李时珍治类风湿医方

1、历史上对李时珍的评价 李时珍医术有多厉害

人物介绍
李时珍 李时珍，字东璧，号濒湖，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省蕲春县蕲州镇）人，汉族，生于明武宗正德十三年农历五月二十六日（儒略历1518年7月3日，合新历7月13日），卒于神宗万历二十二年（公元1593年）。好读医书，医家《本草》，自神农所传止三百六十五种，梁陶弘景所增亦如之，唐苏恭增一百一十四种，宋刘翰又增一百二十种，至掌禹锡、唐慎微辈，先后增补合一千五百五十八种，时称大备。然品类既烦，名称多杂，或一物而析为二三，或二物而混为一品，时珍病之。乃穷搜博采，芟烦补阙，历三十年，阅书八百余家，稿三易而成书，曰《本草纲目》。增药三百七十四种，厘为一十六部，合成五十二卷。首标正名为纲，余各附释为目，次以集解详其出产、形色，又次以气味、主治附方。书成，将上之朝，时珍遽卒。未几，神宗诏修国史，购四方书籍。其子建元以父遗表及是书来献，天子嘉之，命刊行天下，自是士大夫家有其书。时珍官楚王府奉祠正，子建中，四川蓬溪知县。

贡献
本草纲目
湖北蕲州人氏李月池、李时珍父子系 明朝名医，名扬遐迩。李时珍因直面 评点包乡绅《本草书》之谬误，而结 怨乡绅。楚王子患怪疾遍访四方名医 均未奏效，经李时珍诊治而愈。李时珍不要功名利禄，但求重修《本草》 ，被安置于太医院内，但修书奏章却 被皇上驳回。于是，他便辞职返归故 里，依旧修书不辍。其间，虽遭包乡 绅讥讽与刁难，却获百姓支持。为考 察药物，李时珍带徒弟庞宪，踏遍千 山万壑，详征博采。后又遇魏郎中， 三人同心同德，备尝艰辛，详细记述 各类药草。一次，所录笔记被恶道士 抢去付之一炬，老魏为抢救笔记跌死 于山崖。李时珍受此挫折，未曾气馁 ，继续修书。后故友田恒帮助他刻印 《本草纲目》。李时珍呕心沥血三十 寒暑，年已老迈，方成此书。此时， 包乡绅欲包揽刻印，为李时珍坚拒。 田恒为刻此书，却被问罪入狱。《本 草纲目》洋洋五十二大卷，至李时珍 离世后，始得以流传民间。
李时珍造像（蒋兆和绘制）在李时珍任职太医院前后的一段时期，经长时间准备之后，李时珍开始了《本草纲目》的写作。在编写过程中，他脚穿草鞋，身背药篓，带着学生和儿子建元，翻山越岭，访医采药，足迹遍及河南、河北、江苏、安徽、江西、湖北等广大地区，以及牛首山、摄山（古称摄山，今栖霞山）、茅山、太和山等大山名川，走了上万里路，倾听了千万人的意见，参阅各种书籍800多种，历时27年，终于在他61岁那年（1578年）写成。

