驴去风湿的药

1、驴血是什么颜色的

驴血是红色的。
驴血的功效主要是祛风、除湿、干黄水。用于关节炎、类风湿性关节炎、痛风、痹病 引起的四肢关节肿大疼痛、变形、黄水聚积等。
驴血的功效适应症有：
1、风湿性关节炎:该病可分为急性和慢性两类。
2、类风湿性关节炎:中医认为类风湿性关节炎是机体正气不足，卫外不固，邪气趁虚而入， 致气血凝滞，经络痹租，引起关节肿胀，疼痛，属“痹症”，但它比其他风湿病关节疼痛更 剧烈，容易出现关节畸形。
3、痛风:痛风是一组由于嘌呤代谢紊乱所致的疾病。本病以关节红、肿、热、痛反复发作， 关节活动不灵活为主要临床表现，属于中医学“痹证”范畴。而在这方面驴血的功效表现在 清热解毒、散寒驱风除湿及补益肝肾的功效，能清除风、寒、湿、热四种邪气，对行痹、痛 痹、着痹、热痹均有较好的疗效，尤其对痛痹和着痹疗效显着。
4、其他：驴血的功效还常用单独或配伍其他药物用于颈椎病、腰椎间盘突出等关节疾病的治 疗。 它治疗关节炎、类风湿性关节炎、痛风及关节肿大疼痛等疾病，风湿免疫性疾病的治疗效果 还是比较好的。

2、毛驴风湿怎么治疗

您好，我是成都
风湿
医院
的医生，风湿疾病
对人的身体有着很严重的影响，建议您早日去医院治疗。

3、二十五味驴血丸功效及服用注意事项是什么

本品是根据藏医学原理，选用生长在世界屋脊特殊生态环境下的天然、珍贵、稀有藏药材，采用现代科学方法与传统工艺相结合精制而成。经多年的临床实践证明，本品是治疗关节炎、类风湿性关节炎、痛风及关节肿大疼痛等疾病最常用藏药之一，因疗效显著无毒副作用而广受好评。

[成份]：驴血、生等膏、降香、檀香、毛诃子、诃子、石灰华、余甘子、肉豆蔻、丁香、草果、豆蔻、决明子、乳香、木棉花、黄葵子、翼首草、龙胆草、莲座虎耳草、巴夏嘎、宽筋藤、秦皮、人工麝香、西红花、牛黄。
[性状]：本品为棕褐色水丸；气芳香，味酸、辛。
[功能主治]：祛风，除湿，干黄水。用于关节炎，类风湿性关节炎，痛风，痹病引起的四肢关节肿大疼痛，变形，黄水积聚等。
[规格]：每丸重0.25克
[用法用量]：口服。一次3丸，一日2-3次，研碎后服用。
[不良反应]：尚不明确。
[禁忌]：酸、冷、酒。
[注意事项]：尚不明确。
[贮藏]：密闭，置阴凉干燥处。
[包装]：PVC板。35丸/袋
[有 效 期]：42个月
[批准文号]：国药准字Z54020070
[生产企业]：
企业名称：西藏自治区藏药厂
生产地址：拉萨市娘热路23号
邮政编码：850000
适应症
1、风湿性关节炎：本病起病较急，关节病变呈多发性和游走性，关节局部炎症明显，表现有红、肿、热、痛、压痛及活动受限受累，以大关节（如膝、踝、肘关节）为主，水肿炎症消退后，关节不变形。

2、类风湿性关节炎：又称类风湿（RA），是一种病因尚未明了的慢性全身性炎症性疾病，以慢性、对称性、多滑膜关节炎和关节外病变为主要临床表现，属于自身免疫性疾病。多侵犯四肢小关节（如手掌指关节），关节呈梭形肿胀，晨起有僵硬现象。

3、痛风：关节疼痛，肿胀，以拇指多见。为嘌呤代谢失调，尿酸增多为特征属代谢性疾病。
4、其他：二十五味驴血丸常配伍其他药物用于颈椎病、腰椎间盘突出等关节疾病的治疗。

作用机理：
1.消炎镇痛：方中主药诃子、余甘子、龙胆草、莲座虎耳草有消炎镇痛作用。
2.祛风祛湿：方中配伍大量使用了解毒祛湿、清热燥湿的药物，祛除关节鞘膜间的多余黄水。
3.活血消肿：方中搭配清热解毒，活血消肿的药物，能够迅速缓解关节肿、痛、变形等症状。

