关节炎宣传画

1、炎之十月的图片

2、有一幅西方油画，油画中的女仆患类风湿关节炎，谁知道这幅画出自谁之手，画名是什么？

是一幅圣经油画，创造者雅各布 乔登斯（Jacob Jordaens，1593-05-19～1678-10-18）17世纪佛兰德斯画家、壁毯设计师，安特卫普学派代表人物，与彼得 保罗鲁本斯和安东尼 凡 戴克并称“佛兰德斯巴洛克艺术三杰”。

3、包氏黑胶能治疗关节炎么？

亲爱的朋友们，你，我的名字是高勇，我穿了很多的压力，写这封信写，因为我知道，一旦公开不为人知的秘密，我将伴随着各种攻击，但让朋友知道这个行业知情人士透露，我还是要打开这些不为人知的秘密。
亲爱的朋友，你可能会买一个真正的治愈石膏担心，高勇实在不明白现代石膏工业的脏，我通常也是消费者不买东西喃喃自语怕花钱，怕钱花，花的钱，买不到真实的东西，我不希望看到有人在这个行业做烂大街的，比如我们花钱买名牌，这样做的结果买到了假货，这是真正的全社会的悲哀。
高勇告诉你，石膏行业商家的伎俩
不知道从什么时候起，社会各界的需要来炒作这个概念，简单的事情复杂卖东西，卖膏药也不能逃脱下面的商家常用的伎俩。
400免费电话招的名称的幌子下，看看400的手机开始拨打免费电话和打400电话是免费的担心，你可以咨询下400电话开通个人可以打开的条件，但不是免费的，只是免费的长途，可能仍能拨打
招：打开一个400电话，公司名称的旗帜下，打开自己的口袋里，其实每个人都挂石膏是国字号的伎俩来迷惑你，如何，这时候，你必须告诉自己，只是因为他不是一个公司，你自己心里清楚，至于不国字号石膏吹他只是一个卖膏药，你可以去查了下说国字号一样，只是要保护钱。真诚地希望每一个病人标识的石膏灰泥可以治愈真正的好膏药
销售的技巧：如果你处理擦于患处，是不是很舒服？一种麻木，发热石膏热（含辣椒的使用效果骨骼疾病本身就是一种喜热不喜欢冷，完善的错觉）人，但也体现的营销能力，采取谦卑，但咱这乡巴佬土老别跟我比的功效，希望患者不要失去信心，因为高勇，高勇传中国医药中国医药在??这里真诚的朋友失去信心，如果你愿意“请你如果没有使用石膏效果，你不告诉我任何理由立即退还。
绝招：介绍页面中的文字部分的一切，但没有找到详细图片石膏灰泥颜色和表面光泽能反映水平炖，炖的水平可以直接影响疗效的画面呈现在我们面前不敢看不到？
评价招：大部分的患者在医院治疗不工作的情况下，没有办法，但尝试他的运气与石膏说难听点就是死马当活马医，我觉得疾病的患者没有得到很大的提高不是讲抽象的术语的一致好评几百字，反正，如果我的消费者也不会如此评价，一个有效的脸够买的是功效，效果应该是，看的主要销售这么多的石膏评价相信朋友们有自己的判断。
最后JS专用的，诋毁传统的中国治疗：你诋毁传统中国医药从骨子里，我鄙视你一些商家诋毁，我要问你，你认为以盈利为目的的干这么坑人的事情，撇开诋毁我们的祖先的财富，你还振振有词的性格和多么糟糕。
仅仅意味着希望你石膏卖方会很高兴让真正的治愈良心药有一丝希望那些只有传统的中国患者并没有诋毁同行！

4、肩周炎与关节炎一样吗？

不一样，肩周炎主要症状为颈肩持续疼痛，患侧上肢抬高、旋转、前后摆动受限，遇风遇冷感觉有沉重隐痛。如不及时治疗，拖延日久可使关节粘连，患侧上肢变细，无力甚至形成废用性萎缩。
风湿性关节炎属变态反应性疾病，是风湿热的主要表现之一，多以急性发热及关节疼痛起病，典型表现是轻度或中度发热，游走性多关节炎，受累关节多为膝，踝、肩、肘，腕等大关节，常见由一个关节转移至另一个关节，病变局部呈现红，肿、灼热、剧痛，部分病人也有几个关节同时发病，不典型的病人仅有关节疼痛而无其他炎症表现，急性炎症一般于2-4周消退，不留后遗症，但常反复发作。可以贴专门治疗肩周炎，关节炎的膏药

5、公益宣传画是什么?