《本草纲目》凡16部、52卷，约190万字。全书收纳诸家本草所收药物1518种，在前人基础上增收药物374种，合1892种，其中植物1195种；共辑录古代药学家和民间单方11096则；书前附药物形态图1100余幅。这部伟大的著作，吸收了历代本草著作的精华，尽可能的纠正了以前的错误，补充了不足，并有很多重要发现和突破。是到16世纪为止中国最系统、最完整、最科学的一部医药学著作。
折叠濒湖脉学
李时珍感其时代的中医脉学存有缺憾甚至谬误繁多，便依其父李月池所著《四诊发明》及历史上其他多家脉论精华，于1564年（明·嘉靖43年）编著成《脉诀》，即《濒湖脉学》。
《濒湖脉学》为李时珍晚年所著，以号命书，是为“濒湖脉学”。《濒湖脉学》撷取明以前脉学之精华，载有二十七种脉，书中对于其中同类异脉的鉴别要点及脉象主病，均编成歌诀．便于记诵。本书说理透彻，形象生动，易学易记，适合中医基层医务工作者和脉学爱好者阅读参考。
该书语言简明，论脉清澈，不但把临床复杂脉象总结归纳成基本的27种脉象，而且还把主要内容，即脉象、相类脉鉴别、脉象主病，皆以韵文歌括形式撰述，便宜诵记，因此上其书流传深广，历来受医家推崇。
《濒湖脉学》对中医基础理论研究和临床实践具有重大的指导意义，实为中医典坟之作，是李时珍对中医学的巨大贡献。
故事典籍
死人诊活
一天，李时珍和大徒弟王广和来到湖口，见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。李时珍上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，让抬棺材的人停下来，众人听了，面面相觑，不敢相信。李时珍看出了大家的心思，反复劝说，终于使主人答应开棺。先是进行了一番按摩，然后又在其心窝处扎了一针，不一会儿，就见棺内的妇人轻轻哼了一声，醒了。不久之后，这名妇女又顺利产下一个儿子，原来这名妇女是因难产而陷入假死
雨湖传说
　李时珍出生那天，他的父亲李言闻正在雨湖上打鱼。平常运气还不错，这一次却连下几网都一无所获，李言闻很丧气。最后一网拉起来感觉沉甸甸的，心中暗喜，以为是条大鱼，原来是一块大石头。李言闻叹道：石头呀石头，我与你无冤无仇，今日为何捉弄我？叫我愁上加愁。石头突然也说话了：石头呀石头，前来贺喜不用愁。先生娘子快落月，不知先生有何求？原来这石头就是雨湖神。李言闻急忙赶回家，正好李时珍生下地，于是给他起名叫“石珍”。当晚李言闻又做了一个梦，梦见仙人铁拐李前来道喜说：“时珍时珍，百病能诊。做我高徒，传我名声。”
活人诊死
李时珍还可以“活人断其死”的。一天，有家药店老板的儿子大吃大喝后，纵身翻越柜台，请李时珍诊脉，李时珍告诉他，小兄弟，你活不了三个时辰了，请赶快回家去。众人都不信，那个药店老板的儿子更是大骂不止。果不其然，不到三个时辰，这个人便死掉了。原来是此人吃饭过饱，纵身一跳，肠子断了，内脏受损。
如此之事，不可不知
有人说，北方有一种药物，名叫曼陀罗花，吃了以后会使人手舞足蹈，严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花，离开了家乡，来到北方。终于发现了独茎直上高有四、五尺，叶像茄子叶，花像牵牛花，早开夜合的曼陀罗花，为了掌握曼陀罗花的性能，亲自尝试，并记下了“割疮灸火，宜先服此，则不觉苦也”。证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果。
善对
李时珍自幼聪颖善对，还没上学就跟着父亲认熟了好多字。刚入学时，私塾先生望着被树木环抱的远山，出了上联：“远声隔林静。”李时珍当时虽然只有八岁，但见朝霞分外明媚，过往旅客早已登程，便脱口对道：“明霞对客飞。”有位药铺主人，膝下有一个女儿，聪慧而美貌，为了给女儿选择一个才华出众的男子结为伴侣，决定用药名作上联征婚：“玉叶金花一条根。”许多求婚者望联兴叹。其中有一位姓马的青年为人忠厚，只是略欠文采，他不得不求李时珍帮忙。李时珍少年助人为乐，脱口对道：“冬虫夏草九重皮。”铺主见马公子比较英俊，又交给他一副上联，限一天对上。这上联是：“水莲花半枝莲见花照水莲。”马公子只得二请李时珍对出下联：“珍珠母一粒珠玉碗捧珍珠。”铺主看后非常高兴，随即再出上联“白头翁牵牛耕熟地”，限半天对出。马公子无奈三求李时珍。李时珍为了成全这桩婚事，稍假思索，用“天仙子相思配红娘”作下联。铺主十分满意，当即答应订婚。
巧辨药性真伪
李时珍20岁那年，蕲州发生了一场严重的水灾。洪水刚过，瘟疫开始蔓延。
这天，李时珍正在诊病，突然一帮人闹闹嚷嚷地拉着一个江湖郎中涌进诊所。为首的年轻人愤愤地告诉李时珍，他爹吃了这江湖郎中开的药，病没见好，反倒重了。他去找他算账，郎中硬说药方没错。让李时珍给看看。说完把煎药的药罐递了过来，李时珍抓起药渣，仔细闻过，又放在嘴里嚼嚼，告诉他这是古医书上的错误，《日华本草》的记载把漏蓝子和虎掌混为一谈。众人慨叹了一阵，只得把江湖郎中给放了。
不久，又有一位医生为一名精神病人开药，用了一味叫防葵的药，病人服药后很快就死了。还有一个身体虚弱的人，吃了医生开的一味叫黄精的补药，也莫名其妙地送了性命。原来，几种古药书上，都把防葵和狼毒、黄精和钩吻说成是同一药物，而狼毒、钩吻毒性都很大。毫无疑问，古医药书籍蕴含着丰富的知识和宝贵的经验，但也确实存在着一些漏误。若不及早订正，医药界以它们为凭，以讹传讹，轻者耽误治病，重者害人性命。[10]
尝遍百草
李时珍纪念币
明世宗嘉靖三十一年（1552年），34岁的李时珍着手按计划重修本草。由于准备充分，开头还比较顺利，但写着写着，问题就来了：所谓本草，是古代药物学的代称。它包括花草果木、鸟兽鱼虫和铅锡硫汞等众多植物、动物和矿物药。由于其中绝大多数是植物，可以说是以植物为本，所以人们又将药物直称为“本草”。东汉《神农本草经》成书，到李时珍诞生前的400余年间，历代本草学家都有不少专著问世，但却从未有一部能概括这一时期药物学新进展的总结性著作。李时珍意识到了它的分量，却仍未料到，药物是那样的多种多样，对它们的性状、习性和生长情形，很难全部心中有数。比如，白花蛇，同竹子、艾叶，本是蕲州的三大特产，可以主治风痹、惊搐、癞癣等疾病，是一味贵生药品。李时珍曾跟着捕蛇人亲自上山，捕捉到一条白花蛇，仔细一看，果然和书上讲的一模一样。
与婆婆治病
李时珍一路考察，一路为父老乡亲们治病，深受人们尊敬与依赖。有位老婆婆，患习惯性便秘达30年之久，虽多方治疗，终不见效。李时珍运用从民间学来的偏方，以适量的牵牛子配成药，很快就治好了她的病。还有个妇女鼻腔出血，一昼夜都止不住，怎么治也不见效。李时珍用大蒜切片敷贴患者足心，不大工夫血就不流了。这个方子，也是他从民间采得的。
验证动物药性
蕲蛇，即蕲州产的白花蛇，这种药有医治风痹、惊搐、癣癞等功用，李时珍早就有研究，但开始只从蛇贩子那里观察。内行人提醒他，那是从江南兴国州（今阳新县）山里捕来的，不是真的蕲蛇。为了找到真正的蕲蛇，他请教一位捕蛇的人，人家告诉他，蕲蛇牙尖有剧毒，人被咬伤，要立即截肢，否则就中毒死亡。在治疗上对诸病有特效，因之非常贵重。州官逼着群众冒着生命危险去捉，以便向皇帝进贡。蕲州那么大，其实只有城北龙峰山上才有真正的蕲蛇。李时珍追根究底，要亲眼观察蕲蛇，于是请捕蛇人带他上了龙峰山上。
龙峰山有个狻猊（Suānní）洞，洞周围怪石嶙峋，灌木丛生，缠绕在灌木上的石南藤。蕲蛇喜欢吃石南藤的花叶，在捕蛇人的帮助下，终于亲眼看见了蕲蛇，并看到了捕蛇、制蛇的全过程。《本草纲目》写到白花蛇时，说得简明准确。
鲮鲤，即穿山甲，是常用的中药。陶弘景说它能水陆两栖，白天爬上岩来，张开鳞甲，装出死了的样子，引诱蚂蚁进入甲内，再闭上鳞甲，潜入水中，然后开甲让蚂蚁浮出，再吞食。为了了解陶弘景的说法是否对头，李时珍亲自上山去观察。并在樵夫、猎人的帮助下，捉到了一只穿山甲。从它的胃里剖出了一升左右的蚂蚁，证实穿山甲动物这点，陶弘景是说对了。不过，从观察中，他发现穿山甲食蚁时，是搔开蚁穴，进行舐食，而不是诱蚁入甲，下水吞食，李时珍肯定了陶弘景对的一面，也纠正了其错误之处。
人物评价
编辑
明代著名文学家王世贞《本草纲目·序》：性理之精蕴，格物之通典，帝王之秘籍，臣民之重宝。
《四库全书总目提要》称之为《神农本草经》：集本草者无过于此。
英国著名生物学家达尔文（《本草纲目》）：中国古代百科全书。
英国著名中国科技史专家李约瑟在《中国科学技术史》中写道：16世纪中国有两大天然药物学著作，一是世纪初的《本草品汇精要》，一是世纪末的《本草纲目》，两者都非常伟大

2、李时珍他访名医尝药草的经力。

朝出了一位伟大的医学家和药物学家，他叫李时珍，湖北蕲春人。

李时珍家世代行医。他的父亲医术很高，给穷人看病常常不收诊费，就是不愿意自己的儿子再当医生；因为那时候，行医是被人看不起的职业。李时珍可不这样想。他看到医生能救死扶伤，解除病人的痛苦，就从小立下志愿，要像父亲一样为穷人看病。