产品优势：
1.组方合理：二十五味驴血丸针对关节疾病标本兼治,祛邪不伤正.
　第一.本品通过清热解毒,驱邪外出等作用功效,从关节疾病根本上进行治疗;
　第二.本品行气活血,消肿止痛,迅速改善症状,减轻患者痛苦;
　第三.本品中又配伍驴血,补血养血强壮筋骨;
　第四. 本品中使用肉豆蔻\豆蔻等产品,温中健脾,改善胃肠吸收功能,促进饮食精华及药物充分吸收.第五.本品中大量使用宽筋藤,调合三大因素所致机体紊乱。

2.临床疗效显著：本品在临床中大量使用于关节炎\类风湿\痛风等关节疾病,一般使用1个疗程就能明显改善症状,坚持服用2-3个疗程则取得理想效果,若配伍其它*品如二十五味儿茶丸等则见效更为明显.
3.药材珍贵地道：本品中的药材取自青藏高原,那里特色的地理环境造就药材高效\绿色\无污染,产品中的牛黄\西红花等都属于名贵藏药材.
4.未见毒副作用：本品沿用至今,尚未见有毒副作用,可放心服用和长期服用,另外据临床观察,本品无依赖性,不需要终身服药

4、有谁知道驴血是什么颜色的

驴血是红色的。
驴血的功效主要是祛风、除湿、干黄水。用于关节炎、类风湿性关节炎、痛风、痹病 引起的四肢关节肿大疼痛、变形、黄水聚积等。
驴血的功效适应症有：
1、风湿性关节炎:该病可分为急性和慢性两类。
2、类风湿性关节炎:中医认为类风湿性关节炎是机体正气不足，卫外不固，邪气趁虚而入， 致气血凝滞，经络痹租，引起关节肿胀，疼痛，属“痹症”，但它比其他风湿病关节疼痛更 剧烈，容易出现关节畸形。
3、痛风:痛风是一组由于嘌呤代谢紊乱所致的疾病。本病以关节红、肿、热、痛反复发作， 关节活动不灵活为主要临床表现，属于中医学“痹证”范畴。而在这方面驴血的功效表现在 清热解毒、散寒驱风除湿及补益肝肾的功效，能清除风、寒、湿、热四种邪气，对行痹、痛 痹、着痹、热痹均有较好的疗效，尤其对痛痹和着痹疗效显着。
4、其他：驴血的功效还常用单独或配伍其他药物用于颈椎病、腰椎间盘突出等关节疾病的治 疗。 它治疗关节炎、类风湿性关节炎、痛风及关节肿大疼痛等疾病，风湿免疫性疾病的治疗效果 还是比较好的。

