六字诀风湿病

1、练六字诀一段时间,病痛加重,是咋回是

关键问题是六字诀是跟谁练、怎么练的？真正的六字诀是马礼堂老先生在前人版的基础上提权炼总结的，有不同的层次，不同的练法，练不好还会有问题。这些东西绝不是那个电台讲师岳奇峰能明白的，他就是个播音员，照着写好的稿子念的，出了问题他一个卖保健品的根本不负责，别说找他，连他的影子都看不见。建议找专业的人问一下，如果有病，必须去医院看医生，相信保健品，迟早掉坑里。

2、六字诀的养生道理

六字诀是一种吐纳法。它是通过呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音来口型，唇齿喉舌的用力不同，以牵动不动的脏腑经络气血的运行。
　明代太医院的龚廷贤在他著的《寿世保元》中，谈到六字诀治病。书中说：“不炼金丹，且吞玉液，呼出自脏腑之毒，吸入天地之清。”又说：“百五脏六腑之气，因五味熏 灼不知，又六欲七情，积久生病，内伤脏腑，外攻九窍，以致百骸受病，轻则痼癖，甚则盲废，又重则伤亡，故度太上悯之，以六字诀治五脏六腑之病。其法以呼字而自泻去脏腑之毒气，以吸气而自采天地之清气补气。当日小验，旬日大验，年后百病不生，延年益寿。卫生之宝，知非人勿传。呼有六曰：呵、呼、呬、嘻、嘘、吹也，吸则一而已。呼有六者，以呵字治心气，以呼字治脾气，以呬字治肺气，以嘘宇治肝气，以吹字治肾气，以嘻字治胆气道。此六字诀，分主五脏六腑也。

3、六字诀养生功

六字歌诀是一种流传千古的气功养生方法， 它是按照阴阳五行六字歌诀，分别按照心、肝、脾、肺、肾五脏与三焦及所属经络之不同病症，运用嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六字，辩证防治疾病。

做动作时，练习者应该适当挑选安静的地方加以练习，来用坐、卧、站立姿势都可以。

六字歌诀调理脏腑的机制主要是通过读字音改变人的口形和气息，用不同的口形呼气，产生不同的气息和力量， 影响不同的脏腑， 使相应的经络和气血发生变化，以此作为治疗疾病的一种方法。五脏六腑所对应的六个字分别是：

肝属木，用“嘘(xu)”气为泻，用吸气为补。

心属火，用“呵(he)”气为泻，用吸气为补。

脾属土，用“呼(hu)”气为泻，用吸气为补。

肺属金，用“呬(si)”气为泻，用吸气为补。

肾属水，用“吹(chui)”气为泻，用吸气为补。

三焦属气，用“嘻(xi)”气为泻，用吸气为补。

具体做法就是：口呼鼻吸，呼气时读字，但不能发出声音。呼气要尽量平稳而绵长，呼到无气可呼时为止， 然后闭口以鼻吸气反复操作。

比如，想调理肝经的话，那么就做“嘘”字呼气， 口形上做出“嘘”的动作，但是不发出声音， 嘘到不能再嘘时，就会感到两肋（肝区）着力点最为明显，另外，在嘘气的同时把注意力放在两肋，也有助于使肝气畅达。

其他五字做法也是同样。“呵”气注意心区， “呼”气注意胃区， “呬”气注意肺区， “吹”气注意肾区， “嘻”气注意命门。

4、练习六字诀对人体有什么作用

六字诀是以呼吸吐纳为主，同时配合嘘、呵、呼、百呬、吹、嘻六种独特的吐音方法，并辅以简捷的肢体动作和意念，来调整肝、心、脾、胃、肾、三焦等脏度腑及全身的气机，起到内调脏腑、外壮筋骨、强身健体、养生康复的作用。健身气功•六字诀的导引动作要做得松问、柔、舒、缓，不能因动作导引影响呼吸吐纳和吐音发声，这是健身气功•六字诀有别于其它功法的独特之处。
字诀主要是根据五脏与五答音相互之间的对应关系，通过六字呼气时的发音来相应调节人体六脏。即嘘调肝、呵调心、呼调脾、呬调肺、吹调肾、嘻调三焦，在吐音呼气中排出脏腑的浊气，又在相应的动作导专引和自然吸气时，采纳天地间的清气，吐故纳新，调和人体内外气血运行，使五脏六腑得以阴阳平衡，从而起到健身强体，祛病延年的作用属。