李时珍处处留心向父亲学习，暗自记下了不少药方。有一回，父亲遇到了疑难病症，一时想不出有效的药方。李时珍凑到父亲耳边，轻轻地说了一个古方。父亲一听他说的药方正对症，才同意他学医。

李时珍22岁开始给人看病，一面行医，一面研究药物。他发现旧的药物书有不少缺点：许多有用的药物没有记载；有些药物只记了个名称，没有说明形状和生长情况；还有一些药物记错了药性和药效。他想，病人吃错了药，那多危险啊，于是决心重新编写一部完善的药物书。

为了写这部药物书，李时珍不但在治病的时候注意积累经验，还亲自到各地去采药。他不怕山高路远，不怕严寒酷暑，走遍了出产药材的名山。他有时好几天不下山，饿了吃些干粮，天黑了就在山上过夜。他走了上万里路，拜访了千百个医生、老农、渔民和猎人，向他们学到了许多书本上没有的知识。他还亲口品尝了许多药材，判断药性和药效。

几年以后，他回到蕲春老家，开始写书。花了整整27年，他终于编写成了一部新的药物书，就是著名的《本草纲目》。

《本草纲目》有一百多万字，记载了一千八百多种药物，每一种都有图，是中药书籍中一部伟大的著作，已经被译成几国文字，在全世界流传。

3、据说李国勇是李时珍第十七代传人，能治各种疑难杂症，是真的还是假的呢？传说中的医术高明到底是真的还是

李国勇，中国明朝药圣、医学巨著《本草纲目》作者李时珍第十七代嫡传掌门嫡孙，李氏医学第二十二代传人，中国当代著名中医家。
李国勇 1969年重阳之日生于中医世家，五岁起随父学医，七岁起随父悬壶济世，历经近四十多年的研学求证，将佛、道、医、儒、武的哲学、医学思维融会贯通。
李国勇将中西医、针灸、推拿、气功及各种民间疗法集大成，独创六维望诊全息诊疗法。他利用阴阳、四柱、五行、八卦度量个人时空及生命健康轨迹，针对人体九大系统疾病，采用全息辨证论证施治方式，建立专人、专病、专方的独特诊疗方案和医治方法。
迄今为止，成功治愈包括德国前总理施罗德在内的三十余国首脑政要、名人显贵，四十个国家的问诊病人，以及国内数以万计各类疑难杂症求医者及危重患者。
李国勇著书并出版的《本医纲目》， 是集医学之大成的系列著作，已经面世的《本医纲目之望诊篇》，是中国传统医学的本源宗旨，书中融中西医学智慧，把相学、经络及解剖图示等相互印证，通过望形色、望经络、望藏象，层次递进，达到望人知病、望病知因、望因知法的至高医学境界。
作为李氏家族《本草纲目》姊妹篇，《本医纲目》是李氏子孙中医诊断学的必修之课目，将望诊透视及修炼方法完整归纳出来，倡导凡医者皆可通过望诊修炼之法达至“望、闻、问、切”中用望诊医病的这一最高境界。
2001年李国勇因研制“李氏化石散” （对治愈癌症有效率达99 %），被21世纪自然医学大会组织委员会授予“自然医学杰出人才”称号。其所研制的四种中成药：李氏百补散、李氏养生丹、李氏醒神丹、李氏化石散，获得联合国世界和平基金会颁发的21世纪自然医学优秀成果奖。
作为李时珍国际中医药产业管理集团董事局主席和中华民族文化艺术院李时珍文化传承学院院长，李国勇积极投身中医文化的公益事业，正在国内几个省区策划和运作中医药产业基地和产业园，立志将中医药文化国内国际普传，福泽天下。
Li Guoyong, is the seventeenth generation of famous Chinese Sage of Medicine in Ming Dynasty ---Li Shizhen, the author of Compendium of Materia Medica (《本草纲目》) a great book of traditional Chinese medicine in China. Li Guoyong is chief of the sect of the twenty-second generation of Li's medicine and a famous contemporary TCM master.
Li Guoyong was born on the day of Chongyang in 1969 in a family of traditional Chinese medicine. He studied medicine with his father at the age of five and practiced and helped people with his father at the age of seven. After nearly 40 years of research, professional TCM experience and verification, he integrated the philosophical and medical thinking of Buddhism, Taoism, TCM, Confucianism and Martial arts perfectly together.
Li Guoyong integrates traditional Chinese and Western medicine in acupuncture, massage, Qigong and various folk therapies to create a Six-dimensional Holographic Diagnosis Therapy. He uses Yin and Yang, four pillars, five elements and eight diagrams to measure indivial space-time and life and health trajectory. He uses holographic dialectical demonstration to treat nine major systemic diseases of the human body, and establishes a unique diagnosis and treatment plan and treatment method for specialized personnel, specialized disease, specialized prescription.
So far, Li Guoyong has successfully cured tens of thousands of patients and critically ill patients in China and interrogated patients in 40 countries and more than 30 heads of state and dignitaries, including former German Chancellor Gerhard Schroeder.
《The Outline of Traditional Chinese Medicine 》《本医纲目》
Li Guoyong's The Outline of Traditional Chinese Medicine is a series of works which collect the great achievements of medicine. The Inspection of the Outline of Traditional Chinese Medicine, which has been published, is the original purpose of traditional Chinese medicine. It combines the wisdom of Chinese and Western medicine and corroborates the Physiognomy, meridian and anatomical illustration, and achieves the goal of knowing the cause of disease and disease by looking at the shape, meridian, visible image and progressive levels，consequently, to reach the supreme medical realm of inspecting people to know their disease, the cause of disease and the medical regulations.

As a sister book of the Li family's Compendium of Materia Medica, The Outline of Traditional Chinese Medicine is a compulsory course in diagnostics of traditional Chinese medicine for Li's descendants. It sums up the perspective of visitation and the methods of practice, and advocates that all doctors can reach the highest level of "seeing, hearing, asking and touching" by inspecting and practicing.
In 2001, Li Guoyong was awarded the title of "Outstanding Talents of Natural Medicine" by the Organizing Committee of the 21st Century Natural Medicine Congress for his research and development of "Li Shi Stone Dissolving Powder" (99% of the effective rate for curing cancer).

Four kinds of Chinese patent medicines have been developed: Li's Baibu Tonic Powerder, Li's Yangsheng Dan, Li's Xingshen Dan and Li Shi Stone Dissolving Powder.
He was awarded the Outstanding Achievement Award of Natural Medicine in the 21st Century by the United Nations World Peace Foundation.
As Chairman of the Board of Directors of Li Shizhen International Chinese Medicine Instry Management Group and President of Li Shizhen College of Cultural Heritage of the Chinese Academy of Culture and Art, Li Guoyong has actively devoted himself to the public welfare undertakings of Chinese medicine culture. He is planning and operating Chinese medicine instry bases and instrial parks in several provinces and regions in China. He is determined to popularize Chinese medicine culture both domestically and internationally and to make the world in benefits of health and happiness.