中国传统美学中的审美追求潜移默化地影响着现代广告招贴设计思想，而广告招贴设计思想反过来又影响着传统民族审美观念。本文论述了传统美学观在现代广告招贴设计中的体现。指出作为外来的招贴艺术，在中国设计者的作品中，时时流露出传统的美学观潜移默化的影响。分析这些影响，肯定某些积极的因素，将会有助于发展中国特色社会主义的招贴艺术。
[关键词]：传统美学现代广告招贴设计影响
在我国，广告有着悠久的历史。战国时矛与盾的口头广告------韩非子中所描述的悬帜甚高中的望子；两宋时期伴随着印刷雕版而产生的传单等（2）p8，都可以看作是广告的雏形形态，都是我国广告历史久远的例证。然而，广告真正成为一种专业性活动并发挥其巨大作用却是从资本主义社会才开始的。从这个意义上讲，我国的招贴广告艺术，可以说是引进的。招贴画（POST）是广告艺术中比较大众化的一种体裁，用来完成一定的宣传鼓动任务，或是为报导、广告、劝喻、教育等目的服务。在我国用于公益或文化宣传的招贴，称公益或文化招贴或简称宣传画；用于商品，则称商品广告招贴或商品宣传画。而这一切，在国外某些国家通称广告画，或商品广告、文化广告、艺术广告、公用广告。
广告在世界各国的产生和发展都有着共同的规律。它们都是随着商品的产生而产生，随着科技进步、社会发展而发展的。科学技术进步所带来的传播手段的革新，无不对广告的发展产生巨大的推动作用。如果说1886年出现于巴黎街头的多色印刷的版面画是近代招贴的开始时期，那么我国招贴的产生则以本世纪二十年代和三四十年代出现在沿海城市的月份牌广告和路牌广告为标志。它们虽然带着一定的半殖民地色彩，但却以为群众喜闻乐见的形式深入到千家万户，因此，应该说是我国招贴广告的发展与开端（1）p87。建国后的五六十年代，我国的招贴艺术在不同程度上受到苏联、捷克特别是波兰招贴的影响，在原有基础上思想性与艺术性有所提高，近二十多年来随着改革开放，国门洞开，也借鉴了美国、日本、欧洲等西方国家的招贴艺术手法。可以说，作为招贴艺术，中国的广告设计工作者吸收和借鉴了不少国外同行的经验和作法。
从我国文化发展的历史经验来看，一个国家、一个民族文化的发展，要想立于不败之地，就要勇于吸收，敢于继承，善于交融。无论是从我国早期华夏文化的形成直至达到两汉文化的高峰，还是盛唐文化受到西域、印度文化的影响而发扬光大，无不表明，只有勇于吸收，才能发展，只有敢于继承、善于交融才能最终真正成为自己文化的主人。在招贴艺术方面我们也还是应该立足中华，面向世界，既要尊重民族艺术的独特性，体现中华民族的审美心理，又要反映现代人的内在精神追求。在招贴艺术的设计中，我们也要寻根，寻找我们民族传统文化中为其他民族所不及的思维优势和独特风采。艺术始终要讲内在的延续，一种艺术形式的产生及被容纳，需要特定的历史文化背景，其中包括一个民族的生活方式、习俗、伦理道德、审美习惯等，构成了潜在的深层文化结构，深锁于民族的心理和精神之中，调节和制约着民族文化的发展和外来文化的介入。正因为这样，作为外来的招贴艺术，在中国设计者的作品中，时时流露出传统的美学观潜移默化的影响。分析这些影响，肯定某些积极的因素，将会有助于发展中国特色社会主义的招贴艺术。下面，就从这个角度进行一定的剖析。