5、八段锦,六字诀,易筋经等等。哪种最适合治病强身

那非易筋经莫属喽。
个人亲身经历，在髓友汇练习易筋经两年多了，以前严重的失眠，靠药物维持也很难入睡，在练习易筋经半年后，摆脱药物，每天睡眠六个小时，早上五点起来练功，一天都精神抖擞。

6、养生六字诀是哪六个字

六字诀，即六字诀养生法，是我国古代流传下来的一种养生方法，为吐纳法。它是通过呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音口型，唇齿喉舌的用力不同，以牵动不动的脏腑经络气血的运行。
预备式：两足开立，与肩同宽，头正颈直，含胸拔背，松腰松胯，双膝微屈，全身放松，呼吸自然。
呼吸法：顺腹式呼吸，先呼后吸，呼气时读字，同时提肛缩肾，体重移至足跟。
调息：每个字读六遍后，调息一次，以稍事休息，恢复自然。
《去病延年六字功法》：肝若嘘时目争睛嘘，肺如呬气手双擎，心呵顶上连叉手，肾吹抱取膝头平，脾病呼时需撮口，三焦客热卧嘻宁。以上皆以鼻吸口呼。
1，嘘：肝气诀行嘘字功诀，以鼻吸气，嘘气(呼气)时两目圆睁，怒目而视。反复行6遍。这个功法对老年人目花、目糊，多泪，有很好的保健功效。
2，呵：心气诀行呵字功诀，双手十指交叉，上举于头顶，吸气时向上托起，呵气时下降放于头顶。反复行6遍。这个功法对喉内热痛生疮、心烦气躁，能起功效。
3，嘻：三焦诀行嘻字功诀时，以鼻吸气，躺卧行功法，但若是不方便站、坐亦可。反复行6遍。这个功法能通行壅塞。
4，呼：脾气诀行呼字功诀，以鼻吸气，呼气时口唇撮口。反复6遍。这个功法对痰病行之胜药方，若有泻利肠鸣或吐水，有很好的去病之功。
5，呬：肺气诀行呬字功诀，以鼻吸气时，双手缓缓上托，掌心朝上。呬气时双手缓缓放下。反复行6遍。这个功法对疗胸膈烦满、上焦有痰之症。
6，吹：肾气诀行吹字功诀，随着吹气双腿屈膝下蹲，站起时以鼻吸气。反复行6遍。这个功法对肾有疾者，消瘦气色暗、耳鸣者，有很好的保健功效。
春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。
四季常呼脾化食，三焦嘻出热难停。
发宜常梳气宜敛，齿宜数叩津宜咽。
子欲不死修昆仑，双手摩擦常在面。

7、南怀瑾的六字诀是怎么练的

以下：《南禅七日》文字节选
……
这六个字，包括六个法门。数息、随息、止息，前面三个。观，不加息字了。还、净，净土的净。这六个字叫六妙门。那么现在一般我们国内，所有的气功啊、武功啊，统统练气功的都走这条路子。你晓得吧。中国的武功、气功、道功，还有一些，很多的秘密的法门。搞了半天，都是走这六妙门的前半节，三个字的法门。再加上了一个秘密的咒语。嗡嘛呢叭弥吽，六字大明咒。四臂观音菩萨，四只手的六字大明咒。不要念成“唵”（ㄢ）了。第一个字“嗡”，“嗡”头部发音，嘛呢叭弥吽。实际上同气脉有关系的。嗡，这里（头部）。嘛呢叭弥吽。这是四臂观音的六字大明咒，属于密宗部份。你去查查看，一般有特异功能的，修特异功能所谓气功师的，修病治的，除了这几大套之外，没有第二套。
……