4、李时珍行医的目的是什么？

李时珍立志学医的目的很明确，就是因为“医生能救死扶伤，解除病人的痛苦”，他当了医生，“要像父亲一样为穷人看病”。李时珍立志学医，与家庭影响有关：一是他家“世代行医”，二是“父亲医术很高”，三是父亲“给穷人看病常常不收诊费”。世代，世世代代，祖祖辈辈。世代行医，即祖祖辈辈都当医生。正是由于他家世代行医和父亲医术很高，所以李时珍从小就经常亲眼目睹病人的痛苦，体会到医生妙手回春、救死扶伤的伟大。父亲治病救人，常常不收诊费的行动潜移默化地教育了李时珍，使他幼小的心灵萌发了“要像父亲一样为穷人看病”的思想。那时候行医是被人看不起的职业，医生的生活也比较清苦，父亲不愿李时珍再当医生，是出于对儿子的爱。但李时珍和他父亲的想法不一样，他不管别人是否看得起，立志当医生。从这里可以看出李时珍不为个人名和利，一心为病人解除痛苦的崇高思想。正因为目的明确，所以李时珍很勤奋地“处处留心向父亲学习，暗自记下了不少药方”。他的坚定志向和好学精神感动了父亲，父亲“才同意他学医”。

5、李时珍为编制本草纲目付出的努力

弄得乌烟瘴气。李时珍再此只任职了一年，便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。

李家世代业医，祖父是“铃医”。父亲李言闻，号月池，是当地名医。那时，民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮。因此，父亲决定让二儿子李时珍读书应考，以便一朝功成，出人头地。李时珍自小体弱多病，然而性格刚直纯真，对空洞乏味的八股文不屑于学。自十四岁中了秀才后的九年中，其三次到武昌考举人均名落孙山。于是，他放弃了科举做官的打算，专心学医，于是向父亲求说并表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。”李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了，同意儿子的要求，并精心地教他。不几年，李时珍果然成了一名很有名望的医生。

《本草纲目》共五十二卷，分十六部、六十类。经二十七年（1578年）著成。共收载历代诸家本草所载药物一千八百九十二种,其中植物药1094种。矿物、动物及其他药798种，有374种为李氏所新增。每种药首先以正名为纲，附释名为目；其次是集解、辨疑、正误，详述产状；再次是气味、主治、附方，说明体用。内容极其丰富，是我国药物学的宝贵遗产，对后世药物学的发展作出重大贡献。

《本草纲目》的故事于行医的十几年中，李时珍阅读了大量古医籍，又经过临床实践发现古代的本草书籍 “品数既烦，名称多杂。或一物析为二三，或二物混为一品”（《明外史本传》）。特别是其中的许多毒性药品，竟被认为可以“久服延年”，而遗祸无穷。于是，他决心要重新编纂一部本草书籍。从三十一岁那年，他就开始酝酿此事，为了“穷搜博采”，李时珍读了大量参考书。家藏的书读完了，就利用行医的机会，向本乡豪门大户借。后来，进了武昌楚王府和北京太医院，读的书就更多，简直成了“书迷”。他自述“长耽嗜典籍，若啖蔗饴”（《本草纲目》原序）。顾景星在《李时珍传》里，也赞他“读书十年，不出户庭，博学无所弗瞡”。他不但读了八百余种万余卷的医书，还看过不少历史、地理和文学名著及敦煌的经史巨作连数位前代伟大诗人的全集也都仔细钻研过。

他还从中摘录了大量有关医药学的诗句。而这些诗句也确实给了他许多真实有用的医药学知识，帮助他纠正了前人在医药学上的许多谬误。如古代医书中，常常出现“鹜与凫”。它们指的是什么？是否有区别？历代药物学家众说纷纭，争论不休。李时珍摘引屈原《离骚》中的“将与鸡鹜争食乎”，“将泛乎若水中之凫乎”两句，指出诗人把“鹜”与“凫”对举并称，就是它们不是同一种禽鸟的明证。他又根据诗中对它们不同生活环境的描绘，证明“鹜”是家鸭，“凫”是野鸭子，药性不同。屈原的诗赋，竟成了李时珍考证药物名实的雄辩依据。 在编写《本草纲目》的过程中，最使李时珍头痛的就是由于药名的混杂，使药物的形状和生长的情况十分的不明。过去的本草书，虽然作了反复的解释，但是由于有些作者没有深入实际进行调查研究，而是在书本上抄来抄去在“纸上猜度”，所以越解释越糊涂，而且矛盾倍出，使人莫衷一是。例如药物远志，南北朝著名医药学家陶弘景说它是小草，象麻黄，但颜色青，开白花，宋代马志却认为它像大青，并责备陶弘景根本不认识远志。又如狗脊一药，有的说它像萆薢，有的说它像拔葜，有的又说它像贯众，说法极不一致。类似此情况很多，李时珍不得不一次又一次地搁下笔来。这些难题该怎样解决呢？

在他父亲的启示下，李时珍认识到，“读万卷书”固然需要，但“行万里路”更不可少。于是，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。 李时珍穿上草鞋，背起药筐，在徒弟庞宪、儿子建元的伴随下，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。

他首先在家乡蕲州一带采访。后来，他多次出外采访。除湖广外，还到过江西、江苏、安徽好多地方。均州的太和山也到过。盛产药材的江西庐山和南京的摄山、茅山、牛首山，估计也有他的足迹。后人为此写了“远穷僻壤之产，险探麓之华”的诗句，反映他远途跋涉，四方采访的生活。 李时珍每到一地，就虚心地向各式各样的人物请求。其中有采药的，有种田的，捕鱼的，砍柴的，打猎的。热情地帮助他了解各种各样的药物。比如芸苔，是治病常用的药。但究竟是什么样的？《神农本草经》说不明白，各家注释也搞不清楚。李时珍问一个种菜的老人，在他指点下，又察了实物，才知道芸苔，实际上就是油菜。这种植物，头一年下种，第二年开花，种子可以榨油，于是，这种药物，便在他的《本草纲目》中一清二楚地注解出来了。