首先，招贴画传达信息鼓动宣传的作用肯定了它的特殊形式。它不同于架上油画或版画，它要求一目了然，简洁明确，使人在一瞬之间，一定距离外能看清楚所要宣传的事物。为了达到这个目的，宣传画往往采取一系列假定手法，突出重点，删去次要的细节、细部，甚至背景，并可以把各个不同的比例，把在不同时间，空间发生的活动组合在一起。并经常运用象征手法，启发人们的联想。因此，它的构思要能超载现实，构图要概括集中，形象要简练夸张，要以强烈鲜明的色彩为手法，突出醒目地表达所要宣传的事物，表现物与物之间的内在联系，赋予画面更广泛的含义并使人们在有限的画面中能联想到更广阔的生活，感受到新的意义。在这些方面，中国传统的美学观，能够为设计者提供大量的营养。
例如，构思上的一以当十、以少用多的精炼，构图上计白当黑无画处皆成妙境的简洁，疏可走马，密切不透风的对比关系，似与不似之间的形象夸张，都是先辈留给我们的宝贵财富
，已经在我国招贴艺术的设计中得到充份体现。（4）p68香港著名平面设计大师靳埭强，创作了大量文化招贴。他认为，美的原则有三条：立意意念先行，以形取神；创新承先启后，破旧立新；活用适身合用，灵活生动。这实际上强调的也是老庄的哲学思想，也是中国山水画的表现意境。他主张把中国传统文化的精髓，融合到西方现代设计的理念中去。他的许多作品都无一例外地体现着这种思想，在其招贴设计《自在》系列中，运用了中国的水墨画技法，融合了现代技术的特殊机理效果，现代又不失传统。在国际水主题招贴艺术展中，水--生命--文化招贴图形作品，将极其强烈的民族装饰风格化的图形形象作为整幅作品的大背景，进行了丰富而适当的虚化处理，整个画面以黑白极色加以艺术表现，形成了形与色的对立与协调、冲突与融合的视觉效果，构筑了一幅在中国特定大文化场景下的具有视觉冲击力的现代平面图形设计作品。2008年的申奥标志可以说是一个很好的范例，整个标志造型没有对传统造型的直接借用，而是运用了中国特有的介于似与不似之间的写意手法，恰到好处的传递出中国结和运动员两个意象。标志不仅体现了中国文化特有的审美意韵，同时也得到了世界的认同。
前面说过，招贴画属于瞬间艺术。好的招贴要做到既要让人一目了然还要做到让人一见倾心，为它所吸引，顾盼之余，留下较深的印象。这就要求招贴具有精湛的构思。任何艺术，都不能说明一切，特别是像招贴画这种特殊的艺术形式，在有限的时空条件下，能使人过目难忘，回味无穷，那就需要做到以少胜多一以当十。（3）p72当然，至今也还有要求艺术叙述一切的观众，向招贴画提出对多幅画的要求，正象向雕塑提出连环画的要求，向快板提出多幕的要求一样不现实。以少用多和由此及彼是艺术技巧的标志，特别是招贴艺术，它只能从生活的某一侧面而不是从一切侧面来再现现实。任何形象都不过是构成整体的一部分，重要的是，能不能概括其他部分。招贴画中常常有充满画面的颜面特写，一双手，一双眼，一个动态，一个表情，只要是选择最富于代表性的现象，而且着重它的某些特征，它就能构成言简意赅的好作品。尽管构图简单，却要求表现出一定的、能吸引人的意境。在意境中，客观事物精粹部分得到了集中处理，达到了情景交融，能牵动人的某种情思，某种体验，某种联想。