那么在修这个安那般那这个以前，那么在六妙门上也讲到了，假使身体有不舒服，有六个字，你们都晓得了，都晓得吧，六个字，治病的方法，都知道吗？又来了，都知道不知道，记得不记得？呵、呼、你写嘛、写嘛，不要等我来啦。（对写黑板的同学说，好象是李淑君）晓得六个字，嘘、吹、嘻、嘿（呵？），对了嘛。吹、嘻，欢喜的喜，口字旁有个喜。还有个“呬”，这个大家都知道，是不是都知道，都知道。真不知道，你们不是上过这个课吗？没有啊。六妙门没有上过的呀？教务长，下一次把六妙门好好拿出来研究研究吧。有些同学知道吧，呵、呼、嘘，（嘻、吹、呬）这六个字你不要小看了它，如果你真修好，身体非常健康，而且容易得定，有心脏，“呵”字对心脏，心脏不舒服有病，多修这个，这种这几个字呢。第一，每修一个字的时候，念一个字的时候，不准出声音，意念上有这个声音，嘴巴的形式也有这个声音，但是声音听不见的，这是六个都一样。第二，这六个字啊，最好用客家话念，或者广东语与闽南话念，用国语念都不对了，记住哦。你看，你的嘴也是嘴我的嘴也是嘴，都记一下，嘴形念“呵”字，你们会广东话、闽南话，“呵”字念什么？“呵”字念什么？口字旁一个可，你们有没有广东客家人在这里？哪一位，闽南话这呵字念“哈”，不知道哪位讲话请站起来，广东话“呵”字，这个“呵”字念“哈”吗？不对哦。对，那个是对的（南师手指后面一个出声的同学），“呵”不是“哈”，还是“哈”，这个话是广东发音，就是这个嘴形的发音，不要念可字，脸张开笑，把所有的浊气都吐掉，假使心脏有问题的人经常念这个，然后把这个浊气呼完了，静下来，你不要管进来的气，我们人为什么要呼吸，我们这个生命活着呼吸是什么道理，明天再补充。这个气进来，是氧气，一到身体内就变成碳气，所以急于要把碳气呼出去，不然就得病，所以有呼有吸。所以呵字管心脏部分的，就要念这个音。“呼”管肠、脾胃、肠胃，你自己体会那个嘴形这个发音不同的，你尽量把气这个浊气呼完了，自然给它停下，不要吸气进来它自然会吸进来，这“呼”。这个“嘘”字呢也不能照国语念了，又要照客家话，客家话念什么音，大声讲，你也会了，嘘，对了，反正照客家话、广东话闽南话对了，照现在国语念不对。现在的国语是当时在北方北京过来的，或者北京靠北一点的过来，是满清三百年来的国语，客家话、广东话是唐朝的国语。闽南话、福建话是宋朝的国语。那么我们这些佛经翻译都是唐宋时代，所以发音不能照现在读，很多搞不对了。这样懂了吧，所以这个“嘘”不念这个虚字，不是照国语“嘘”这是肝脏的。“吹”就是念“吹”了，嘴巴尖起来念，关于肾脏的。这个“嘻”字呢，不念喜，闽南话念，这个客家话念什么？对了，“嘻”是管三焦的，管三焦哦。这个胸部这个这个淋巴腺，胸上腺，等等……，这是管三焦的，就是你看学弥勒菩萨一样，“嘻”我们笑起来“嘻”，这个“嘻”字这样管三焦。你看，你真痛快地拉开嘛，不要出声音，你自己觉得脑得门这里就放松了嘛，身体松了嘛，三焦的浊气都出来了。试试看，来嘛，我们大家学疯子嘛，不学佛，就是这样“嘻”字。这个“呬”也要照客家音发，这个我就对不起，发不来，你大声点，比我高明，客家音，“呬”字发音照广东话、闽南话嘛，这个“呬”字，还是“呬”差不多，照闽南话、广东话，这六个字非常有效的，所以你上座以前先用这个调好气，然后做安那般那，注意“止息”，这个“息”字这一段，一进一出之间多定住一下，效果就很快了，成就也很快。……