不论是在四处采访中，还是在自己的药圃里，李时珍都非常注意观察药物的形态和生长情况。

蕲蛇，即蕲州产的白花蛇。这种药有医治风痹、惊搐、癣癞等功用。李时珍早就研究它。但开始，只从蛇贩子那里观察。内行人提醒他，那是从江南兴国州山里捕来的，不是真的蕲蛇。那么真正蕲蛇的样子又是怎么样的呢？他请教一位捕蛇的人。那人告诉他，蕲蛇牙尖有剧毒。人被咬伤，要立即截肢，否则就中毒死亡。在治疗上述诸病有特效，因之非常贵重。州官逼着群众冒着生命危险去捉，以便向皇帝进贡。蕲州那么大，其实只有城北龙峰山上才有真正的蕲蛇。李时珍追根究底，要亲眼观察蕲蛇，于是请捕蛇人带他上了龙峰山上。那里有个狻猊洞，洞周围怪石嶙峋，灌木丛生。缠绕在灌木上的石南藤，举目皆是。蕲蛇喜欢吃石南藤的花叶，所以生活在这一带。李时珍置危险于度外，到处寻找。在捕蛇人的帮助下，终于亲眼看见了蕲蛇，并看到了捕蛇、制蛇的全过程。由于这样深入实际调查过，后来他在《本草纲目》写到白花蛇时，就得心应手，说得简明准确。说蕲蛇的形态是：“龙头虎口，黑质白花、胁有二十四个方胜文，腹有念珠斑，口有四长牙，尾上有一佛指甲，长一二分，肠形如连珠”；说蕲蛇的捕捉和制作过程是：“多在石南藤上食其花叶，人以此寻获。先撒沙土一把，则蟠而不动，以叉取之。用绳悬起，刀破腹以去肠物，则反尾洗涤其腹，盖护创尔，乃以竹支定，屈曲盘起，扎缚炕干。”同时，也搞清了蕲蛇与外地白花蛇的不同地方：“出蕲地者，虽干枯而眼光不陷，他处者则否矣。”这样清楚地叙述蕲蛇各种情况，当然是得力于实地调查的细致。 李时珍了解药物，并不满足于走马看花式的调查，而是一一采视，对着实物进行比较核对。这样弄清了不少似是而非、含混不清的药物。用他的话来说，就是“一一采视，颇得其真”，“罗列诸品，反复谛视”。

当时，太和山五龙宫产的“榔梅”，被道士们说成是吃了“可以长生不老的仙果”。他们每年采摘回来，进贡皇帝。官府严禁其他人采摘。李时珍不信道士们的鬼话，要亲自采来试试，看看它究竟有什么攻效。于是，他不顾道士们的反对，竟冒险采了一个。经研究，发现它的功效跟普通的桃子、杏子一样，能生津止渴而已，是一种变了形的榆树的果实，并没有什么特殊攻效。 鲮鲤，即今天说的穿山甲，是过去比较常用的中药。陶弘景说它能水陆两栖，白天爬上岩来，张开鳞甲，装出死了的样子，引诱蚂蚁进入甲内，再闭上鳞甲，潜入水中，然后开甲让蚂蚁浮出，再吞食。为了了解陶弘景的说法是否对头，李时珍亲自上山去观察。并在樵夫、猎人的帮助下，捉到了一只穿山甲。从它的胃里剖出了一升左右的蚂蚁，证实穿山甲动物食蚁这点，陶弘景是说对了。不过，从观察中，他发现穿山甲食蚁时，是搔开蚁穴，进行舐食，而不是诱蚁入甲，下水吞食，李时珍肯定了陶弘景对的一面，纠正了其错误之处。

就这样，李时珍经过长期的实地调查，搞清了药物的许多疑难问题，于万历戊寅年（公元1578年）完成了《本草纲目》编写工作。全书约有200万字，52卷，载药1892种，新增药物374种，载方10000多个，附图1000多幅，成了我国药物学的空前巨著。其中纠正前人错误甚多，在动植物分类学等许多方面有突出成就，并对其他有关的学科（生物学、化学、矿物学，地质学，天文学等等）也做出贡献。达尔文称赞它是“中国古代的百科全书”。

二、李时珍的太医院生涯

1551—1556年这段时间内，封建皇帝征如医官，下令各地选拔医技精湛的人到太医院就职，于是在武昌楚王府的李时珍，也被推荐到了北京。

关于李时珍这一段在太医院工作的经历，史学界有诸多争论，有人认为李时珍曾出任太医院院判(正六品)，但也有人认为他只是担当御医(正八品)。无论其职位高低，李时珍被荐于朝是不可否认的事实。太医院的工作经历，有可能给他的一生带来了重大影响，为他创造《本草纲目》埋下很好的伏笔。

这期间，李时珍非常积极地从事药物研究工作，经常出入于太医院的药房及御药库，认真仔细地比较、鉴别全国各地的药村，搜集了大量的资料，同时他还有机会饱览了王府和皇家珍藏的丰富典籍，与此同时他也可能从宫廷中获得了当时有关民间的大量本草相关信息，并看到了许多平时难以见到的药物标本，使他大大开阔了眼界，丰富了知识领域。谈到这一点，就必须联系到明代宫修的另一部著名本草书籍——《本草品汇精要》。

2002年，中国文化研究会全文影印出版了《本草品汇精要》，该书是明孝宗于弘治16年（1503）8月下诏太医院编修的一部国家药典。在司设监太监刘文泰的组织下，一个设有总督、提调、总裁、副总裁、篡修、验药等9种职位的修撰班子组成，包括誊录、绘画人员在内共49人。在经历一年半修订后，药典编纂完成。编撰者按照宋人唐慎微的《证类本草》旧例顺序，把入药之物分为玉石、草、木、果等10部，每部分为上、中、下三品编写，全书共收药物1815种，正文用朱墨两色分写。正文之前绘有精美的彩色写生图达1358幅之多，是中国第一部大型彩绘图书。同时编撰者还舍弃了当时已比较成熟的雕版印刷技术，而由14位工匠分色缮写文字，8位宫廷画师负责绘图。全书完成后，由明孝宗亲自撰写序言，并仿照《永乐大典》格式装帧成36册，装入楠木盒中保存，是为明代宫廷的正统抄本。

但是，此书完稿后仅两个月，明孝宗却意外“驾崩”，其死因成为天大疑案。而原书编纂人员中的49人中有12人涉嫌谋害孝宗皇帝，遭到查办，于是这部明代药典《本草品汇精要》一直封藏在宫中内库里。后不知通过何种途径于1877年藏入罗马国家图书馆。

李时珍是在距此事约50年左右进入太医院任职的，他不可能前朝旧事一无所知。而此时孝宗后继位的明武宗已逝，明世宗也已出任皇帝30余年，对故去的疑案未必再加关心，所以封藏在宫中的《本草品汇精要》有可能在不公开的情况下得以窥见，因此不能排除李时珍在太医院工作期间很幸运地看到了此书。也正是由于这个原因，促使他意欲编著一部能超出此书的新本草专著，而在太医院的工作环境是不可能满足他的想法、实现愿望的，因为李时珍淡于功名荣禄，所以在太医院任职没有太长时间，就托病辞职归家了。

三、《本草纲目》的重大贡献

在李时珍任职太医院前后的一段时期，经长时间准备之后，李时珍开始了《本草纲目》的写作。在编写过程中，他脚穿草鞋，身背药篓，带着学生和儿子建元，翻山越岭，访医采药，足迹遍及河南、河北、江苏、安徽、江西、湖北等广大地区，以及牛首山、摄山、茅山、太和山等大山名川，走了上万里路，倾听了千万人的意见，参阅各种书籍800多种，历时27年，终于在他61岁那年（1578年）写成。