5、如何有可组词

允许：许～。认～。宁～。
能够：～见。～能。～以。不～思议。
值得，认为：～怜。～悲。～亲。～观。～贵。～歌～泣。
适合：～身。～口。～体。
尽，满：～劲儿干。
大约：年～二十。“潭中鱼～百许头”。
表示转折，与“可是”、“但”相同。
表示强调：他～好了。
用在反问句里加强反问语气：都这么说，～谁见过呢？
用在疑问句里加强疑问语气：这件事他～同意？
姓。
可 [kè]
〔～汗（hán）〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。
可 [kě]
另见 kě
可 [kè]
〈动〉
(会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。①本义:唱 ②引申义:许可)
许可;同意;准许 [approve;permit;allow]可,许可也。——《广韵》去不我可。——《诗·小雅·何人斯》其殆不可乎?——《文选·司马相如·难蜀父老》。注:“不可,犹不堪也。”距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。——《史记·项羽本纪》此人可就见,不可屈致也。——陈寿《隆中对》
又如:不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范)
能够;可以 [can;may]可使以其技鸣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》可与俱。——《史记·魏公子列传》可以一战。——《左传·庄公十年》可治。——汉· 贾谊《论积贮疏》可得闻与?——《孟子·梁惠王下》(与通“欤”。)
又如:可刚可柔(可以强硬可以温和。指刚柔并用,恩威兼施);可否(能不能;可以不可以);可胜(岂能忍受)
值得,堪 [be worth doing;need doing]可爱者甚藩。——宋· 周敦颐《爱莲说》
又如:可歌可泣;可观(值得观览,有观览的价值);可矜(值得怜悯);可堪(那堪,怎堪);可怜相(值得怜悯的样子)
相称;适合 [accord with]其味相反,百皆可于口。——《庄子·天运》
又如:可体(合身);可手(合手,称手);可式(正合适);可愿(符合愿望的事;符合愿望);可意种(如意的人)
适合于…(如人意、人心) [make]。如:可人意(使人满意、喜爱);可疑(令人怀疑);可儿(趁人心意的人儿);可伤(使人悲伤);可怜见(使人生爱怜之情;可怜);可噩(亦作“可愕”。使人惊讶)
应当,应该 [should]及平长,可娶妻,富人莫可与者。——《史记·陈丞相世家》
又如:可要(应该,须要。表示期望);可知道(须知)
病痊愈 [recover (from an illness)]只见宋江暴病才可,吃不得酒肉。——《水浒传》
〈形〉
善,好 [good]阻而鼓之,不亦可乎?——《左传·僖公二十二年》况君前途尚可。——《世说新语·自新》
合意,认为正确,是;对 [correct;right]然则古之无变,常之毋易,在常古之可与不可。——《韩非子》
适当[appropriate;e;fit][驴]至则无可用。——柳宗元《黔之驴》
又如:可式(安放得当);可可(恰巧);可恰(正好,正合适);可道(可真是,正是)
满的 [full]他还是把一肚子话可桶儿的都倒出来。——《儿女英雄传》
〈副〉
可是;却 [but]可怎生糊突了盗跖、 颜渊。(意思是,可是怎么竟混淆了坏人和好人?跖,传说是春秋末年奴隶起义的首领,过去被诬称为“盗跖”。颜渊,孔子弟子,被推崇为“贤人”。盗跖、颜渊,这里泛指坏人和好人。)—— 元· 关汉卿《窦娥冤》
又如:劳动艰苦,可大家干劲十足
大约、近似 [about]潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(可百许头,大约有一百来条。)——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》可值千万余。——《乐府诗集·陌上桑》
又如:重可千斤;年可十八;可四千余人
就,便 [at once;right away]。如:可便(便,就)
用在问句里,加强语气 [used to form an interrogative sentence]。如:你可听过他杀过人?
岂,难道 [as,used in written language,usu.before a negative word to form a rhetorical question]。如:可不(岂不;岂不是);可不道(岂不知,岂不闻);可不的(岂不是)
表示程度 [used to express high degree]可哀痛。(使人感到哀痛。)——汉· 贾谊《论积贮疏》
又如:可动人了;人可多了
表示久望而获 [used to indicate that sth.has been long awaited]。如:我们等了你好久,你可回来了
无义。语助词我孩儿安心,省可烦恼!——金· 董解元《西厢记诸宫调》
表被动的助动词可使报秦者。——《史记·廉颇蔺相如列传》
另见 kè
1. 可 [kě]2. 可 [kè]
可 [kě]
可汗 kè hán[khan] 中国古代柔然、突厥、回纥、蒙古等族的君长的称号
可 [kè]
可爱 kě ài[respected and beloved;respectable]∶令人敬爱的可爱非君?可畏非民?--《书.大禹谟》
可悲 kě bēi[deplorable;lamentable;sad] 令人伤心的可悲的理智错乱
可鼻 kě bí[good smell] 适合人们用鼻子嗅闻可鼻,则有荷叶之清香,荷花之异馥。--明. 李渔《闲情偶寄.种植部》
可鄙 kě bǐ[despicable;mean;contemptible] 让人看不起投降是可鄙的
可变 kě biàn[variable] 可以改变可变资本
可不 kě bù[that is so;really;sure enough; now I think of it] 可不是,用反诘形式加强语气,表示赞同附和别人的话
可不是 kě bú shì[same as 可不] 同可不
可怖 kě bù[terrible;horrible] 可怕的可怖的惨祸
可乘之机 kě chéng zhī jī可以利用的时机。
可耻 kě chǐ[shameful;disgraceful] 应该感到羞耻可耻的行为
可待因 kě dài yīn[codeine] 一种结晶生物碱C 18 H 21 NO 3 .H 2 O,在鸦片中与吗啡缔合,通常得自吗啡,作用与吗啡相似,但比吗啡弱;吗啡甲酯