8、也谈如何练好六字诀（转）

六字诀养生法是马礼堂老师养气功系列功法之一，几十年来，经百万人的练功实践证明，治病效果明显，不出偏差，是一套适合大众练习的好功法。近十年来，网络发达，人们大多在网上跟视频或书籍资料学习，有人取得了很好的效果，有人没有取得效果，有人先有效果而后没效果，结合自己多年练功经验和不少网上功友的问题，也谈谈如何练好六字诀，供各位功友参考。自始至终要做到“松、静、自然”，要做到“求放心”、“不动心”、“勿助长”。按教材内容先学练预备式，认真体会松静的要求和内在的感受变化。再按次序学习六个字的发音与口型，发音与口型练习中可照镜子练习，发音一定以普通话的发音为准，一般讲，只要发音准，口型就准，口型在练功中的作用很大，所以一定要准确。学练腹式呼吸，腹式呼吸是与胸式呼吸相对而言的，就是呼气时收小腹，吸气是自然隆起，收腹的着力点在小腹部。至于提肛缩肾，有那种意味就行，重点应放在收小腹上。在以上各个环节熟悉后，可加练动作。特别要明白，动作是辅助性的，应以舒松自然灵活为原则，其快慢要以呼吸的长短为准，也即是动作要去配合呼吸。呼吸长则动作慢，呼吸短则动作快。也有人反应，动作快了倒是做到了呼吸自然，可就放不松了，觉得动作不自然了，那就可以缩短呼气时动作的运行路线长度，如：嘘、呵、呼、嘻字功，都可以手运动到肚脐处才呼气念字，吹字功，可以手运动到后背腰眼处（或也可先习练老六字诀作为新法的过渡）才呼气念字，在前面撑圆后就可停止呼气，呬字功不变。这样调整后，就能做到呼吸的自然与动作的自然，避免了动作影响呼吸而导致呼吸的过度拉长而不自然。关于呼吸的要求，呼有意，吸无意而顺其自然，呼与吸都要做到自然，不要人为的追求均匀细缓慢，不要以为吐气越长越好，或认为我吐的长则病气排得多，然后吸得多，补得也多，如果把气功的补泻简单的看成在一个呼吸中这样简单的就可以完成，那就没有真正明白六字诀治病的根本原因所在了。也有人认为呼少吸多就是补，那也是错误的，事实上人在呼吸中呼与吸的空气量总是等量的，如果是喝了酒，或病气、浊气重，加大呼吸强度，确实能将脏腑内的酒气、病气、浊气大量交换出去，呼气时排出这些，同时也要排出人体的精华，但并不等于吸气时就能吸进补充脏腑的如同有用药物一样的精华，吸进来的毕竟还是空气，它虽可以增加体内氧含量，能加快有病组织的的血液循环，从而改善其功能，但强度过大的这种运作并不能从根本上解决身体上的伤病，因为运输来的有修复伤残能力的气血，它要有一个停留修复过程，也就是一个浸润、滋养过程，如果加大运作力度，也就加大了搬运力度、运动速度，它就不能适当停留，就不能浸润、滋养，当然也就无法很好修复伤残，所以呼吸一定要做到自然，做到了自然，气血在全身的运行才自然，它才能做到有疏通，有滋养，有修补。关于发声与否，我们首先要弄清发声与不发声的通气量问题，发声的通气量比不发声大些，其次要弄明白为什么要发声？起初练习要发声的，发声的目的是为了口型的正确，熟悉后一般是不会发出声音的，当然还是有气息的摩擦声。有人主张长期发声，认为发声效果比不发声效果好，这是不完全正确的，练功初期肯定发声效果好，因为有利于口型的正确，因为病邪之气重，需大量交换出去，所以效果会好；可这是气功，不是搞音乐，气功在练功中要做到最大程度的放松与宁静，静到较深层次，气息绵绵，微风习习，怎么可能发出声音？如果每天发声练习一两遍还可以，如果长期多练几遍，必受其伤。关于六字诀治病原理。六字诀的重点是口型与腹式呼吸，在松静状态下，以口型牵动相关脏腑经络，疏通相关脏腑经络，同时借口的呼气排出脏腑病气，这是很多功法无法替代的，同时配以腹式呼吸，加大三阴之气上升力度，从而也加大了三阳之气下行力度，顺腹式呼气时与口型的配合，最大限度的疏通了人体经络，同时也做到了吐故纳新。马礼堂老先生的导引动作再一次加大了以上相关经络的疏通力度，所以效果很好。虽说有如此之效果，但并不是加大了吐气量效果会更好，相反不以自然为原则的进行呼吸，而是加大吐气量，就会出现伤气的问题，诸如会出现头晕、长期大便不正常、全身发凉、感冒后越练越严重、脸上皱纹增多、没有效果等现象。同时要学会静养，练功是讲练与养结合的，就六字诀而言，收腹提肛、念字吐气是练，稍事休息是养，练功之初，可以七分练三分养。练到后期可以做到三分练七分养，也即是稍事休息时间可以长点，练能达到排病气、通经络的目的，养能达到聚能、修复伤殘的目的，二者不可偏废。关于以意领气的问题，初期学练，最好暂不涉及，事实证明，不加以意领气循经导引，同样也能取得满意效果，关键是很多人在练功中用意程度不是把握得很好，不是轻了就是重了，这个以意领气是要求似有似无，什么时候加呢？你可终身不加，效果还是很好的，要加至少要到，用意轻重拿捏较准，或有内气在动，你只要以意相随就行了。关于次数问题。一般来说，至少每次练两遍，当然还是以自身不感觉疲劳为度。最好能与洗髓经配合练。