《本草纲目》凡16部、52卷，约190万字。全书收纳诸家本草所收药物1518种，在前人基础上增收药物374种，合1892种，其中植物1195种；共辑录古代药学家和民间单方11096则；书前附药物形态图1100余幅。这部伟大的著作，吸收了历代本草著作的精华，尽可能的纠正了以前的错误，补充了不足，并有很多重要发现和突破。是到16世纪为止我国最系统、最完整、最科学的一部医药学著作。

面对浩瀚的本草宝库，如何驾驭、操纵它便成为最关键的问题。可以说这是李时珍最大的贡献之一。他不仅解决了药物的方式、检索等问题，更重要的是体现了他对植物分类学方面的新见解，以及可贵的生物进化发展思想。李时珍打破了自《神农本草经》以来，沿袭了一千多年的上、中、下三品分类法，把药物分为水、火、土、金石、草、谷、莱、果、木、器服、虫、鳞、介、禽、兽、人共16部，包括60类。每药标正名为纲，纲之下列目，纲目清晰。书中还系统地记述了各种药物的知识。包括校正、释名、集解、正误、修治、气味、主治、发明、附录、附方等项，从药物的历史、形态到功能、方剂等，叙述甚详。尤其是“发明”这项，主要是李时珍对药物观察、研究以及实际应用的新发现、新经验，这就更加丰富了本草学的知识。

根据马元俊先生的研究，李时珍在植物学方面所创造的人为分类方法，是一种按照实用与形态等相似的植物，将其归之于各类，并按层次逐级分类的科方法。李时珍将一千多种植物，据其经济用途与体态、习性和内含物的不同，先把大同类物质向上归为五部（即草、目、菜、果、谷为纲），部下又分成30类（如草部9类、木部6类、菜、果部各7类、谷5类是为目），再向下分成若干种。他不仅提示了植物之间的亲缘关系，而且还统一了许多植物的命名方法。

总之，李时珍采用以纲挈目的方法，将《本草经》以下历代本草的各种药物资料，重新进行剖析整理，使近200万字的本草巨著体例严谨，层次分明，重点突出，内容详备，实乃“博而不繁，详面有要”。

虽然《本草纲目》是一部药物学专著，但它同时还记载了与临床关系十分密切的许多内容。原书第三、第四卷为“百病主治药”，记有113种病症的主治药物，其中第三卷外感和内伤杂病中，就包括有专门治疗伤寒热病、咳嗽、喘逆类的药物，第四卷则主要为五官、外科、妇、儿科诸病。原书中明确提出能治疗瘟疫的药物有：升麻、艾叶、腊雪、丹砂、阳起石、火药、大青、麻黄、威灵仙、葎草、大麻、大豆豉、葫、竹笋、梨、松、猪苓、竹、石燕、犀、桃蠹虫等20余种。

此外，《本草纲目》中收载各类附方11096首，涉及临床各科，包括内科、外科、妇科、儿科、五官科等，其中2900多首为旧方，其余皆为新方。治疗范围以常见病、多发病为主，所用剂型亦是丸散膏丹俱全，且许多方剂既具科学科，又有简便廉验之特点，极具实用性。如治疗咳嗽病的方剂，即在多种药物附方中出现，举例如下：

肺气喘急：马兜铃二两（去壳及膜），酥半两（入碗内拌匀，慢火炒干），甘草（炙）一两，为末。每服一钱，水一盏，煎六分，温呷或噙之。

哮喘痰嗽：鸭掌散：用银杏五个，麻黄二钱半，甘草（炙）二钱。水一钟半，煎八分，卧时服。又金陵一铺治哮喘，白果定喘汤，服之无不效者，其人以此起家。其方：用白果二十一个（炒黄），麻黄三钱，苏子二钱，款冬花、法制半夏、桑白皮（蜜炙）各二钱，杏仁（去皮尖）、黄芩（微炒）各一钱半，甘草一钱。水三钟，煎二钟，随时分作二服。不用姜。

肺热痰咳，胸膈塞满：用栝蒌仁、半夏（汤泡七次，焙研）各一两。姜汁打面糊丸梧子大。每服五十丸，食后姜汤下。

因此，《本草纲目》在临床治疗方面亦有伋高的参考价值。

四、《本草纲目》最著名的金陵版及其它版本流传

《本草纲目》脱稿于1578年，又经过反复三次修改后终于定稿。为了能尽快刊刻此书，李时珍不顾年高体弱，于1580及1590年两次前往太仓和南京，请当代文学家、曾任刑部尚书的王世贞作序，之后经金陵出版书商胡承龙应允刻印。从1590年(明万历十八年)起，至1593(明万历二十一年)止，前后历时四年才全部刻完。在原书即将出版之时，李时珍告别人世，没有能目睹自己心血的问世。三年后的1596年，《本草纲目》在南京全部出版，史称金陵版。目前该版本已成为世界珍宝，存世不多。根据日本著名医史文献学者真柳诚教授的研究，该书在世界各地收藏情况如下( 括号内为目录中所列)：

1)日本、国立公文书馆内阁文库本（别42函 8号）

全帙本。为井口直树所献本。内阁文库所藏这一金陵本，于1992年由大阪Orient出版社影印出版。

2)日本、国立国会图书馆本（205-5)

全帙本。为田泽仲舒的旧藏书，后献于国立国会图书馆。

3)日本、东洋文库本（11-3-A-c-23）

虽是全帙本，但一部分是钞补内容，为岩崎久弥旧藏书。

4)日本、东北大学附属图书馆狩野文库本（狩8?21595?36）

全帙本。中国学者狩野亨吉的旧藏书。

5)美国、国立国会图书馆本（G141.76/L61.4)[16]

全帙本。日本的旧藏书。

6)中国、中医研究院图书馆本(0953/子21-1578)

全帙本，谓思补山房的旧藏书。

7)中国、上海图书馆本（善本480471-90）

全帙本。1993年由上海科学技术出版社影印出版。根据其藏书印可知，此书曾为解放前的上海市科学技术图书馆藏书。更早的藏书印模糊不清，只知为 “中国□□□（科学院？）图书馆” 之藏书印。

8)日本、京都府立植物园大森记念文库本（38番）

阙卷19～21和卷47～49等6卷。为植物学者白井光太郎的旧藏书。

9)日本、武田科学振兴财团杏雨书屋本（贵593）

现仅存卷19～28共10卷。江户本草学者小野兰山和幕末考证医学者伊泽兰轩的旧藏书。

10)日本、宫城县图书馆伊达文库本（30196 伊?BR> 现仅存卷36～38共3卷。经曲直濑养安院、奥田庆安、幕末的考证医学者弘前藩医涩江抽斋、伊达家等辗转所藏，传至于今。

