的健康很重要

7、"扁鹊望桓侯而还走"的原因是"今在骨髓,臣是以无请也"还是"在骨髓,司命之所属,无奈何也"

正确的是:
在骨髓,司命之所属,无奈何也.今在骨髓,臣是以无请也.

绝对正确!

8、扁鹊见蔡桓公全文及翻译

作品原文

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”

居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；

在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。

作品译文

扁鹊进见蔡桓公，（在蔡桓公面前）站了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。

蔡桓公说：“我没有病。扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢
/ 习惯给没病的人治‘病’，以此来显示自己的本领。

过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。”蔡桓公不理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。

（又）过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。

（又）过了十天，扁鹊（远远地）看见桓侯，掉头就跑。蔡桓公于是/特意派人问他。扁鹊说：“小病在皮肤纹理（之间），汤熨（的力量）所能达到的；

病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，（医生）是没有办法（医治）的。现在（病）在骨髓（里面），我因此不再请求（为他治病）了。”

过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。

(8)在骨髓司命之所属无奈何也扩展资料：

时代背景

战国时代是群雄并立，战乱频繁的年代，也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。

“时代造英雄”，这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨，精心选材，说理透彻，令人信服。

本文仅以199字的篇幅包容了这样丰富的内容，在运用比喻说理，叙述事件，塑造人物等方面都不失为先秦散文中的佳作，这也体现了时代对作家的要求是如此严格。

作者简介

韩非，战国晚期韩国人(今河南新郑，新郑是郑韩故城)，韩王室诸公子之一，战国法家思想的集大成者。《史记》记载，韩非精于“刑名法术之学”，与秦相李斯都是荀子的学生。

韩非因为口吃而不擅言语，但文章出众，连李斯也自叹不如。他的著作很多，主要收集在《韩非子》一书中。

韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，法家思想的集大成者，但古人认为是阴谋学家，韩非的著作一大部分关于阴谋。

韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱，多次上书韩王，希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况，但其主张始终得不到采纳。

韩非认为这是“廉直不容于邪枉之臣。”便退而着书，写出了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等著作，洋洋十万余言。

韩非的书流传到秦国，为秦王政所赏识，秦王以派兵攻打韩国相威胁，迫使韩王让韩非到秦国为其效力。

韩非在秦国倍受重用，引起了秦朝李斯的妒忌，李斯、姚贾在秦王面前诬陷韩非，终因他是韩国宗室，未得信任，将其投入监狱，最后逼其自杀。

韩非自杀于云阳（今陕西淳化县西北）。

参考资料：网络---扁鹊见蔡桓公