可的松 kě dì sōng[cortisone] 药名,一种激素,白色结晶,是肾上腺激素之一,具抗炎、抗毒、抗免疫等药理作用,对风湿性关节炎、白血病等有疗效
可丁可卯,可丁可卯儿
可读性 kě dú xìng[readability] 指书报杂志或文章内容吸引人的程度;读物所具有的阅读和欣赏的价值此书的另一个特点是:生动有趣,可读性强
可耕地 kě gēng dì[arable land;cultivable land] 适于耕耘和种植作物的土地
可观 kě guān[be worth seeing]∶值得看;可以看凡物皆可观
可贵 kě guì[admirable;commendable;valuable;treasurable] 值得珍视难能可贵
可好 kě hǎo[happen to;just right] 恰好,正巧可好这时没人来
可恨 kě hèn[regrettable]∶使人遗憾
可嘉 kě jiā[worth the compliment] 值得称赞、嘉许
可鉴 kě jiàn[it can be mirrored] 清澈得可以照见人。鉴,这里是照的意思
可见 kě jiàn
可见 kě jiàn
可见度 kě jiàn dù[visibility] 物体能被看见的清晰程度。可见度的大小主要决定于光线的强弱和介质传播光线的能力
可敬 kě jìng[esteemed;worthy of respect;respected] 值得尊敬一个可敬的好人
可卡因 kě kǎ yīn[cocaine] 从高根树叶中提取的麻醉药物
可堪 kě kān[how be able to enre or bear] 用于问句句首,等于说那堪、怎堪,即那能禁得住、怎能受得了可堪回首。--宋. 辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》
可靠 kě kào[reliable;trustworthy;dependable]∶可以信赖,可以相信可靠的朋友
可靠性 kě kào xìng[reliability] 真实可信方面的性能特点
可可 kě kě[cocoa]
可可豆 kě kě dòu[cacao;cocoa bean] 可可树的种子
可可儿的 kě kě ér de[no sooner than] 〈方〉∶恰巧;不迟不早,正好赶上我刚出门,可可儿的就遇着下雨
可口 kě kǒu[nice;tasty;agreeable to the taste] 食物适合口味的
可口可乐 kě kǒu kě lè[Coca-Cola] 一种汽水的商标名。这是一种碳酸气化的软饮料,加入古柯树叶和苏丹可乐果的提取物、蔗糖、糖色、酸和芳香物质,作为加香调味之用
可怜 kě lián
可怜 kě lián
可怜巴巴 kě lián bā bā[pitiable;very pitiful] 非常令人可怜的样子
可怜虫 kě lián chóng[poor fellow;poor devil;wretch] 比喻可怜的人睡在公园长凳上和地道里的可怜虫
可目 kě mù[good-looking]适合观赏,好看此皆言其可目者也。--明. 李渔《闲情偶寄.种植部》
可恼 kě nǎo[angry;irritating] 让人生气,恼恨可恼的天气
可能 kě néng
可能 kě néng
可能 kě néng
可逆 kě nì[reversible] 可以反向进行的可逆反应
可怕 kě pà[awful;dire;terrible;horrible] 令人害怕
可欺 kě qī[can be bullied]∶可以欺侮
可气 kě qì[annoying] 令人生气真可气
可巧 kě qiǎo[just right;it happened that] 恰巧母亲正在念叨他,可巧他就来了
可亲 kě qīn[affable;genial] 可以亲近;引起人亲近的情感一个带着甜蜜的微笑、打着白领带的相貌非凡的老牧师,他可真是可敬可亲
可取 kě qǔ[desirable]∶可以选用、取用老张的为人确有可取之处
可人 kě rén[suit; be to one's liking] 适合人的心意
可是 kě shì[but]--连接分句、句子或段落,表示转折关系,常和前面的虽然相呼应;先由虽然引出一层意思,后用可是一转,引出相反或不一致的意思。相当于但是他虽然有病,可是仍继续工作
可烧而走 kě shāo ér zǒu[drive away with fire] 可用火攻战术使(他们)败逃。走,逃跑,使动用法,使走可烧而走之。--《资治通鉴》
可叹 kě tàn[worthy of praise]∶值得赞美
可望 kě wàng[hopeful]∶有希望;可以盼望
可谓 kě wèi[it may be said (called)]∶可以说是;可以称为
可恶 kě wù
可恶 kě wù
可惜 kě xī
可惜 kě xī
可喜 kě xǐ[gratifying]∶令人高兴的可喜的成就
可想而知 kě xiǎng ér zhī不用说明就能想象得到。
可笑 kě xiào[laughable;ridiculous;funny] 令人发笑可笑的错误
可心 kě xīn[satisfying;to the satisfaction (liking) of] 称心;合意
可信 kě xìn[believable;creditable] 可以相信;可以信赖
可行 kě xíng[feasible;practicable;workable] 行得通;可以实行只有最简单型的利用是可行的
可行性 kě xíng xìng[feasibility;feasibleness] 行得通方面的性能和特点有关经济计划可行性的重大问题
可疑 kě yí[suspicious;bious;questionable] 值得怀疑可疑的行为
可以 kě yǐ[can;may]∶表示可能或能够可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》
可意 kě yì[gratifying;satisfactory] 合意,中意这间房子你住得可意吗?
可有可无 kě yǒu kě wú可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。
可憎 kě zēng[abhorrent;detestable;abominable;loathsome] 令人厌恶憎恨可憎的敌人还是向战士们接近