清代一位学者说过，一幅画与其令人爱，不如使人思。好的招贴画要能引人入胜，唤起人的联想，引起人的美好愿望，表现意境，就要有手段，我们称之为意匠。匠字在艺术家心目中有贬意，如匠气。但也有褒意，如匠心独运，就是人家没有想到的，你想到了。意匠是艺术家对客观事物加工的特殊手段，加工手段的高低，在一定程度上说明作者艺术成就的高低。唐代诗人杜甫说的意匠惨淡经营中、语不惊人死不休，说明艺术意境的产生一定要有意匠的煞费苦心。意匠具体说来就是选材（先取最精粹部分）、剪裁（去污存清），夸张（强调形象的特征）、经营位置（构图）、表现（选项用恰当的技法）（5）p68，而这一切，恰恰是我国招贴设计者构思时的主要手段。
中国传统艺术讲究均衡和内在的节律，我国篆刻艺术中有所谓疏可走马、密不透风的布局法则，强调变化中的均衡，这既符合科学上相对的原理，也符合艺术上形式美的规律。这种统一的，生动的，有韵律和节奏的审美感觉，在我国的招贴画中，动与静，疏与密，多样统一，宾主呼应，虚实相生，纵横曲直，黑白对比，重叠交错等传统构图法则中也屡见不鲜。此外，远古的铜器纹样、画像石、金石篆刻、特别是中国画，巧妙的运用白底的匠心。民间剪纸和兰花布粗犷豪放的黑白关系，明代木刻插图的疏密聚散，（2）p21都可以在现代招贴艺术的构图中得到印证。
西方传统艺术，基于几何学空间观念，从模拟生活现象入手，借以展示作者的创作思想。古希腊哲学家亚里斯多德曾经指出：各种艺术都是对现实世界的模仿，奠定了传统西方艺术的模仿说（1）p24。中国艺术家则是有选择，有重点，以不似之似、脱形写神为艺术追求的胜境，在中国画中经常表现对象时，背景不着一笔。传统京剧舞台除了简单的一桌一椅，别无他物。观众欣赏画，主要不是欣赏艺术家画的什么，而是主要欣赏通过什么艺术手法来表现。欣赏的着眼点在于笔墨、章法、气韵、意境，正如同观众欣赏传统京剧，主要是欣赏演员的技艺和唱、念、做、打的功夫。中国传统艺术，突破了自然主义和形式主义的片面性，创造了不少规范化的程式，这些师法自然，来源于生活但又经过千锤百炼，概括而又多变的程式是一种经过高度提炼的美的精华，是积淀了内容要求的形式之美（4）p68。正因为如此，它才具有无穷的生命力。艺术家随着时代的要求，赋予它新的活力，常用而常新，这种程式化的处理在我国招贴画的装饰性形象处理上，也常得到应用，显示了夺目的光彩。
我们从来不曾用如实的描写，逼真的再现要求过中国传统艺术，没有人指责某些山水画不符合焦点透视的原则，也没人批评传统戏曲程式化的表演模式，因为我们对自已的传统艺术有一个固定的观念，懂得抽象的形式美在造型艺术中的重要价值。中国传统艺术讲究形神兼备，讲究概括与变形，齐白石画虾几十年才得其神，就有一个不断概括，不断深入的过程，最终敢于舍弃虾的次要部分而突出主要特征，使母虾的形象更为完美更为生动。齐白石提出的作画妙在似与不似之间，这种说法和石涛的无法而法，乃为至法的说法是相通的。联系他的作品和实践可知，他主张的不似正是为了似，不似其实是在似的基础上发展起来的，决不是似是而非，而是使形象更有概括性，利用了欣赏者相应的联想作用（4）p35。