除了上述著名的金陵版之外，《本草纲目》还有江西版、湖北版、杭州版、本立堂版等多种，先后在国内翻刻60余次，同时还有一些简编本出现。

《本草纲目》不仅为我国药物学的发展作出了重大贡献，而且对世界医药学、植物学、动物学、矿物学、化学的发展也产生了深远的影响。该书出版后，很快就传到日本，以后又流传到欧美各国，先后被译成日、法、德、英、拉丁、俄、朝鲜等十余种文字在国外出版，传遍五大洲。早在1951年，在维也纳举行的世界和平理事会上，李时珍即被列为古代世界名人；他的大理石雕象屹立在莫斯科大学的长廊上。不仅对中医药学具有极大贡献，而且对世界自然科学的发展也起了巨大的推动作用，被誉为“东方医药巨典”，英国著名生物学家达尔文也曾受益于《本草纲目》，称它为“中国古代百科全书”。英国著名中国科技史专家李约瑟在《中国科学技术史》中写道：“16世纪中国有两大天然药物学著作，一是世纪初（1505年）的《本草品汇精要》，一是世纪末（1595年）的《本草纲目》，两者都非常伟大。”

李时珍行医，既珍视前人经验，又注重亲身实践，医术不断提高。很快他的名声即传遍蕲州。当时封藩在蕲州的第三个孙子富顺王朱厚焜，特请他到王府为自己的儿子诊病。此子爱吃灯花、生米、泥土，李时珍根据上述症状，诊其为虫病，于是用杀虫药物治好了这种怪病。

不久，封藩在武昌的楚王，又把李时珍请去当侍医。一天，楚王的儿子突然昏厥不省人事，李时珍根据中医理论辨证后，大胆施用傕吐、攻下类药物，从死亡边缘救回了世子的性命。由此，李时珍被召聘为楚王府“奉祠正”(掌祭祀礼节的官署)，并兼管王府的“良医所”，期间曾治愈许多疾病，楚王欲重金酬谢，但都被李时珍拒绝。由此可见，李时珍是一位不重权贵、不务名利、只求为病人解除痛苦的一位医德高尚的医生。

五、纪念李时珍

李时珍于1593年逝世，享年75岁。李时珍逝世后遗体被安葬在蕲州城东。到今天为止，蕲州一带的中医每年清明都要到墓地朝拜，许多人常把坟头的青草带回家以消灾灭病。新中国成立后，为了纪念这位举世闻名的科学家，1954年，将其坟墓列为全国重点保护单位，蕲春县人民政府对墓地进行了修缮，碑前青石上刻有著名人物画家蒋兆和所画的李时珍像，墓前另立石碑，上刻原中国科学院院长郭沫若先生的题词。1978年，湖北省文化局重修李时珍墓，并初具陵园规模。1980年，在陵园内正式成立了国家文物保护机构——李时珍纪念馆，并于1982年再次被指定为全国重点文物保护单位。目前纪念馆内保存有与李时珍相关的大量资料及著作，是全国闻名的机构。

李时珍一生著述颇丰，除代表作《本草纲目》外，还著有《奇经八脉考》、《濒湖脉学》、《五脏图论》等十种著作。这位伟大的科学家将永远被世界人民所怀念。

6、类风湿药酒的温馨提示

我国是世界上最早利用蛇为人类造福的国家之一，用蛇酒治疗疾病在我国已有悠久的历

史，最早记载始见于《神农本草经》。明代医师李时珍所著的《本草纲目》中有了更为详细的叙述。在当代利用蛇做药，为人类治病就更加普遍了。蛇酒顾名思义就是将蛇与酒合理配伍，蛇借酒性酒助蛇力二者合一更可加强搜风通络祛风除湿之功效，对治疗风湿、类风湿无任何副作用依赖性，故有“天赐良药”之美称。
随着现代工业的高速发展，对空气的污染和环境的破坏等多种因素，风湿、类风湿的发病率有明显上升。众多风湿、类风湿患者“最初并不是因为病情有多严重”而是因为刚开始就吃那些“立竿见影”含激素的药物，最终“激素带来的严重副作用”往往超过病情本身。所以治疗风湿、类风湿千万不能吃那些立竿见影含激素的药物。 自古以来蛇酒就是治疗风湿、类风湿症状的“天赐良药”无任何副作用依赖性，但是目前市场上“林林总总很多种蛇酒良莠不齐”，让消费者选择十分困难。生产蛇酒的企业众多，几乎全部生产蛇酒的企业“为做更大的市场”都是定位养生保健。蛇酒虽是治疗风湿、类风湿的天赐良药，但生产企业定位不同也就配方及成份不同。如果购买蛇酒目的是治风湿、类风湿“就一定要购买针对：风湿、类风湿配方的蛇酒”。

7、李时珍究竟为何要辞去御医一职？

李时珍辞去御医这一职务可以基本归结为以下几个原因：首先，李时珍认为嘉靖身体健康并不需要自己进行医治；其次，当时嘉靖追求长身不老，并且长期服食丹药，李时珍深知这一举动对身体百害而无一益，但是劝阻无效；最后李时珍觉得自己在太医院的这段时间，已经学到了自己想要的医学知识，于是毅然辞去御医一职，背着行囊一边悬壶济世，一边写下传世医书。

其实李时珍在成为医生前，也有走过科考之路。李时珍出生于一个平民家庭，年轻的时候为了不负父亲期望曾经三次参加乡试，但是都考不上，可是医术却越来越好，于是李时珍干脆放弃乡试，一心研究医术。

李时珍虽然不是读书的料子，但是研究医术却很在行。因为他的医术越来越好，他的名声自然也就越来越大。李时珍33岁的时候，楚王请他当自己的御用医生，在那个吃不饱饭、药材稀缺的年代，楚王的邀请对李时珍来说无疑是天大的好事，于是李时珍去了楚王府，并且治好了很多人，也因此被誉为神医，并名扬四海。

李时珍的名声越来越大，渐渐传到了嘉靖君主的耳朵里，于是嘉靖就从楚王那里把李时珍要了过来。就这样李时珍便成了嘉靖的专职医生了，这也意味着，李时珍只需要治疗嘉靖一个人。

进入太医院之初，李时珍还是很兴奋的，要知道太医院这样的地方一般人根本进不去，更何况太医院里面有许多传世的医书典籍和珍贵药材，这对一个痴迷医术的人来说有着巨大的吸引力。但是令人意外的是，李时珍做太医没多久，就决意离开太医院。

其实离开的原因很简单，医术超群的李时珍觉得，留在太医院虽然有锦衣玉食，但是自己却再无存在价值。李时珍所求的是能够悬壶以济世，他的成就感和生命价值就在于用自己的医术将病人从病痛中拯救出来。待在太医院的李时珍只能为身体健康的君主治疗，而君主沉迷丹药身体每况愈下，李时珍却无能为力。