9、六字诀为什么能治眼病

养气功中的六字诀与洗髓金经，实践证明是治疗许多疾病及防病健身的良方，对近视眼、青光眼等眼病也有一定的疗效。
中医眼科的五轮八廓学说，阐明了眼睛与五脏的内在联系。特别是肝脏与眼睛的关系更为密切。
黑眼（风轮）眼球外观呈黑色的部分（包括角膜和虹膜），在脏属肝。肝主筋开窍于目，具有贮血及调节血量的功能。目得血而能视。《内经》云，“肝气通于目，肝和则目能辩五色矣。”如肝血不足则夜盲或视物不清；肝阴不足则两目干涩；肝风内动则目斜视而上吊；肝经风热则目赤肿痛等，说明视力好坏与肝有直接关系。
瞳神（水轮）即瞳孔（包括房水、晶状体、玻璃体等，在脏属肾。因此其疾患与肾、膀胱有关。肾虚则瞳神无光。青盲园翳内障等眼病均与肝肾两亏有关。白睛（气轮)即眼球呈白色部分（包括球结膜、巩膜），在脏属肺。如肺热则白睛发红，肺虚则白睛发干无光。
两眦（血轮）即内外眦(眼角),在脏属心。心主血，心气虚则眼角酸痛而涩，心有实热则眼角发红而肿胀。
眼睑（肉轮）俗称上下眼皮，在脏属脾。脾虚则眼皮浮肿，脾实热则眼皮胀疼。
中医认为自然界五运六气的变化影响着人的生理与健康。古人通过长期实践，总结出嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六个字的发音口型，使唇、舌、齿、喉产生不同的形状和位置，从而造成胸腹腔不同的内在力，分别影响着肝、心、脾、肺、肾和三焦。并用意念和动作导引体内的气循经络运行。从而取得培补真气（元气）治病益寿的效果。
治眼病（近视眼）的练功安排
1、清晨练六字诀。
前面已讲过眼睛与五脏气血的盛衰密切相关，故清晨起床后练六字诀对身体（包括眼）大于裨益。练时要练全套六个字，每字至少六次。六乘六，三十六次为一遍。练一至二遍后，加练“嘘”字功十八次以上及“嘻”字功十八次以上。如属肝肾两亏的眼病，如青光眼，则加练“嘘”字及“吹”字功各十八次以上。
2、六个字的顺序不可颠倒。
六个字是按五行相生的原则顺序编排的。即肝心脾肺肾相应的嘘、呵、呼、呬、吹。其顺序是母子关系，即木生火，火生土，土生金，金生水的关系。因此练时六个字的顺序不可颠倒。
3、每天早中晚二至三次。