再看我们的一些招贴画，就似与不似的观点来考察，就形象的简明与富于概括这一点来衡量，很多形象显然不是生活的简单模仿，某些概括的形象显然与素材有很大的差别，由复杂到单纯由繁杂到简洁，必须承认是一种难能可贵的提高。作品的魅力，决不只是以外形的逼真为转移，有时候，欣赏者不是简单地接受宣传，同时也是探索、发现和补充，从而得到欣赏的乐趣，正因为欣赏者有所探索，有所发现和创造，作品的主题，才能产生可深入的影响。这种特点正符合了招贴艺术的要求。靳埭强招贴作品金、木、水、火、土招贴图形形象设计，也充分显示了这种文化艺术的精神特征，萦绕着极其强烈的现代主义设计的精神光环。
传统美术的色彩处理，主要是装饰色彩。由于招贴艺术的特征，决定了装饰色彩在画画上所起的作用。装饰色彩具有一定的主观性，这正是广告画面所刻意追求的。意足不求颜色似说明了这种关系。宋代苏轼曾画朱竹，有人责难他，难道有红色的竹子吗？他反问：难道有黑色的竹子吗？意思是既然大家对黑竹习以为常，为什么不允许画朱竹呢？这说明传统美学观中对色彩的主观想象是允许的，而且是必要的。但这种主观想象不等于主观臆造，装饰色彩同样来源于生活实践，同样需要从客观事物中吸取营养。人们常从彩蝶、霓虹、彩霞等自然色彩受到启发而创造出色彩绚丽的装饰效果。装饰色彩的主观性使某些联想，将自然景色拟人化。不同的人物由于性格、经历、情绪的不同，对客观事物产生不同的看法，对于某些自然色彩的感受，可以是绿肥红瘦，也可以是怡红快绿。至于伤心碧、塞烟翠、青欲滴、绿生凉这些古代诗人笔下对色彩的不同感受，无论是伤心、寒、凉，说明了色彩给人感受的心理因素。早在宋代画论中就有炎绯寒碧的说法（6）p24。这些心理因素，色彩的联想是由于人们在具体的生活中形成的。我们既反对形而上的把某种色彩硬说成代表某种性格，又不排斥在具体生活中形成某种联想使人产生的感情，这就是传统美学中运用色彩象征性的前提。传统中国画中经常把荷花画得红艳艳的，荷叶只用淋漓的水墨，面对这些形象，人们自然会觉得所画的水墨叶子是绿色的。这是因为画家适应了自然现象相互联系这一科学规律、利用了欣赏者相应的联想作用。同样，一张白纸上，画上几只游动的小虾，人们根据自己的生活经验自然会把大片空白联想成茫茫的水面。在招贴画上，常常也有这样的例证，一张蓝色的画面，上角画几束灿烂的焰火，这块蓝色自然会被人接受为深邃的蓝天。同样是蓝色的底色，画上几块白色的三角帆影，这块蓝色又会被人们视为无边的海洋。一张绿色的画纸上画一对嬉戏的小羊，这绿色就成了如茵的草坪。正因为只是单纯的底色，空间更大了，给人的联想更多了。这种单纯是虚的，但又是实的，观众的想象是抽象的，但又是具体的，这样处理，不仅在形式上不一见其虚，在内容上也因某些启示与联想，使其更充实，更丰富了。春风又绿江南岸，一个绿字，给人多么充实而深刻的含义。日出江花红胜火，春来江水绿如兰我国古代诗人运用色彩象征的手法不是值得我们在设计招贴画时很好的借鉴吗？
以上所述的仅仅是传统美学观对我国现代招贴艺术的一些影响。这些美学观在潜移默化的影响着我们的现代设计思想。当然，我们也在不断受到外来文化设计思想的冲击，同样从中受益匪浅。我们相信，在这种世界规模的文化交流与竞争当中，凡是我们民族确有的长处，决不会丧失，只会发扬光大。