部首: 口
部外笔画: 2
总笔画: 5
五笔86: skd
五笔98: skd
仓颉: mnr
笔顺编号: 12512
四角号码: 10620
郑码: aij
Unicode: CJK 统一汉字 U+53EF
汉字首尾分解: 丁口
汉字部件分解: 丁口
笔顺编号: 12512
笔顺读写: 横竖折横竖

6、阿胶是什么材料做的

阿胶化学成份：多由胶原及其部分水解产物所成，含氮16.43～16.54%，基本上是蛋白质。水解产生多种氨基酸，其中有赖氨酸10%、精氨酸7%、组氨酸2%等。

从产生的氨基酸看，阿胶与明胶相似，但前者之赖氨酸较多，且含胱氨酸，而缺乏色氨酸。含灰分0.75～1.09%，钙0.079～0.118%。

根据国家药典明确规定，阿胶只能采用驴皮熬制。其他动物毛皮熬胶功效各不相同，其中牛皮熬胶叫黄明胶，效果次之，而用马皮熬制的阿胶效果恰恰相反，孕妇一旦食用后，极有可能导致流产。

(6)驴去风湿的药扩展资料：

中华文明源远流长，民族文化博大精深，民族内在以 “和”为本。早在春秋时期我国就出现了“百家争鸣”的繁荣盛况，其中以儒家学派创始人孔子最具代表性，而孔子以“和”作为其人文精神的核心，对后代影响深远。其弟子“有子”亦曰：“礼之用，和为贵。”

“和”是宇宙万物的本质以及天地万物生存的基础。孟子也有云，“天时不如地利，地利不如人和”，九朝贡胶正是“天时地利人和”因缘际会的结晶。

道家创始人老子在《老子》第四十二章中提出“万物负阴而抱阳，冲气以为和”的思想，认为“道”蕴涵着阴阳两个相反方面，万物都包含着阴阳，阴阳相互作用而构成“和”。阴阳相生聚精华，水火相济出圣药。道地阿胶正是蕴含了天人合一，水火相济，阴阳调和的理念。

早在夏末商初，汤液鼻祖伊尹就发现了阿胶的药用功效，被后世尊为“阿胶鼻祖”。水是阿胶之魂，北魏郦道元《水经注》中说：“东阿有井，其巨如轮，深六七丈，岁常煮胶以贡天府。”

九朝贡胶取水，必于冬至子时取至阴之水；九朝贡胶炼制，必用以纯天然珍贵草种为食的乌驴之皮；东阿阿井之水，与桑木火相济，历经九十九道手工工序、九天九夜精炼而成。

集“天地灵气于一炉”，占尽“天时地利人和”，九朝贡胶不仅负阴抱阳而聚、顺时顺势而生，且冥冥中与中华民族传统的“和” 文化相契合，可谓血肉有情之神品。

为了弘扬与传承我国博大精深的中医药传统文化，国家级非物质文化遗产东阿阿胶炼制技艺代表性传承人、东阿阿胶总裁秦玉峰自2007年起，将中断多年的九朝贡胶炼制仪式再次恢复，每年旧历冬至子时，该仪式都会在阿胶原产地——山东东阿县如期举行，古老而神圣。