患者需天天勿间断持之以恒地练，少则一月左右，多则百天就可收到显著的疗效。即使在病情好转或症状消失后，还得天天练。犹如经常打扫卫生一样。因为人体是不断受到七情内伤及六淫外感的影响，必需不断清除与抵抗外邪侵害身体。
用洗髓金经防治眼病
洗髓经为过去道家不传之秘典。是道教炼丹练气方法之一。能通利关节，使气血流通旺盛，驱逐病邪。这套功法与六字诀有相辅相成的关系。在练完六字诀后练洗髓经，即如吐出脏腑浊气之后补充天地之清气。现将洗髓经中治眼病的几节介绍如下：
1、揉按眼部——本节可使眼部穴位经络都得到活动，使气血流畅于眼部。各种眼疾可以迎刃而解。
动作：双手掌根按在两眼下眼眶上，五指根骨按在上眼眶上，手心劳宫穴对眼球，但不接触眼皮（眼睛轻闭）。随吸气两手向外上揉旋，呼气时向里向下揉旋，如此推动眼部表皮旋转，至少八次，多至六十四次，即以眼部发热轻松为宜。揉完后用食指轻理眉毛从内向外三至五次，以散未通之气。
2、揉瞳子髎、太阳穴——瞳子髎穴位于目外眦五分处眶骨外侧，为足少阳胆经之首穴，按摩此处可清脑明目。太阳穴位于眉梢与外眦中间向后一寸凹陷处。
动作：（1）两手中指按瞳子髎穴，食指按太阳穴，随吸气之势向上向后揉旋，吸气时向下向前揉按。如此揉按旋转至少八次，多至六十四次，以脑眼感到清凉为宜。
3、揉按风池——风池穴位于后脑壳下方，项肌外侧入发迹五分（枕骨下）凹陷处。风池为胆经之要穴，是胆经、三焦经、阳维脉交汇点，风邪侵袭均聚集在此。中医针灸此穴治目疾收效显著。
动作：两手上举至脑后，以剑指（中指叠在食指上）按在风池穴上。随吸气之势向上向外揉按，呼气时向下向里揉按至少八次，多至六十四次，以阳白穴有热感为宜。
练功程序及时间
1、每天早中晚练三次。先练六字诀后练洗髓经中的以上几节。两种功法间可休息一会。
2、时间：每天二小时左右，如早上一小时，中午、晚上各半小时。当然初练时能练三小时更好。
3、学生职工也可在课间、工间操练功，或用眼一至两小时可做六字诀，或洗髓经中有关部分，以使头脑清醒，清除眼睛疲劳。
4、练功时辰及方向、地点：一般认为以清晨三至五点钟为佳，面朝东。中午十一至十三点钟，面朝南。下午面朝西，晚上面朝北。地点白天以空气新鲜安静的树林最佳，也可在空气流通的室内或阳台上练功。
5、练功过程中如出现眼部痛痒、不适流泪等异常感觉，不必疑虑。这是正常现象。如此反复数次，眼病随愈，视力增强。对此有兴趣的朋友可以推荐去两个地方：