6、关节炎有没有什么药膏能治？

关节炎有很多种，病理都不一样，不过通常我们说关节炎，往往最多的是指膝关节的退行性关节炎。不知道你是不是？对患者来说，得了退行性关节炎后，弯曲不便，行动受阻，生活诸多不便！严重者关节变形，甚至卧床不起，给他们带来巨大痛苦。 下面就以膝关节退行性关节炎为例给你一点建议吧。
首先，假如疼痛剧烈时，可以吃一些医院开的止疼片，但是如果疼痛可以忍受，建议你少吃药以减少副作用。因为估计医生已经向你介绍过，通常的医院用药还只是以缓解疼痛为主要目的，所谓治标疗法，不能从内部根除关节炎的病根。
家庭器械、拔罐、电疗、按摩等方法属于理疗手法，基本作用于肌肉部分，也可以暂时缓解不适，但是对于损伤的关节内部基本没有什么效果。而大部分的关节炎的真正原因是因为关节软骨磨损，引发骨刺（骨质增生）所导致的，软骨一日不能恢复，关节炎则一日无法根除。 也有人一部分后期患者，实在无法忍受痛苦，而采用关节手术。但是人工关节除了价格昂贵外，并不能完全消除疼痛，而且它终究是“身外之物”，运动不灵活自不必说了，稍有撞击又容易出现脱臼，误伤等意外，几年过后还要再手术。
鉴于这种情况，目前在世界上许多发达国家，已经逐渐摈弃既有的关节疗法，普遍采用纯天然锯峰齿鲛软骨粉用于临床治疗，并且取得了临床上的关节软骨再生的验证。它为人们彻底克服退行性关节炎带来明亮的曙光，现在在欧美日等为中心的国家中，已经形成了世界代替疗法的巨大潮流，在欧洲一些国家，已把纯天然锯峰齿鲛软骨粉萃取物认定为药品，日本也选定了企业专门提供临床之用，并归纳出最佳服用量为7.5g/天的统计数据，为人类彻底解决关节炎带来了新希望。但是，因为选材困难，加工讲究，而价格稍微昂贵。 你可以查查看，然后根据自己的病情和经济条件调整用量。一段时间后应该可以痊愈，祝早日彻底康复！
另外，平时可以做做专业的康复体操，注意饮食平衡。
供你参考，希望上述对你有所帮助！

7、跪求企业安全生产宣传画，要求清晰的，最好是有文字有图画的，我用来做写真，张贴到企业宣传栏上

游泳池、海边、小溪、水上乐园……当孩子在这些地方尽情玩耍的时候，别忘了水有时也会伤人！

游泳池

对孩子来说，玩水是夏日里最好的享受。当然，这样的享受必须以安全为前提。现在，让我们看看如何安全地让孩子在水中玩耍吧。

游泳池是炎炎夏日里一个美妙的去处！ 还有什么能比和孩子一起浸泡在阳光闪烁的水池里更加惬意的呢？但是不要忘记，游泳池四周和底部都是如同岩石一样坚硬的混凝土，孩子穿得又少，一个打滑或者摔倒都可能会受伤。

你留意过写在池边那些大大的数字吗? 这些是深度标记——告诉我们在这一处的水有多深。带孩子下水之前，你要先看看水的深度。如果孩子已经会游泳了，或者胆子很大，千万注意不要让他从水浅的地方跳入池中。因为如果深度不够，孩子的头部有可能撞到池底，使颈部受到伤害。

在让孩子下水之前，你最好先自己试一下水温。如果水温过低，可能会使孩子的身体突然受激，心率加快。过冷的水还可能使孩子的肌肉收缩，难以活动开四肢。

那么，在游泳池里需要注意的安全事项有哪些？来看看以下这些建议：

● 保证孩子在游泳池里始终有大人监护。绝对不要在没有大人或救援人员监护的情况下，让孩子独自进入游泳池。

● 如果孩子已经可以借助漂浮工具自己游了，要事先检查孩子的漂浮工具是否正常。

● 告诉孩子在游泳池边要慢慢走，不要奔跑。

● 让孩子在安全的区域内游泳。如果孩子不会游泳，要让他待在浅水区。

● 告诉孩子在游泳池边不要推别人，也别让别人推自己，那样容易造成意外伤害。

● 游泳气垫、游泳圈等物品是孩子嬉水的好“帮手”，但每次下水前要检查塞子是否牢靠，有无破损漏气的地方。同时，要让孩子明白，并不是套上它们就万事大吉，需要自己注意安全。