待在太医院的李时珍只能为一个人治疗，而这个人严格来说并不是身患重疾的贫苦病人，而是自损身体且不听劝的权贵之人，李时珍觉得自己留在嘉靖身边毫无用武之地，而且浪费时间，如果有效利用这些时间，他能够拯救更多生命。

李时珍面对君主对丹药的沉迷之事实很无奈，待到他尽览宫廷医书以后，便毅然背起行囊回到小屋，一边拯救天下苍生，一边书写传世医书，进而留下了中国历史上最伟大的医学著作《本草纲目》。令人欣慰的是，倾尽他全部心血的《本草纲目》也不负期望，在他死后流传于世界各地，时至今日依旧救民于病痛，替他以另一种方式在后世继续悬壶济世。

8、类风湿病人可以吃灵芝吗？

灵芝是一种珍贵的医用食材，具有极高的医用价值，古往今来都是治病的好食材。在明代李时珍所著作的《本草纲目》中，就已经详细了记载了各种灵芝的习性、气味以及用途等。由此可见灵芝的可用之处。 现代中医中，灵芝也是不可或缺的。目前有许多类风湿性关节炎患者都询问道，灵芝既然有这么高的医用价值，那么类风湿病人可以服用灵芝治疗类风湿吗？对于大部分患者所提到这个问题，今天专门请了成都慈爱风湿病医院的风湿免疫科专家为大家作解答。 类风湿性关节炎是一种慢性的全身性炎症疾病，常常发病于手、足、膝盖等地方，发病时关节反复疼痛发作，严重时甚至导致关节变形等。 专家讲到，类风湿病人不仅可以食用灵芝，更是可以通过灵芝来治疗类风湿关节炎。据研究表明，灵芝对于类风湿疾病的治疗有显著疗效，对自体免疫和生理机能的调节上的作用比较明显。灵芝没有任何的毒副作用，是大多数人用来补养身体的圣品。 专家同时提醒到，想要最大程度的治疗类风湿疾病还是需到专业的专科医院进行诊疗，单凭的靠饮食调节并不能完全的治疗疾病。类风湿性关节炎如果早期得到治疗，是完全有可能痊愈的，所以一旦出现病症，一定要选择及时就医，以免耽误病情，错过最佳治疗时间，引发严重后果。

9、李时珍纠正古医书的错误

我国古代的杰出医学家李时珍善于读书。他既认真钻研，又不死啃书本；读书很多，但不拘泥于书本知识。 南朝名医陶弘景的《本草经集注》有巴豆最能泻的记载。李时珍问他父亲是否属实，他父亲回答试一试不就清楚了吗！李时珍进行了试验，结果表明，使用巴豆剂量大，固然会引起严重腹泻，可是如果用得适量，反而能治好慢性腹泻。这件事使他悟出一个道理：不能拘泥于书本知识。 古医书说：穿山甲两栖，白天上岸装死，张开鳞片引诱蚂蚁，然后潜入水中，开甲让蚁浮出，进行吞食。李时珍为了验证这个说法，特地找人帮他捉了一只穿山甲来解剖，他从穿山甲特大的胃里看到约有一升蚂蚁，证明书中说它食蚁是正确的。但他又发现穿山甲常常是吐出舌头引诱蚂蚁，然后吞食。可见古医书并不完全正确。 作为医务工作者，李时珍深感迷信书本之可怕。他曾检查出：药铺根据错误记载，把漏篮子与虎掌当成同一种药。如果把有毒的虎掌当作无毒的漏篮子配给病人吃了，将加重病人的病情，甚至造成死亡。 书本知识，是前人经验的总结，是很可宝贵的。但是，这些经验有总结得正确的，也有不正确的，或者近似，或者有片面性。如果盲目搬用，比如把虎掌当作漏篮子配给病人，那就难免不闹出乱子来。所谓“尽信书不如无书”，道理就在于此。 李时珍研读过八百多种医书、药书和各方面的参考书籍，又积累有大量的单方、验方和自己写下的医案、读书笔记等。当他整理这些材料，将各家关于同一药物的论述进行比较时，发现说法不一、相互矛盾之处很多。除一部分李时珍根据自己的经验可以鉴别外，有许多是他一时不能作出正确判断的。李时珍认为对待书本应当是“采其精粹”，“正其谬误”，使之“是非有归”。此后的十多年间，他几次远出旅行，翻千重山，走万里路，穷搜博采，对每种药材都不辞劳苦地尽可能“一一采视”，对有些药物还亲自栽培、解剖、炮炙、炼制；同时，向成千上万的有实践经验的铃医、药农、樵夫、渔父、猎户、矿工等人请教。从而鉴别考证了历代诸家所载药物一千五百一十八种，订正了不少错误之处，还增辑了新药物三百七十四种、新方八千六百一十条。 既“博览群书”，又“采访四方”，经过二十七年艰苦卓绝的调查研究，三易其稿，李时珍终于完成了《本草纲目》这部一百九十多万字的药物学巨著。现行《中华人民共和国药典》采自《本草纲目》的药物和制剂达百种以上。 不但是在医学方面，任何学科都是必须读书而又不拘泥于书本知识，通过实践才能得到真理。

10、孙思邈和李时珍，在医学方面都有造诣，为什么李时珍被人深知呢？

首先是李时珍，明武宗正德十三年农历五月二十六日(1518年7月3日)生于湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝。

李时珍14岁时随父到黄州府应试，中秀才而归，李时珍出身于医生世家，自幼热爱医学，并不热衷于科举，其后曾三次赴武昌应试，均不第，故决心弃儒学医，钻研医学。23岁随其父学医，医名日盛。

孙思邈(541年-682年)，京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。

西魏大统七年(541年)，孙思邈出生于一个贫穷农民的家庭 。他从小就聪明过人，长大后开始爱好道家老庄学说，隋开皇元年(581年)，见国事多端，孙思邈隐居陕西终南山中，并渐渐获得了很高的声名。

孙思邈一生勤于著书，晚年隐居于故里京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)五台山(药王山)专心立著，直至白首之年，未尝释卷。

唐永淳元年(682年)，孙思邈与世长辞，享年142岁。留下遗嘱：要薄葬，不要焚烧那些纸扎的阴间器物，祭祀时不宰杀牲畜。

李时珍经过27年的长期努力，于明神宗万历六年(1578年)完成《本草纲目》初稿，万历二十五年(1596年)，也就是李时珍逝世后的第三年，《本草纲目》在金陵(今南京)正式刊行。

孙思邈和李时珍，在医学方面都有造诣，应该是由于年代与个人经历不同所以导致大家李时珍的传识度更高一些，无论如何，我们都应该感谢他们带给医学界的基石。