1、黄宗羲的政治主张
凡天下无地而得安百宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，日：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天度下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，日：问此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣!
——黄宗羲《明夷待访录》
其意为：君王在天下人思想归一前，就会答对天下人进行洗脑，分裂那些有学识的人，以一家之言来统治版天下，这是曾经发生过的事，这是多么的悲哀。
黄宗羲的思想体现了反封建的民主思想。权黄宗羲反对君主专制。他的思想对以后资产阶级民主革命思想产生过一定的影响。
2、“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰‘此我
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3、“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害
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4、“为天下之大害者，君而已矣.”是什么意思，出自何处
一、黄宗羲《明夷待访录》中的一句话：为天下之大害者君而已矣。意为“君为民害”，批判的矛头直指秦王朝以后两千多年来以“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐”的君主专制制度。所谓“天下”指的就是人民。
二、按照封建正统的史学观点，起义农民“杀富济贫”的举动破坏了封建社会等级制度与财产制度，践踏了神圣的纲常伦理，当然是“盗贼”，是“匪”，应当大加谴责与镇压。然而，在农民自己看来，甚至在封建社会的一些进步哲人看来，这种反抗封建压迫剥削的举动，却是理所当然的。清初的著名思想家唐甄甚至直言，“自周秦以来，凡帝王皆贼也”。正是因为残暴的统治者的敲剥，才使得广大百姓过不上“正常”的生活。万般无奈之下，最终只得斩木为兵，揭竿而起。帝王才是贼。
祝你有个愉快的心情，望采纳！
5、敲剥天下之骨髓，离散天下之子女。怎么翻译？
您好 按使动用法并意译翻译 敲打天下人的骨肉 剥离他们的骨髓 使父母与子女分离
6、帮忙翻译，古文——黄宗羲《明夷待访录》的一句话
敲打百剥离天下人的身体骨头，吸食天下人的骨髓。
分离驱散天下家庭的父母儿女。
以此来供奉我一人的荒淫度和快乐。
（作为一个领导，）却视此以为当然之事。
而说：这是问我的产答业的利息，是我应该享受的。
产业，无道帝王视天下为己一人一家一族之产业。
那么荒淫内的领导是天下人的大害，就是说的有这种思容想和行为的君主。
阿弥陀佛 阿弥陀佛
7、骨髓的读音
骨髓gǔ suǐ
骨髓（bone marrow）位于较大骨骼的腔中，占人体体重的4-6%，含有造血干细胞以及多种其他的干细胞，他们可以分化产生不同的组织。骨髓是重要的造血及免疫器官。
8、【历史——近代社会的民主思想与实践】（15分）材料一 凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，
（1）观点：材料一：君主专制是天下之大害。材料二：社会契约论。（2分）相同：都反对君主专制，具有民主性。（2分）时代背景：封建社会日趋衰落或专制统治强化；商品经济发展，资本主义萌芽或资本主义得到进一步发展。（2分）
（2）原因：认为儒学文化具有自由、平等的精神；法国处于封建专制时代，认为儒学可以作为抨击天主教神学思想和封建等级制度的理论武器（2分）。局限：没有认识到传统的儒家思想对封建专制统治的维护，没有认识到儒学思想与启蒙思想的本质区别。（任意一点，1分）
9、"骨髓"的正确读音应该是???
骨髓
gǔsuǐ
(1)
[marrow]∶一种软而富含各种血细胞的结缔组织,占据大多数骨的骨髓腔和网眼部分
(2)
[wealth]∶比喻人民的血汗和劳动果实
敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐。——清·
黄宗羲《原君》