● 游泳时不要让孩子嚼口香糖或吃东西，这些食物可能会哽住喉咙，使孩子窒息。

海滩

无论是你还是孩子，在炎热的夏季，都很难抗拒海滩的诱惑。但是到海里嬉水不同于游泳池，需要知道一些海水的特点。特别是第一次带着孩子到海边玩时，更要作好安全防范。

在海里，你可能会遇到强大的回头浪或者暗流。有的海流或暗流速度非常快，往往你还没有察觉，就已经被卷入海浪之中，被带离海岸。因此，一定要有一个成人始终陪伴在孩子身边。不管是你还是孩子，都有必要知道，如果被卷入海流，切记要沿着海岸的方向平行地游（走），而不是朝着岸边方向游（走），否则有可能被下一个浪头扑倒。等到不再感觉被海水拖拽了，再朝岸边的方向游回。如果觉得自己无法回到岸边，要立即挥手寻求救生员的帮助，或向离得最近的人求助。

在海滨浴场一般不会遇到鲨鱼，但岸边常常会发现漂浮在水中的水母。如果被水母蜇了，会非常疼痛，而且皮肤会起水疱。如果孩子被水母蜇伤，你又不知道如何处理，一定要带孩子及时就医。

海边特别提醒：

● 不要让孩子单独在海边玩。

● 不要越过安全区域。

● 如果海滩表面粗糙，布满碎石子儿，让孩子穿上凉鞋。

● 不要带孩子游得离岸边太远。

● 不要在靠近码头或桥墩的地方玩，如果海水突然涌动，有可能撞在码头或桥墩上。

● 用塑料容器装饮料，以防不小心打碎玻璃瓶被划伤。

● 游泳的时候要面朝海浪，这样你能随时知道海浪的变化。

● 海里的浪花有可能把孩子扑倒，因此要告诉孩子一定要跟在大人的身边。如果海浪变大，要马上上岸。

水上乐园

海浪、水滑梯，这些好玩的项目，让孩子一到水上乐园就乐不思蜀。为保证孩子玩得安全，在到这些景点玩耍前，要事先了解每个景点的状况。并且，孩子在水上乐园玩的时候，要有大人陪伴。

在水上乐园，你要了解以下安全提示：

● 如果孩子不会游泳或游得不熟练，给他穿上救生衣。

● 每个景点的游玩规则都不同。每玩一个项目之前，先仔细阅读安全提示，弄清水的深度，看孩子的年龄、高度是否符合要求。

● 让孩子听从救生员的指示。

● 玩水上滑梯时，要始终保持头上脚下的姿势。这是最安全、最正确的下滑姿势。

● 从一个项目到另一个项目玩的时候，让孩子慢慢走过去，不要奔跑，以防脚下打滑掉入水中。

湖泊或池塘

南方的孩子喜欢在溪流、湖泊或池塘中玩。在这些风景优美的地方玩时要特别小心，因为没有水深和相关的明确标示，所以你可能会面临更多危险因素。

有的池塘、湖泊里可能有凹凸不平的岩石、破酒瓶或者垃圾，如果赤足下水，这些东西可能会划破脚，因此如果孩子想下水，最好让他穿上凉鞋。另外还要提防水草，一旦被这些植物缠住，你越挣扎，它缠得就越紧。遇到这种情况，告诉孩子要慢慢晃一晃腿，再轻轻拔出，或者向身边的大人求助。

水中安全通用规则

不管是在海边、游泳池，还是在水上乐园、池塘，有一些安全知识是通用的：

● 提早让孩子学会游泳永远没错。孩子5 岁以后， 可以给他报个游泳训练班，这样他在学习游泳的同时，也能掌握基本的安全自救知识。

● 如果是在户外玩水，要给孩子抹上防晒霜，并戴上太阳镜和帽子，以防止紫外线的强烈照射。

● 一旦有暴风雨要来临的迹象，要立即停止游泳或者泛舟。要让孩子知道雷雨天气在水里是十分危险的。

● 天黑时不要下水游泳。

● 无论在哪里游泳，都要在心情好、体力好的情况下进行。一旦在水中感到恐慌或疲劳， 要尽快上岸。

特别提醒：

● 溺水发生得非常快——有时候头部淹没到水中不到2 分钟，就已经难以挽救了。

● 溺水意外在任何地方都可能发生——在游泳池，在海滩，或者在池塘边。因此父母必须时刻守在孩子身边，并随时提醒孩子玩水的安全常识。